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为地魂,三为命魂;人又有魄,其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

    没有比亲眼看见自己的尸体慢慢在泥土里腐烂而无能为力更加痛苦了,而他的第一世地魂就是因道法而生,所以每一世的查文斌都会与道结下不解之缘。

    在人身外部,则是因天魂之阳,与地魂之阴交合,成命魂,所以先有阴阳,后才有命,一命呜呼,阴阳两隔。我们常说的“命运”一词,是要拆开来看的,“运”是由人的天地二魂联合,主一个人的命好坏和强弱;“命”则是人的命魂,无命则魂散,有命才能支持自身的天地二魂,行运的旺盛与兴衰,这三魂相合,则是主人无形的命运,运由命所主,命由运所发,运无形而命有形。

    很多天后,查文斌醒来了,他做了一个很长的梦:梦中,一位老人划着船在那条忘川河上笑吟吟的看着自己,桥头多了一个人,那个人他见过,在封渊……在桥上,有一个女子正缓步走过,那女子生得好生娇媚,押送她的不是黑白无常,而是一位身着青衣的男子,而他查文斌就在桥的这一头。

    但是有了地魂,他就可以轮回,于是天给了准备了下一世的天魂,既天煞孤星作为照亮他影子的光。

    女娲造人,那是上古时代的传说,已经无法考证。但是那个天纵奇才却一下子造了两个人,其中一个还是失败的复制品,于是天地怒了。

    他既然来到了这个世界,那他就应该属于这个世界,但是他又不是遵守这个世界自然到来的。阴和阳,这是一个对立面,就像一架天平,各属于两端,它们维持着整个世界的平等。这个世界已经运转了太久太久,从它诞生的那一刻起便是这样。

    查文斌是一个极其特殊的存在,这世间的万物都有个起源,或来自自然的演变,或来自于生物的进化。天道轮回,万物生于阴阳,皆逃不过一个命数。

    已经拥有地魂的人可以轮回,所以第一世的查文斌投胎了,第二世的他已经是一个相对完整的“人”,但是天地却不能容忍,那就有了天煞孤星的劫,它们不允许这样的人拥有自己的后裔,那对天地来说又是一个未知的领域,凭空多出的人如果繁衍了自己的后代,那这些后代是否又是凭空多出来的呢?

    于是第一个复制品出现了,他就是第一世的查文斌,一件被当做垃圾丢掉的失败品。

    第二世的查文斌出生了,成长一直到死亡,他的地魂是属于这个世界的,所以又继续去轮回了,但是他的天魂呢?天煞孤星依旧高挂在天空,他的一半生命来自于自然,而另一半则来自于超自然,于是一件可怕的事情发生了,他死后,命魂不会消散!

    答案是矛盾的。

    “这是最后的机会。”那个划船的老人对他说道,他知道那位老人没有说谎,十年的时间马上就要了。

    正所谓无光不成影,无影不成相。反过来理解,光是成相的一切源头,这道光只要在,相又怎么三得了?

    查文斌说的也很干脆:“让她走。”

    这是常人的构成,所以命运皆是可测的,道正是窥破了这其中的玄机才有算命一说。

    道分三界,天、鬼、人。三界大门的关闭,让天、鬼二道逐渐式微,人间道成了唯一能够晋升天地的通路,而这位天才一人竟然参透了三道,继而成为天下第一人。

    扶桑神树的出现,让女娲造人的神话得以重现人间,此人打算再创造出另外一个神话,一个由他创造的神话。

    本是同根生,相煎何太急?

    第一世的查文斌出生的时候,天地是有光的,他是个实体物质,当光照射到他的时候,就自然会有影子,有影子就自然有了地魂,所以他三魂缺二,不能称之为“人”。

    这个梦,无数次出现在他的脑海里,这个梦,自从他参破《如意册》的那一天起,就注定会出现,只是他不想,他也不能。

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