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，本就是宗教的开端，刘宏本人在游牧民族中的声望本就威严如狱，当帝国军战无不胜地席卷整个草原以后，那些小部落便是连痛恨都不敢，他们或许敢把某个痛恨的帝国军将领的名讳写在草扎的人上，以箭射之泄愤，但是却绝不敢写刘宏的名字。
依附强者，然后成为强者，这就是那些小部落的生存之道，而帝国军当初在长城外之所以聚集诸多的小部落，编成一支多达十万人的队伍，便是因为这些小部落比之那些大部落更为松散，首领的权威不彰，容易控制。
欧亚大陆的草原上，当初从长城外出发的迁徙队伍如今已经扩大到了十五万人，董卓和张绣等人此时已经实际上成了这支已经半军事化的迁徙队伍的领袖，至于那些各部的首领却都是乖巧得如同最驯服的猎狗一样。
而董卓，张绣，高览他们这时依然忠心耿耿，对于这种现象不但未加以阻止，甚至大加鼓励，当日后他们成为一方诸侯时，忽然才发觉这种宗教成了他们最大的掣肘，可同时也避免了他们犯下大错，却不知是该庆幸还是后悔。
大帐内，董卓看着那份枢密院的军令，一想起那个杀气滔天的吕奉先，就一阵头大，谁不知道这个家伙是帝国军内的杀将，带着骑兵冲起阵来那叫一个凶悍，自己这边华雄，张绣也算是猛将，可也不是他的对手，唯一能跟他抗衡的也就是徐荣指挥骑兵的手段不比他差多少，可惜双方士兵的差距一个在天，一个在地，虽然被他们收编的那些游牧士兵天生就是马背上的好手，可是和西域都护府那些千锤百炼的帝国军骑兵相比，只不过是会骑马射箭的小孩子罢了。
而董卓他们也知道自己西进的路上，第一个重要的任务便是协助西域都护府攻灭大宛和乌孙这两个西域最后的大国，虽然知道自己手上一路上扩张的近三万部队绝不是两国加起来超过二十万骑兵的对手，可他们还是不甘心就这样给吕布，袁术他们打下手，如高览，张绣，华雄，徐荣他们也有自己的高傲。
只是他们怎么也想不到吕布和袁术在乌孙边境一带派了不少斥候，他们整支迁徙队伍刚出现，那些斥候便找上了他们，还带来了枢密院的军令。
在出发前，董卓更是将一大批他视为有危险的各族首领，连带他们的亲族全部杀了个干净，可以说帝国军用累累的白骨竖立起了在这支迁徙队伍中不容置疑的威严。
早在长城关外时，董卓他们便从开始的十万人迁徙队伍中，将其中的青壮精锐一共两万三千人按照帝国军的编制打乱重组，其中一万三千人作为主力由他们直接掌握，而剩下的一万人则分成了十个千人队，从百夫长开始的军官和参谋职务也都由帝国军的士兵担任，这一路下来，那些士兵早就被训练得只知有长官，不知有原来的首领。
西域都护府的帝国军一共三个羽林军团，论军力足以踏平大宛和乌孙两国，但是唯一阻止帝国军不能将其付诸实施的在于后勤补给线，出动三个羽林军团，起码需要十万人来负责辎重运输，虽然如今西域大半已经处于帝国的统治下，从凉州和敦煌延伸的道路网也让各族物资能以较快的速度运送到龟兹郡一线，但是大宛和乌孙这两处地方，除了丝绸之路的通道，再也没有其他较为好走的道路了。
自从刘宏制定了那个被后世称为‘帝国之鞭’的计划以后，吕布和袁术在西域都护府就是在不停地盼着董卓他们早点到，对于那些被整编的游牧民族士兵他们并不在意，对他们来说只要董卓他们到了，那么他们的后勤补给就得到了一定程度上的保障。
草原上的游牧民族，本就是力强者为尊，弱者为奴为仆，当牛做马是天经地义的事情，如果你要改变这一切，就用刀箭去搏命，成功了你就是英雄，失败了就死，这是铁则。
也正是因为这个原因，即使吕布再好战，也只能压抑自己，和袁术一起时不时地去清剿西域境内那些散落的小股马贼，甚至于到了最后，偌大个西域，只要是名义上处于帝国军统治下的地方，连半个马贼都没有，任何商队只要进了西域都护府下辖的防区，便是夜晚不设营哨也是毫不打紧。
当帝国军的军官和参谋们控制了整支迁徙队伍后，在教导手下的那些士兵汉语和汉字时，更是无时无刻地不在灌输着他们是在为天子而战，要将天子的威严传达整个世界。