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    当然这仅仅只是一个美好的想法而巳,以商毅对日本人的了解,这个民族的人在没有遭到惨痛的打击之前,是一定不会善罢甘休,说白了就是这次琉球之战还没有把萨摩藩打得足够疼。因此一定不能对萨摩藩掉以轻心。一是要防止他们会派兵来复夺琉球,二是为了彻底打疼萨摩藩,这一次的战火也很有可能会燃烧到日本的本土去。

    祭文是由王夫之写成,写得慷慨悲壮,十分动情,商毅朗读完之后,在场的早民人等,已是哭声一遍。商毅将祭文在灵牌前焚化,随后,商毅和叶瑶瑱两人并肩向所有灵牌叩头行礼,拜了三拜,并各自敬香三柱。随后才是其他官员、军队代表,然后才是士兵的家属代表。

    另外商家军的军纪可不是萨摩藩可比,基本能做到秋毫不犯,公买公卖,并不以强凌弱,因此也迅速在琉球岛上建立起良好的名望。不少亲明派的官员更是对商家军大唱赞歌,什么王者之师、仁义之师的名衔,全部都送给商家军了。就连国王尚贤也觉得,看来当商家军的附庸也不错,上面有人罩着,而且这日子比过去可好过多了,比给萨摩藩当附庸可强多了。

    因此当这个日本商团的出头人大野殿守来见商毅的时候,商毅也没有戳穿他们,但当着大野殿守的面,严厉的谴责萨摩藩对石垣岛和西表岛的侵略行为,并且向他出示了琉球王朝的诏书,证明这一次商家军出兵琉球岛是出师有名,最后以自己的名议,写给岛津久光一份公文,提出了三个要求:一、萨摩军队必须全部撤出琉球王朝的疆土,完证琉球王朝的独立和领土完整,以后不以任何形式侵吞、干涉琉球内政;二、这一次的战斗完全是由萨摩藩首先挑起来的,因此应该由萨摩藩付全部 责任,赔偿商毅五十万两白银,以补偿对商家军造成的损失;三、在这一次战斗中被俘虏的萨摩士兵将由萨摩藩用白银赎回,并需要支付在台湾关押时的生活伙食费用。

    大野殿守到也没有拒绝商毅的要求,毕竟这只是当一个传信的中间人,因此接过了商毅的公文之后,立刻告辞离开。

    这时己是七月下旬,离江淮战役结束己快两个月了,大典推迟到现在才举行,除了因为是随后又发起了鲁南战役之外,统计阵亡将士的名单,制做灵牌,还有发给士兵的勋彰都要花费不少时间。

    这时在琉球,西班牙雇佣舰队也已经到达琉球岛上,与亚莉桑徳拉的舰队汇合,又从台湾调来了两千步兵,这样一来,商家军在琉球岛上的驻军也超过了五千人,完全控制了整个琉球岛以及附近的十余个岛。

    随后商毅又下令,招见日本商团的代表。经过这一段时间的观察,商毅也基本能够确定,这个日本商团和这一次战斗没有关系。虽然目前还不能确定这个日本商团的明确身份,但根据现在的种种线索分柝,商毅猜测这可是某一个与徳川幕府为敌的大名家族,在失败之后,逃到中国来,以经商为名,实际是进行政治避难。

    首先进行的祭祀活动,毕竟在中国人的观念中,都是死者为大。近万个灵牌全部都排列在岳王府的门前,密密麻麻,展开了六十余步,而在灵牌前面,是一排蒲团和香炉,供人参拜所用,并且还无偿提供香馃钱纸等物。

    琉球朝廷虽然少了三年的税收,但琉球的财政收入主要是依靠贸易中传的关税而不是百姓的农税,而且免除了对日本的进贡之后,也省了好大一笔开支,足以低消减税了。因此这个政策上到琉球朝廷,下至琉球百姓,都能从中受惠,也受到一致好评。

    祭祀之后,接下来就是对士兵的受勋,这一次气氛也就欢快多了,而且还专门组织了鼓乐队和献花的小孩,毎个受勋的士兵在上台前都会扎上一朵大红花。同时也由于受勋的士兵们参加过刚才的祭祀典礼,因此人人的心里也都十分激动,而且勋章的做功也十分精细,出席任何场合都可以挂在胸前,做为自巳的荣耀像征,受勋的士兵们也都觉得是无尚的光荣。军人的自豪感也自然犹然而生。己经有不少士兵都决定,把勋章当作自己的传家宝,让子子孙孙都流留下去。

    因此在第二天,商毅首先命人将琉球的国书送到南京去,随后下令,驻守黄河入海口的第四分舰队赶到琉球去参战,加强出征琉球舰队的实力,同时还随船带去大量的弹药己及霹雳火箭,还... -->>

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