第九百五十章 进攻马尼拉城（一） (1/2)

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    因此查孔也只能选择出城迎战，先和中华军见上几阵，一方面是消耗土著的数量，减少粮食的消耗量；另一方面也是让土著去和中华军死磕，就算不能消耗中华军的兵力，消耗他们一些弹药也是好的。反正土著的命又不值钱，死多少都不在乎。

    两人一对一答，居然还是针锋相对，最后商毅也懒得和他废口舌了，道：“想要得到我的和平，就必须接受我的条件，你们什么话都不用多说了，回去告��你们的总督吧，但我只给你们一个小时的时间，从现在开现，一个小时之后，如果我没有收到你们的答复，那么我就视为你们拒绝，就会对马尼拉城发动进攻，是选择和平，还是战争，只有一个小时的时间。”

    阿科尼亚把商毅比作查理五世，并不是因为两人行事性格有什么相似之处，而是向让·托徳暗示，强权人物只会利用宗教为自己服务，而不会轻易被宗教所束缚。

    但出战的中华军士兵足有七千余人，而且还有不少新式的连射枪，土著这种程度的进攻怎么会放在眼里，因此迅速组成了一道密集的火力网，不断收割着土著兵的生命。

    但查孔也是有说不出的苦衷，现在手下的兵力加起来超过了万人，但如果仅仅只是守城，根本就不需要这么多人，就目前的西班牙士兵、待从兵、附庸土著兵也就够了。而且一万多人都要吃饭吧，一天要消耗多少粮食，但每一个土著部落自带的粮食是有限的，必须要靠城里供应，而马尼拉城才多大点地方，又能储备多少粮食，如果全部都据守在城里，恐怕根本就不需要中华军来进攻，只要困住一个月，估计城里就会断粮了，不用打就饿死了。

    但双方在马尼拉城外亮阵之后，查孔还是大吃了一惊，因为对方的兵力似乎并不比自己少。但这个时候己经没有退路了，因此查孔也下令，命阿诺基三世率军出战。

    商毅道：“第一要严惩肇事者，对于煽动、宣扬、下令、执行大屠杀的人员，全部都要接受审判，是我的审判，无论是谁，都不例外，那怕是神职人员；第二为了保证类似事件不在发生，我要求在马尼拉华人必须拥有足够的政治权力，能够参与吕宋地区的重大方针决策事物的制定，并且成立华人自制区，于任何与华人有关的决意，必须通过华人自制区的决议；第三为了保证前两条能够顺利执行，我将在马尼拉留驻一定的军队，一直到我认为马尼拉的华人生命得到充份保障的时候，我才会考虑撤离。”

    让·托徳道：“神父，您难到就眼睁睁的看着主的圣殿被他催毁，主的忠诚奴从被他杀戮吗？”

    阿科尼亚摇了摇头，道：“除了接受他的条件，没有别得办法？”

    商毅道：“那是在欧州，但在中国，任何神职人员犯罪，都必须接受世俗的审判。”

    阿诺基三世本来就是西班牙殖民者的铁杆小弟，而且刚刚收到了查孔奖励给他的四百支火枪，自觉本部落的实力大增，无论是心情还是自信心，都是正好的时候，也希望在老大面前好好表现一番，于是也立刻下令，向中华军主动发起进攻。当然阿诺基三世是不会亲自上阵，但却把自己刚扩大到六百人的亲卫队抽出了两百人，加入到进攻的部队中。

    事情到了这一步，也就没有什么好说的了，只能用战争来解决，背城一战，说不定还能死中救生。

    阿隆索怔了一怔，道：“那么陛下有什么要求吗？”

    尽管两年以后，查理五世将教皇释放，并向教皇下跪道歉，为教皇牵马坠蹬，以表示自己在精神上服从教皇，而教皇也十分知趣的原谅了查理五世，并在三个月后，为他举行了加冕仪式，正式承认了查理五世神圣罗马帝国皇帝的地位。而实际上查理五世是将罗马教会纳入自己的控制之中。

    商毅“啍”了一声，道：“我不满意，非常不满意。”

    回到营房之后，士兵们到并不觉得什么，因此这一战实在是打得太轻松了，就可平时的射击训练几乎没什么两样，只不过是枪靶换成了活人而己。只有那些随军观摩的学生兵，虽然都没有亲自上场，但平时有口个人能亲眼见到死人的，这一回可算是开了眼，一见就是几千人，而且还都是血肉模糊，结果一个个吐得昏头转向，连晚饭都吃不下去了。

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