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    阎罗王一一判决,众鬼犯再也不敢叫屈。因为阎罗王本就是断案如神、分毫无差的包拯。

    走过刀山踏上望乡台的恶鬼,眼见到自己死后,家庭不和,家业败落,亲人间为了权益反目为仇,自己所作之恶祸及后代,都不禁悲从中来,后悔自己阳世所作之恶。

    匾额下,一张宽大的案桌边,牛头马面分立两旁,一个红袍白面长须的判官正在案桌边理着文卷。

    诛心小地狱内都埋有木桩,以铜蛇为链,铁犬作墩,捆压住恶鬼的手脚。

    阴司之鬼,都以为包拯是大慈悲心,经常发放冤死之魂还阳,因而才被幽冥教主地藏王菩萨降调至第五殿。这样的话,即使阎罗王大发慈悲,想发还冤死之魂,也因时日久远,凡人死后数日,肉身已烂,无法还阳。

    田产抽匿,分派难匀;向来账目,清揭复浊;死欠活的难少分文,活欠死的奈失据证,彼此胡赖,搪塞不逊,一概舛错,尽推死人。

    案桌正中,端坐着一个身材高大、面相威猛、头戴王冠的大汉,只见他身着黑袍、黑面黑须,两只眼睛中精光闪烁,不怒自威。

    鬼卒把割下的心喂给缠住鬼犯之身的毒蛇吞食,又把鬼犯之肠扔给狗吞吃。

    被阎罗王判定有罪的鬼犯,被鬼卒押到一座高台之上。那座高台,名叫‘望乡台’,台面如一张弓背,朝向东南西三个方向,那弓背形的台面,长八十一里路。望乡台的后面如一根笔直的弓弦,后面都是剑树。

    那十六诛心小地狱,和前几殿的十六小地狱又有所不同,不再分门别类,而是各个地狱俱都一样,关押着诸多恶鬼。

    接下来又有鬼卒,把刚从脓血回复原型的恶鬼狠狠地用一把铁叉刺进肚皮,再从空中抛向剑树之中。那一根根剑树,外形虽然和树相同,上面却是一根根朝天向上的铁刺作为树枝,鬼犯从空中摔下时,都立即被那一根根铁树枝刺得肚破肠流,挂在剑树上动弹不得,声声哀嚎。

    如果有鬼犯一如生前奸诈,到了阴司,尚狡辩自己是冤枉的,那都逃不过阎罗王的阴阳之眼。所以,才有民间说法为‘阎罗殿中无冤鬼’之说。

    更有恶报,男受宫刑,妇生怪病;子被人嬲,女被人淫;业皆消散,房屋火焚;大小家事,倏忽罄尽;作恶相报,非独阴魂。

    李冰抬头望见阴森森的宫殿上南一块巨幅匾额,那匾额黑底白字,上书六个大字“第五殿阎罗王”。匾额下面左右挂着一副楹联:是是非非地,明明白白天!

    如果鬼犯在世之日,为人善良,则不登望乡台,经第五殿时,由阎罗王宣判直接送到第十殿,转世投胎。

    望乡台之所以如此建设,因为地狱在极寒极阴之北,北面再无人能生存,凡世之人,都活在阴司的东南西三个方向。

    跟随栖霞寺空明禅师学佛理的李冰心中明白,为什么黑白无常告诉他,阴司阎罗本是毗沙王死前发誓所化而成,但面前这个阎罗王却是包拯的原因。

    望乡台高四十... -->>

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