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那天子会怎么想？换了谁都不会往好了想。
“你这么有把握？”毕岚笑眯眯地说道：“肯定不会亏？”
“只能寄希望于那些读书人能冷静下来，不要再把矛盾激化，趁着天子还年轻，还有中兴的朝气和雄心壮志，君臣协作，让大汉有个喘息的机会。”刘修无可奈何地说道：“我估计前一段时间那些人信口开河，背后就有人在推波助澜，如果何颙他们能冷静一些，往好的方向发挥名士的作用，或许还有转机。当然了，不能把希望全寄托在他们身上，先生，我准备办一个报纸，先生先写几篇政论，呼吁一下，让他们不要再这么乱来了。”
到了董仲舒，罢黜百家，独尊儒术，儒学从此奠定了学术上独尊的地位，好吗？未必。董仲舒调和了理想和现实，却无法掩盖先天性的矛盾，他只是阉割了儒者最珍贵的人格意志，从此屈服于政治，从那一天起，得意的是小人儒，失意的才是君子儒。
曹节一看到《大公报》，还没读完，就露出了笑意，连忙带着《大公报》赶到宫里来了，原本是准备到德阳殿求见的，没想到一问才知道天子在椒房殿。他吓出一身冷汗，连忙又赶到椒房殿来了，一见到天子，他就跪下磕头，号啕大哭，说党人又起，指责陛下，请陛下严惩卢植和刘修师生。
报纸的形式新颖，话题又能吸引人，报童们在太学门口一喊“大儒卢植巨作，专评党魁李膺”，立刻闻上来一群人，一千份报纸没多长时间就销售一空，没赶上的人一听说太极道馆还有卖的，立刻赶到太极道馆来买，顺便吃早饭。不过中午时分，一千八百份报纸全部卖光，一天之内，整个洛阳城就都开始谈论这张题名为《大公报》的言纸。
“天子一个人治理不了天下，所以他不可能离开士人。禁锢党人，不仅对于天下读书人来说是一场横祸，对大汉来说也是自残，这个道理不用多说，我想大家都清楚，天子一定也清楚，所以我觉得解党禁是迟早的事情，解得越早，伤害越小，这个毋庸置疑。”刘修摆摆手，示意袁绍他们先不要激动，后面的话可能就不是他们想听的了。“不过，天子想解党禁，是希望读书人能为国效力，能做点实事，而不是呼朋引友，结党营私，非议朝政。换句话说，如果读书人还是党同伐异，意气用事，一天到晚口无遮拦的指摘，却不能对当前的时局有什么实质性的帮助，那这党禁就算是解了，迟早也会再来一次。”
刘修说到做到，立刻跑到宫里去找毕岚，让他按照自己准备好的样子排版，先印两千份。他连本钱都准备好了，其他的一些娱乐性的小文章更是一件不差，连插图的图版都已经让毕岚提前雕好了，就等卢植的文章呢。毕岚一看卢植那篇稿子的标题，吓了一跳：“李校尉？”
“以德然看来，当如何解决目前的困难？”
君子喻于义，小人喻于利？那你们吃着小人种的谷，花着小人赚的钱，有什么资格看不起小人？
刘修有些沉闷，反问道：“先生，你说如果天子真要把袁家连根拔起，有没有这个可能？”
引经据典，言必有出，不是他的特长，所以他不在这方面绕圈子，直截了当的进行反击，这就像习惯了君子动口不动手的武术教授遇到了惯会街头野斗的混混，三两下就分了胜负，见了分晓。
汉儒非纯儒，乃是掺杂了法家、阴阳家、神仙家和黄老的大杂烩，这套学问里面天生就带有各种无法解决的矛盾，并不需要用心去找，就能找出许多难以自圆其说的地方。需要的只是你跳出他的束缚，抛弃他表面的那层面纱。
一席话，说得曹节战战兢兢，他听出来了，自己这一状告得太急，好象撞墙上了。
卢植愕然，他一下子明白了刘修的意思。刘修说的没一句虚话，五口之家，一年吃粮也就是七八十石，折成钱也就是七八千钱，最多不过万钱，而袁家这顿饭少了说也得三四金。袁家是有钱的，但他们从来没有替天子着想过，更重要的是袁隗还是司徒，他在天天对天子说没钱的时候，他自己却过着穷奢极欲的生活。
与此同时，天子下诏为李膺平反，赦免其家人及门生、故吏。
不能打的武术，还叫武术吗？混混一句话，就足以让教授闭嘴。
椒房殿，天子背着手，在屋里缓缓地踱着步，闻着墙壁上淡淡的椒香，他的心情非常愉快，嘴角挂着一丝若有其无的笑意。皇后端坐在案后，目不斜视的看着案上还散发着墨香的《大公报》，眼角的余光却落在伏在阶下的大长秋曹节的身上，看着这个把宋家害得不浅的阉贼，此时此刻，她的心中充满了快意。
毕岚一撇嘴，有些尴尬：“张让都怕他，何况是我们。不过那时我还小，刚入宫不久，没什么机会得罪他，只知道一听到李校尉三个字，张让、赵忠等人的脸就特别难看。”
刘修正相反，他紧紧地揪住理想与现实的落差，就等于点中了这些人的死穴，随你怎么舌灿莲花，道貌岸然，我只要轻轻一戳，就让你现原形，自己打自己嘴巴。
曹节连自己怎么走出来的都不知道，站在炙热的阳光下，他却觉得浑身冰凉，他发现自己低估了这件事的严重性，一出手就犯了个大错误。连天子究竟在想什么都没有摸清，就匆匆忙忙的告状了，犯了盲动的大忌。
道家的思想好不？好。你看庄子的想像力多瑰丽啊，北冥有大鱼，名之曰鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名曰鹏，鹏之大，不知其几千里也。什么击水三千里，扶摇直上九万里，多壮观啊。可是有用吗？没用，要不然庄子也不会要向人借米下锅，留下那句远水解不了近渴的名言。他要真是看透了生死，有鼓盆而歌的豁达，又何必向人借米，直接饿死升仙算了。
因此，刘修决定办一个报纸，名之《大公报》，取天下为公之义，用比较正式的途径来引导舆论。他以前就有这个计划，只是自己的文笔不行，总找蔡邕也不行，说实在的，蔡邕对学问有兴趣，但是对这个未必有兴趣，最合适的人选就是卢植。卢植有学问，有名望，也有挣钱养家的需求，更重要的是他有这种做事的热忱。
士不可不弘毅，当为天地立命，不能营营于小利？现在洛阳大饥荒，粮价飞涨，民生维艰，你们又做了些什么，是拿出粮食来平市，还是赈粥了，你们知不知道这一顿饭够许多人家吃一年的？
毕岚没有说大话，他在一天之内就交出了两千份。刘修立刻行动起来，他雇了十几个报童，让他们拿了一千份到太学门口，五百份在其他地方叫卖，太极道馆留了三百份，剩下的二百份让人分别送到各府寺和权贵府上，特别说明今天是我这《大公报》的创刊，免费赠阅，以后还会有，你们要感兴趣，可以到太极道馆预定。
最后商量的结果是写一个党人志系列，第一篇就写李膺。选择李膺的原因很多，他不仅是党人的领袖，名声卓著，有士人中有非常高的威望，当年任河南尹的时候，他不妄通宾客，能见他一面，就称之为“登龙门”，几天之间就能在洛阳成名。有大名之外，李膺文武兼备，立功立德立言，一样不缺，他的死到现在还是很多人觉得非常惋惜的事情。
“我想你们一定看到过曹鸾的上疏，也知道张奂是怎么当太尉的吧？”
儒家最讲究什么？上下尊卑，师道尊严。眼前这两个人一个是位列三公的司徒，一个是当年恩师的爱女，都正好克制住了他，让他有力使不出，徒呼奈何。
王甫是目前宫里除了曹节之外资格最老，权势最大的宦官，现在爵封冠军侯，职为黄门令，他的儿子王萌就是永乐宫少府。上次为了剪除宋家的智囊曹操，他让养子王吉抓曹操，结果夏侯渊顶了罪，正主儿曹操跑了，王甫为了不打草惊蛇，接受了刘修的条件，放出了夏侯渊。这段时间他和刘修虽然没有过多接触，可是也没发生什么冲突，偶尔在宫里遇到，刘修还会客气的和他打招呼。王甫没觉得刘修有什么危险，他还一直想着通过段颎把刘修拉过来呢。
卢植对刘修说出这样的话非常不解，但是当着那么多人的面，他也不好问，直到出了袁府，坐在车上的时候，才把刘修叫过来，有些责备地说道：“德然，你为什么说那样的话？”
其实，董仲舒并不是始作俑者，为汉家立礼的叔孙通才是，他挂的是儒家的羊头，卖的却是法家的狗肉，他制的礼，基本上是以秦礼为主。重农贱商的思想根源在哪里？在法家。最先提出这个政策的是谁，商鞅。
第二天一大早，刘修还没起身，卢植就捧着誊写好的文章推开了他的门，有些紧张的将稿子往案上一拍：“你看看能不能行，如果还嫌火气大，我再去改一改。”
袁绍心里五味杂陈，一丝悔意油然而生。不过他终究不是袁术，没有一跳八丈高，反而放低了姿态，以一种更温和的语气和刘修讨论。虽然语气中还有一些矜持，但对他来说，已经算是难能可贵了，至少算得上是礼贤下士。
曹节说，李膺就是党人啊，为李膺讼冤，不就是说陛下禁锢党人不对？
次日，曹节上书，愿意入栗两万石以赎妄言之罪，天子非常满意，派人来慰问他，让他好好养病，不要有什么担心，大长秋我给你留着呢。
刘修扫了他们一眼，见他们眼神暧昧，不禁冷笑一声。士子们突然激动起来，近乎失控，他在着急之余也在想这后面有没有人在兴风作浪。最先上黑名单的就是袁绍，因为袁绍走的是精品路线，宾客中党人最多，何颙就是个有名的党魁。
大丈夫当顶天立地，威武不能屈，富贵不能淫？那你们依附袁家算什么，张俭亡命出塞又算什么好汉？
刘修乐了：“怎么，你也怕他？”
曹节吃了一惊：“你听谁说的？”
天子又轻松地说道，你仔细再看看这篇文章，卢植可说了，李膺最大的缺点除了名士气习太重之外，就是不知道避嫌，忘了君子不党的圣人教诲，我看他说得蛮好嘛。他可没为党人鸣一句冤啊，对了，曹节啊，你再说说看，当初李膺这样一个难得的人才怎么就成党人了？你说党人就是想谋逆，可是我看李膺做的事都是于国有功啊。
同样，不能解决实际问题的学问还叫学问吗？刘修一句话，也足以让任何一个大儒闭嘴。
“且——”毕岚不以为然的拉长了声音，“开食肆的还怕大肚汉？只要你有生意让我做，我随时都可以扩大规... -->>
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