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    ※※※

    “操,和尚也能收尼姑徒弟,这他妈的什么世道啊?”苏择听得大囧。

    这和尚看起来三十多岁,穿着一身红色袈裟,戴着一幅眼睛,长得白白胖胖,头上留着半寸来长的短发。要是不|穿袈裟的话,看起来就是那种典型的宅男。

    但是狐灵拥有了九条尾巴之后,就无法继续成长了。这时如果还要进一步,就必须进入神道体系当神仙,成为仙狐才行。

    因为这个所谓的“空狐度厄金光佛”,明显就是抄袭了神道教的传说,佛教里面哪里有什么得道成佛的狐啊?

    这种事情要是换在其他国家,肯定是非常罕见的。信徒改宗倒还罢了,但神职人员改宗,还是很让人鄙视的。但是在日本,这种事情就太正常了,人们连惊都不会惊一下。因为他们在古代,就经常这么玩儿,一点儿都不值得大惊小怪。

    随即他又说道:“庆德啊,你就比你叔叔聪明。知道在指宿搞稲荷神社,是没有前途的。改宗好,你们那里早就该改宗了!指宿那边的传统市场,都被枚闻神社、揖宿神社这些家伙抢了,人家就是要拜稲荷,也是跑到吉田去……”

    幽狐他老子幽斋也赶了个潮流,自称梦见了一个什么“空狐度厄金光佛”,给他传授了什么“度厄大法”等等一堆东西。于是这厮就创造了一个什么“空狐宗”,自封宗主,把祖传的静水寺,改成了“空狐宗”的总本山,和净土宗拜拜了。

    “哦,黑川主持,请跟我来……”小姑娘鞠了一躬,把苏择领进去了。

    “我靠,这些日本人到底在想些什么啊!”

    “改宗?你准备改宗了?”静水寺幽狐一愣,随即摇摇头笑道:“哎,你叔叔实在太固执了,我早就给他说过改宗的事情,可他就是不愿。”

    日本的神棍们改宗就像吃饭一样简单。更好玩的是,他们不但可以改宗,还可以兼营。也就是说,同一个神棍,他可以同时开神社、寺庙、教堂、甚至清真寺以及别的什么。只要他做得下去,忽悠得了信徒。

    苏择看了一会儿,就来到寺庙的侧门,按响门铃。

    成了天狐之后,再修炼了2000年的狐灵,就成为了“空狐”。这个时候它就没有尾巴了,以人的姿态出现,只有耳朵是狐狸的耳朵。

    不一会儿,一个和尚就满脸笑容的走了进来。

    那个小姑娘过来送上茶水和点心,静水寺幽狐笑道:“庆德,你这次来找我,有什么事情吗?”

    但是他万万没有想到,看到的居然是这么一副景象。实在太让人无语了。

    事实上,静水寺也是个改宗的寺庙,他们以前是净土宗的。但是传到静水寺幽狐的老子静水寺幽斋那一代之后,就改宗了。当时是20世纪60年代,正是新兴宗教开始大行其道的时候,各种阿猫阿狗的教派,如雨后春笋般的冒起来。

    苏择很快反应过来了,肚里就不禁大骂。“这个什么鸟地方,到底是和尚庙还是尼姑庵?就算是尼姑,可怎么还染发啊?”

    在苏择看来,日本的宗教氛围真是世界一奇,完全就是市场化加世俗化的典范啊。人家开寺庙就是当生意在做的。想来中国的永信大师们,肯定不知多羡慕日本的同行,在中国赚钱还得遮遮掩掩,还得找点儿过得去的借口,哪里像日本这么正大光明、明码标价?

    因为这个开门的人,是一个美貌小姑娘,只是穿了一件僧衣,但头上还留着一头长发。最诡异的是,这小姑娘还染了发。

    还真别说,这种在其他国家看起来像是恶搞的东西,日本人还就吃这套。

    不过,这秃驴本人倒是没有吹牛,按照他那个“便宜叔叔”留下的资料,确实有这个记载。他“叔叔”特别提到了,静水寺幽斋当年就是在指宿稲荷神社得到的神启。

    静水寺幽狐这家伙就是个自来熟,苏择只说了两句话,之后就听见这厮在大谈宗教市场的情况,还吹嘘了一些如何在信徒身上捞更多钱的方法。

    苏择刚刚回答一句,就傻眼了。

    到了这一步,情况就和以前相反,狐灵越成长越接近神,尾巴就越少。

    ※※※

    一个身著僧袍的人出来开门,看了看苏择,就行礼道:“居士,进香请去正门……”

    “看来日本就是神棍们的天堂啊!”苏择不禁心里叹道。他现在越发感觉到,自己选择在日本发展司命教会,是非常正确的,其他地方哪有这么好的条件啊?

    虽然静水寺还是打着佛教的牌子,但在苏择看来,他们的性质也就和奥姆真理教那些原创宗教,呃,或者叫原创邪教差不多。

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