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bsp; 这个时候，苏择把鼎盖揭开，顿时一股浓郁的香气弥漫在大厅里。
难道这个奥赛利斯和阿鲁比斯有什么关系？
“哈哈哈哈，可不就是我吗？”穆罗大笑道：“……怎么样，我这个样子不错吧……这可是我以前的样子，我回忆了好久，才想起了的……”
“你……你这是做什么？”苏择囧了。
※※※
苏择到来的时候，宴席的菜都已经上完了，宾客们都吃得差不多了。
苏择神念一扫，顿时惊呼道：“……啊，你是穆罗！！！”
“呵呵，这是我发明的三才羹……各位请用……”苏择笑了笑。
还有一方面的原因，就是麻烦。因为一旦变回人形之后，很多巫妖的技能就会受到影响，以人形状态施展巫妖的特有技能，是一件非常麻烦的事情。
妈了个逼的，不是说巫妖不用吃东西吗？
鹅掌、鳖裙富含胶原蛋白，为历代美食家所嗜食。唐五代谦光和尚曾说过：“但愿鹅生四掌，鳖留两裙。”
开始以五味调羹，据说是彭祖的创造，他以五味调和的雉羹（野鸡羹），献给了尧，于是才赋予了羹的滋味。彭祖五味调羹以后，羹的含义就成了“五味之和”。在有些传说中，彭祖就是因为把这种五味调和的新式羹汤，献给了天帝，就因此飞升了。
“哇，这是什么汤，好香啊！！呼呼……”穆罗抽了抽鼻子，一脸难以置信的表情。
在这种分席制，每位宾客桌上的菜肴都是一样的，一共有烧、炒、煎、炸、蒸、烤等十二道热菜，两道凉菜，两种甜点，两道煲汤。此外，在宴席中间的空地上，还放着一只大鼎。
“没错，没错……这么多的美食，要是不吃，我一定会后悔的！！”
“咦……你，你是……”苏择一愣。你谁啊？我们很熟吗？
“咦，这家伙是……”苏择一愣，突然想到当时在非洲发现的那座埃及神庙，里面就有很多狗头人身的神像。那是阿鲁比斯神，埃及人的死神。司命还把人家留下来的“审判天平”都给吃了。
不用说，这家伙就是龙巫妖比比巴巴波，传说中的“绯红之月”。
当苏择走进餐厅时，发现一个不认识的人给他打招呼，态度极为亲热。
穆罗旁边那个红发男也在使劲点头，这厮一边附和穆罗，一边据案大嚼，连头都没抬。
用神做的羹汤，谁吃过？？
狗肉、鹅掌、鳖裙三种好东西，再经过苏择的秘法调制，这玩意儿一出来，就让这里神仙们坐不住了。
这里的奥术里面也是有变形术之类，改变形体或者外貌的法术，甚至还可以永久改变。巫妖都是比较高级的奥术师，他们会这种法术并不奇怪。
看到两只巫妖在这里大快朵颐，苏择感到一种强烈的违和感。
这时，旁边的侍者也端着汤碗过来，等待苏择的盛汤。
桌子排成U字型，司命是主人，坐在最里面，然后按照身份高低依次坐下来，苏择作为副陪，坐在左边的最末一席。
爱狗可以达到爱屋及乌的水准，因为爱自己的狗，所以爱一切狗。但是为什么爱人就不能达到这么高的水准呢？
“不用客气，苏择，真是辛苦你了，呵呵……”蒿里君大笑道。
司命这里的宴会，都是采用附和古典礼仪的分席制，几位宾客都是一人一桌。
对于这种人，苏择一向是很鄙视的。
古人吃羹有各种讲究。比如在吃羹时，边上要摆上盐梅。羹是调好味的，这盐梅是为调节客人的口味用的，但只能“执之以右，居之于左。”也就是说，一定要摆在羹的左边，要用右手拿。
“哦，苏择，你总算来了……呵呵……”
苏择不反对动物保护主义，但是有些极端的动物保护主义者的论调，总是让他难以忍受，那些家伙似乎把猫狗看得比人更加重要。
这个狗头人身的神，让苏择感到非常眼熟。
“做什么？”穆罗一愣，就理直气壮地说道：“……还能做什么？当然是赴宴啊！这么多好吃的，我要不吃，岂不是亏大了！”
“精灵的死亡之神”维里斯兰也笑道：“是啊，苏择，你培养的厨师，可真是太棒了！我们那里可没有这么高明的厨师……”
所以，除了少数实在改不了爱美习惯的女性巫妖，只有极少数的男性巫妖把自己变回生前状态。
“龙族的死神”库若尼普斯一脸惬意地说道：“司命殿下，您这里的菜肴简直太好吃了！我感觉自己的舌头都快融化了……”