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    三皇〔1〕:炎帝神农氏。

    周:鲁周公旦,齐相晏婴。

    汉:仙人丹丘子,黄山君〔2〕,司马文园令相如,杨执戟雄。

    吴:归命侯〔3〕,韦太傅弘嗣〔4〕。

    晋:惠帝〔5〕,刘司空琨,琨兄子兖州刺史演〔6〕,张黄门孟阳〔7〕,傅司隶咸〔8〕,江洗马统〔9〕,孙参军楚〔10〕,左记室太冲〔11〕,陆吴兴纳,纳兄子会稽内史俶〔12〕,谢冠军安石,郭弘农璞,桓扬州温〔13〕,杜舍人毓,武康小山寺释法瑶〔14〕,沛国夏侯恺〔15〕,馀姚虞洪〔16〕,北地傅巽〔17〕,丹阳弘君举〔18〕,乐安任育长〔19〕,宣城秦精〔20〕,敦煌单道开〔21〕,剡县陈务妻〔22〕,广陵老姥〔23〕,河内山谦之〔24〕。

    后魏〔25〕:瑯琊王肃〔26〕。

    宋〔27〕:新安王子鸾,鸾弟豫章王子尚〔28〕,鲍昭妹令晖〔29〕,八公山沙门谭济〔30〕。

    齐〔31〕:世祖武帝〔32〕。

    梁〔33〕:刘廷尉〔34〕,陶先生弘景〔35〕。

    皇朝〔36〕:徐英公勣〔37〕。

    【注释】

    〔1〕三皇:传说中的中国上古时代的三位帝王,有“伏羲、神农、黄帝”与“天皇、地皇、泰皇”等六种不同说法。三,底本作“王”,据张校《说郛》本改。

    〔2〕黄山君:传说中的神异人物。《太平广记》卷二引《神仙传》:“后有黄山君者,修彭祖之术,数百岁犹有少容。彭祖既去,乃追论其言,以为《彭祖经》。”

    〔3〕归命侯:三国时吴国亡国之君孙皓(242——283)。西晋于太康元年(280)灭掉吴国后,封之为归命侯。

    〔4〕韦太傅弘嗣:指韦昭,参见本书《六之饮》注释。

    〔5〕惠帝:晋惠帝司马衷,西晋第二代皇帝,290——306年在位,在位后期发生“八王之乱”,加速了西晋的灭亡。

    〔6〕琨兄子兖州刺史演:刘演,字始仁,刘琨之侄。《晋书》本传:“琨将讨石勒,以演领勇士千人,行北中郎将、兖州刺史,镇廩丘。”《晋书·愍帝纪》:建兴四年夏四月,“石勒陷廩丘,北中郎将刘演出奔”。廩丘,在今山东郓城、鄄城一带。

    〔7〕张黄门孟阳:西晋诗人张载,参见本书《六之饮》注释。

    〔8〕傅司隶咸:傅咸(?——294),字长虞,北地泥阳(今甘肃省宁县东南)人,西晋傅玄之子。曾任司隶校尉。传见《晋书》卷四七。

    〔9〕江洗马统:江统(?——310),字应元,西晋陈留圉(今河南省通许县南)人。曾任太子洗马。传见《晋书》卷五六。统,底本作“充”,据后文引《江氏家传》及《晋书》改。

    〔10〕孙参军楚:孙楚(约218——293),字子荆,西晋诗人,太原中都(今山西平遥)人。曾任扶风王司马骏参军,故称“孙参军”,又曾任冯翊太守。传见《晋书》卷五六。

    〔11〕左记室太冲:左思曾被齐王司马冏召为记室督。参见本书《六之饮》注释。

    〔12〕纳兄子会稽内史俶:陆俶,陆纳兄长的儿子,东晋人。曾任会稽内史,其馀事迹不详。

    〔13〕桓扬州温:桓温(312——373),字符子,谯国龙亢(今安徽怀远)人。东晋大将,多次北伐,曾任扬州牧。传见《晋书》卷九七。

    〔14〕武康小山寺释法瑶:武康,宋属吴兴郡,《宋书·州郡志》:“吴分乌程、馀杭立永安县,晋武帝太康元年更名(武康)。”在今浙江德清以西。释法瑶,永嘉时南渡,驻锡吴兴武康小山寺十九年,元徽年间圆寂,年七十六。传见梁释慧皎《高僧传》卷七。

    〔15〕沛国夏侯恺:《太平广记》卷三一九引王隐《晋书》载其轶事较详,但语多虚妄。沛国,今江苏沛县一带。

    〔16〕馀姚虞洪:馀姚,今属浙江。虞洪,《搜神记》中的人物。

    〔17〕北地傅巽:《三国志·刘表传》裴松之注引《傅子》称:“巽字公悌……文帝时为侍中,太和中(227——232)卒。”《三国志·傅嘏传》称傅巽为北地泥阳人,黄初中(220——226)为侍中尚书。傅巽作品有《七诲》、《槐树赋》、《蚊赋》、《奢俭论》、《笔铭》等,均已佚,清严可均《全三国文》卷三五有辑本。

    〔18〕丹阳弘君举:丹阳,又称丹杨,晋时为丹阳郡,辖建邺、江宁、丹杨、于湖、芜湖等县。辖境在今江苏省西南部及与之接境的安徽省芜湖一带。弘君举,晋人,生平不详,作品见清严可均辑《全晋文》卷一三八。严氏称《隋书·经籍志》注“梁有骁骑将军《弘戎集》十六卷,疑即此”。

    〔19〕乐安任育长:乐安,晋时为乐安国,辖高苑、临济、博昌、寿光等县。辖境在今山东省中部寿光、昌乐一带。任育长,《世说新语·纰漏》刘孝标《注》引《晋百官名》谓:“任瞻,字育长,乐安人。父琨,少府卿。瞻历谒者仆射、都尉、天门太守。”底本原脱“乐”、“长”二字,据后文及《世说新语》补。

    〔20〕宣城秦精:宣城,晋时为宣城郡,辖宛陵、宣城、陵阳、宁国、怀安等县。辖境在今安徽省南部宣城地区一带。秦精,《续搜神记》中的人物。

    〔21〕敦煌单道开:敦煌,西晋时为敦煌郡,辖昌蒲、敦煌、宜禾、伊吾等县,十六国时期先后被前凉、前秦、后凉、西凉割据。辖境在今甘肃省敦煌、肃北一带。单道开,东晋僧人,《晋书》卷九五有传。

    〔22〕剡县陈务妻:剡县,晋时属会稽郡,今浙江省嵊州市。陈务妻,《异苑》中的人物。

    〔23〕广陵老姥:《广陵耆老传》中的人物。广陵,今扬州一带。

    〔24〕河内山谦之:南北朝时河内郡在今河南省沁阳一带。山谦之,撰有《丹阳记》、《吴兴记》、《南徐州记》等,均已佚。

    〔25〕后魏:指鲜卑拓跋氏建立的北魏(386——534),与三国时曹氏所建魏相区别,故别称后魏,后分裂为东魏和西魏。

    〔26〕琅琊王肃:琅琊,今山东临沂一带。王肃(464——501),字恭懿,曾仕南朝与北魏。传见《魏书》卷六三。

    〔27〕宋:东晋大将刘裕于420年建立,定都建康(今江苏南京),479年被萧道成建立的齐取代,为南朝第一个朝代,历史上又称“刘宋”。

    〔28〕新安王子鸾,鸾兄豫章王子尚:皆是南朝宋孝武帝之子,刘子鸾封新安王,刘子尚封豫章王。但据《宋书》所载,当是子鸾为兄,子尚为弟。《茶经》记述或有误。

    〔29〕鲍昭妹令晖:鲍昭,即鲍照(约414——466),字明远,南朝著名文学家,对后世文学影响较大,代表作有《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》、《拟行路难》等,今存《鲍参军集》十卷。唐人因避武后嫌名,故作“鲍昭”。其妹鲍令晖,生卒不可考,今存诗七首,见《玉台新咏》卷四。

    〔30〕八公山沙门谭济:八公山,在今安徽寿县附近,因相传汉淮南王刘安与八公在此学仙而得名。前秦与东晋淝水之战时,苻坚望见八公山草木,以为皆是晋兵,后演变为成语“草木皆兵”。沙门,梵语“室罗摩拏”的音译,佛教中指出家修行的僧徒。谭济,即“昙济”(?——475),南朝僧人,撰有《七宗论》等,《名僧传钞》有传。

    〔31〕齐:萧道成在479年取代刘宋建立,又称“萧齐”,定都建康。502年被萧衍建立的梁取代。

    〔32〕世祖武帝:齐武帝萧赜,482——493年在位,是南朝齐的第二代皇帝。

    〔33〕梁:萧衍于502年取代齐而建立,又称“萧梁”,定都建康。557年为陈霸先建立的陈取代。

    〔34〕刘廷尉:刘孝绰(481——539),本名冉,字孝绰。南朝萧梁时著名文士,曾任太子太仆兼廷尉卿。《梁书》卷三三有传。

    〔35〕陶先生弘景:陶弘景(456——536),字通明,南朝齐梁时著名道士,曾辅佐梁武帝萧衍夺齐帝位,建立萧梁政权,后隐居于句容句曲山(今江苏句容茅山),称“山中宰相”。《梁书》卷五一、《南史》卷七六有传。

    〔36〕皇朝:指陆羽所处的唐朝。皇朝是古人对于当朝的称呼。

    〔37〕徐英公勣:徐世勣(594——669),唐朝的开国功臣,赐姓李,封英国公。又因避太宗李世民讳,故称李勣。《旧唐书》卷九三、《新唐书》卷六七有传。此处列举徐勣,当是由于篇中所引唐修《本草》由其领衔奏上。

    【译文】

    上古三皇时代:炎帝神农氏。

    周朝:鲁国周公旦,齐国相晏婴。

    汉朝:仙人丹丘子,黄山君,文园令司马相如,给事黄门杨雄。

    三国吴:归命侯孙皓,太傅韦弘嗣。

    晋朝:惠帝,司空刘琨,刘琨兄长的儿子、兖州刺史刘演,黄门侍郎张载,司隶校尉傅咸,太子洗马江统,扶风参军孙楚,记室参军左思,吴兴太守陆纳,陆纳兄长的儿子、会稽内史陆俶,冠军将军谢安,弘农太守郭璞,扬州牧桓温,中书舍人杜毓,武康小山寺释法瑶,沛国夏侯恺,馀姚虞洪,北地傅巽,丹阳弘君举,乐安任育长,宣城秦精,敦煌单道开,剡县陈务的妻子,广陵老姥,河内山谦之。

    后魏:琅琊王肃。

    南朝宋:新安王刘子鸾,刘子鸾的兄弟豫章王刘子尚,鲍照的妹妹鲍令晖,八公山的僧人谭济。

    南朝齐:世祖武帝。

    南朝梁:廷尉刘孝绰,陶弘景。

    本朝:英国公徐勣。

    《神农食经》〔1〕:“茶茗久服,令人有力悦志。”

    周公《尔雅》:“槚,苦荼。”

    《广雅》〔2〕云:“荆巴间采叶作饼,叶老者,饼成,以米膏出之。欲煮茗饮,先炙令赤色,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、橘子芼之〔3〕。其饮醒酒,令人不眠。”

    《晏子春秋》〔4〕:“婴相齐景公时,食脱粟之饭〔5〕,炙三弋〔6〕、五卵〔7〕、茗菜〔8〕而已。”

    司马相如《凡将篇》〔9〕:“乌喙〔10〕桔梗〔11〕□芫华〔12〕,款冬〔13〕贝母〔14〕木蘗〔15〕蒌〔16〕,芩〔17〕草芍药〔18〕桂〔19〕漏芦〔20〕,蜚廉〔21〕雚菌〔22〕□荈诧,白敛〔23〕白芷〔24〕□菖蒲〔25〕,芒消〔26〕□莞椒〔27〕茱萸。”

    《方言》:“蜀西南人谓茶曰蔎。”〔28〕

    《吴志·韦曜传》:“孙皓每飨宴,坐席无不率以七胜〔29〕为限,虽不尽入口,皆浇灌取尽。曜饮酒不过二升,皓初礼异,密赐茶荈以代酒。”

    【注释】

    〔1〕《神农食经》:《汉书·艺文志》方技略著录《神农黄帝食禁》七卷,清姚振宗《汉书艺文志条理》卷六:“案《御览》八百六十七引《神农食经》,《隋志》引《七录》有《黄帝杂饮食忌》二卷。《食经》、《杂饮食忌》即此《食禁》七卷之遗,其书盖言饮食宜忌。”

    〔2〕《广雅》:三国魏张揖续补《尔雅》的训诂学著作,书名含有增广《尔雅》之意,隋朝时因避炀帝杨广讳,曾改称《博雅》。清人王念孙有《广雅疏证》。

    〔3〕芼(mào):意为掺入肉羹的菜,引申为拌和。

    〔4〕《晏子春秋》:旧题为春秋齐晏婴撰,一般认为大约成书于战国中晚期,主要记载晏婴的言行。曾经西汉刘向校理,有清人吴鼒延请顾广圻校刻《韩晏合编》本。今本八卷,文字与《茶经》所引稍有不同。参见本书《六之事》注释。

    〔5〕脱粟之饭:用只脱去谷皮的粗粮做的饭食。

    〔6〕三弋:弋,底本作“戈”,据《太平御览》卷八六七引《晏子春秋》及清嘉庆间全椒吴氏刻《韩晏合编》本《晏子春秋》改。弋,禽。

    〔7〕五卵:卵,底本作“卯”,据清嘉庆间全椒吴氏刻《韩晏合编》本《晏子春秋》改。卵,鸡蛋。

    〔8〕茗菜:茗,当依各本《晏子春秋》作“苔”。《太平御览》卷八六七引作“茗”,《茶经》此条亦引自类书。菜,底本作“莱”,据张校《说郛》本改。

    〔9〕《凡将篇》:西汉司马相如所撰的一部字书,《汉书·艺文志》著录一卷,已亡佚。仅能依据《说文解字》、《艺文类聚》、《文选》李善注等书所引略窥一二。清任大椿《小学钩沉》、马国翰《玉函山房辑佚书》俱有辑本。清严可均辑《全汉文》卷二二:“案此转写脱四字。白芷之白,后人妄补。《汉艺文志》言《凡将篇》无复字。”此取严氏之说,以七字为一句。

    〔10〕乌喙:是毛茛科草本乌头Aconitum carmichaeli的侧根,又称附子,味辛、甘,性大热,有毒。功效为回阳救逆,补火助阳,散寒止痛。

    〔11〕桔(jié)梗:为桔梗科植物桔梗Platycodon grandiflorum的根。性平,味苦、辛,功效为开宜肺气、祛痰、排脓。

    〔12〕芫华:即芫花,为瑞香科植物芫花Daphne genkwa的花蕾。性寒,味苦、辛。全株有毒,以花蕾和根毒性较大。功效为泻水逐饮,解毒杀虫,消肿解毒,活血止痛。

    〔13〕款冬:菊科植物款冬Petasitesjaponicus F.Schmidt的嫩叶柄和花苔,又名冬花。味辛,性温。功效为镇咳下气,润肺祛痰。

    〔14〕贝母:多年生草本植物,百合科。可分为川贝母F.cirrhosa、浙贝母Fritillaria thunbergii等类。浙贝母味苦,性寒;川贝母味苦、甘,性微寒。鳞茎供药用,功效为止咳化痰、清热散结。

    〔15〕木蘗(niè):即黄檗Phellodendron amurense Rupr.,其干燥树皮可入药,又称为“关黄柏”。味苦,性寒。功效为清热燥湿,泻火除蒸,解毒疗疮。

    〔16〕蒌:即蒌菜,胡椒科。明李时珍《本草纲目》卷十四中称,蒌就是蒟酱Piper betle L.,味辛而香。功效为解瘴疠,去胸中邪恶气,温脾燥湿。

    〔17〕芩:即唇形科植物黄芩Scutellaria baicalensis Georgi,其干燥根可入药。性寒,味苦。功效为清热燥湿,泻火解毒,止血,安胎。

    〔18〕草芍药:即赤芍,为野生芍药科植物芍药Paeonia lactiflora的块根。性微寒,味苦。功效为凉血,散瘀。

    〔19〕桂:木樨科常绿乔木桂Osmanthus fragrans,根、叶、花、果实均可入药。功效为散寒破结,化痰生津。

    〔20〕漏芦:菊科植物漏芦Rhaponticum uniflorum的干燥根。性寒,味苦。功效为清热解毒,消痈,下乳,舒筋通脉。

    〔21〕蜚廉:此指菊科飞廉属植物飞廉Carduus crispus L.,性平,味微苦。功效为散瘀止血,清热利湿。

    〔22〕雚菌:明李时珍《本草纲目》卷二八认为“雚菌”即“萑菌”,产于东海滨或沼泽地,类似于菌类。气味咸平,有小毒。现代也有观点认为“雚菌”即是《尔雅》中的“灌菌”。

    〔23〕白敛:即白蔹,葡萄科植物白葱Ampelopsis japonica的块根。性微寒,味苦、甘。功效为清热解毒,消痈散结。

    〔24〕白芷:伞形科植物,根可入药。有兴安白芷Angelica dahurica川白芷A.anomala及杭白芷A.dahurica var.formosana等种类。性温,味辛。功效为祛风,散寒,燥湿。

    〔25〕菖蒲:天南星科草本菖蒲Acorus calamus Linn的干燥根茎,有石菖蒲、水菖蒲等种类。石菖蒲性温,味辛、苦,功效为化湿开胃,开窍豁痰,醒神益智。水菖蒲性温,味苦,功效为化痰开窍,健脾利湿。

    〔26〕芒消:即芒硝(Na2SO4·10H2O)。芒硝是一种分布很广泛的硫酸盐矿物,可入药。性寒,味咸、苦。功效为泻热通便,润燥软坚,清火消肿。

    〔27〕莞椒:不详。吴觉农主编《茶经述评》推测为“华椒”之误,未知何据。

    〔28〕《方言》:全称《輶轩使者绝代语释别国方言》,汉扬雄撰。参见本书《一之源》注释。蔎,底本作“葭”,据本书《一之源》及《学津讨原》本改。

    〔29〕七胜:胜,同“升”,三国时一升约合今天的240.5毫升,七升约合1 431.5毫升。

    【译文】

    《神农食经》:“长期饮茶茗,可使人有气力,心志舒畅。”

    周公的《尔雅》:“槚,是苦荼。”

    《广雅》中说:“荆巴一带,采摘茶叶制成茶饼,叶子老的,制好后要沾些米糊。若要煮茶喝,需先把饼茶烤成略红的颜色,再捣成末放在瓷器中,用热水冲泡,再加入葱、姜、橘子等佐料后搅拌。饮茶可以醒酒,也会让人感觉难以入睡。”

    《晏子春秋》:“晏婴作齐景公的国相时,吃的是粗粮饭,几样禽类肉、蛋和茗、菜而已。”

    司马相如《凡将篇》:“乌喙、桔梗、□芫华,款冬、贝母、木蘖、蒌,芩、草芍药、桂、漏芦,蜚廉、雚菌、□荈诧,白敛、白芷、□菖蒲,芒硝、□莞椒、茱萸。”

    《方言》:“蜀地西南的人把茶称为‘蔎’。”

    《吴志·韦曜传》:“孙皓每当设宴的时候,座中的人至少都要饮七升酒,即使不能全部咽下,也要把酒全倒进嘴里,表示喝完。韦曜酒量不过二升,孙皓起先很照顾他,暗中赐给他茶以代替酒。”

    《晋中兴书》〔1〕:“陆纳为吴兴太守时,卫将军谢安常欲诣纳。《晋书》云纳为吏部尚书。纳兄子俶怪纳无所备,不敢问之,乃私蓄十数人馔。安既至,所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔,珍羞必具。及安去,纳杖俶四十,云:‘汝既不能光益叔父,奈何秽吾素业?’”

    《晋书》〔2〕:“桓温为扬州牧,性俭,每宴饮,唯下七奠拌茶果而已。”

    《搜神记》〔3〕:“夏侯恺因疾死。宗人字苟奴,察见鬼神。见恺来收马,并病其妻。著平上帻〔4〕、单衣,入坐生时西壁大床,就人觅茶饮。”

    刘琨《与兄子南兖州〔5〕史演书》云:“前得安州〔6〕干姜一斤、桂一斤、黄芩一斤,皆所须也。吾体中溃闷,常仰真茶,汝可置之。”

    傅咸《司隶教》曰:“闻南市有蜀妪作茶粥〔7〕卖,为廉事打破其器具。□又卖饼于市。而禁茶粥以困〔8〕蜀妪,何哉?”

    《神异记》〔9〕:“馀姚人虞洪入山采茗,遇一道士,牵三青牛,引洪至瀑布山。曰:‘予,丹丘子也。闻子善具饮,常思见惠。山中有大茗,可以相给,祈子他日有瓯牺之馀,乞相遗也。’因立奠祀。后常令家人入山,获大茗焉。”

    【注释】

    〔1〕《晋中兴书》:南朝宋何法盛撰,《隋书·经籍志》著录七十八卷,注云:“起东晋。”两《唐志》均著录八十卷。已佚。黄奭《汉学堂丛书》、汤球《九家旧晋书辑本》、王仁俊《玉函山房辑佚书补编》、陶栋《辑佚丛刊》等均有辑本。唐代刘知幾对于此书评价较高:“东晋之史,作者多门,何氏《中兴》实居其最。”

    〔2〕《晋书》:《茶经》所引当是现已亡佚的某一家《晋书》,唐修《晋书·桓温传》:“温性俭,每燕惟下七奠柈茶果而已。”与《茶经》所引稍有不同。

    〔3〕《搜神记》:东晋干宝(?——336)撰,魏晋南北朝时期志怪小说的代表作品。原本三十卷,唐时尚存,宋以后仅存十卷本,今本二十卷,当是明人所辑。书中记载神怪妖异、灾祥谶纬、奇梦感应等种种故事。有今人汪绍楹及李剑国校注本。

    〔4〕平上帻:汉晋时低级武官常戴的一种便帽。《晋书·舆服志》:“介帻服文吏”,“平上服武官也”。

    〔5〕南兖(yǎn)州:永嘉之乱后,晋室南渡政权在长江流域侨置州郡,后人加“南”字以示区别。见清钱大昕《十驾斋养新录》卷六“晋侨置州郡无南字”条。《晋书·郗鉴传》:“元帝初镇江左,承制假鉴龙骧将军、兖州刺史,镇邹山。时荀籓用李述,刘琨用兄子演,并为兖州,各屯一郡,以力相倾,阖州编户,莫知所适。”案刘演为兖州刺史,屯廩丘,后为石勒所攻,亡于厌次(今山东惠民东),未闻有南渡之事。“南”字或系衍文。

    〔6〕安州:今河北隆化一带。

    〔7〕市:底本作“方”,据《太平御览》卷八六七引《司隶教》改。茶粥:又称“茗粥”,唐时一种羹汤。唐储光羲《吃茗粥诗》:“淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。”底本“蜀妪”上衍“以困”二字,据《北堂书钞》卷一四四引《为司隶教》删。

    〔8〕困:底本原脱“困”字,据清严可均《全晋文》卷五二引《北堂书钞》卷一四四补。

    〔9〕《神异记》:晋王浮撰,内容大多记述神怪鬼异之事。已佚。《太平御览》、《太平广记》俱有征引,鲁迅《古小说钩沉》辑有八条。

    【译文】

    《晋中兴书》:“陆纳担任吴兴太守时,卫将军谢安经常想要拜访他。《晋书》里说陆纳担任的是吏部尚书。陆纳兄长的儿子陆俶埋怨陆纳不做准备,但又不敢质问,就私下准备了十多个人的饭菜。谢安到了以后,陆纳准备的只有茶和果品。陆俶于是摆出丰盛的饭菜,珍馐佳肴很齐全。谢安走后,陆纳打了陆俶四十棍,说:‘你既然不能把叔父我的品行发扬光大,为什么还要玷污我向来清廉朴素的操守呢?’”

    《晋书》:“桓温任扬州牧,性好节俭,每次宴请时,只摆出茶与果品七盘而已。”

    《搜神记》:“夏侯恺因病而去世。一个叫苟奴的同宗人,有看到鬼神的法力。他看到夏侯恺来收取马匹,并且使其妻子也染上病。夏侯恺头上戴‘平上帻’,身上穿单衣,进到屋里坐在生前所用的靠西墙的大床上,并向人讨茶喝。”

    刘琨《与兄子南兖州刺史演书》中说:“日前得到你寄的安州干姜一斤、桂一斤、黄芩一斤,都是我所需要的。我形神昏乱烦闷时,常要依赖真正的好茶来调理,你可以为我购买一些。”

    傅咸《司隶教》说:“听说南方有蜀地老妇做了茶粥卖,卖茶粥的器具被廉事打破。□又在市中卖饼。禁止卖茶粥而为难老妇,这是为什么呢?”

    《神异记》:“馀姚人虞洪进山采茶,遇见一个道士,牵着三头青牛,带领虞洪来到瀑布山前。道士说:‘我是丹丘子。听说你善于煮茶,希望能赠我一些。山里有大茶树,可以送给你,希望你以后有剩馀的茶汤送一些给我喝。’于是,虞洪用茶祭祀丹丘子。之后他经常让家人进山,找到了那棵大茶树。”

    左思《娇女诗》〔1〕:“吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为纨素,口齿自清历。有姊字惠芳,眉目灿如画。驰骛翔园林,果下皆生摘。贪华风雨中,倏忽数百适。心为茶荈剧,吹嘘对鼎 〔2〕。”

    张孟阳《登成都楼诗》〔3〕云:“借问杨子舍〔4〕,想见长卿庐〔5〕。程卓〔6〕累千金,骄侈拟五侯〔7〕。门有连骑客〔8〕,翠带腰吴钩〔9〕。鼎食随时进,百和妙且殊。披林采秋橘,临江钓春鱼。黑子过龙醢〔10〕,果馔逾蟹蝑〔11〕。芳茶冠六清〔12〕,溢味播九区〔13〕。人生苟安乐,兹土聊可娱。”

    傅巽《七诲》〔14〕:“蒲桃、宛柰〔15〕,齐柿、燕栗,峘阳〔16〕黄梨,巫山朱橘,南中〔17〕茶子,西极石蜜〔18〕。”

    弘君举《食檄》:“寒温〔19〕既毕,应下霜华之茗〔20〕。三爵而终,应下诸蔗〔21〕、木瓜〔22〕、元李〔23〕、杨梅〔24〕、五味〔25〕、橄榄〔26〕、悬豹〔27〕、葵羹〔28〕各一杯。”

    孙楚《歌》〔29〕:“茱萸出芳树颠,鲤鱼出洛水〔30〕泉。白盐出河东〔31〕,美豉〔32〕出鲁渊〔33〕。姜桂茶荈出巴蜀,椒橘木兰出高山。蓼苏〔34〕出沟渠,精稗〔35〕出中田。”

    【注释】

    〔1〕《娇女诗》:西晋左思作,描写二女娇态,见《玉台新咏》卷二。此处只节引一部分,个别文字也稍有不同。全诗如下:吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为纨素,口齿自清历。鬓发覆广额,双耳似连璧。明朝弄梳台,黛眉类扫迹。浓朱衍丹唇,黄吻澜漫赤。娇语若连琐,忿速乃明 。握笔利彤管,篆刻未期益。执书爱绨素,诵习矜所获。其姊字惠芳,面目 如画。轻妆喜楼边,临镜忘纺绩。举觯拟京兆,立的成复易。玩弄眉颊间,剧兼机杼役。从容好赵舞,延袖像飞翮。上下弦柱际,文史辄卷襞。顾眄屏风画,如见已指摘。丹青日尘暗,明义为隐赜。驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩掇紫蒂,萍实骤抵掷。贪华风雨中,倏忽数百适。务蹑霜雪戏,重綦常累积。并心注肴馔,端坐理盘槅。翰墨戢闲案,相与数离逖。动为垆钲屈,屣履任之适。止为荼菽据,吹嘘对鼎 。脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。衣被皆重地,难与沉水碧。任其孺子意,羞受长者责。瞥闻当与杖,掩泪俱向壁。

    〔2〕鼎:,或作镉,一种与鼎同类的烹饪器。

    〔3〕《登成都楼诗》:西晋张载作,一作《登成都白菟楼诗》,此处仅节引后半部分,其前半部分为:“重城结曲阿,飞宇起层楼。累栋出云表,峣 临太虚。高轩启朱扉,回望畅八隅。西瞻岷山岭,嵯峨似荆巫。蹲鸱蔽地生,原隰殖嘉蔬。虽遇尧汤世,民食恒有馀。郁郁小城中,岌岌百族居。街术纷绮错,高甍夹长衢。”

    〔4〕杨子舍:指扬雄的住宅。《汉书·扬雄传》说扬雄年轻时贫困,当时家里很少有人来。

    〔5〕长卿庐:《史记·司马相如列传》称司马相如娶卓文君后,回到成都居住的地方,“买田宅,为富人居久之”。

    〔6〕程卓:西汉程郑与蜀卓氏徙至蜀地以后,因冶铸而成为巨富,见《史记·货殖列传》。累千金:形容其财富之多。

    〔7〕骄侈拟五侯:《史记·货殖列传》记载蜀卓氏“富至僮千人。田池射猪之乐,拟于人君”。五侯,一指公侯伯子男五等爵位的诸侯,一指同时封侯者五人。《汉书·元后传》记载成帝河平二年(前27)同时封舅氏五人为侯,称五侯。后代也用以泛称权贵之家。

    〔8〕门有连骑客:形容往来的皆是权贵。

    〔9〕翠带:青绿色的衣带。吴钩:吴地所产的宝刀,似剑而略弯曲。

    〔10〕黑子过龙醢(hǎi):黑子,不详。龙醢,比喻极美的食品。醢,肉酱。

    〔11〕蟹蝑(xiè):蟹酱。

    〔12〕六清:水、浆、醢、涼、医、酏六种饮料。《周礼·天官·膳夫》:“膳用六牲,饮用六清。”清,底本作“情”,据《太平御览》卷八六七引《登成都楼诗》改。

    〔13〕九区:指九州。古人将中国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州(《尚书·禹贡》),后以九州泛指天下。

    〔14〕《七诲》:七,是古代的一种文体,源于西汉枚乘的《七发》。

    〔15〕蒲桃宛柰(nài):蒲地所产的桃与宛地所产的柰。蒲,在今山西境内。宛,在今河南省南阳市。柰,苹果的一种。

    〔16〕峘阳:清钱大昕《潜研堂文集》卷一〇《答问七》引钱坫之说,认为峘为恒之讹,峘即北岳恒山。当据改。峘阳,恒山之南。

    〔17〕南中:今四川、云南、贵州一带的泛称。

    〔18〕西极石蜜:西极,指西方极远的地方,又指古代长安(今陕西西安)以西的疆域。石蜜,用甘蔗炼成的结成块的糖,也有说法认为是一种野蜂蜜,《本草纲目》卷三九《蜂蜜》条引陶弘景谓:“石蜜即崖蜜也,在高山岩石间作之。色青,味小酸。”

    〔19〕寒温:寒暄,相见时互道天气冷暖。

    〔20〕霜华之茗:本书《五之煮》中说作为茶汤精华的茶末,“重华累沫,皤皤然若积雪”,此处就是指这种漂浮着白色茶末的上等茶汤。

    〔21〕诸蔗:即甘蔗。明方以智《通雅》卷四四:“甘蔗亦谓藷蔗,曰诸柘……吴氏《林下偶谈》曰:‘甘蔗,亦谓之诸蔗。’”

    〔22〕木瓜:Chaenomeles sinensis蔷薇科。落叶灌木或小乔木。果实有香气,可食用。也可入药,名“光皮木瓜”,性温,味酸。功效为舒筋,和胃化湿。

    〔23〕元李:可能是李Prunus salicina Lindl的一种。

    〔24〕杨梅:Myrica rubra杨梅科。常绿乔木。果实供鲜食及入药,能生津止渴,用于口干,食欲不振。根、树皮可入药,功效为散瘀止血,止痛。

    〔25〕五味:五味子chisandra,木兰科。落叶木质藤本。果实入药,性温,味酸、咸。功效为敛肺,生津。

    〔26〕橄榄:Canavium albumRaeuseh橄榄科橄榄属。常绿乔木。果实可入药,性平,味甘、酸、涩。功效为清肺利咽,生津止渴,解毒。

    〔27〕悬豹:未详何物。或指“玄豹”。晋张协《七命》:“丹穴之鹨,玄豹之胎。”李善注:“《列女传》陶答子妻曰:南山有玄豹。《六韬》曰:殷君玉盃象筯,不盛菽藿之羹,必将熊蹯豹胎也。”六臣注:“丹山之穴,凤雏也;豹,兽名;胎谓小者。”

    〔28〕葵羹:即用冬葵Malva verticillata所做的羹汤。冬葵属锦葵科,一二年生草本,茎叶可食用,也可入药,能清热利湿。

    〔29〕《歌》:《太平御览》卷八六七引作《出歌》。

    〔30〕洛水:洛水源出陕西洛南县西北部,向东流经河南卢氏、洛宁、宜阳、洛阳、偃师,在巩义洛口汇入黄河。

    〔31〕河东:晋河东郡,属司州。辖境在今山西运城、绛县、垣曲、平陆、芮城、永济、临猗一带。

    〔32〕美豉:上等的豆豉,豆豉是用豆类发酵制成的调味作料。

    〔33〕鲁渊:《太平御览》卷八六七引《出歌》作“鲁川”,卷八五五引《古歌》作“鲁门”。所指当为鲁地,今山东西南部,河南东部一带。

    〔34〕蓼苏:蓼,蓼科,蓼属Polygonum植物的泛称,种类甚多,通常生长在水泽中。苏,即紫苏Perillafrutescens,唇形科,一年生草本。种子可榨油,茎叶可入药,性温,味辛。

    〔35〕精稗(bài):指上等的精米。稗,精米。

    【译文】

    左思《娇女诗》:略

    张载《登成都楼》写道:略

    傅巽《七诲》:“蒲地的桃、宛地的柰、齐地的柿子、燕地的栗子、恒阳的黄... -->>

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