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一 文学与工农兵的初步结合
从一九二七年大革命失败后，毛泽东同志和朱德同志领导他们所亲手创建起来的工农红军，向国民党反动派进行武装斗争，实行土地革命，迅速地扩大了革命根据地。到了一九二九年，在江西的南部（包括闽西，粤北的一小部），一个包括几十个县份和近千万人口的广大地区上，出现了中国第一个人民政权————苏维埃政权。这里人民在政治上和经济上得到解放之后，对于文化生活也有了很迫切的要求。于是在党的培养下，在毛泽东同志的直接指导下，老根据地就出现了崭新的人民文艺：文艺与工农兵有了初步的结合，成为了无产阶级革命事业的有力的战斗武器。当然，这种文艺在当时不能不是属于萌芽状态的，而且，我们今天也非常缺乏关于它的研究资料，但是，有一点我们是可以肯定的，那就是：老根据地的文艺运动所代表的方向是正确的，它发展了五四运动时期新文学运动的革命传统；对于本时期在国统区内进行的无产阶级革命文学运动，起了配合和影响的巨大作用，而同时，也为延安文艺座谈会后为工农兵服务的文学创造了经验，打下了基础。
一九二九年十二月，红四军在福建古田召开了第九次代表大会，毛泽东同志亲自起草了具有历史意义的大会决议。这个决议，确立了建党建军的完整的理论与原则，同时也“根据教育士兵的需要，发动群众斗争的需要和争取敌方群众的需要，指示了很多为当时条件所能实现的文艺工作方法”(1)。
《决议》首先指出了红军宣传工作的重要性：“红军的宣传队是红军宣传工作的重要工具，宣传队若不弄好，红军的宣传任务就荒废了一个大的部分。因此关于宣传队的整理训练问题，是目前党要加紧努力的工作之一。这个工作的第一步，就是要从理论上纠正官兵中的一般对宣传工作及宣传队轻视的观点，‘闲杂人’‘卖假膏药的’等等奇怪的称呼，应该从此取消掉。”在宣传的技术和方法上，则“规定要很艺术的编制士兵教育课本，要把革命故事、歌谣、图、报当作教材，要提倡打花鼓、演剧、游戏、出壁报等类活动”，要“把红军中的艺术股充实起来，出版石印、油印画报，要宣传队化装，宣传股组织和指导化装宣传，要士兵会里面建设俱乐部，另外还要各政治部负责征集并编制表现各种群众情绪的革命歌谣”(2)。
毛泽东同志在古田会议《决议》中的这些指示，明确了作为宣传工具之一的文艺的武器作用，而且还指出了怎样来使它得到尽量的发挥。这个决议中关于红军宣传工作的指示，无疑问地，应当是我国为工农兵服务的文艺运动之最初的重要指导文件。从古田会议以后，红军部队中的文艺工作，就有了新的重大发展。“从那时起，文艺工作就是部队政治工作的一个组成部分，就是必须要有而不是可有可无的一种部队工作形式和生活形式。从那时起，文艺活动就广泛地表现于广大指战员的各种活动之中。在部队中，往往紧跟着工作任务或战斗任务而来的，就有文艺活动的协同动作。”(3)老根据地的文艺运动，在其刚开始的时候，就是在毛泽东同志的正确领导之下进行的。
老根据地中央工农民主政府对于文艺运动，也是非常重视的。当时任教育部长兼管艺术局（隶属教育部）的，就是优秀的文艺理论家和散文作家————瞿秋白。他在一九三一年被第一次全国工农兵代表大会选为当时人民政府的教育部部长。一九三三年他由白色区域来到红色区域的中心瑞金。他患着很重的肺病，但是工作繁重，经常是带病工作。由于瞿秋白的推动，老根据地的群众性的文艺活动，得到了活跃和开展。
李伯钊在她的文章(4)中这样追述当时的情况：老根据地当时群众性的文艺工作中心是在红军大学。红军大学先后由叶剑英同志和刘伯承同志任校长。他们都很重视文艺工作对教育工作所起的辅助作用。当中央创办第一所戏剧学校的时候，瞿秋白就提议学校应该以“高尔基”来命名。他说：“高尔基的文艺是为大众的文艺，应该是我们戏剧学校的方向。”他推荐了高尔基的小说《母亲》和戏剧《下层》，说“那真正是表现劳动人民的小说和戏剧”。他对戏剧学校的学生说：“你们天天在唱工农剧社的社歌：‘我们是工农革命的战士，艺术是我们的武器，为苏维埃而斗争！’我问你们大家一个问题，艺术这个武器你们究竟拿到没有？”
当高尔基戏剧学校讨论教学方针计划时，瞿秋白强调了两点：第一，学校要附设剧团，组织到火线上去巡回表演，鼓励士气，进行作战鼓动。平时按集期到集上流动表演，保持与群众的密切联系，搜集创作材料。他说：“闭门造车是不能创造出大众化的艺术来的。”第二，他认为戏剧学校如果不为红军部队培养艺术干部，就失掉了创办的重要意义。他建议把各个工农剧社社长调来训练，开设地方班，半年毕业。他说“没有戏剧工作骨干，就谈不到什么工农戏剧运动”。
当剧校所属中央剧团演出了《无论如何要胜利》一剧以后，他召开了作者、导演、演员的会议，称赞这个剧的成功，并说“这一出戏应当到边沿区到处去演，解决群众斗争最尖锐的矛盾，暴露白军的残暴，鼓励群众如何同白军作斗争，增加边沿区群众胜利的信心”。同时，他也指出了剧本中有些台词显得生硬、抽象、听起来不入耳的毛病，他说：“要用活人口里的话来写台词，不要硬搬书上的死句子。务要使人一听就懂，愿意听，欢喜听。让群众闭上眼睛听，也能听出来是什么样的人，在什么样的环境下讲话。语言艺术是戏剧成功必不可少的条件。”
瞿秋白还鼓励大家搜集民歌来填词。他对大家说：“通俗的歌词对群众教育作用大，没有人写谱就照民歌曲谱填词。好听，好唱，群众熟悉，马上能流传，比有些创作的曲子还好些！”
根据李伯钊上面的叙述，可以看出：瞿秋白当时对文艺工作各种意见，是对老根据地文艺运动发生了重大影响的。在瞿秋白的所有意见中，很显明地指出了下面几点：（一）为苏维埃而斗争的文艺战士，必须掌握艺术这个武器；（二）大众化艺术的创造者必须深入生活，到斗争最尖锐的地方去，与群众紧密联系，绝不能闭门造车；（三）开展大众化艺术运动，必须培养工作骨干；（四）大众化的艺术必须为群众所喜闻乐见，特别在语言上应该性格化，而且为群众所容易听懂。所有这些，都是与毛泽东同志后来提出的为工农兵服务的文艺方针相符合的。
因为有了毛主席在古田会议决议中关于部队宣传工作的重要指示和瞿秋白在文艺工作各方面的实际领导，同时也由于斗争的需要和解放区人民对于文化生活的要求，于是在广大革命根据地区域内，在红色的人民政权底下，一个真正地属于人民、为人民服务的文艺运动第一次出现在我国文学的历史上。
二 老解放区的戏剧运动
戏剧运动，在老解放区最受重视。因为戏剧鼓动性最大，最为群众所容易接受，是教育群众的有效武器，所以在老解放区，党一直很注重戏剧工作的开展。由于部队政治工作与群众工作的需要，话剧运动首先在部队中成长起来。无论是在战争中或者休整中，话剧都成了部队政治工作不可缺少的构成部分。在开始时，既没有剧团机构，也没有专门演员；指挥员战斗员，特别是担任政治工作的同志们，都是经常的业余演员。
一九三〇年冬，红军主力一、三军团回到江西革命根据地，粉碎了蒋介石的三次反革命“围剿”，以瑞金为中心建立了巩固的后方根据地，同时召开了第一届全国苏维埃代表大会，成立了中央工农民主政府。就在瑞金，将一、三军团的随营学校和闽西彭杨步兵学校，合编为工农红军学校。校政治部下成立了俱乐部，下设文化、体育、戏剧等管理委员会。戏剧管理委员会，由素来热心从事话剧工作的同志（如伍修权、李伯钊、赵品三等）组成。有一个时期，每周都举行晚会表演话剧，剧目有《父与子》、《破牢》、《阶级》等。话剧演出时，周围群众都来观看，远在十几里外的叶坪的中央负责同志也赶来参加。红校俱乐部成了当时瑞金的“文化中心”。
八一剧团是老解放区成立的第一个剧团。那是在粉碎了蒋介石的第四次反革命“围剿”以后，福建省的漳州也得到了解放。在胜利的形势下面，更需要话剧作为宣传教育的工具，同时这时话剧力量也有了新的扩充，于是在校政治部负责同志的鼓励推动之下，八一剧团就成立了。
八一剧团的成立标志着老解放区话剧运动进一步的开展，受到了老解放区部队、机关和人民群众的热烈欢迎。后来因为形势发展，政治工作须大力开展，中央对话剧工作更加重视，需要成立单独组织来领导全区话剧工作。经过筹备委员会的多次会议，并经中央同意，成立了工农剧社总社。总社附设有高尔基戏剧学校和蓝衫团(5)，专门培养话剧演员和干部，由李伯钊任校长并兼任团长。剧校学员定期毕业后，分配在地方和部队中工作，话剧运动得到了蓬勃的发展。
蓝衫团的话剧演出受到了观众的喜爱。成立晚会并有中央负责同志参加，对老解放区话剧运动的展开起了很大的鼓舞作用。当时演出的剧本，主要有下面几个：《我————红军》是集体创作的多幕剧，描写一个便衣红军战士隐蔽在白区农民家里，进行响应红军的活动。《海上十月》也是集体创作，写苏联十月革命时海军起义的情形。《松鼠》系三幕剧，胡底作，写一个红军战士机警幽默，当过“列宁室”主任，奉命打入白军中，被匪官信任，后响应红军袭击，带领全班起义。《活菩萨》，也是胡底所作，描写地主和残余分子在根据地利用迷信，制造谣言，进行反革命活动，被一革命青年揭破，终于破获。《北宁路上的退兵》，是一个宣传抗日的剧本，写东北军撤退关内，士兵激于爱国热情，起来反对国民党的投降主义，起义回去抗日。《朱德在美国》，写美国人民景仰中国革命，偶然得到朱德总司令的一张相片，便秘密地传开了。《非人生活》，郑贻周作，写国民党白军内士兵受虐待的情况。《沈阳号炮》也是宣传抗日的剧本，写东北人民在沈阳起义，响应抗日义勇军。《武装起来》，沙可夫作，写白区农民纷纷参加游击队的故事：一个老农民见他的女儿是游击队员，他也要武装起来。《富农婆》，写富农残酷剥削农民，虽然地方上已解放很久，她还阴谋活动，破坏革命。此外，还有《为谁牺牲》、《人肉贩子》、《阶级》等剧。
以上所说的剧本，远非全部。就是这些剧本，现在也只剩下剧目，详细内容已无从知道了。在剧作者当中，写得较多的，是胡底、沙可夫、李伯钊等，而胡底的剧本，更其具有曲折、幽默的特点。
粉碎敌人四次“围剿”后，为了“扩大红军一百万”，原红军学校扩大为红军大学。红大俱乐部即原红校俱乐部，原有话剧力量仍被保存着，演出范围更加扩大。遇有较大晚会，则与工农剧社共同组织。这两个团体，在发展老解放区话剧运动上，都作出了很重大的贡献。一九三四年春，召开第二届工农兵代表会议，那盛大的晚会，即是由工农剧社和红大俱乐部组织演出的。这一次的演出，受到了大会和会后首长们的嘉奖，毛泽东同志并亲自招待他们吃了饭。从这里，可以看出，党和毛泽东同志对于中国人民的文艺事业是何等地关怀与爱护！
为了击破敌人的第五次“围剿”，中央提出了“一切为了革命战争的胜利”的口号，工农剧社响应党的号召，组织了野战剧团，到广昌一带的前线上进行慰问，并做瓦解白军... -->>
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