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又说：“在乾溪杀死了君主。”于是后世说灵王其实死在这里，也就不足为怪了。
今人守郡谓之“建麾”(1)，盖用颜延年诗(2)：“一麾乃出守(3)。”此误也。延年谓“一麾”者，乃指麾之麾，如武王“右秉白旄以麾”之麾，非旌麾之麾也。延年《阮始平》诗云“屡荐不入官，一麾乃出守”者，谓山涛荐咸为吏部郎(4)，三上武帝，不用，后为荀勖一挤(5)，遂出始平，故有此句。延年被摈，以此自托耳。自杜牧为《登乐游原》诗云(6)：“拟把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”始谬用一麾，自此遂为故事。
【注释】
(1)麾（huī）：古代供指挥用的旌旗。
(2)颜延年：即颜延之（384——456），字延年，琅琊临沂（今属山东）人。元嘉三年（426）任中书侍郎，领步兵校尉，后出为永嘉太守，官至金紫光禄大夫。
(3)麾：这里同“挥”。
(4)山涛（205——283）：字巨源，河内怀县（今河南武陟西）人。入晋为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等，谥号康。“竹林七贤”之一。咸，指阮咸，字仲容，陈留尉氏（今属河南开封）人，阮籍之侄。历官散骑侍郎，补始平太守。“竹林七贤”之一。
(5)荀勖（xù，？——289）：字公曾，颍川颍阴（今河南许昌）人。入晋封济北郡侯。后拜中书监、加侍中，累迁光禄大夫、仪同三司，守尚书令。卒赠司徒，谥号成。
(6)杜牧（803——约852）：字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。唐文宗大和二年（828）进士，授弘文馆校书郎，后任黄州、池州、睦州刺史。
【译文】
今人出任地方郡县长官称为“建麾”，大概是用了颜延年诗“一麾乃出守”的典故，这是错误的。颜延年说的“一麾”指的是指麾的“麾”，比如武王右手拿着白旄指挥的“麾”，不是旌旗的“麾”。颜延年《阮始平》诗云“屡荐不入官，一麾乃出守”，说的是山涛推荐阮咸为吏部郎，三次上书魏武帝，却不被任用，后来遭到荀勖排挤，就出任始平太守了，所以有这句诗。颜延年因为被朝廷摈弃，所以作诗自托。自从杜牧《登乐游原》诗云：“拟把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”开始就用错了“一麾”一词的意思，从此就成了惯用典故。
除拜官职谓除其旧籍(1)，不然也。“除”犹“易”也，以新易旧曰“除”，如新旧岁之交谓之“岁除”，《易》：“除戎器，戒不虞(2)。”以新易弊，所以备不虞也。阶谓之“除”者，自下而上，亦更易之义。
【注释】
(1)旧籍：指其原有官职。
(2)除戎器，戒不虞：出自《易·萃·象》。戎，兵戎。
【译文】
把“除拜官职”说成是解除原来的职务，这是错误的。“除”的意思就如同“更易”的意思，以新的换掉旧的叫做“除”，比如新旧年之交叫做“岁除”，《易经》说：“除戎器，戒不虞。”意思是以新的兵器换掉旧的，以备意外情况。台阶也可以称为“除”，是因为它是自下而上攀登的，也有变更、更换的意思。
世人画韩退之(1)，小面而美髯，著纱帽。此乃江南韩熙载耳(2)，尚有当时所画(3)，题志甚明。熙载谥文靖，江南人谓之韩文公，因此遂谬以为退之。退之肥而寡髯。元丰中，以退之从享文宣王庙(4)，郡县所画，皆是熙载。后世不复可辨(5)，退之遂为熙载矣。
【注释】
(1)韩退之：即韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟州）人，世称昌黎先生。贞元八年（792）进士，累迁监察御史、都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等。元和十二年（817），从裴度平淮西之乱。晚年官至吏部尚书，谥号文。著有《韩昌黎集》等。
(2)韩熙载（902——970）：字叔言，潍州北海（今山东潍坊）人。后唐同光四年（926）进士，入南唐任秘书郎、虞部员外郎、史馆修撰、中书侍郎、光政殿学士承旨等，卒赠右仆射、同平章事，谥文靖。《宋史》卷四七八有传。
(3)当时所画：当为五代顾闳中所画《韩熙载夜宴图》。
(4)文宣王庙：即孔庙，孔子被尊为文宣王。元丰七年（1084）五月壬戌，以孟子配享孔庙，封荀子、扬雄、韩愈为伯，一并从享。
(5)辨：辨别。
【译文】
世人画的韩愈像，面目较小并且有漂亮的胡须，带着纱帽。这是南唐韩熙载的形象，现在还有当时所画韩熙载像，题词非常明确。韩熙载谥号文靖，南唐人因此称他为韩文公，因此就被误以为是韩愈。韩愈脸比较胖并且胡子少。元丰年间，韩愈获准从享孔庙，郡县画的韩愈像，都是韩熙载。后世就无法辨别，韩愈就变成了韩熙载的模样。
今之数钱，百钱谓之陌者，借“陌”字用之，其实只是佰字，如什与伍耳。唐自皇甫镈为垫钱法(1)，至昭宗末，乃定八十为百。汉隐帝时，三司使王章每出官钱(2)，又减三钱，以七十七为百，输官仍用八十。至今输官钱有用八十陌者。
【注释】
(1)皇甫镈（bó）：贞元间进士，为监察御史，迁吏部员外郎、判度支，改户部侍郎，官至同中书门下平章事，因进宪宗药致宪宗崩，被贬为崖州司户参军。垫钱法：实际开支不足百钱时，仍当百钱计，称为“垫陌”，宋时称“省陌”。
(2)王章（？——950）：大名南乐（今河南濮阳）人。于后汉任三司使、检校太傅，隐帝时加检校太尉、同平章事。
【译文】
现在数钱，一百文钱称作“陌”，这是借“陌”这个字使用而已，其实只是“佰”字，就像什与伍。唐代从皇甫镈开始发明了“垫钱法”，到唐昭宗末期，就约定八十文为一百。后汉隐帝时，三司使王章每次支付官府经费，又减少三钱，以七十七钱为一百，但是交纳国库的时候还是以八十钱为一百。至今上缴国库还是以八十钱为一百。
《唐书》：“开元钱重二铢四参。”今蜀郡亦以十参为一铢。参乃古之絫字(1)，恐相传之误耳。
【注释】
(1)絫（lěi）：古代重量单位，十黍为絫，十絫为一铢。
【译文】
《旧唐书》记载，开元时期的钱重二铢四参，现在蜀郡也以十参为一铢。参就是古代的“絫”字，恐怕是因字形相近而在流传中形成的错误。
前史称严武为剑南节度使(1)，放肆不法，李白为之作《蜀道难》(2)。按孟棨所记(3)，白初至京师，贺知章闻其名(4)，首诣之，白出《蜀道难》，读未毕，称叹数四。时乃天宝初也，此时白已作《蜀道难》。严武为剑南，乃在至德以后肃宗时(5)，年代甚远。盖小说所记，各得于一时见闻，本末不相知，率多舛误，皆此文之类。李白集中称“刺章仇兼琼”(6)，与《唐书》所载不同，此《唐书》误也。
【注释】
(1)严武（726——765）：字季鹰，华州华阴（今陕西渭南）人。至德二年（757），任给事中，后出为绵州刺史，迁东川节度使。乾元二年（761），出为成都府尹兼御史大夫、充剑南节度使。后回京任太子宾客，迁京兆尹兼御史大夫。广德二年（764）又出为成都尹、剑南节度使。
(2)李白（701——762）：字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人。天宝二年（743），受玉真公主推荐而入为翰林待诏，后被玄宗赐金放还。安史之乱，入永王幕府，兵败被贬夜郎，遇赦而归。
(3)孟棨（qǐ）：字初中。乾符二年（875）进士，官司勋郎中。著有《本事诗》。
(4)贺知章（659——744）：字季真，越州永兴（今浙江萧山）人。证圣元年（795）进士，授国子四门博士，迁太常博士。后历礼部侍郎、秘书监、太子宾客等。
(5)至德：唐肃宗年号，公元756——757年。
(6)章仇兼琼（？——750）：鲁郡任城县（今山东嘉祥）人，历官益州长史、剑南节度使兼西川采访使，官至户部尚书、殿中监。
【译文】
前代史书说严武任剑南节度使时，放肆而不守法，李白因此作《蜀道难》。按照孟棨的记载，李白初次来到京城，贺知章听闻其名，首先去拜访他，李白拿出《蜀道难》，贺知章还没读完就已经多次称赞。这时是天宝初年，可见此时李白已经写了《蜀道难》。严武为剑南节度使是在唐肃宗至德年间以后，年代相距甚远。大概是小说家所记，都出于自己的一时见闻，不清楚事情的本末，就有很多错误，就像李白的这种情况。李白的集子中称《蜀道难》是讽刺章仇兼琼的，和《唐书》的记载不同，应该是《唐书》记载有误。
旧《尚书·禹贡》云：“云梦土作(1)。”太宗皇帝时，得古本《尚书》，作“云土梦作”，诏改《禹贡》从古本。余按，孔安国注：“云梦之泽在江南。”不然也。据《左传》：“吴人入郢(2)，楚子涉雎济江，入于云中。王寝，盗攻之，以戈击王，王奔郧(3)。”楚子自郢西走涉雎(4)，则当出于江南，其后涉江入于云中，遂奔郧，郧则今之安陆州。涉江而后至云，入云然后至郧，则云在江北也。《左传》曰：“郑伯如楚，王以田江南之梦(5)。”杜预注云：“楚之云、梦，跨江南北。”曰“江南之梦”，则云在江北明矣。元丰中，余自随州道安陆(6)，于入汉口，有景陵主簿郭思者，能言汉、沔间地理(7)，亦以谓江南为梦，江北为云。余以《左传》验之，思之说信然。江南则今之公安、石首、建宁等县(8)，江北则玉沙、监利、景陵等县(9)，乃水之所委(10)，其地最下。江南二浙(11)，水出稍高，云方土而梦已作矣，此古本之为允。
【注释】
(1)云梦：古代的泽薮名，具体地点不详。土作：一般解释为云梦泽中有部分高地的土露出了水面，可以耕作。
(2)郢：楚国都城，今湖北江陵。
(3)郧：此“郧”及下二“郧”字，原作“郢”，但与文意不合。弘治本等作“郧”，据改。此句出自《左传·定公四年》。郧，今湖北安陆以北。
(4)雎：今湖北西部的沮水。
(5)田：田猎，狩猎。此句出自《左传·昭公三年》。
(6)余自随州道安陆：元丰五年（1082），沈括被贬为均州团练副使，随州安置。
(7)沔（miǎn）：疑为汉水。
(8)建宁：今湖北监利西南。
(9)玉沙：今湖北沔阳东南。景陵：今湖北天门一带。
(10)委：合流汇集。
(11)二浙：南宋吴曾《能改斋漫录》引作“上淅”，一说当为“之渐”之误，一说当为“上渐”之误，整句话意为江南的地势稍微高一些。
【译文】
旧本《尚书·禹贡》有“云梦土作”的句子，太宗皇帝时，得到一古本《尚书》，写作“云土梦作”，于是下诏改《禹贡》篇以从古本。据我考证，孔安国注称：“云梦之泽在江南。”其实不是这样的。据《左传》说：“吴国人入侵郢，楚王渡过雎水和长江，逃入云泽。楚王睡觉的时候遭到人攻击，用戈攻击楚王，楚王出奔到郧。”楚王从郢西出走，渡过雎水，那么应该出于江南，其后渡江到云泽，于是出奔郧，这样郧应该是现在的安陆州。渡过长江然后才到云泽，进入云泽然后到郧，那么云泽的位置应该在江北。《左传》说：“郑伯来到楚国，楚王和他一起在江南的梦泽打猎。”杜预注说：“楚国的云、梦二泽，跨越了长江南北。”称“江南的梦泽”，那么云泽很明显就在江北了。元丰年间，我从随州取道安陆，到达汉口，有一位名叫郭思的景陵主簿，通晓汉水一带的地理，也说江南的是梦泽，江北的是云泽。我用《左传》征验，觉得他说的是对的。江南是现在的公安、石首、建宁等县，江北是玉沙、监利、景陵等县。这一代是各条河流汇集的地方，地势最低。江南的地势稍微高一些，云泽才露出一些土地，而梦泽已经能耕作了，所以古本《尚书》的记载比较正确。
乐律
【题解】
《乐律》门凡两卷，所论均为与古代音乐有关之概念、乐律、曲调、乐器、歌者等。对乐理及数学逻辑知识要求较高，盖因沈括早年曾作《乐律》《乐论》二书，积累了大量声律之学的资料，故而所论颇为详细。从中可见古人对于音律的认识，往往将音律和五行、天地、五方等概念结合起来，探讨其中的玄妙规律。此外，本卷还有不少比较唐宋音律变化的资料，清商、燕乐等演变的资料，对于古代音乐史的研究大有裨益。至于对乐曲源流、乐器形制的考证，亦可见沈括综合运用典籍记载以及出土文物的二重证据法。