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本宋可山林洪「文房十八官」。酒壶，古称注子。唐太和中，中官恶其名同郑注，改偏提。水注沿注子之名也。《砚北杂志》载：南唐金蟾蜍砚滴，有铭，篆书腹下，甚古，附记于此。左足心曰舍月窟，右足心曰伏棐几。左后足曰为我用，右后足曰贮清氵此，颔下左右各三字，曰端溪石，澄心纸，腹两傍各三字，曰陈元氏，毛锥子，腹下两旁各七字，曰同列无哗听驱使，微吾润泽乌用女。
官、哥、龙泉、定笔洗
《考盘馀事》：陶者有官哥元洗、葵花洗、磬口洗、元肚洗、四卷荷叶洗、卷口蔗段洗、长方洗，但以粉青纹片朗者为贵。有龙泉双鱼洗、菊花瓣洗、钵盂洗、百折洗。有定窑三箍元洗、梅花洗、绦环洗、方池洗、柳斗元洗、元口洗、棱洗。有中盏作洗，边盘作笔觇者。有定窑匾坦小碟最多，俱可作笔觇。
哥窑蟠螭镇纸青冬瓷狮鼓镇纸哇哇狻猊镇纸见《考盘馀事》。
〔按〕《砚北杂志》云：薛道祖与米元章为书画友，其笔砚间物云，镇纸宜金虎盖取重也。官、哥、青冬窑瓷印
《考盘馀事》：印章有哥窑、官、窑青冬窑者，制作巧，纽色之妙，不可尽述。
〔按〕秦以前，金玉为印，其后乃铸铜，最讲纽色。至元末，会稽王冕，以花乳石代之，而镫明镫光，质温色雅。笔意得尽，最相宜也。昌化、寿山，相继而起，为品多矣。陶印亦莹润可喜。窃恐工于冶，未必工于篆，即觅工篆者为之，入火后未必能丝发不走。莫若仿古铜章，钮色烧成，用纲刀［］之，更带生趣。
官、哥窑方印色池，八角、委角印色池定窑、印花纹、方印色池
《考盘馀事》：印色池，官、哥窑，方者佳。尚有八角、委角者，最难得。定窑方池外，有印花纹，佳甚，亦少者。
〔按〕《考盘馀事》又云：有陆子冈做周身连盖滚螭、白玉印池，工致侔古，近多效制。有三代玉方池，内外土锈，血侵四里，不知何用。今以为印池，似甚合宜。又云：诸玩器玉当较胜于瓷。惟印色池，以瓷为佳，玉亦未能胜也。此言良是。愚谓近制多工华丽，如陆子冈白玉印池之式，当令陶人仿而为也。
官、哥、定窑、龙泉彝炉，乳炉
《香笺》：香炉，官、哥、定窑、龙泉彝炉，乳炉，大如茶杯，而式雅者为上。（亦见《考盘馀事》）
〔按〕《博物要览》云：宣炉之式，多仿宋瓷，其款多佳，惜乎存世者少也。古无香炉，古铜器为香炉用者，皆尊、彝、卣、鼎礼器。后之为炉者，亦即仿此为式。古博山炉是烧香之器，其制与今香炉迥异。长安丁缓作者，九层镂为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动。合德遗飞燕金博山五层炉，见《西京杂记》，此制今不见矣。定窑香盒
《香笺》：有宋剔梅花蔗段盒，有定窑、饶窑者，有倭盒、三子、五子者。必须子口紧密，不泄香气，方妙。（亦见《考盘馀事》）
〔按〕香贵燥湿得宜，合和八窨，须蜡纸封固，埋地下半月馀，用香室瓷盒最宜。盒亦作合，亦称合子。合中小合子曰义子，即《香笺》所云倭盒之三子、五子也。《博物要览》云：均窑有炉合，黄沙泥坯，不佳。
糊斗
《考盘馀事》：有建窑外黑内白长罐，定窑元肚并蒜蒲长礶，哥窑方斗如斛，中置一梁。俱可作糊斗。书镫
《考盘馀事》：有定窑三台灯檠，有宣窑两台灯檠，俱堪书室取用。瓷箫
《南村随笔》：德化瓷箫，色莹白，式亦精好，但百枝中无一二合调者。合则其声凄朗，远出竹上。瓷枕
《考盘馀事》：旧窑枕，长二尺五寸，阔六寸者，可用。长一尺者，谓之尸枕，乃古墓中物。虽宋瓷白定，亦不可用。有瓷石者，如无大块，以碎者琢成枕面，下以木镶成枕，最能明目益睛，至老可读细书。
《居易录》：德州赵侍郎宅，掘得古冢。有一瓷枕，枕上有杜诗「百宝装腰带」四句。
〔按〕《丰宁传》云：益眼者无如瓷石为枕，可老而不昏，宁皇宫中多用之。官窑花浇
《曝书亭集》：《官窑花浇铭》：「絪兮，若鱼尾之散馀霞。润兮，若海棠之过朝雨。」
〔按〕罗虬花九锡，三曰甘泉浸。《清异录》谓润花雨为花沭浴。花浇可以代润花之雨，而备九锡之一矣，其制当托始于抱瓮之灌。定窑兔毛花
许次纾《茶疏》：茶瓯，古取定窑兔毛花者，亦斗碾茶用之耳。定州花瓷
《苏东坡集·试院煎茶诗》：「潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。」建安兔毫盏
蔡襄《茶录》：茶色白，宜黑盏。建安所造者，绀黑，纹如兔毫。其坯微厚，熁之久，热难冷，最为要用。出他处者，皆不及也。其青白盏，斗试家不用。
鹧鸪斑《清异录》：闽中造茶盏，花纹鹧鸪斑点，试茶家珍之。
〔按〕《方舆胜览》云：兔毫盏，出瓯宁，下注云，黄鲁直诗，「建安瓷碗鹧鸪斑」，是鹧鸪斑即兔毫盏。斗试之法：以水痕先退者为负，耐久者为胜。故较胜负曰一水、雨水。茶色白入黑盏，水痕易验，兔毫盏之所以贵也。又《茶录》云：凡欲点茶，先须熁盏令热，冷则茶不浮。兔毫坯厚，久热用之适宜。称兔毫者，皆曰建安，而许次纾谓定州兔毛花为斗碾之宜，定州先有之耶？东坡《试院煎茶诗》云，「定州花瓷琢红玉」，又不独贵黑盏。《送南屏谦师诗》云：「道人晓出南屏山，来试点茶三昧手，忽惊午盏兔毛斑，打出春瓮鹅儿酒。」又以兔毫盏盛鹅儿酒矣。
小海鸥《清异录》：耀州陶匠创造一等平底深碗，号小海鸥。卵碗苏东坡《食槐叶冷淘诗》：「青浮卵碗槐芽饼。」
紫碗
《苏东坡集》：兴隆节侍宴前一日微雪，与子由同访王定国，小饮清虚堂，诗云：「银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。」铜叶汤敝瓦
《演繁露》《东坡后集·从驾景灵宫诗》云：病贪赐茗浮铜叶。按今御前赐茶，皆不用建盏，用大汤甗，色正白，但其制样似铜叶汤敝瓦耳。铜叶色黄，褐色也。
〔按〕寿州瓷黄，茶色紫；洪州瓷褐，茶色黑。《茶经》以为不宜茶也。铜叶以形名，不以色名。然邢瓷白，越瓷青，陆谓越在邢上，宋人又尚建安黑盏，不取白者，大抵宜于斗试耳。饮器自然以白为上，故当日御前茶器用白。
东坡茗碗
《苏东坡集·赠杜介诗》：「仙葩发茗碗，剪刻分葵蓼。」《注》：《东坡十八罗汉颂后跋》，轼家藏十八罗汉像，每设茶供，则化为白乳，或凝为花木、桃李、芍药，仅可指名。
益公汤盏
《夷坚志》：周益公以汤盏赠贫友，归以点茶才注汤其中，辄有双鹤飞舞，啜尽乃灭。
〔按〕此二事甚奇，然亦如窑变之类，时或有之。盖陶出于土，又聚水火之精华也。《吴船录》云：蜀眉郡治军资库中，有一水瓮，满贮石子，每月朔祠之，仍增水石各一器，不知几年，而至今不满。《幽雅志》云：曹著为建康小吏，忽有卢府君，见府门前有大瓮，可受五百石，风云出其中，事亦相类，故附记于此。
定窑劝盘
《格古要论》：定劝盘，古之洗也。古人用汤瓶、酒注，不用壶瓶及有觜折盂。茶锺台盘，始于元朝，古定官窑无此器。官窑人面杯
《妮古录》：馀于项元度家，见官窑人面杯。哥窑合卺双桃杯，有承盘
《妮古录》：项希宪言，司马公哥窑合卺双桃杯，一合一开，即有哥窑盘承之，盘中一坎正相容，亦奇物也。后入刘锦衣家。
〔按〕承盘，汉时已有之，见《礼》注，《格古要论》：以定劝盘为古之洗，非也。《周礼祭器图》：洗，形如罍，洗。罍，受一斛。罍形似壶，与劝盘不相似，且《妮古录》载哥窑合卺杯，已有承盘，彰彰如此矣。合卺，见《仪礼·昏礼》，曰：尊于房户之东，无元酒，篚在南，实四爵，合卺。《注》：破匏也，四爵两卺凡六，为夫妇各三酳。《释文》《字林》作渼，蠡也。古制用匏，亦用蠡。胡应麟《甲乙剩言》云：都下高邮守杨君家，藏合卺玉杯一器，以两杯对峙，中通一道，使酒相过。两杯之间，承以威凤，凤立蹲兽之上，高不过三寸许。制作甚妙，可与此匹。
哥窑八角把杯《妮古录》：馀于项元度家，见哥窑八角把杯。
〔按〕《南史》：齐徐孝嗣议王侯贵人昏，连卺以真银杯，盖出近俗。今除金银连环，自馀新器悉用埏陶。是杯之用陶，在六朝已然矣。酒杯亦曰酒锺，东坡诗：「薄薄酒饮两锺。」
酒榼《清异录》：瓷宫，谓耀州青榼。
〔按〕《孔丛子》云：昔有遗谚，尧舜千锺，孔子百觚，子路嗑嗑，尚饮十榼。酒器有锺，有榼，其来已久。杨雄《酒箴》云：鸱夷滑稽，腹大如壶，尽日盛酒，人复借酤。应劭《注》：鸱夷，形是榼，又名鸱夷也。后又单名之曰鸱。黄鲁直诗，「时送一鸱开锁眉」，苏东坡诗，「金钱百万酒千鸱」。
饶州花青碗
《格古要论》：饶州御土窑，体薄而润，色白，花青，较定器少次。〔按〕此饶器之始。箸<角并>《香笺》所引，亦出《考盘馀事》。
浙瓮
《太平寰宇记》：杭州亭市山馀石乡亭市村，多陶户，善作大瓮。今谓之浙瓮，在南渡后。秘色瓷《六研斋笔记》：南宋馀姚有秘色瓷。
〔按〕此即钱氏秘色窑之遗也。今未得见秘色窑器，岂《笔记》所谓粗朴耐久，似均窑者。前之秘色，亦如此与。○元器
饶州小足印花碗饶州青黑色戗金酒壶、酒盏
《格古要论》：元朝烧，小足印花，内有「枢府」字者最高。又有青黑色戗金者，多是酒壶、酒盏，甚可爱。
〔按〕饶窑在宋元时，有命则开，停即止。故所传者少。今只据《格古要论》，以存大概。