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也。存兩不若守一。如別路不真,留亦無益,不如單守一路,可幸而遇之。然而受制尚多,熟或取敗,出其不意;生或見功,是在一時之權巧而已。

    第八篇 論隱

    凡牌分到手,喜慢勿形。譎者倒用,終亦易測。或盛而故為愁嘆,或衰而反作張揚,雖欲眩人,難逃識者。無聲無臭,斯其至乎。失未及七,牌不可棄;美雖已盡,銳若方始。挫而不衰,久而彌整。既算人不足,於以御人,算有餘矣。

    第九篇 論忍

    忍之為道。利可割,而艱可貞。無賞之家,勿忙正本。無賞則關係至小,既不正本,無傷也。熟戰之路,勿急上卓。熟路不來,或急於上卓,則少情矣。寧輸一牌,勿容樁起;寧少一吊,勿容樁比。末張不真者,謂之比張。如樁家先有一卓,則亦在紡織品,萬一正本,為害不小,故寧少吊一家,毋留假張,以起樁。萬全之術也。

    第十篇 論還

    諺云:「末家牌落得來。」此言底之有權也。第四家為底家。牌到此,擒縱惟命,故真權最重。善算者,務以底制樁,而不使樁作底。待可共功,何妨故縱。如頭家與未家同路,多縱之,則各吊一家矣。縱大者,小必報,縱小者,大亦償。小牌屢得卓,明知縱,我則雖大,亦還張矣。張可還,而不可抽。抽已牌以示之,照會出此路也。雙張有尾,凡兩張連出者,必有第三張來矣。兩路無頭。凡兩路求人者,必還後一路,謂之正本張。萬一失信,靜以候之。苟見於色,是謂自窘之道。如已無還張,誤信其有,而放之,只宜靜待,苟見於色,為他家所覺,誰肯犯我之鋒哉。

    第十一篇 論意

    凡牌在入手雖不聞不見,可以意之。示小者,流多長;凡好牌,多先出小,雖小,屢得卓,必有大者在手。用大者,道每短。若急出大張、正本,其餘可知。滅疾者,牌必丑。可滅者多故疾。捉急者,門必狹。牌止一路,難於正本,捉必急矣。可擒而故縱者,餌也;知其牌丑,姑讓一卓,而並吊之。可縱而故擒者,狠也。如九萬、七萬在手,而不放八萬之類,恐人得卓,少我一吊也。餌則速圖,彼既餌我,其牌必盛,我當速圖正本。狠當徐守。彼有兼併之意,我速圖則敗矣。藏盈而出虛者,樁家之巧也;凡樁家發牌,多發憶所無之路,為疑兵。其有者,反藏,以待人也。棄少而用多者,散家之常也。多則便於來往。先大後小者,求也。以小還張。先小後大者,探也,本有大者,恐犯敵鋒,先以小探之。得本惹生,多應通路;既正本復發生張,必,手有大牌。欲通此路,以便於擒也。獨行無繼,須識關門。突出大張,而不還者,必是重張,欲留以關,人不肯缺此一路也。大牌顯滅,決有副張;如滅八萬,必尚有七萬,信其已滅,必墮其術中也。熟路忍口,定肯正賞。賞不忍棄,故寧去熟張,以圖僥倖。散則迎之,樁則避之。繇此而推,思過半矣。

    第十二篇 論損益

    凡戰之道,同智相角,奇趣乃呈,擇大者愚,不論生熟,但擇大者留之,此左計也。備多者拙。牌雖四四門,未必盡用,若每路備之,反致掣肘。戀賞者,必速亡;若熟路必不可棄者,寧滅生賞,若戀之不舍,其亡必矣。貪吊者,必起樁。如惹生,及容樁、凡張之類。一人用智,庇及兩家,其或寡謀,累亦非小。語云:「益者三友,損者三友。」此之謂也。

    第十三篇 論勝負

    夫勝負雖微,幾則先見,丑牌得利,必有奇祥。三賞不開,定非佳兆。樁前色樣,半是凶徵。過後牌來,足占福薄。頭贏難促,終贏晚勝,方為全勝。否極而泰,切勿矜持。盛過忽衰,急須謹守。至於洗有煩簡,拍有厚薄,智巧之士,亦多變通。然一飲、一啄,有數存焉。落樁未美,落樁雖便於出賞,然諺云:「三落樁,輪得慌,落樁七,輸得急。」等語,亦有時而驗。居三未必惡。諺云:「好牌不落第三家。」當其運隆,遇蹇亦濟,及其氣盡,逢吉變凶,困亨之化,斷乎不爽。夫開有不同,或獨開,或對面開,或並肩開,或連三開,或滿場開,或單開,或雙開,或接手開,謂椿前開人,百臨樁復自開。或滅殺開。或樁前有賞滅死,而樁上反開。或餘氣開,四家牌雖已周,而樁牌過盛,勢未必遽斬,尚有餘氣。或代開。上手應開而不開,或應大開而開之不盡,下手有望。出注多寡,以意裁之。時至而不乘,與非時而強索,兩者皆敗道也。

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