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明 陈暐 编
学校
苏州府重修孔子庙学碑【宋濓】
蒲圻魏公守姑苏之明年鉏暴树良徳绥化孚上下洽和百废具兴惟孔子庙学颠危弗治公顾瞻良久喟然而叹曰皇帝大兴文教诏颁明经六艺诸科嘉恵多士将以人文化成天下今弊陋至是非所以灵承帝意公即捐俸为倡唯兴修是图其僚属与郡之人士驩然而趋功以庙言之穹殿修廊敞以櫺星之门以学言之伦堂中居两庑相向挟以六斋以逹于前门至善之堂尊经之阁又巍然而耸其后向也栋桡级夷防昧而无辉今焉丹雘炳焕檐牙而翚飞已而泮池有梁采芹有亭先贤有祠亦皆次第就绪而公拜蜀省参政之命将之官有防还守姑苏民大欣庆公复命补其墙墉四千八百尺有竒唯庙学之前乃吴江开之园局于封畛蹙廹殊甚至是从化尽以其地六百尺入于学宫始获辟门于前用正地势内歴洗马来秀二池架梁以通往来外临康庄左右有坊曰状元曰昼锦其嘉名符契若有开必先者阁后之地夺于比隣公察知其奸稽官书以为证比隣词服其地乃归又惧逺而或堙也遂图庙学四疆勒石志之始事于洪武六年正月甲子讫功十一月较之承平旧观或有过无不及焉公帅其属执豆笾具脯醢以成功告观者莫不嗟叹自兵兴以来学校所在蹂践为墟而姑苏幸仅存非公之至防何不与之俱废乎教授贡頴之既宣力始终复使训导张田请记其事以垂不朽惟苏之有学实始于范文正公盖公景祐初出守乡郡遴择南园请于朝而建焉为其师者则安定胡文昭公也计当时人物固尝盛矣数百载之下仰其声光慕其风烈毎使人发不可企及之叹自时厥后虽守有贤愚学之兴废靡常二公过化之地流风遗俗终未泯也况今遭逄有道之朝得良二千石为之师帅岂徒然哉然公兴学之志不下范公者也则夫坐皋比而谈经艺者其必将取法于文昭乎明体适用之学吾知骎骎然向盛在家则孝于亲出仕则忠于君而无负公作兴之意苟不务知此摘英搴华而为哗世取宠之具非区区所敢闻请以是刻诸丽牲之碑苏之人士庻防知自朂哉公名观字杞山碑为修学作前代兴造各自有记皆不书系之以诗曰姑苏之墟有川滮滮折趣南园汇来东流灵氛中啓焕烂弗收自非圣师畴恊其休昔有哲人出绾郡章乃构学宫乃建庙堂庙堂章章学宫将将衿佩洋洋来翺来翔盛衰相因揆理则然风摧雨蚀上漏旁穿矧丁囏虞烽火相连谁一举臂持危扶颠大明当天九服攸同欃枪敛翳奎璧吐芒眷我魏公来莅大邦屡形于言我敢怠遑既率部封复登府僚分劳授事具乃教条曾不一期厥功孔昭化此朽腐欝为岧嶤孰敦化原孰筑教基孰牖民彛匪学曷为我语苏人公岂尔私耳目苟具必致其思思之如何法孝与忠二者无愧行将天通震泽有石其坚比铜史官勒辞用昭无终
苏州府孔子庙学新建南门记【王彛】
惟苏州学肇基于范文正公父子学之左别有庙而櫺星门南不十数歩即画于邻垣于是旁趋东偏以为门而地势鬰塞大弗称盖邻垣之地广袤若干亩在宋为钱氏园及元而业更氏先后为郡者屡欲拓之然不可以力得至正间郡守六十公乃以学廪之羡贸其地于开得其三之一暨入国朝前国子祭酒魏公以正学硕徳出守兹土政修令行大修庙学而宏博壮丽实逾旧贯未防开説公化尽以其地归焉公因命教授贡頴之绘图而经营之郡人士愿出私钱以助乃通道自櫺星门以极于南城之涂凡若干丈故有洗马池适当其前又有状元昼锦两坊适拱左右遂表文庙之道于洗马池南而架梁以入其道南北之半故又有假山山之隂有池曰来秀其水自太湖入南城之池注之来秀自来秀南流则汇之洗马而止其北流则归学之泮池而止又即来秀池南辟假山遗址为门以正南面焉至是而庙也学也出入之道殊矣故入其门则循池之东以趋于庙出其门则折而西又折而北为梁渠上者再以逹泮池之梁始趋于学示神人之不可杂也方庙学告成翰林侍讲学士金华宋公既为之记頴之以为此一役也范公所未得为而魏公乃得为之始终防三百年而庙学大备有不可不特书者爰以状使彛记之彛也幸从公游不敢固辞于是具书公建门之绩与归地始终俾刻焉至如孔子之道万世遵行者孰不知之兹不敢勦説而渎言之也门之新作在洪武六年正月甲子至十月丙申落成糜钱若干役工若干魏公名观字杞山武昌蒲圻人世之学者皆称之曰蒲圻先生云
苏州府重修儒学记【胡像】
姑苏东吴大郡也学宫又东吴之冠也五十年前余尝至其处而周览焉喜其地势之广衍而惜其堂宇卑俯有弗称也时典教者对余徒有兴叹而已今年秋九月教授丰城何澄校艺还自闽述其郡守况侯伯律兴作之勤求为之记大成殿及两庑作于正统丙辰明年作至善堂作后堂又明年作明伦堂作斋舍作射圃凡为屋百间度材庀工载石陶甓与夫经费所需咸得变通之宜越三年而后成髙明壮观夐超于昔丹碧辉映光彩聿新况侯之奉扬文治以淑邦人者于斯盛矣而师友之朝夕相从得以依乎广居以安其息游以移其气体者何其幸耶学宫之建久矣唐刺史李栖筠始增置学庐至宋景祐初范文正公典乡郡叹学政之废因州人朱公绰之请上其事于朝得赐田五顷乃割钱氏南园之地以建焉初公得池于南园将徙居术者谓世出公卿公曰与其贵吾子孙于一家孰若吴士之多贤也遂以其地充学宫延师儒教育生徒而安定胡先生首居之严师资立教条经术治道明体适用之学表见当时实肇于兹而文正公之嘉恵斯文其用心不亦仁且广乎今况侯协谋侍郎周公重为兴建盖亦闻文正之风而兴起者欤大抵国家以育贤为致治之本贤者以务学为致用之资而守令又所以承流宣化者也夫为政者既能尽其职矣而士君子之居业于斯者可不知所务乎必也息纷华功利之心尽以求夫圣贤之本领切磋磨砻之益无忽乎师友之讲明由是以徳行尊显则礼义兴而风俗厚以经术进用则心术正而功业着矣况侯余乡人也其善政既已诵于吴人而斯举尤为知务故乐为之书俾来者有所徴焉
重脩苏州府庙学记【金幼孜】
苏为东南都防学校人材实为诸郡先昔宋景定间范文正公仲淹请于朝始建先圣庙学于呉盖割钱氏南园之地而为之者也荏苒三百余禩荐歴兵燹屡兴屡废而比年以来其学舍文庙倾圯渐不可支永乐甲辰秋临江陈孟浩来典教是郡顾而叹曰学校风化之本乃不振若此其何以称崇仰以作兴士类适监察御史李立按治呉中孟浩以其事白之乃力赞其成为裒大家富室之有力者俾出金谷而恊助焉孟浩复与训导马夀钱绅韩阳各捐已俸以为之倡于是鸠工庀材首新大成殿增饰塑像次新明伦堂旁饬斋庑室庐次及池桥亭槛阶戺垣墉靡不缮完是役也工不劳民费不出官而岿然更新于一旦之顷徃来者但视其成而不知其所以成也孟浩请予记其事予不敢辞则为之言曰学所以明人伦人伦不可一日废学校其可一日废耶士游于其间其理则仁义礼智其器则君臣父子夫妇长幼朋友其文则易诗书春秋礼乐若是者岂徒托之空言盖欲明其道以充其性宻察于防防致谨于践履积累以至乎浃洽扩充而极于广大此则学之之要而所以成已成物者不外是矣吴素称礼义之乡宗工钜儒后先相望它未暇论有若吾文正公之清脩博雅文章事业光明俊伟至今为天下后世重士生于斯游于斯必取法于公无?于邪説无夺于利诱充其内以逹夫外它日出而临民则思为良吏立朝则思为名臣真履实践以求无负于所学无愧于先逹则吾孟浩所以拳拳于斯文者岂空言而已哉因悉记其事并书其説如此俾归而刻诸且以示后之典教事者尚思自勉以继于无穷焉是为记
苏郡儒学兴脩记【徐有贞】
苏为郡甲天下而其儒学之规制亦甲乎天下是盖有泰伯至徳之化子游文学之风安定师法之传在焉不徒财赋之彊衣冠之盛也学之建自有宋越有元至于我有明防五百载其间废而复兴毁而复脩惟牧守之贤是赖其人在郡志可攷已然近自正统景泰之际国家多故学寖以敝爰歴数政皆尝有意兴脩而弗遂成化初元今廵抚都宪琼防邢公之为守也因荒图丰革故图新曾不朞月百为具谐于是教授南昌程君兰司训余干张君宪山隂李君璞骆君巽协议以请于公公曰是吾志也乃相旧规有仍有改而一新之若大成殿若防门櫺星门若尊经阁若明伦堂则皆仍而新之者也若先贤祠若防膳堂若四斋暨直庐若射圃若泮池之桥则皆改而新之者也经始于丙戌之夏落成于丁亥之秋凡在学者防抃胥庆防邢公既升而巴渝贾公来继其政谓斯文盛事不可无记之者因率学职诸君来以为请予郡人也而有子在学于学之兴脩亦同其庆焉乃进诸生而语之曰夫学之作兴在乎君长化导在乎师儒而进脩之功则在诸生之自勉焉尔凡为学者所以学乎圣与贤也学乎圣与贤者盖将希至乎圣与贤也希至乎圣与贤者而可苟哉其必也繇乎诗书六艺之文以通乎唐虞三代之道处焉进脩焉而为之徳业出焉施设焉而为之政事堂堂焉表表焉以立乎天下若陆敬舆之于唐范希文之于宋庻防哉始而希贤终而希圣不惟其言惟其行不惟其名惟其实穷惟斯逹惟斯忧乐惟斯成乎已也惟斯成乎物也惟斯使世之论者谓吾苏也郡甲天下之郡学甲天下之学人才甲天下之人才伟哉其有文献之足徴也斯于作兴化导之意为无负矣
苏州府重脩儒学记【王直】
国家稽古定制建学立师以陶铸天下之英才使各成一器而天子垂拱于上以收平治之功其义逺矣人生颛?方其防也苟无礼义以渐摩之逮气充血盛欲窦潜开鲜不伤伦而败度先贤之为政者缓于刑戮而急于教养良有以也苏为东南大郡土沃民繁家衣冠而户弦诵泰伯揖让之风俨存然性颇轻脱间好争讼亦有夫差之遗意焉苟非学校之教提撕警觉又何以矫其轻而归诸厚哉学宫在郡治之南可一里许旧传为钱氏南园文正范公购得其地而创之歴年既久虽屡经营缮卒未惬大方之观今太守四明姚侯下车以来政化大行毅然以脩举废坠为已任视篆三日敬谒吾夫子之庙而拜之次及四配十哲两庑诸贤见其神像欹侧柱础倾斜至有不蔽风日者慨然叹曰为郡者之责也亟欲一新因白廵抚都宪万安刘公廵按侍御南郡袁公咸韪其言或曰年嵗未丰人尚缺食骤兴土木之工第恐事未成而忧先至也侯曰不然吾上不窥府藏之蓄下不庸科敛之财以义制事而身先之胡为不可况此名邦宁无一二仗义者而副我乎于是首出俸资若干为众人劝既而闻者四起争先投刺惟恐居后因命训导周谧以董之斧者锯者髹者涂者不期年间厥功告成大成殿明伦堂两庑四斋尊经阁至善毓贤二堂道山观徳二亭櫺星门学门仪门罔不脩治复防饰圣贤及歴代诸儒神像筑杏坛一区立状元解元二坊皆亲书其扁撤文昌文正二祠移诸爽闿见者骇愕郡之耆艾私相谓曰吏不惊而民无扰何成功之若是也教授临川黎扩与予有邻郡之谊走书谒文以纪其事予自谢病南归久疎笔砚固辞之而不可乃勉为言唐虞之世比屋可封无他教之至也三代以降虽沿革不同其文献犹有可观者自秦罢侯置守为吏者止知簿书敲朴而已尚何暇以歌青衿采芹乎侯之此为度越前人逺矣侯名堂字彦容由名进士拜冬官主事陞郎中出知广信累着能声因丁内艰苏守告阙都宪崔公时廵抚江南毎难其人方防议京师闻侯服阕立请于天官冡宰而假之众论称屈崔公曰屈之者所以伸之也不遇盘错利器何甄兹而果能称其言而光阐之不趋众向显扬名教激厉风俗虽文翁造蜀岂是过哉吾知苏之人材逝此必倍蓰矣他日栋明堂器清庙楫大川必有胜其任者则侯之功岂可泯乎因书以告来者
脩苏州府儒学记【陆釴】
诗称既作泮宫春秋书丹桓公之楹夫泮宫实修之而云作者以见修废之功拟于创制而一楹之丹孔子不遗者岂非以尊室在所当爱哉苏州郡学自范文正公割南园地为之而规模始着自后好义之士寻源索本往往归重于兹故或为之增置斋阁或为之附益田租开建恢扩日新月盛而丰碑大刻纪载铺张者亦不敢后焉其意岂不皆然哉国朝文治日兴崇奬尤甚学宫之侈迨逾百楹生徒之众亦克称之教化之隆于兹见矣成化甲辰襄城张公邦镇来按兹土视学之暇徘徊顾瞻见其规模虽宏而朽弊相继栋宇虽完而凋落渐兴以为天下之事为于其细者易为于其大者难与其为于其难孰若为于其易于是审其轻重缓急之宜而图起废更新之意视其可易者易之可因者因之晦者饰之腐者剔之揺者筑之经始于谈咲之余而隂益前人之功成永固之业信哲人之为有见于防先哉学功告成而公以代去贰守毛公廷美实防其事覩成功之难叹曰襄成公兹举非徒上安神祀下悦众心实所以诏我后人而兴起后学也盖君子所重人咸重之君子所忽人咸忽之公重于学校如此所以感发奋厉者已在于不言之表矣且其规画财用出于散漫收赎之余而选徒用人在三时闲旷之日事成而人不劳吾徒不知所重焉岂理也哉于是伐石走书币诣余求文其上余时方负罪忧居谢不敢受而诸生皇甫信朱华道毛公意勤恳谆复累累不已余曰古人大功废业又曰三年之丧对而不问孤岂敢为毛公惜哉顾其情有未安而礼不敢违耳于是二生据余庭柱间相持者移日务于得请余乃重违毛公之命又感二生之专勤以为若兹者将安所处乎古人为邦君之命固有要绖而从事者吾敢取以为口实可乎于是再拜而受之窃惟储养乐育登崇俊良此上之所以寤寐而不防者然势不能周悉而宪臣者耳目所司所以延访而博求者也张公其知此者乎自余家居闻公修昆山学修太仓学又修郡学三学赖以完整而生徒有归教学得所张公之功也异时歌菁莪而咏棫朴者非公其谁与归公能举职毛公能奉命不忘其艰是二公者皆所当书而复附余辞受之説者盖其事闗风教余苟得所处则诸生将颔于余使其失焉必将以咎于余而余因得以自省岂不可乎故并书之为记
苏州府重建文庙记【吴寛】
苏有学于城南实创于魏国范文正公更五百年来所以修葺而开拓者惟贤守是赖至于今日规模益壮天下之言学者莫能过之故四方贤士大夫之道郡中以一游其地为快然犹病文庙与学之弗称也盖其制作非特视学为陋嵗久且敝尔乃成化壬辰鄱阳丘侯霁来知府事政既克举境内悉治叹曰事神吾职也有如文庙敝陋孰任其过然吾未敢专也乃请于廵抚左副都御史洛阳毕公公从之则计财度工择日而从事始改作大成殿于旧址之北而侵于西者二丈有竒复作櫺星门南与殿直以甲午三月兴功功垂完而侯报政于京遂去任矣其年蠡吾刘侯瑀自监察御史超擢来代政治益善视此举非得已而前功所当继也未防殿与门竟成既而若两庑若防门若神厨皆以次改作崇庳广陿悉合程度言言潭潭逈异旧观而庙与学始称矣他日知长洲县刘君辉知吴县文君贵暨教授林君智辈合言于寛以二侯之功不可泯者愿记之以示后人嗟夫孔子之道大如天地与之相参髙如日月无得而逾万世之下被其膏泽者区区土木所能报其功邪而人复为此无亦尽所以尊崇之礼以免有司之过尔盖比嵗儒臣建请有欲加以笾豆佾舞之数者下羣臣议议者亦谓此不足为孔子轻重而朝廷竟从其请行于天下惟所以尊崇之者无所不致其极也诏下为丙申之秋适吴县丞陶节长洲县典史刘庆皆尝承命董役以功完告及丁祭之期笾豆既陈佾舞斯列而栋宇深广足以有容观礼者美之虽然二侯之意岂徒为是劳费以充郡中美观者哉礼行于斯乐奏于斯致尊崇于斯固所以申其报本之私若夫瞻拜之顷庙貌尊严洋洋乎如在其上如在其左右岂无油然兴其希贤希圣之心者乎易曰观盥而不荐有孚颙若二侯之深意安知不出于此且是庙之作凡以事神也惟夫前后之相济彼此之无嫌而一出乎公其功遂不至废推此道以治民此民所以同归于治也欤寛故学之诸生也于二侯无能为役因诸君之请敢忘其浅陋而书之初学门在庙街之东凡出入于学者必渉街以行邱侯以神人之分当严也顾旁近多居民民既喻其意皆乐徙去乃徙其门于櫺星之西更为门于泮池之北以逹于庙然后庙左学右截然以正后有贤守以庙学为事者其尚修之葺之以无隳其成功也哉
长洲县学记【金珉】
长洲苏之负郭邑也自唐武后始割吴县之北境为邑而未有学尝假浮图氏之室以为焉及元即长洲驿舍建孔子庙甚隘弗称后至元三年县长元童扩充之庙学始备越三十八年归于我朝间尝葺之而新者复敝固其所也洪武六年知县京口张翔躬率寮佐捐俸面谕羣士输材木之朽者易壁之漫者圬由内暨外靡不用工前大成殿后明伦堂及中门左右庑倾者支阙者补敝壊已极不可支补则撤其旧而新之斋后曾置鑪亭各一所又剏公廨三间及学门于庙之右泮池驾梁圃构亭伍射置各得其所而墙垣之周岿然壮丽重绘两庑七十二子诸儒像祀延陵季子以下先贤凡七人兴学有祠以示有功于学者必报于是长洲之学既完且美教谕周敏书来徴记余谓官之修学职分所当而能加意勤力若是盖可尚已至是士之为学其当加意勤力甚于官之修学可也苟官修其屋室而士不修其行业则防居于学者将何为哉士之为学虽不止乎是然乗是而勉勉勿怠异日学术大振端自今日学舍一新始俾见闻者莫不敬慕不其伟与此亦邑之职治教者之所望也
苏州府长洲县重建儒学记【夏时正】
学在郡城之艮隅创于前元至正中廼成化壬辰五月廵按监察御史古赵郑君铭提学监察御史浮梁戴君行部至兹防郡守鄱阳丘侯霁始至展谒庙行学礼顾瞻庭宇湫隘弗称嵗久将压不治咸叹曰是我辈责也将撤而新之侯任其事持以告廵抚右副都御史古汴毕公亨因出公帑羡余金为相邑令余金视职为亲恭勤夙夜主簿刘恩委命之严守敦厥役赀裕出公材贞且良百役具兴羣工和防始工于是年八月迄工于明年五月左庙右学式如恒度正屋四柱两序拱向棨防门列櫺星外辟庙之规也讲肄有堂合食有所庖廪对峙燕私区别学之制也轮奂翚翼丹青黝垩称所宜有罔或不备落成之日郑君率属长贰师生释菜礼容恪恭气象弥新黄白之叟衣冠之彦环望咨嗟知所感奋于是教谕陈裕与诸讲下欣庆厥美谓宜有述乃具兴作请丘侯记之侯惟不伐是崇逊出为谊能示不能问道盲者手书絫幅敦劝生员王泰何天衢逺属时正执笔自揆旧殖老益繁芜敢请固辞二生曰此太守之意亦泰等师生意也可无辞乃作而言曰道原于天而委重于圣人圣人身备斯道而继天立极君焉有尧舜禹汤文武斯道行于天下臣焉有皋契伊傅周召斯道行于其君运际亨嘉治隆熈洽不可尚矣吾夫子生于周末适丁衰否道可尧舜禹汤文武而天不君之徳可皋契伊傅周召而君不臣之然吾夫子之心未尝一日忘天下也聘歴诸国辙环天下卒老而归系定删述传诸弟子以诏方来天之道以明地之理以察人之极以立两仪奠位万物化成是以功云贤于尧舜恩云同乎罔极学以宗之万世无违庙以祀之天下靡间惟荡荡巍巍固不以庙学而加隆汚然而由学尊庙恒兆孚颙之化因庙表学式着毓才之重化理攸系不亦大哉因计兹学多歴年所衣绣分符几何人也阅嵗月之如流乐因循而靡事果何心哉今诸君子于视政之初志惟本始式克从事恊心一徳不朞月而有成固知风化急所先务其重道兴贤端有徴矣维兹髦士有圣贤为之依归有师友资其讲习有饩有居得以优防厌饫于诗书礼乐之域者可不知所自而自勉哉我国家列圣相承道徳致礼动必吾夫子之道是凖而必有夫子遗经是稽异端他道不得杂之亦既迈越前代以还虞周雍熈泰和之盛矣其所以建千万年无疆不防之丕基而有以资夫股肱耳目左右后先者正有望于后贤也维兹髦士幸际昌期穷经致用惟患无之弗患有之而弗庸惟患不能行知而不能行于穷经也奚为易曰忠信所以进徳也修辞立其诚所以居业也见辞之必以其实也语曰志于道据于徳依于仁游于艺知艺之当后于实践也无徒富口耳美文华而亡实行惟孝弟忠信礼义亷耻之敦以无负国家作养之盛心无负诸君子重道兴贤之至意维藩维翰为柱为石庻防皋契诸臣事业尧舜君民尚在诸髦士之自勉也若夫诸骏奔执事姓名工费材具数目则并载之其隂
直苏州府吴县儒学重建记【杨荣】
苏为东南望郡吴县苏之望邑也儒学为一邑之望而或施教无所瞻仰不称善为政者得不究于心乎然兴学盛事改作大役也举大役而使劳费一出于民其得无怨嗟之声而克底完美者乎若夫知所究心事防完美而不动声色得不难其人乎吴县学旧在城西南隅賔兴坊其地卑隘庙学皆简陋旁逼军营喧杂相接春夏水潦四集墙壁倾仆诵习常辍郡县之长贰暨师生徃徃兴慨欲迁改之而未有能当其任者宣徳七年工部右侍郎庐陵周君忱奉命抚廵东吴诸郡偕知府豫章况君钟同谒庙学见其不称因恊谋更造之得隙地于县治西南视旧学地广四倍髙爽平旷众咸谓宜况君具其事得请于朝二君复相与议曰是役不可重费吾民遂计郡之诸仓所积苇蓆得五十余万鬻米可五千余石凡材石陶瓬之资匠作力役之需悉于是取给而一毫不干于民复择耆民王信董其事经始于宣徳九年冬十月讫工于明年夏五月以日计之二十三旬有竒成功速而人不知其劳享礼有殿讲诵有堂藏书有阁宴休有亭以及门庑斋舍庖湢各以序列通为屋以间计之二百三十有余材用坚而人不知其费其既成也父老叹曰庙学不称久矣一旦更新于数百年因循之后而不以病民蓆之积屡矣昔也不侵盗于吏胥则腐化为埃尘今乃以之成一邑之伟望何其善也既而教谕李让等具其始末走书京师求予记惟学校王政之首教化之源也我国家列圣相承兴学育材六七十年于兹矣校庠之盛振古未有是以弦诵之声郁郁沨沨溢乎遐迩而贤才辈出禆赞鸿化后先相望亦莫不由良有司钦承徳意以振作之然其改作有方若吴学之建者亦不易得也二君子信谓善于究心者矣来游于斯者尚知力学求道笃志励行期不负圣明造就作养之仁将必效用于时垂芳于后以为斯学之光则二君子之用心亦必传诵于... -->>
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