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◎襄公（○陆曰：“襄公名午，成公子，母定姒。谥法：因事有功曰襄。辟土有德曰襄。”）
[疏]正义曰：《鲁世家》云：“襄公名午，成公之子，定姒所生，以简王十四年即位。”谥法：“因事有功曰襄。”是岁，岁在寿星。
【经】元年，春，王正月，公即位。（无传。于是公年四岁。）
[疏]注“于是公年四岁”。○正义曰：九年传曰：“会于沙随之岁，寡君以生。晋侯曰：‘十二年矣。’”知于是公年四岁。
仲孙蔑会晋栾?、宋华元、卫甯殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。（鲁与谋于虚?丁，而书会者，禀命霸主，非匹敌故。○鲁与音预。）
夏，晋韩厥帅师伐郑。
仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾人、杞人次于曾阝。（曾阝，郑地，在陈留襄邑县东南。书“次”，兵不加郑，次曾阝以待晋师。○曾阝，才陵反。）
[疏]注“曾阝郑”至“晋师”。○正义曰：《释例》曰：“兵未有所加，所次则书之，以示迟速。既书兵所加，则不书其所次。”此书“次于曾阝”者，为此鲁、齐、曹、邾、杞，其兵皆不加郑，故书“次”也。传曰：“于是东诸侯之师次于曾阝，以待晋师。”是韩厥伐郑，此次以待之。
秋，楚公子壬夫帅师侵宋。
九月，辛酉，天王崩。（无传。辛酉，九月十五日。）
[疏]注“辛酉九月十五日”。○正义曰：显言此日者，欲明下冬聘是十月之初，为王崩日近，赴人未至故也。
邾子来朝。
冬，卫侯使公孙剽来聘。（剽，子叔黑背子。○剽，匹妙反，《字林》匹召反。）
晋侯使荀?来聘。（冬者，十月初也。王崩，赴未至，皆未闻丧，故各得行朝聘之礼，而传善之。）
[疏]注“冬者”至“善之”。○正义曰：《礼记·曾子问》曰：“‘诸侯相见，揖让入门，不得终礼，废者几？’孔子曰：‘六。’‘天子崩，大庙火，日食，后、夫人之丧，雨г服失容，则废。’”是王崩当废礼也。今传释此朝聘，皆云“礼也”，知此冬者，是十月之初，崩赴未至，由其俱未闻丧，故得以吉行礼，而传善之。
【传】元年，春，已亥，围宋彭城。（下有二月，则此已亥为正月。正月无已亥，日误。）
[疏]注“下有”至“日误”。○正义曰：《长历》推此年正月庚戌朔，其月无已亥。围宋彭城，经在正月之下。传文下有二月，则已亥必是正月。月不容误，知是日误。
非宋地，追书也。（成十八年，楚取彭城以封鱼石，故曰“非宋地”。夫子治《春秋》，追书系之宋。）
[疏]注“成十”至“之宋”。○正义曰：《公羊传》曰：“宋华元曷为与诸侯围宋彭城，为宋诛也。其为宋诛奈何？鱼石走之楚，楚为之伐宋取彭城，以封鱼石。”成十八年传曰：“楚伐彭城，纳鱼石焉，以三百乘戍之而还。西Θ吾曰：‘崇诸侯之奸而披其地。’”不言取为楚邑，而云披地长奸，是左氏之意亦为楚以彭城封鱼石为国，故注言“封鱼石”也。既列为国，非复宋地。传言追书，是仲尼新意，故云“夫子治《春秋》，追书系之宋”也。言追书者，其地已非宋有，追来使属宋耳。非谓夫子在后追书前事。若以追为在后追前，则仲尼新意，皆是追书前事，非独此为追书也。
于是为宋讨鲁石，故称宋，且不登叛人也。（登，成也。不与其专邑叛君，故使彭城还系宋。○为，于伪反。）
[疏]注“登成”至“系宋”。○正义曰：“登，成”，《释诂》文。不与其专邑叛君，不与楚得取邑封人，故使彭城还系于宋也。《释例》曰：“楚人弃君助臣，取宋彭城，以封叛者，削正兴伪，虽非复宋地，故追书系宋，不与楚之所得。”是其义也。言“不登叛人”，则叛罪重矣。不书鱼石以彭城叛者，孙林父将戚而出，故得书云“孙林父入于戚以叛”。此则因楚之力取彭城，与宋交争，非欲出附他国，故言复入也。若总而言之，俱是背叛于君，故云“不登叛人”也。
谓之宋志。（称“宋”，亦以成宋志。）
[疏]“于是”至“宋志”。○正义曰：鱼石旧是宋人，今还取宋地以自封。若其不系于宋，则成此鱼石为一国之君。夫子追系于宋，乃有二意。于是为宋讨鱼石，宜系于宋；且又不成此为叛人使得取君之邑，以为一国之主。有此二意，故系之于宋。“谓之宋志”者，言宋人志在攻取彭城，故以鱼石系之于宋，成此宋人之志。○注“称宋”至“宋志”。○正义曰：此与隐元年“谓之郑志”，义势同也。郑伯实不获段，而经书“克”，谓之郑志。言郑伯志于杀，虽实不克段，而书之为克，见郑伯之志也。此彭城实非宋地，而经书为宋，谓之宋志，言宋人志在取之，虽实非宋地，而系之于宋，成宋人之志也。夫子?《春秋》，而传于此二条，特言“谓之宋志”、“谓之郑志”者，夫子所?《春秋》，或褒或贬，皆是夫子之志，非取国人之心。此宋志、郑志者，以其虽是夫子所?，还取二国本志故也。案下十年戍郑虎牢，传云“非郑地也，言将归焉”，杜云“系之于郑，以见晋志”，即此类也。于此三事，传例已明，故彼不云谓之晋志也。
彭城降晋，晋人以宋五大夫在彭城者归，置诸瓠丘。（彭城降不书，贱略之。瓠丘，晋地，河东东垣县东南有壶丘。五大夫：鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府。○降，户江反，注同。置，之豉反。瓠，徐侯吴反，一音户故反。垣音袁。）
[疏]注“彭城”至“略之”。○正义曰：案：庄八年，成阝降于齐师，既书于经，则知彭城之降亦合书也。今不书者，但以其贱，故略之也。晋栾盈复入于晋，下云“晋人杀栾盈”，而书于经。此彭城降，所以贱略不书者，彼以杀之为重，来告，故书。此以降事为轻，故为贱略。
齐人不会彭城，晋人以为讨。二月，齐大子光为质于晋。（光，齐灵公太子。○质音致。）
夏，五月，晋韩厥、荀偃帅诸侯之师伐郑，入其郛。（荀偃不书，非元帅。○郛，芳夫反。元帅，所类反。）
[疏]“韩厥”至“其郛”。○正义曰：传唯言诸侯之师，不见诸侯之国，未知诸侯之师是何国师也。“于是东诸侯之师次于曾阝，以待晋师”，则次曾阝之师，皆不与伐郑。此诸侯之师，其中必无齐、鲁、曹、邾也。案上围彭城，除此五国以外，犹有宋、卫、莒、滕、薛。下云“晋侯、卫侯次于戚，以为之援”，则卫师从伐明矣。明年戚之会，知武子云：“滕、薛、小邾之不至，皆齐故。”于戚之会，始怪滕、薛不来，明此时伐郑，滕、薛在矣。东诸侯皆次于曾阝，莒在齐、鲁之东，若其在此，当与东人同次。前围彭城，亦无小邾。此时或无莒与小邾耳。诸侯之师，当是宋、卫、滕、薛也。贾逵云：“韩厥、荀偃帅诸侯之师，谓帅宋、卫、滕、薛伐郑。齐、鲁、曹、邾、杞次于曾阝，故诸侯之师不序也。”入郛不书者，晋人先以郑罪令于诸侯，故书“伐郑入郛”。既败郑，不复告，故不书。○注“荀偃不书，非元帅”。○正义曰：鲁师出征，并举诸将；他国之师，唯书元帅。详内略外，《春秋》之常。故杜为注，复时一言之耳。
败其徒兵于洧上。（徒兵，步兵。洧水出密县东，南至长平入颍。○洧，于轨反。）
[疏]注“徒兵步兵”。○正义曰：《论语》云：“以吾从大夫之后，不可徒行。”徒犹空也，谓无车空行也。步行谓之徒行，故步兵谓之徒兵也。隐四年传云：“败郑徒兵。”注云：“时郑不车战。”则此亦然也。
于是东诸侯之师次于曾阝，以待晋师。（齐、鲁、曹、邾、杞。）晋师自郑以曾阝之师侵楚焦、夷及陈。（于是孟献子自曾阝先归，不与侵陈、楚，故不书。○焦如字，徐在尧反。不与音预。）
[疏]注“于是”至“不书”。○正义曰：献子先归，传无其事，正以不书侵楚、侵陈，知其必先归矣。若献子从师，则书不待告。以献子先归，晋不告鲁，故侵陈、楚，皆不书也。然不知献子何以先归，传既不言，未测其故也。今赞云则“先归”者，以前年虚?丁会，献子先归会葬。今公虽即位，年又幼小，君既新立，故献子先归。
晋侯、卫侯次于戚，以为之援。（为韩厥援。）
秋，楚子辛救郑，侵宋吕、留。（吕、留二县，今属彭城郡。）郑子然侵宋，取犬丘。（谯国ガ县东北有犬丘城，迂回，疑。○ガ，才?反，又子旦反。迂音于。）
九月，邾子来朝，礼也。（邾宣公。）
冬，卫子叔、晋知武子来聘，礼也。凡诸侯即位，小国朝之，（小事大。）大国聘焉。（大字小。）以继好、结信，谋事、补阙，礼之大者也。（阙犹过也。礼以安国家利民人为大。○好，呼报反。）
【经】二年，春，王正月，葬简王。（无传。五月而葬，速。）
郑师伐宋。（书伐从告。）
夏，五月，庚寅，夫人姜氏薨。
六月，庚辰，郑伯?仑卒。（未与襄同盟，而赴以名。庚辰，七月九日，书六月，经误。○?仑，古?反，徐又胡忖反。）
[疏]注“未与”至“经误”。○正义曰：?仑以成六年即位，九年盟于蒲，十五年于戚。又七年，楚子重伐郑，诸侯救郑而楚退，同盟于马陵。诸侯虽不重序，明亦与郑同盟，则是与成三同盟矣。与其父盟，于法得以名赴其子。此云“未与襄同盟，而赴以名”者，言其尝与成同盟，于法得以名赴襄也。此类多矣。注皆云“与其父同盟”而已。此注特言“未与襄同盟”者，以此时郑既从楚，嫌其巳背前盟，不合更以名赴，故明之也。此经云“六月庚辰郑伯?仑卒”，传言七月庚辰郑伯?仑卒，经、传必有误者。杜以《长历》校之，此年六月壬寅朔，其月无庚辰。七月壬申朔，九日得庚辰。则传与历合，知传是而经误也。此经六月七日，其文皆具，所言误者，非徒字误而已，乃是书经为误。七月之事，错书以为六月，故《长历》云：“书于六月，经误。”言元本书之误，非字误也。
晋师、宋师、卫甯殖侵郑。（宋虽非卿，师重，故叙卫上。○殖，市力反。）
[疏]注“宋虽”至“卫上”。○正义曰：于例，将卑师众，称师；将尊师少，称将。此晋、宋称师不书将，非卿也。卫甯殖书将，不称师，师少也。晋为兵主，故当先书。宋虽非卿，以师为重，故序甯殖之上。
秋，七月，仲孙蔑会晋荀?、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人于戚。己丑，葬我小君齐姜。（齐，谥也。三月而葬，速。○齐如字。谥法：“执心克庄曰齐。”或音侧皆反，非。）
[疏]注“齐谥”至“葬速”。○正义曰：谥法：“执心克庄曰齐。”是齐为谥也。葬而举谥，礼之常也。此特云“齐，谥”者，以谥齐者少，且齐、齐同字，夫人齐女，嫌齐非谥。晋大子申生之母称齐姜者，齐女姓姜氏。彼齐非谥，故此须明之。
叔孙豹如宋。（豹于此始自齐还为卿。）
冬，仲孙蔑会晋荀?、齐崔杼、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚，遂城虎牢。（以逼郑。）
[疏]“遂城虎牢”。○正义曰：虎牢是郑旧邑，此时属晋。而不系晋者，庄三十二年注云：“大都以名通者，则不系国。”此以名通，故不系晋也。十年戍郑虎牢，系于郑者，传曰：“非郑地也，言将归焉。”彼为将归郑而系之郑也。或当虎牢虽已属晋，晋人新得，不为己有，故不系晋也。
楚杀其大夫公子申。
【传】二年，春，郑师侵宋，楚令也。（以彭城故。）
齐侯伐莱。莱人使正舆子赂夙沙卫以索马牛，皆百匹。（夙沙卫，齐寺人。索，简择好者。○莱音来。舆音馀，本亦作与。索，所白反。）
[疏]“马牛皆百匹”。○正义曰：《司马法》：“丘出马一匹，牛三头。”则牛当称头，而亦云匹者，因马而名牛曰匹，并言之耳。经传之文，此类多矣。《易·系辞》云：“润之以风雨。”《论语》云：“沽酒市脯，不食。”《王藻》云：“大夫不得造车马。”皆从一而省文也。
齐师乃还。君子是以知齐灵公之为“灵”也。（谥法：乱而不损曰灵。言谥应其行。○应，应对之应，年末同。行，下孟反。）
夏，齐姜薨。初，穆姜使择美?贾，（?贾，梓之属。○?贾，古雅反，木名。）
[疏]注“?贾，梓之属”。○正义曰：《释木》云：“槐小叶曰?贾。”郭璞曰：“槐当为楸，楸细叶者为?贾。”又云：“大而?楸，小而??贾。”樊光云：“大，老也。?，?皮也，皮老而粗。?者为楸。小，少也。少而粗??昔者为?贾。”又云：“椅梓。”郭璞曰：“即楸也。”如彼所云，楸、梓皆?贾之小别，故云“梓之属”也。
以自为榇与颂琴。（榇，棺也。颂琴，琴名，犹言雅琴。皆欲以送终。○榇，初觐反。）
[疏]注“榇棺”至“送终”。○正义曰：以论死者言榇，知榇是棺也。四年注云：“榇，亲身棺也。”以亲近其身，故以榇为名焉。《礼记·檀弓》曰：“天子之棺四重，水兕革棺一，?也棺一，梓棺二。”郑玄云：“?也，椴也，所谓?卑棺也。梓棺二，所谓属与大棺也。”《记》文从内向外，水兕革棺，最近尸也。次?卑以椴为之。次属与大棺，乃以梓为之。《檀弓》又云：“君即位而为?卑。”郑玄云：“?卑谓?也棺，亲尸者。?卑，坚着之言也。”天子?卑内，又有水兕革棺。《丧大记》云：“君大棺八寸，属六寸，?卑四寸。”如彼《记》文，诸侯之棺三重，亲身之棺名之为?卑。?卑即榇是也。其?卑用椴为之。属与大棺，乃用梓耳。此以梓为榇者，名之曰榇，其内必无棺也。择?贾为榇，其榇必用梓也。《记》唯言即位为?卑，不言择所用木。郑玄据天子之棺，其?卑用?也。即云“?卑谓?也棺也”。天子之?卑自用?也，则诸侯不必然。据此传文，诸侯之?卑，必用梓也。“颂琴者，《诗》为乐章，琴瑟必以歌《诗》。《诗》有《雅》、《颂》，故以“颂”为琴名，犹如言“雅琴”也。榇、琴同文，知皆欲以送终也。
季文子取以葬。君子曰：“非礼也。礼无所逆，妇养姑者也。亏姑以成妇，逆莫大焉。（穆姜，成公母。齐姜，成公妇。○养，徐余亮反。）《诗》曰：‘其惟哲人，告之话言，顺德之行。’（《诗·大雅》。哲，知也。话，善也。言知者行事无不顺。○话，户快反。知音致，下同。）季孙于是为不哲矣。（言逆德。○“为不哲矣”，一本作“不为哲矣”。）
[疏]“诗曰”至“哲矣”。○正义曰：《诗·大雅·抑》之篇也。其惟有知之人，告之以善言则顺从之，为美德之行矣。言之者行事，无有不顺从者。今季孙逆之，于是为不知矣。“哲，知”，《释言》文也。
且姜氏，君之妣也。（襄公?母，故曰君之妣。○妣，必覆反。?，丁历反，本又作“嫡”。）
[疏]注“襄公”至“之妣”。○正义曰：《曲礼》曰：“生曰父曰母，死曰考曰妣。”襄公是成公之妾定姒所生，齐姜是其?母，故曰君之妣也。
《诗》曰：‘为酒为醴，?畀祖妣。以洽百礼，降福孔偕。’”（《诗·周颂》。?，进也。畀，与也。偕，彳扁也。言敬事祖妣，则鬼神降福。季孙葬姜氏不以礼，是不敬祖妣。○?，之承反。畀，必利反，注同。洽，户夹反。偕音皆。彳扁音遍。）
[疏]“诗曰”至“孔偕”。○正义曰：《诗·周颂·丰年》之篇也。丰有之年，多稻多黍，酿之为酒为醴，以进与祖妣，以洽百种之礼。为?尝之祭，鬼神享之，则下与福?甚周彳扁。言今事妣失礼，神将不福?之也。“?，进”，“畀，与”，皆《释诂》文。偕训为俱，俱亦彳扁之义也。《释言》云：“孔，甚也。”
齐侯使诸姜、宗妇来送葬。（宗妇，同姓大夫之妇。妇人越疆送葬，非礼。○疆，居良友。）
[疏]注“宗妇”至“非礼”。○正义曰：诸姜，同姓之女也。宗妇，同姓之妇也。夫人齐姜，是齐国之女，故使其宗亲之妇女来会葬也。齐为姜姓，历世多矣。不可姜姓之女，姜姓之妇，令其皆来鲁国。庄二十四年，大夫宗妇觌用币者，宗妇是同姓大夫之妇。知此宗妇，亦是同姓大夫之妇。然则诸姜是齐同姓之女，嫁与齐大夫之为妻者也。《礼记·檀弓》云：“妇人不越疆而吊人。”是越疆送葬，非礼也。
召莱子，莱子不会，故晏弱城东阳以逼之。（为六年灭莱传。东阳，齐竟上邑。○竟音境。）
[疏]“召莱子莱子不会”。○正义曰：《世族谱》不知莱国之姓。齐侯召莱子者，不为其姓姜也。以其比邻小国，意陵蔑之，故召之，欲使从送诸姜宗妇来向鲁耳。莱子以其轻侮，故不肯会。
郑成公疾，子驷请息肩于晋。（欲辟楚役，以负担喻。○担，都暂反。）公曰：“楚君以郑故，亲集矢于其目，（谓鄢陵战，晋射楚王目。○射，食亦反。）非异人任，寡人也。（言楚子在此患，不为他人，盖在己。○“非异人任”，绝句。任音壬。一读至“人”字绝句。为，于伪反。）若背之，是弃力与言，其谁?匿我？（言盟誓之言。○背音佩。“弃力”，服本作“弃功”。?匿，本又作昵，女乙反，徐乃吉反。）免寡人，唯二三子。”
[疏]“集矢”至“三子”。○正义曰：《说文》云：“鸟之短尾者，总名为隹。隹在木上为集。”集是鸟止之名。穴有月似鸟，故亦称集也。楚君被射目者，非是为异人也，任此患者，为寡人也。今若背之，弃其助郑之力，与盟誓之言，他人其谁肯亲我乎？免寡人此弃力背言之责，唯二三子耳。
秋，七月，庚辰，郑伯?仑卒。于是子罕当国，（摄君事。）
[疏]“子罕当国”。○正义曰：礼，君薨听于冢宰，不须摄行君事。此令子罕当国者，郑国间于晋、楚，国家多难，丧代之际，或致倾危。盖成公顾命使之当国，非常法也。子驷为政，已是正卿。知当国者，为摄君事矣。沈氏云：“鲁襄四岁，国家无虞。今僖公年虽长大，为逼于晋、楚，故令子罕当国也。”
子驷为政，（为政卿。）子国为司马。晋师侵卫，（晋伐丧，非礼。）诸大夫欲从晋。子驷曰：“官命未改。”（成公未葬，嗣君未免丧，故言未改。不欲违先君意。）
[疏]“官命未改”。○正义曰：先君既葬，嗣君正位，乃得建官命臣。十六年，晋侯改服?官，是其事也。先君未葬，皆因旧事不得建官命臣，故云“官命未改”。庶事悉皆未改，不可即违先君。言此者，不用从晋之意故也。
会于戚，谋郑故也。（郑久叛，晋谋讨之。）孟献子曰：“请城虎牢以逼郑。”（虎牢，旧郑邑，今属晋。）知武子曰：“善！曾阝之会，吾子闻崔子之言，今不来矣。（元年，孟献子与齐崔杼次于曾阝。崔杼有不服晋之言，献子以告知武子。）
[疏]注“元年”至“武子”。○正义曰：元年，伐郑，次于曾阝，唯有韩厥、荀偃。于时武子未必在军。当是此会始告之耳。
滕、薛、小邾之不至，皆齐故也。（三国，齐之属。）寡君之忧不唯郑。（言复忧齐叛。○复，扶又反，下文“将复”、“复会”同。）?将复于寡君，而请于齐。（以城事白晋君，而请齐会之，欲以观齐志。）得请而告，吾子之功也。（得请，谓齐人应命，告诸侯会筑虎牢。）若不得请，事将在齐。（将伐齐。）吾子之请，诸侯之福也，（城虎牢，足以服郑息征伐。）岂唯寡君赖之！”（传言荀?能用善谋。）
穆叔聘于宋，通嗣君也。
冬，复会于戚。齐崔武子，及滕、薛、小邾之大夫皆会，知武子之言故也。（武子言事将在齐，齐人惧，帅小国而会之。）遂城虎牢。郑人乃成。（如孟献子之谋。）
楚公子申为右司马，多受小国之赂，以逼子重、子辛。（逼夺其权势。）楚人杀之。故书曰：“楚杀其大夫公子申。”（言所以致国讨之文。）
【经】三年春，楚公子婴齐帅师伐吴。公如晋。
夏，四月，壬戌，公及晋侯盟于长樗。（晋侯出其国都，与公盟于外。○樗，敕居反。）
[疏]注“晋侯”至“于外”。○正义曰：文三年，公如晋，公及晋侯盟。盟不书地，在晋都也。此时晋侯出其国都，与公盟于长樗，盖近城之地。盟讫还入于晋，故公归，书曰“公至自晋”也。文三年，盟于晋都。此盟出城外者，出与不出，皆由晋侯意耳。此或是悼公谦以待人，不敢使国君就已，出盟于外，若似相就然，故出城也。
公至自晋。（无传。不以长樗至，本非会。）
[疏]注“不以”至“非会”。○正义曰：假令公朝于晋，更与晋侯馀处别会，即从会所而归，亦得书曰“公至自晋”。何则？一行而有二事者，或以始致，或以终致，出自当时之意，书其所告之事而已。所告先后无定例也。但此盟于长樗，晋侯为盟之故，暂出城耳。本非刻期聚会之处，唯得以自晋告庙，不得以长樗告也。注言“本非会”，解其必不得以长樗致之意也。
六月，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光。已未，同盟于鸡泽。（鸡泽，在广平曲梁县西南。周灵王新即位，使王官伯出与诸侯盟，以安王室，故无讥。○单音善。）
[疏]注“鸡泽”至“无讥”。○正义曰：诸侯不得盟天子之臣，天子之臣不得与诸侯聚盟。盟则加以贬责。僖二十九年，翟泉之盟，贬王子虎称人，是其事也。僖八年，洮之盟，王人在列，传曰：“谋王室也。诸侯共谋王室，不讥。”王人在盟，是由襄王新立，命遣与盟故耳。此盟单子在列，于经亦无讥文。灵王以往年新立，明是王新即位，使王官之伯出与诸侯结盟，以安王室，故无所讥，与洮之盟同也。《释例》曰：“未有臣而盟君。臣而盟君，是子可盟父。故《春秋》王世子以下会诸侯者，皆同会而不同盟。洮之盟，王室有子带之难。襄王惧不得立，告难于齐，遣王人与诸侯盟。故传释之曰‘谋王室’。以明王敕其来盟，非诸侯所敢与也。践土之盟，王子虎临诸侯，而不与同歃。故经但列诸侯，而传具载其实。此实圣贤之垂意，以为将来之永法也。一年之间，诸侯辑睦，翼戴天子。而翟泉之盟，子虎在列，君子以为非天子之命，亏上下常节，故不存鲁侯而人子虎，以示笃戒也。今鸡泽之会，单子与盟，亦王所命也。”杜言“王使盟”者，传无其文，正以经无贬责，知是命使盟也。
陈侯使袁侨如会。（陈疾楚政而来属晋，本非召会而自来，故言如会。○侨，其骄反。）
[疏]注“陈疾”至“如会”。○正义曰：凡盟主召其同好之国，刻期而与结盟，来不及期，则加贬责；他国后期，则没其国，而不序于列。鲁君后期，则总称诸侯，不复国别历序。文七年，公会诸侯、晋大夫，盟于扈是也。僖二十八年，践土之盟，陈侯如会，此袁侨如会，皆本非同好，慕义而来。喜其来而不责其晚，故言“陈疾楚政而来属晋”。本非召会而袁侨自来，故言“如会”，解其后至特书而不贬之意也。七年，郑治髡顽如会，自是被召而来。其人未见诸侯，在道而卒，故书如会，为卒张本与此异也。
戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟。（诸侯既盟，袁侨乃至，故使大夫别与之盟。言诸侯之大夫，则在鸡泽之诸侯也。殊袁侨者，明诸侯大夫所以盟，盟袁侨也。据传，盟在秋。《长历》推戊寅七月十三日，经误。）
[疏]注“诸侯”至“经误”。○正义曰：诸侯盟会，历序国君。其下云某人某人，皆是大夫也。若卿来则书卿名氏。文十四年，公会宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾于新城。如此之类，其事多矣。此袁侨来，若及盟，即序于列，当在世子光下。今诸侯既盟，袁侨乃至，不可特为袁侨更复重盟。若其不与之盟，则又逆陈来意。以袁侨是大夫，故使大夫盟之。若其陈侯自来，诸侯虽则盟讫，亦当更与之盟，不得使大夫也。凡诸侯盟会，皆先目后凡。上文鸡泽之会，既以具序诸侯，此总言诸侯大夫，则鸡泽诸侯，足以明矣。故不复具序诸国，从省文耳。诸侯大夫既以总书，而独见叔孙豹者，经据鲁史，鲁史所记详内略外。僖十五年，牡丘之盟下，公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐，独书鲁臣，亦此类也。言诸侯之大夫，其内可以兼袁侨，而殊袁侨，言及陈袁侨盟者，明此诸侯之大夫所以为此盟者，止为盟陈袁侨耳。且上文鸡泽之会，其内未有陈侯。直言诸侯之大夫，则不得包陈袁侨，故殊之也。
秋，公至自会。（无传。）
冬，晋荀?帅师伐许。
【传】三年，春，楚子重伐吴，为简之师。（简，选练。）克鸠兹，至于衡山。（鸠兹，吴邑，在丹阳芜湖县东，今皋夷也。衡山，在吴兴乌程县南。）使邓廖帅组甲三百，被练，三千，（组甲、被练，皆战备也。组甲，漆甲成组文。被练，练袍。○廖，力?反。组音祖，下皆同。被，皮义反，徐扶伪反，注及下同。）
[疏]注“组甲”至“练袍”。○正义曰：贾逵云：“组甲以组缀甲，车士服之。被练，帛也，以帛缀甲，步卒服之。凡甲所以为固者，以盈窍也。帛盈窍而任力者半，卑者所服；组盈窍而尽任力，尊者所服。”马融云：“组甲，以组为甲里，公族所服。被练，以练为甲里，卑者所服。”然则甲贵牢固，组、练俱用丝也。练若不固，宜皆用组。何当造不牢之甲，而令步卒服之？岂欲其被伤，故使甲不牢也？若练以缀甲，何以谓之被也？又组是绦绳，不可以为衣服，安得以为甲里？杜言“组甲，漆甲成组文”，今时漆甲有为文者。被练文不言甲，必非甲名。被是被覆衣着之名，故以为练袍，被于身上。虽并无明证而杜要惬人情。
以侵吴。吴人要而击之，获邓廖。其能免者，组甲八十，被练三百而已。子重归，既饮至，三日，吴人伐楚，取驾。驾，良邑也。邓廖，亦楚之良也。君子谓“子重于是役也，所获不如所亡”。（当时君子。○要，于遥反。）
[疏]注“当时君子”。○正义曰：传言君子多矣，独此言当时君子者，诸言君子论议往事，多是丘明自言，?之君子。此传君子谓子重亡多于获，楚人以君子之言咎责子重，不得为后世君子，故云当时君子。
楚人以是咎子重，子重病之，遂遇心病而卒。（忧恚故成心疾。○咎，其凡反。恚，一端反。）
公如晋，始朝也。（公即位而朝。）
夏，盟于长樗。孟献子相。公稽首。（相，仪也。稽首，首至地。○相，息亮反，注同。）
[疏]注“稽首，首至地”。○正义曰：《周礼》九拜，一曰稽首，诸侯事天子之礼也。
知武子曰：“天子在，而君辱稽首，寡君惧矣。”（稽首，事天子之礼。）孟献子曰：“以敝邑介在东表，密迩仇雠，（仇雠，谓齐、楚与晋争。○介音界。争，争斗之争。）寡君将君是望，敢不稽首？”（传言献子能固事盟主。）
晋为郑服故，且欲?吴好，（郑服在前年。○为，于伪反。好，呼报反。）将合诸侯。使士モ告于齐曰：“寡君使モ，以岁之不易，不虞之不戒，寡君原与一二兄弟相见，（不易，多难也。虞，度也。戒，备也。列国之君，相谓兄弟。○易，以豉反，注同。难，乃旦反，年内同。度，待洛反。）以谋不协。请君临之，使モ乞盟。”齐侯欲勿许，而难为不协，乃盟于而彡外。（与士モ盟。而彡，水名。○而彡音而。）
[疏]“盟于而彡外”。○正义曰：此是士モ?齐，齐侯与盟。其盟不离城之左右。若是地名、山名，不得有外内之异。《尔雅》云：“?内为?奥，外为隈。”李巡曰：“?内近水为?奥，外为隈。”孙炎曰：“内曲，里也；外曲，表也。”是水有内外之异。知此而彡为水名，其水盖曲而近城，故称“而彡外”。
祁奚请老，（老，致仕。）晋侯问嗣焉。（嗣，续其职者。）称解狐，其雠也，将立之而卒。（解狐卒。○解音蟹。“雠也”。○正义曰：雠者，相负挟怨之名。奚负狐、狐负奚，皆谓之雠。此是奚负狐也，不是举之以解怨，故下云“称其雠，不为谄”也。）又问焉，对曰：“午也可。”（午，祁奚子。）于是羊舌职死矣。晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可。”（赤，职之子伯华。）于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。（各代其父。）君子谓“祁奚于是能举善矣。称其雠，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党。（谄，媚也。偏，属也。○谄，他检反。比，毗志反。）
[疏]“称其”至“为党”。○正义曰：设令他人称其雠，则谄以求媚也；立其子，则心在亲比也；举其偏，则情相阿党也。今祁奚以其人实善，故举荐之。人见彼善，知奚不谄、不比、不党也。谄者，阿顺曲从以求彼意，故以谄为媚。媚，爱也，言为谄以求爱也。偏者，半厢之名，故传多云“东偏西偏”。军师属己，分之别行，谓之偏师。传云“彘子以偏师陷”。是偏为厢属之名也。祁奚为中军尉，羊舌职佐之。职属祁奚，复举其子，是举其偏属也。
《商书》曰：‘无偏无党，王道荡荡。’（《商书·洪范》也。荡荡，平正无私。）其祁奚之谓矣！解狐得举，（未得位，故曰得举。）祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，（一官，军尉。物，事也。）
[疏]“建一官而三物成”。○正义曰：尉、佐同掌一事，故为“建一官”也。三事成者，成其得举、得位、得官也。官、位一也，变文相辟耳。服虔云：“所举三贤，各能成其职事。”案解狐得举而死，身未居职，何成事之有？
能举善也夫！唯善，故能举其类。《诗》云：‘惟其有之，是以似之。’祁奚有焉。”（《诗·小雅》。言唯有德之人，能举似己者。○也夫音扶，绝句。一读以“夫”为下句首。）
[疏]“诗云”至“似之”。○正义曰：此《小雅·裳裳者华》之篇也。其卒章云：“右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。”
六月，公会单顷公及诸侯。已未，同盟于鸡泽。（单顷公，王卿士。○顷音倾。）晋侯使荀会逆吴子于淮上。吴子不至。（道远多难。）
楚子辛为令尹，侵欲于小国。陈成公使袁侨如会求成。（患楚侵欲。袁侨，涛涂四世孙。）
[疏]“侵欲于小国”。○正义曰：多有所欲，求索无厌，侵害小国，故小国怨也。
晋侯使和组父告于诸侯。（告陈服。）秋，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟，陈请服也。（其君不来，使大夫盟之，匹敌之宜。）
晋侯之弟扬干乱行于曲梁，（行，陈次。○行，户郎反，注同。陈，直觐反。）魏绛戮其仆。（仆，御也。）
[疏]“魏绛戮其仆”。○正义曰：以车乱行，是御者之罪，故戮其仆也。《周礼》司寇之属有掌戮之官。郑玄云：“戮，犹辱也。既斩杀又辱之。”其职云：“掌斩杀贼谍而膊之。凡杀其亲者，焚之；杀王之亲者，辜之；杀人者，踣诸?肆之三日。”郑玄云：“膊，谓去衣磔之。焚，烧也。辜，谓磔之。踣，僵尸也。肆，犹申也，陈也。”彼膊、焚、辜、肆，皆谓陈以示人。然则此言戮者，非徒杀之而已，乃杀之以徇诸军。昭四年，楚戮庆封，负之斧钺，以徇于诸侯，先徇乃杀之也。成二年，韩献子既斩人，?子使速以徇，是杀之而后徇也。此戮即彼徇之谓也。文十年，楚申舟扌失宋公之仆以徇。或曰：国君不可戮也。彼扌失以徇，亦称为戮。下云“至于用钺”，当是杀之，乃以徇也。
晋侯怒，谓羊舌赤曰：“合诸侯，以为荣也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也！”对曰：“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉？”言终，魏绛至，授仆人书，（仆人，晋侯御仆。）
[疏]“事君”至“不逃刑”。○正义曰：此言绛之宿心旧行耳，非独为此事而言也。服虔云：“谓敢斩扬干之仆，是不辟获死之难。”然则斩仆，依军法也。岂是绛之罪，而得谓之有罪不逃刑乎？不逃，不辟此事，自亦是矣。要本其宿心，非是专为此事也。
将伏剑。士鲂、张老止之。公读其书曰：“日君乏使，使臣斯司马。（斯，此也。）
[疏]“将伏剑”。○正义曰：谓仰剑刃，身伏其上，而取死也。
臣闻师众以顺为武，（顺，莫敢违。）军事有死无犯为敬。（守官行法，虽死不敢有违。）君合诸侯，臣敢不敬？君师不武，执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪，（惧自犯不武不敬之罪。）不能致训，至于用钺。（用钺斩扬干之仆。○钺音越。）
[疏]“臣闻”至“用钺”。○正义曰：臣闻师旅兵众，顺从上命，莫敢违逆，是为威武。此据在军之众也。军旅之事，守官行法，欲讨罪人，虽有死难，不敢辟死，犯违法令，而从舍罪人，是为共敬也。君命既合诸侯，臣岂敢畏惧死罪，放舍罪人。不为共敬也？今君之师众违命乱行，既已不武，谓扬干也。执事之臣，畏惧其死罪，不戮罪人，是为不敬，魏绛自谓也。不武不敬，罪莫大焉。是扬干与已，皆有大罪。臣若不讨，非直臣有死罪，扬干亦合有死罪。臣惧身之死罪，连及扬干，是臣罪更重，... -->>
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