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记紫罗兰盦石像
意大利夙以石像名，神工鬼斧，雕镂绝精，以严冷无情之石，乃一变而为宛转有情，诚神技也。
予生平爱美术品甚笃，而尤爱意大利石像，年来购求所得，大小凡九尊，陈之紫罗兰盦中，晨夕坐对，弥足以怡情而悦性焉。之九像者，皆意国名师所手刻，洁白如玉，生动有致。
一曰：“读书乐”。一女俯伏，两手扶颊，目注书，有喜色，似谓读书乐也。自顶至踵，长尺许。
二曰：“海滨”。一女半披纱，似为海风所袭，纱作飘拂状，女屈右臂，于首之背，持纱之上端。左手亦半屈，持纱之中幅。左胫后屈，纤足践石上，首微侧，右向，笑容绝美。像高约尺许。
三曰：“娇情”。一女作横陈状，长仅五寸许，双臂上屈，交握于脑后。右腿微屈，覆左腿，左足外露，与右踵接。面如满月，双辅有酒窝，甚媚。
四曰：“羞涩”。长称是。一女侧卧玄绒之上，叠股、两腿上屈可八十度，以右手持颔际，而呈微笑，状似羞涩。
五曰：“日下”。高七寸许。一女立短石柱侧，身微侧，金发一束，垂于胸次，左手上屈，握发，右手加额，掌外向，如蔽日然。
六曰：“爱鸽”。一女侧立，双手捧一鸽，与之接吻，高尺有半，下承石座，高三尺许。
七曰：“灯底”。一女旁立，左胫后屈，足践石，右手搴衣，高举其左手，持大石灯一，下有矫座，度其高，合三尺许。
八曰：“醉后”。一女斜倚温榻之上，两手扶头，右腿屈置榻沿，左腿加其上，足下垂。榻畔有灯，作紫色光，灯明时，娇辅微酡，如美人薄醉时也。长尺有半，下承石座，高二尺有半。
九曰：“狄更斯”。为英国名小说家狄更斯造象。和颜美髯，作蔼然可亲状。像仅半身，高尺许。
闻吾宗美权先生，亦爱意大利石像，收藏各佳品，他日有缘，当一赏览之。
（1925年6月6日 第1期）
曼歌绮舞记
一月十日之夕，朋好觞予于大东酒楼。既醉饱，老友云龛，复尼赴卡尔登舞场，云能舞，携一舞伴，盖识之大东席上者。入场时，已十时半，方有士女五六对，联翩而舞，彩色琉璃之承尘上，灯影半明，方作疏星微月之状，七月七日长生殿，不是过也。
士女之对舞方已，台上即有一俄女搴绒幕而出，披玫瑰色罗衣，电彩烛之，姿致益美。女式歌且舞，冉冉来台下，歌曰《世界方待阳光之照临》（The World is Waiting for Sunshine）。歌声呖呖，如啭春莺，听之神往，吾侪丁兹乱世，日在飘摇风雨中，固切盼阳光之照临也。
继以溜冰舞、滑稽舞、汤娥舞，士女亦络绎来。与予邻座者，为大陆报记者许建屏君，与儿女伴更迭同舞，敏活欲仙。云龛亦与其舞伴起舞，舞态均婉妙。女明星杨耐梅、宣景琳偕任矜苹、王吉亭同来，同舞者再。外此有声于交际场者，有王一亭君六公子季眉，与一披淡妃色长半臂之女伴同舞，并有洪君与某女士，其人行六，额际有瘢以此得名，亦舞场中老斲轮手也。
夜半，台上作“印宫秘艳”之舞，布印度王宫室之景，一女白衣珠珞，袒禓裸裎，盘族飘忽，作天魔舞，别四女则绛衣，起而和之，一男子为印王，中坐观舞。白衣女舞罢，就锦茵坐，与王相偎作亲昵状。已而一扈从以绣毯裹一少女来，蛾眉曼睬，美逾白衣之女。印王见之喜，起而狎抱之，少女低鬟亸黛，娇羞不胜。而白衣之女以失欢于王，则敛退室隅，悽然欲涕。已而少女起舞，白衣女亦舞，若争妍斗媚于君王之前者。此时此景，虽有王建宫词之笔，不能写也。
夜过午，予有倦意，遂与云龛等同出。是夜入睡，犹仿佛有曼歌绮舞，缭绕耳目间焉。
（1926年1月16日 第74期）
夫妇的公约
国际间有公约，因为国际间的事情太复杂，不得不立个公约，以昭信守而利交涉，都不听得同床合被的夫妇，也有订立公约的事。吾友杨清磬画师，有老友任君，寓环龙路，小庭花木，幽静出尘。他们是个一夫一妇的小家庭，伉俪间甚是相得。据清磬说，任君在几年以前曾续过弦，有好多人和他做媒，他都拒绝，说：“我是个已婚的人，不愿再作践人家处女，也愿意得一个已婚的女子，做我毕生的好伴侣。”好容易给他找到了一位寡妇，恰自愿再嫁，于是正式结了婚。可是他们俩都是过来人了，所以有关于夫妇间的事，彼此能体谅、能了解，而最是以动人观感的，便是他们客堂中高挂着的一张公约，约中其有十二信条，清磬只记得十条，且把大意写出来。
一、妇须剪发。二、妇之装饰服御归夫支配。三、有客来，夫妇共同出见。四、夫妇不得作颓丧语（吁叹亦在禁例）。五、夫妇每日各写大字一百，作文一篇，妇更鼓琴一次。六、夫出面应酬，不得叫局。七、凡有饮宴或娱乐之事，夫妇须同去。八、夫在外有事，须令妇知之。九、每十日须将卧房中一切布置，变易方向，以新耳目。十、每三日夫妇须更换衬衫袴一次。
以上所记，不过是照清磬所说的信笔记下，很希望任君能将公约原文写示本报，以供一般新家庭的采用与参考。
（1926年1月19日 第75期）
兰腮女士言行录
兰腮女士者，Nancy女士也。其名为西女之芳名，而其人则固大中华民国之女国民也，尝有人译其音为兰腮，故亦兰腮之。友人天壤王郎与兰腮稔，日者取其最近之言行相告，用特笔之于书，名之曰“兰腮女士言行录”。
兰腮女士曩以荡佚飞扬著称海上，披星戴月，抱衾与裯，青年多暱近之。而近则敛才就范，不常见于交际场，惟星期六、星期日之夕，间或挟其女伴，一见于大华卡尔登之乐声灯影中而已。
兰腮自言姓金，而人乃称之曰“龙小姐”、曰“阿龙”、曰“龙官”，实与其姓名无关系，惟彼之生肖属龙，故人乃龙之乎。兰腮今年为二十二岁，红颜未老，已有美人迟暮之感。
兰腮之故居，在本埠西门内之西仓桥，至今尚有旧屋数椽，为彼家之产。虹桥堍下小龛中所供之蛇王菩萨，亦彼家所有。一般里巷妇妪，每向之祈福问病、有求必应之匾额，纵横都是。每届朔望，香火尤盛云。
兰腮于近三年间识一川中某名将子，颇相爱好，遂有白首偕老之约。举一女，今方两岁，已扶墙学步矣。今年仲夏，尝有人见兰腮与某名将子骈坐于法国公园之荷花池畔，喁喁软语，如漆如胶，旋携手带斜阳而去。旁观者目逆而送之，私庆此堕溷之花，从此有主矣。今某名将子已返川中，女仍在兰腮许，闻某按月仍以百余元寄兰腮，为生活之资云。
兰腮嗜赌，凡麻雀、扑克、挖花、牌九、摇宝无不能，亦无不工，顾逢场辄负，钗珥多付流水，未尝有吝色。惟某名将子所遗订婚之钻指环一，则由家人什袭珍藏，恐其断送于呼卢喝雉中也。
兰腮近崇质朴，不复御鲜艳之衣。一舞衣亦以寻常纱制，入冬一玄缎斗篷外，恒御一咖啡色印度绸之旗袍，围一丝围巾，如此而已。其峨峨高耸之云发，今已不高而平，盖亦付之并州快剪刀矣。顾兰腮于截发后，颇悔之，谓如不事梳栉，则发鬅鬙，如蓬头鬼。有时偶加膏沐，则脑后宛然如鸭屁股。故女子截发之风，实不足为训云。
兰腮尝肄业于沪西之某教会女校，操英语，如泻瓶水，隔室聆之，似发于蛮女之吻。作书以英文，亦流利可诵，兼能打字。说者谓此豸不能用其所长，而荡佚自放，实足为佳人惋惜云。
（1926年1月25日 第77期）
礼拜六的晚上
礼拜六的晚上，狼虎会由李长脚（常觉）作东，在消闲别墅聚餐。会员共到十人，牙如剪刀筷如雨，彼此各不相让。吃到九点半钟，早见那杯儿碟儿碗儿锅儿，变做了四大皆空，一尘不染，席间的谈话，庄谐杂陈，记不胜记。周剑云演讲王病侠自杀薤露园中（即万国公墓）的事，最引起同人的注意。此事报纸中还没有宣布，可算得簇崭全新的新闻了。（按翌日始见报）瞧他自备字碑，自筹葬费，擘画甚是周详。难说自杀是懦夫，但我以为此君在懦夫中，也可算是一位英雄咧。
席散后，驱车回家去，不道刚到西门，却撞见了王汝嘉夫妇和他的族兄乃寿、同事叶君。汝嘉拉住了我，说同到卡尔登去，我再三推却，谁知他不由分说，竟逼着我换了车子，用绑票式的手段绑到卡尔登。那时已十点多钟，座客不像前礼拜六的旺盛，台上表演的舞蹈，以《一个吸鸦片烟者的梦》（Dream of an OPium_Smoke）为最美。我最初的推想，以为这一节定是调侃我们中国人的，少不得要扮出一个拖辫子的中国人来，捧着烟枪乱跳乱舞，当场出丑。谁知绒幕一揭，不禁啧啧叹赏。原来台上布着一间精室，明窗双掩，窗外有新月如钩，月光如雪，照见一个美女子，姗姗的走到棐几之旁，把一盏红纱的灯旋明了，就着几旁坐下，对小灯抽烟。我们中国人总是躺了抽，这位外国太太却是坐着抽的。抽了一会，似乎倦极入睡了。当下便有个美少年微步而来，先和伊接了一吻，于是颊与颊相磨、肩与肩相并、臂与臂相联、手与手相握，舞了一个极曼妙的汤娥舞。那种姱容嬛态，凡是《洛神赋》中的形容词，都可以搬上去形容的。这时窗外明月如故，灯影微茫，台上的舞者，台下的观众，似乎都沉醉了。夜将半，又来了几位舞客：任矜苹与宣景琳，疤六女士与洪君，叶少英大律师与如夫人，王季眉与一黑衣女士。疤六围白雀毛围巾，穿绿地白花长半臂，容光照人。洪、叶、王的舞都妙，对手方也工力悉敌。矜苹学舞未久，进步极快，已不像先前那么扶新娘子的模样了，可贺可贺！归时已一点半，拉杂记之。
（1926年1月28日 第78期）
颅顶飞血记
以世界之大，人事之繁复，千奇百怪之事，无地无之。而以病论，何止数千百种。病之奇者，亦往往而有，顾未闻有鸬顶飞血事也。有之，自海上一淑女始。女为本埠某署科长之女公子，氏吴，年十九，玉貌媞媞然，如天上安琪儿。读于启秀女学，亦以勤敏闻，其父母爱之，盖不啻明珠掌上擎也。一日自校归，头顶忽作微痒，旋洞一小孔，微有血，初不为意，以为偶生热症耳。诘旦方起床，顾顶之孔中，血忽仰飞若喷泉，高四五寸，溅溅不已，罗袜锦被间，顿如桃花朵朵，缤纷而落。家人大骇，亟以手按其颅顶，而血大溢如故。立以急足延医至，医初不知其为何病也，问以痛否，女摇手答无痛，亦无他苦，但觉颅顶溅溅有血泉喷薄而已。医愕然莫知所措，注以止血之针，血少止，而女以出血已多，玫瑰之靥，惨白如梨花，委顿枕席间，作倦极欲眠状。医命以理发师来，尽去其发，鬟去，于颅之侧面，又得一孔，血亦沁沁出，医方踌躇，而女已气绝矣。父母夙爱女，悲不自胜，痛哭如痫发，且痛其如云之发，盖付一剪，脱知其终于不起者，则殊不愿此琼花璧月之爱女，遒以光颅归重泉也。医以病症绝奇，颇欲征集同业，一研究之，以女父母坚持不可而罢。此事予闻之老友清磬，而清磬则闻之于许耿罗交涉使者。
（1926年2月1日 第79期）
严独鹤手上的三个戒指
老友严独鹤，吃了十多年的笔墨饭，凡是《画报》的读者，大概都知道他的了。谈起独鹤，可谈的事情很多，我却一切不谈，只谈他手上的三个戒指。这题目不是太小了么？然而近来很有人注意他的戒指，所以自有可谈的价值。
十年以前，我和他同在中华书局担任编辑，就瞧见他手上的三个戒指了。左手的无名指上戴着一个蓝宝石戒指，右手的小指和无名指上戴着两个赤金图书戒，都是很大的。我们无话不谈，当然也提起过这戒指问题。除了蓝宝石戒指算一个陪客外，那两个金的，一个是作图章用，一个是为纪念他前夫人而设，就是他那独鹤两字，也是在悼亡后起的。后来他重续鸾胶，从新市娶了新夫人回来。我在闹房时，曾提议独鹤二字应当取消，至少也得改为双鹤。独鹤因为牌子已老，不表同意，也只索罢了。他自续娶以后，那纪念戒仍还在手，而把那作图章用的一只移去了，换上一只新夫人给他的结婚戒。戒指虽有变换，前后不过三只，去年《晶报》所刊张织云访问记中，据织云说，独鹤戴有五个戒指，实在报了虚账了。前天我在狼虎会席上，趁他伸筷夹取鱼翅的当儿，我又注意他的戒指。见那蓝宝石戒指依然无恙，而结婚戒隔壁的图书戒，又换了一个椭圆形的，上面刻有D. T. Yen五个西字。D. T.是独鹤子材的缩写，而Yen便是严啊。独鹤的戒指，有这些变迁，我这一篇可算是独鹤戒指的变革记了，呵呵。
（1926年2月4日 第80期）
狂欢一夕记
乙丑十二月二十五日之夕，大中华百合影片公司因所摄《透明的上海》与《同居之爱》二新片告成，同人皆大乐，特举行一送年聚餐大会，一则为此急景凋年祖饯，而亦所以庆功也。是夕，演职员大集，济济一堂，凡百余人。先演游艺，继以饮宴，末复以试映影片与表演游艺为殿，是夕采取浪漫派的行乐法，谑浪笑傲，歌呼狎昵，均在所不禁。记者参与其盛，仿佛身在《巴黎一妇人》文学家与艺术家狂欢之集会中，有欲仙欲死之概矣。
会场系此次特别布置者，中设一台，张银幕，蔽以国旗。四壁以绉纸遍缀彩花，厥状甚怪，史东山指以语予曰：“此未来派之花也”，予笑颔之。承尘上，缀以万国旗，五彩纸灯，五彩汽球，触目皆纷华靡丽之致。诸女明星皆戾止，韩云珍、周文珠、任如珍均作艳妆。黎明晖但御玄色旗袍，绝无华饰，戏以一男子之尖顶缎帽加其首，则王元龙之物也。杨静我御绿色旗袍，憨态可鞠。外此有一萧女士与魏佩娟（秀宝）女士，魏以双靥有酒窝著，而亦工跳舞与京剧者。
游艺中之滑稽可笑者，有王元龙之印度舞，冠白帆布之冠，以稻草束腰际，四垂作流苏状，墨其面，手持巨杖，盘旋跳跃而出，或仰或俛，如痫如醉，狂舞可五分钟，始入幕而退。赵品章之猴舞，亦殊可噱，赵饰猴，王元龙饰耍猴者，黎明晖鸣锣为导，猴跳且舞，或跽而崩角，厥状，乃厥猴肖，惜其身过长，殆猴而猿矣。戏罢，黎以锣向观众索赏，铜元铿然四起，纷堕于地，猴复扣谢而入。王雪盦、马瘦红合唱《武家坡》，因马羞涩，以幕为障，如听隔壁戏然。韩云珍鼓风琴歌泗调，宛转作媚声，但闻嗳呀嗳呀之声，如微风振箫，听之神往。周文珠之苏滩《马浪荡》与《荡湖船》，亦有异曲同工之妙。王元龙与黎明晖合唱谐曲，黎声甚美而王立琴旁作丑态，观者皆为胡卢。汤杰之戏法，变出一怪人，亦足嗢噱。他如杨静我歌《无锡景》，任如珍歌《四郎探母》，亦可听。而最卖力者，则为魏佩娟，初与王雪盦合唱《庆顶珠》，继以《虹霓关》、《南阳关》，末复与萧女士合唱《汾河湾》，魏兼工鬚生青衣，歌声沨沨动听，闻乃兄为名票友，故应有此能歌之小妹也。游艺少辍，间以跳舞，顾舞者不多，仅得扑克中之瑟利配亚（三对）而已。
聚餐时，男女杂坐，男明星各与其所昵之女明星，促膝骈坐。于是有人提议，凡合坐逾五分钟者，须罚以酒。推东山为监督，一时雷厉风行，颇有棒打鸳鸯两离分之概。顾罚虽严，而犯者屡屡，于以知男女双方吸引之力，有不期然而然者。黎明晖持巨酒壶，逢人必以壶口强纳其口，力灌之。王元龙饮最多，殊无醉意。地上泞滑如膏，皆酒也。酒半酣，黎明晖忽以一裹至，出五彩纸屑洒洒四散，纷落食器中及座人头上，继有无数彩条，相与抛掷，绊人首面襟袖间，如情丝之相络也。已而陆洁发起拈阄，分男女两起，男中拈得新郎者为新郎，女中拈得新娘者，亦须勉为新娘。女有图脱者，皆为截获。已而汤杰拈得新郎，萧女士拈得新娘，当众行结婚礼，而推予为证婚人。萧窘极欲逃，为众拥以登壇，强之以礼。陆洁司仪，颇似斲轮老手。末复强予演说，予笑呼曰：“新郎既搭浆（俗语为不道地之意），新娘也搭浆，我这证婚人更搭浆，不做了，不做了。”即一跃下台去。而此时之搭浆新郎，则因司仪员之高呼新郎新娘行接吻礼，而强与搭浆新娘接吻矣。
笑谑少已，试映《透明的上海》。予观其第一本，获见晨光熹微中，王少珊挟其舞伴自卡尔登舞罢归家之一幕，传神阿堵，致复可观。维时已过夜午，遂匆促引去。闻是夕诸明星将狂欢达旦，想予行后，必有无数韵事也。
（1926年2月26日 第82期）
张徐张张之舞与五分钟
张徐张张者，说电影明星张慧冲、徐素娥、张美烈、张惜娟也；五分钟者，联合影片公司之新影片也。兹先效丁慕琴画师之口头语所谓“说个明白”，以免读者一见怀疑。
张慧冲以其新制《五分钟》影片出映于卡尔登影院，为广招徕计，复媵以徐素娥、张美烈、张惜娟三星之舞，而已亦与汤兰、陶费二舞师与焉。予颇喜观舞，而亦颇以张徐张张之舞为不恶，用特两度往观，试举所见述之。
第一种为快活舞。张慧冲与汤兰偕同三星与陶费登场，二男御白纱领之黑衣，四女亦如之。惟各露其双臂双腿，益以粉，肤色萤然如玉。三星之腋下，似未经剃度（“剃度”二字，如此用法，不妨自我作古）。初不若西女之濯濯也，尔时二男四女，或分或合，相持踊舞，最后则一男三女，携手环立，而张慧冲手捧陶女士踊舞于中，舞顷之，始退，厥状俱极快活，快活哉快活舞也。（方舞时，徐素娥因腰腹间有一带下垂，先退，此带不知其为何带也。）
第二种为陶费独舞之埃及舞。冠珠冠，竟体皆垂珠珞，珠光宝气，烨烨逼人，跣足、裸背裸臂且裸腿，一白如雪。鼻以下蒙一白纱，长尺有半，盖仿埃及女俗也。下体之前，蔽绿纱，珠珞掩映，益增其美。舞态舒缓而柔腻，力能醉人，迴旋往返者数过，末作一鹞子翻身式，幕徐徐下。昔人词中所谓胸前瑞雪者，此时乃毕见焉。
第三种为佳士JAZZ舞。张美烈与陶费携手同出，额左各簪一黑心之火黄色绸花，各衣黑领浅黄之衣，系火黄色短裙，黑履黑袜。张截发已久，化妆颇肖西女，女舞态均冶荡，宛转可人意，盖舞场中新创之舞也。
第四种为雨舞。张慧冲与汤兰俱冠大礼冠而出，并挟三星与陶费，衣饰与佳士舞同。三星者，素娥以貌胜，美烈以态胜，惜娟少差，而两靥常作媚笑。此舞较简单，不五分钟即入。本当张伞而舞，伞亦未备。
第五种为西班牙大戈舞（Tango）。二男女分为二组交手旋舞而出，男红衣黑袴，首绿帕，女绿衣绿裙，裙缀火黄色之广襚三。舞时或进或退，或俛或仰，或作接吻之状。张慧冲与陶费配，汤兰与徐素娥配，中西合璧，得其所哉。
每一舞，间以乐师白那氏之手琴。琴为一种复音之八大音琴，以两短杆扣键作声，颇有大珠小珠落玉盘之妙。一中国调，尤铿锵动听，后晤顾无为夫人林如心，谓为小寡妇上坟之调也。
《五分钟》影片，视《情海风波》、《劫后缘》为胜。张慧冲之慓悍，黄柏青之浮滑，徐素娥之柔媚，各擅胜场。张与徐又大接吻：第一次，为回想中之接吻；第二次，为梦中之接吻；第三次，为事实的接吻，几接至五分钟之久。其两次点醒“五分钟”题旨，均可取。其间虽有疵类，尚属瑕不掩瑜，颇值得一观也。
（1926年2月28日 第86期）
樽边偶拾————春宴席上所闻
一客言，大书画家吴昌硕先生年逾八十，而精神矍铄，尚有少年气。喜观剧，尤赏荀慧生，常赋诗作书以美之。上星期之某夕，扶杖莅丹桂一台，公子辈与之偕来，坐官厅前排，视听甚便。会演一武剧，一刀忽自茹富兰手中不翼而飞，适落昌老头上，公子辈大骇，亟起审视，则刀系木刀，昌老之头无恙，而昌老亦夷然不以为忤云。
一客言，吾人以双手置于身上无论何部皆可相触而相接，惟有一处，则双手如参之与商，决难相遇者，此为何处？请一猜之。于是众乃大忙，或加膝，或挽颈，或拊肩，或围腰，或纳之胯下，而双手之相接如故也。客微哂曰，是易易耳，曷以手加肘下，众试之果然，无不失笑。
一客言，日本名画家桥本关雪氏，善为隽语，谓天下食物之味美可口者，无过于两瓣之物，如蛤蜊、花生米、西瓜子、黄豆芽及绿豆、赤豆等一切豆类，率为多数人所爱食，余可类推也。言次微笑，闻者亦会意，相与拊掌。
（1926年3月13日 第90期）
蛮舞西来记
畴昔之夕，静安寺路浩灵班电影院，新来一法兰西舞女，曰戴雪霞。先期大张广告，颇足动目，售座至三元四元之巨。承西友转贻一券，因往观之。台上张绛幕，幕启，内有灯光微茫，投碧纱外射，并挟乐声而出，盖有乐人在纱后奏乐也。是夕之乐特美，名乐师赖密氏之四弦琴，如冷泉咽石，幽婉动听，每奏一曲，鼓掌声如雷鸣。乐毕，而戴雪霞冉冉出矣。旋舞电彩中，作五种舞，每舞一易衣，或古或今，或制自巴黎纽约。以《垂毙天鹅》之舞与《爱神舞》为最美，而以舞乐之《过激舞》为最乏味。五种舞既毕，即闭幕，小息一刻钟。四座似有不满之意，因此五种舞殊平凡无足奇也。第二组表演，则有《老妪舞》、《日本舞》，皆无足观，《汽球舞》与《极迫守美人舞》较佳。而予所称赏者则为《孔雀舞》与《飞蛾扑灯舞》。《孔雀舞》即饰为孔雀，羽衣翩跹，雀屏时开时合，为态绝美。继以《飞蛾扑灯》之舞，台上置一红罩巨灯，大可两抱，戴白衣插翅，作飞蛾状，绕灯迴翔起舞，卒乃贴伏灯上而死。是夕诸舞，以此为最。最后一节，其广告与节目中，皆揭橥为一美女，浴于二千立特之冷水中，观者以为必有可观，人人皆抱奢望。不意幕启，第见戴背立，裸上体，侧坐者可见其胸前瑞雪，而下体则蔽以白绒，他无非见。所望二千立特之水者，则但见当头有水下滴而已。戴不舞亦不动，不二分钟而幕闭。观者皆惨然起去，邻座一西方少年尤悻悻，谓今夕之舞，殊不值三番佛，而乃以三番佛易一座，冤矣！
（1926年3月16日 第91期）
凤凰缘
凤凰者，瑞鸟也。雄者曰凤，雌者曰凰。昔人谓有圣王出，则凤凰见；今为共和时代，无所谓圣王，而乃有凤凰结婚于远东饭店。读者勿谓此凤凰结婚者，与俗所谓老鼠结婚者等也。盖此凤凰初非羽族，实为人类。凤为谁？曰凤昔醉，吾人观明星影片，见有西文说明，颇简洁可诵者，即出此君之手。凰则王侃如也，王侃如为电影明星之一，曩尝主演《别后》，而又在《新人之家庭》中一度漏脸，署名王素筠者是也。
月之三日，此凤凰举行结婚大礼于远东，百鸟皆莅。（凡男宾似者不妨称鸟，女则雌鸟耳，一笑。）予，一鸟也，因亦往贺凤凰之婚。入礼堂，先见施济群，谓婚礼已成。证婚者为包天笑先生，尝于演说中引及子与凌怜影，略谓当年子与凌婚时，亦由彼证婚，至今夫妇式好，儿女绕膝，可见凡由彼证婚者，无不吉利云云。予笑曰，包先生可谓一证婚专门家，此广告式之一席话，大足以广招徕矣。
引目四顾，得二红幛，一曰“开张骏发”，予大异之，以为此为婚礼，非商店开幕也，奈何用此四字？及迫视，则赫然写“张开骏发”，不期失笑。赠者为顾肯夫等，顾夙滑稽好弄，宜其出此。又一幛，则为周剑云等所赠“重整旗鼓”，盖凤此次之婚，实为鸾胶之绩，故曰“重整”。吾知此重整之旗鼓必相当，而亦工力悉敌也。丁悚、张光宇所赠联，但忆其“有凤来仪”、“如虎出柙”八字，后四字颇可玩味，昔醉者醉，今而后当更醉矣。
予来时潜挟一红裹，至楼上暂赁之洞房中，以朝凰，顾群鸟包围，不得入。因以裹授周剑云曰：“为吾上之凰新娘，谓此为鹃额外之礼物也。”凰是日甚矜持，不肯拆，唐世昌攘其臂而前曰：“吾当为之代拆代行。”予曰：“代拆可，代行则不可。”比拆裹，内为一重红纸，再拆，仍为红纸，及三拆，则为一明星公司之特刊“早生贵子”，封面猩红，粲然照眼。群鸟皆鼓掌，凰新娘鞠躬致谢，殆已默认担任早生贵子矣。
继为喜筵，群鸟皆作狼吞，既醉饱，有术人献艺。其人名钱炳章，能于口鼻上作百戏。最可观者，以一纸折作漏斗状，立鼻上，引火焚之，纸不少动，及烬始已，又以四杖支一小方桌，加于口，桌上置留声机一，燃四小灯，分量殊重。其人略不为意，手弄月琴，作曼歌，与留声机上西曲之声相应和，诚绝技也。予谓此君殆深解重心之理者，即尊之为物理学家，亦无不可。
献艺毕，凤凰不知所之，群鸟渐散，予亦归巢。
（1926年3月22日 第93期）
香槟买笑记
吾友龙川、江夏，皆曾游德意志，美丰仪，擅跳舞。狐步、汤娥之舞，无不娴习。每星期六日辄挟舞伴如大华、卡尔登，乐韵灯影间，常见二君之翩跹舞态也。一日之夕，忽赁室于安乐之宫，先招二交际花小饮，继乃相将入舞场，更迭起舞。舞少间，则进冰橘露，相偎作软语。已而二交际花以事兴辞去。二君舞兴犹未已，斥二十金购舞券四十纸，就与宫中所雇俄舞女舞。江夏先招一姝来，姝名蓓蓓，被湖色之衣，截发作男子状。问其年，仅十有九。貌娇好，类中国美人，能操粤语，继丽继丽如贯珠，其血管中殆含有中华大国民之血也。江夏固亦粤产，与语甚款洽。姝坐定，索香槟，以牙签调之须臾，白沫喷薄如堆雪，始擎盏一饮而尽。姝得酒大乐，嫩靥展笑如玫瑰。凡舞十余次，江夏似有厌意，因别招一姝，姝曰曼丽，一肥环也，被玄衣，两辅如频婆之果。亦能粤语，偎近江夏而坐。据江夏言，前数夕，尝于此姝之身，倾香槟二十余樽，掷二百金，故今夕益款款相就也。蓓蓓蕴妒未发，而江夏亦不为意，时与之嬉。蓓崖岸自高，殊无俯就意，则微掴其颊，蓓怒，忽切齿曰：“吾恨子，从此不顾更与子交一语！”江夏亦怒，扑破一香槟之盏，遽斥之曰“呆驴”，迳挟曼丽载笑载舞而去。蓓益郁愤，泪下如绠縻。龙川性固温婉，亟趋慰，及江夏舞罢归座，操德意志语责之，令负荆请罪。江夏见蓓哭，良弗忍，因磬折道歉意，相与握手。蓓蓓破涕而笑，复索香槟，江夏顾而言他，盖是夕亦已倾香槟五六樽矣。坐未久，江夏即登楼归其所赁之室，飞笺召曲中人，曰：“香槟之费，每樽八金，今夕耗吾五十金，乃不买笑而买哭。蛮花虽美，固不若国花之可爱也，今而后吾知重国货矣。”
（1926年3月25日 第94期）
念炸弹下的北京朋友
勇于内战的大中华民国健儿，彼此倒像有不共戴天之仇似的，厮杀不休。如今狠上加狠，索性把炸弹抛掷北京城了。我得到这骇人的消息时，正在七里泷山明水媚之间，不由得想起我几位北京朋友来，因便掬着一瓣心香，默祷上天，保佑他们平安。
我想起袁寒云盟兄，已好多时没信来了。他本来住在北京东城遂安伯胡同，诗酒消遣，很觉安闲自在。上月听说曾到天津，借寓国民饭店，以后不知曾否回去，曾否听得这可怕的炸弹声，他的琴书都还无恙么？
我想起老友何一麐将军，是住在北京东单牌楼祥溢胡同的。他很给本报帮忙，又常有极好的短篇小说，替我《紫罗兰》撑场面。不知道这回可也受惊没有。好在他曾死守过南京城一个多月，上马杀贼，下马草露布，听了这种炸弹声大约也稀松平常，不算一回事，况且他那“求幸福斋”的命名很吉祥，定是有幸福而没有祸患的。
我想起老友黄秀琴伉俪。他也住在东城，去寒云寓所不远。他们俩婚后还不到一年，每逢春光明媚时，又往往到北京诸名胜区去踏青摄影。如今满城都是炸弹声，不知道还有这闲情逸致么？在那北海琼岛一带花明柳暗之地，还富有他们俩的并头双影么？
我又想起梅畹华、程玉霜二名伶。他们几次来上海，曾和我有几面之缘。他们是专在红氍毹上扮女妆的，胆力也比较差一些。如今在这可怕的炸弹声中，可还能粉墨登场、做《长生殿》中的杨太真、《红拂传》中的红拂女么？他们的舞衫歌扇，仍一一无恙么？
唉，我的朋友岂止这几位，凡是北京城中的人，都是我的朋友，都是我的骨肉，我都希望他们无恙，祝祷他们平安。
（1926年4月10日 第99期）
西方情书中的称呼
现代的一般青年男女，写情书要算是拿手戏了。每天上正不知有多少甜甜蜜蜜的玉珰椷札，在邮筒中经过，而由那救苦救难的绿衣使者，递到双方有情人的手中，作精神上的慰安品。然而这些情书中的称呼，大都稀松平常，无非是吾爱、爱人、亲爱者或哥哥、妹妹罢了，那里及得来西方情书中那么推陈出新，别开生面。最近我在一本伦敦文艺周刊中，见了俄国大小说家柴霍甫氏（ A. P. Chekhov），寄与他爱妻的几封情书。那周刊记者也惯使狡狯，故意在他情书中对于爱妻的种种称呼立了一张表，引起读者的注意。其表如下：
我的蛇，我灵魂上的鳄鱼、我甜蜜的小狗、我神奇的狗、我亲爱的虫、我甜蜜的鹅、我的鹦鹉、我的鸽子、我的鸟、我的白鹭、我的小鸠、我亲爱的小马、我的杂种动物、我的小甲虫、我的鲈鱼、我的金鱼、我的小蚋、我亲爱的小红雀、我亲爱的金鱼、我的小蛙、我的小火鸡、我的龈鼠、我亲爱的小鲸鱼。
读了这表，几乎当作是动物院中的一张清单，谁也料不到却是俄国大小说家对于他爱妻的称呼啊。柴霍夫氏的短篇小说很著名，在我国不少译作。他的夫人名邬尔珈（olga），是莫斯科的名女伶，艺和貌都很不凡。如今柴氏早已去世，夫人却还健在。
（1926年4月16日 第101期）
山阴道上之明星点点
大中华百合公司摄制新片《殖边外史》，一去奢华纷靡之习，表扬中华大国民之真精神，盖与美利坚《边外英雄》一片，具同等之价值者也。取景多在绍兴，雄奇可观。耶稣复活节之前一日，导演陆洁率同男女明星二十余赴绍，下榻于州山善庆学校中，黎明晖王元龙皆与焉。昨有人自绍来，语予以趣事数则，颇有可噱者，记之如下。
州山之饭，糙黑如砂粒，猪肉须购自十里余外，村中亦有厨子，而所制之菜，不能下咽。诸星中有每餐非四五瓯不饱者，至是亦一瓯而饱。窃谓长此以往，必将菜色而归，乃推周文珠、杨静我二女星为临时大司务，轮流入厨制菜。杨于制菜时，辄倩陆洁尝菜味之咸淡，于是陆遂被推为制菜总监。以制片总监，兼制菜总监，可谓双料总监。
村中所多者为鸡蛋，小洋一角，可买四五枚。于是炒蛋、水铺蛋、滚蛋、王八蛋，同是一蛋，而制成十数种之蛋，终日所过者为蛋生活。黎明晖等诸女星好啖连壳白熟蛋，此蛋不易消化，多食必伤胃，陆洁数诫之，始各屏而不食。村中除鸡蛋外偶可购得几块豆腐干，一个铜板买一块。细嚼之，其味似胜于沙利文之巧格律糖。诸星如长住其间，人人可以成富翁，盖有钱实无处可花也。
片中黎明晖之家，乃将山中一龙王庙改造。庙虽名龙王，而所供者则为关老夫子。由木匠、漆匠、泥水匠数十工改成之。门前有广场，乃毁去麦田二亩而成，场上围以矮篱，缀鲜花万朵。篱中白鹅数十，往来自得，屋旁有牛棚羊棚猪棚，牛羊猪鸣声相闻，乃如诗人之赋诗相唱和者。屋前一古树，高可十丈，已为百年前物。特在树旁建一古井，悉用碎石造成，此碎石乃由二十村童从山中搬运而来。陆洁特使杨静我坐井上，为摄一影。井前一羊方食草，井后有鹅数头，方昂首长鸣，因题其影曰：“羊井鹅。”音与杨静我谐，聪明极矣。
诸女星辄至庙内求签。黎明晖先以小拳向关老夫子作欲击状，然后抽一签，得下下，再抽又下下，乃恐，虔诚跪而求，仍下下。明日再求下下，又求，又下下，二日中五求而五下下，黎怒，声言非拆毁庙宇不可。周文珠燃烛热香，叩首而求，亦下下。有句云：“……拾得黄金要化铜，反来覆去一场空。”惹得周文珠几天不快活。杨静我求二签，句亦不佳，而杨则称：“菩萨真灵。”王元龙兄弟均相继求，所得签佳否互见。众要陆洁求，陆不肯。杨静我乃抢签筒而代求曰：“今年如能吃陆先生之喜酒，赐上上，明年，中中，后年……”语未竟，而一签出，为上上。句曰：“玉兔团圆出海边，清光皎洁瑞云端。时人要见嫦娥面，卷起珠帘仔细看。”解曰：“月静生海，倍见光明。要觅其好，必须诚心。”王雪厂曾求得上上，签句大佳，惜已忘之云。
（1926年4月19日 第102期）
柔与毅
吾友潘子毅华，名文柔，十七日与顾柔娟女士结褵。柔柔相匹，可知以后闺房之内，柔情如水，有足令人欲羡者。或谓女子可柔，男子当刚，庶几刚柔相济，有如鱼得水之乐。予曰：“毅华之毅，即当得一刚字”，因为之大书特书曰：柔与毅。
予因毅华之书法而识毅华。盖毅华曩尝佐老友钝根理《新申报》辑务，作书乃绝肖钝根，予因是识之。识之未久，即知其爱有所属。已而此所爱之女子，因醉心虚荣，别嫁一富豪之义子而去。毅华悒悒甚，欲抱独身主义终其身。予闻而劝之，谓“彼既负心，君正宜别觅佳耦以自慰，君为一负心之女子而牺牲毕生幸福，似太不值得也”。毅华闻言心动，阅数年而佳耦得矣。
去秋毅华手创《中国画报》，设馆于望平街某印刷所楼上，与《申报》编辑室望衡对宇，相去仅丈许，予因得窥见毅华之编辑室中，有女郎临窗而坐，晨钞瞑写，栗六万状者。或指以告予曰：“此即毅华之未婚夫人顾女士也。”予短于视，初不能辨其面目，但心志之曰：毅华得贤内助矣。
毅华为基督徒，故十七... -->>
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