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    钦定四库全书

    识遗卷七        宋 罗璧 撰

    一体具体      左传纪人名

    豕蝨        庄子

    古铜代金      龙门

    战国说士      乡举里选

    老彭        治贵审时

    将老        帅职

    服食为本      江河淮汴

    张道陵

    一体具体

    子游子张子夏皆有圣人之一体冉牛闵子顔渊则具体而微晦庵集注一体一肢也具体有其全也又曰体段也皆就身体言之双峯饶氏曰吾道所谓全体仁义礼智信也具体而微者五者皆几焉特未到至处各具一体则仁有余者或义不足礼而得者或信而亏盖子云道德仁义礼譬诸身之说视肢体之说尤明切

    左传纪人名

    左传纪人名既名字并举又或族里爵邑諡号错布一事之中如称士会曰随武子又曰随季又曰士季称郤伯曰嗣伯又曰郤献子称荀林父又曰桓子称先谷又曰彘子称公子吕又曰子封称裂繻又曰子帛此类不一後来杜子美作诗爵里名字亦备着如曰杜陵曰杜曲着地也曰臣甫曰子美者名字也曰拾遗曰省郎着爵也盖取法於传而以诗参之文王有声诗称文王曰王公又曰王后曰皇王亦备着一诗先儒释云词之不同以见美之不足反覆备咏诗之体也

    豕蝨

    势不足倚曰氷山乃唐张彖鄙杨国忠之言李湛鄙二张复曰海市蜃楼按蜃大蛤也韩诗外传云蜃能吐气为楼台海中春夏间见文昌杂录云登州每晴霁海之烟雾中有城阙楼阁人物车马鷄犬往来之状盖蜃吐气为之旋复消灭登人谓之海市东坡诗谓所见皆幻影是也二喻本出战国策曰城狐社鼠庄子复譬豕蝨曰豕蝨择踈鬛自以为广宫大囿奎蹄曲隈乳间股脚自以为安室利处不知屠者一旦皷臂布草操烟火而已与豕俱焦也氷山诸喻所习用若豕蝨则少援者

    庄子

    文章设喻则深婉而于喻最难至一事数喻尤难独庄子百变不穷姑即明白者着之如喻身用之厚曰子见牺牛乎衣以文绣食以刍菽及其牵而入於太庙虽欲为孤犊其不可得乎又曰吾闻楚有神龟者死三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟者寜其死为留骨而贵乎寜其生而曳尾於涂中乎又曰祝宗人元端以临牢筴说彘曰吾将三月豢汝十日戒三日斋藉白茅加汝肩尻乎雕俎之上汝为之乎为彘谋者曰不如食以糟糠错之牢筴之中三喻意同而事异喻不可语道之人曰有鸟止鲁郊鲁君说之为具太牢以飨之奏九韶以乐之鸟乃始忧悲眩视不敢饮食又曰咸池九韶之乐张之洞庭之野鸟闻之而飞兽闻之而走鱼闻之而下喻斵坏真性曰伯乐治马曰陶者治埴曰匠者治木喻陈言不可用於今曰古人糟粕曰已弃刍狗曰舟不可陆曰猨狙衣周公之服曰丑人学西施之颦曰迹履所出而迹非履喻精一之守曰痀偻承蜩曰津人操舟曰吕梁蹈水曰梓庆削鐻各数易说每易每奇若庖丁解牛事曰手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦林竹溪谓如画出一屠牛人砉然向然奏刀騞然如闻其离析牛体之声批大郤导大窽技经肯綮之未尝彼节者有间而刀刃无厚每至於族视为止行为迟等语则牛身之骨节理络屠者之难易伸缩皆着之笔端岂不为千古文章之妙广人郭【缺】谓庄子言大如鹏徙九万里而六月息极天下之大如蜗牛之角能容蛮触之战极天下之小言久谓冥灵以五百岁为春秋大椿以八千岁为春秋言近则朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋言古则行填填视颠颠卧居居觉于于如标枝如野鹿无为之象可掬言後世则蹩躠踶跂澶漫摘擗屈折县跂乔诘卓鸷脔卷伧囊作为之态备尽言子贡之富则轩车不容巷言曾子之贫则正冠而缨絶捉衿而肘见纳履而踵决各臻其妙自谓瓌玮諔诡可观信哉但陋仁义礼乐而偏道德诋訾尧舜以来之圣人而崇老子舍弃人事一付自然所以得罪名教为异端之学

    古铜代金

    舜典金作赎刑吕刑罚百锾皆释铜汉罚用金赎死为铜四百一十六斤唐赎死为铜一百二十斤按禹贡扬州贡金三品铜与其一故铜罚例曰金汉赐臣下诚用金者直书黄金考古金多无如汉高祖予陈平四万斤赐家令五百斤慎夫人赐袁盎五十斤宣帝赐韦贤黄覇各百斤赐疏广受二十斤太子加赐五十斤赐高祖功臣後百三十六人各十斤岂为天下国家用故亦不为天下国家惜乎若饰土木言金无如西都建章赋曰觚棱栖金爵三辅故事着金爵铜凤长安门甘泉赋曰金铺交映【缺】   也扬雄解嘲曰历金门注亦曰门旁立铜马因号金门古帝者富有天下犹以铜代饰土木後世琳宫梵宇例真饰金何也

    龙门

    禹凿龙门导河意穿其山之遏水者而已潏水李氏记其事则不然谓同州韩城县北有安国岭东临大河上建禹庙乃禹凿山通河水出处也河自古长城外南注中国至安国岭下凡千余里两岸尽壁峭立大河盘束泶灂石硖间至此方出间道所至喷风扬雾如万雷皷天而下庄子悬水三十仭流沫四十里盖写此禹像冕服豕首祭讳用豕用则大风拔木发屋灾被百里观此则暴鳃点额亦见鱼力之大莫支水力之猛而禹所以神也若上流乃古朔方处党项之里宋苦西夏尝有陈熙河据西夏上流放巨舟顺流下出会州腹攻灵夏者朝廷下其议熙河漕臣李复奏曰契勘黄河过会州入韦精山石硖险窄自上垂流直下高数十尺舡岂可行至西安州之东大河又分为六七道散流渭之南山逆流数十里方再合逆溜水浅滩碛不胜舟载朱文公谓禹贡言纳贡赋之路曰浮于积石至于龙门西河会于渭汭则古来此处河道固通舟楫矣复言又若此何也余窃谓兴灵以外之河古当狄境自书记雍州贡道之後狄之窥中国者何限曾未闻有道河入渭汭者则龙门上流行舟必艰复之说疑有据【按河出葱岭于阗合流东注菖蒲海去玉门阳关三百余里潜行地下至积石出故禹导河自积石自积石千里而东千里而南至龙门凡三千余里】

    战国说士

    叶水心曰周之盛时京师有学比闾族党乡遂皆有学三?宾兴诸侯贡士进得士天子退得臣诸侯故其时有秀士进士俊士造士等目厉王无道周法浸坏宣王之复未几又乱以幽王驯至平王东迁京师之学先隳诸侯贡士之典亦阙士絶望於王都下者为商贾负贩高者俛首为陪臣然尚用於诸侯也其後诸侯亦不取士士之无归者降为大夫家臣孔门弟子皆为之独顔闵以不仕见推至战国诸侯互相吞灭日寻干戈及遭离乱为家臣既无主退又无以自业於是放荡四出仗口舌以要时君虽孟子大儒亦千里见梁且语勾践以游重轻平原辈资士以重其国几数千人士之变诈纵横辈至以口舌重轻人国列国之主为之拥篲先驱侧行襒席时可知矣至秦此习未改於是坑夷之祸起焉其实皆因於士之无归也

    乡举里选

    封建不复里选难行缘古者王畿外其地皆以封诸侯王城二百里外又责之都鄙天子所治只六乡六遂二百里之间诸侯封国乡遂比闾族党之内塾庠序之教行故行艺之考察可知耳目之采取亦易周礼选举之说曰闾胥【立比为闾中士为之】凡春秋祭祀役政丧纪聚衆庶书其恭俭任恤者族师【上士为之】月吉书其孝弟睦婣有学者党正【下大夫为之】正岁书其德行道艺州长【中大夫为之】正月之吉考其德行道艺而劝之纠其过恶而戒之乡大夫【命乡举之】三年大比则考其德行道艺而兴贤者能者盖人之贤否非久与居莫辨真伪久与居者惟隣里乡党故党庠序乃审察人才之要【按古庠序皆乡民行射饮读教法之所事已则反於学塾汉学校不立士与讲论者令隶业大常後世以来始有越乡连家羣居聚食就学者】後世井邑既亡学校又废郡大者绵地千里如汉委郡国察孝亷郡守拜罢不常不能熟其人之贤否往往滥举者多魏郡置中正九品一人考德行亦只取信口耳其後任爱憎通货赂取阀阅职名中正实为奸府元魏惟简年劳才否不辨然汉公府辟举之法尚近古郡县属吏掾曹许各辟於其长经郡县辟者五府史辟经五府辟者公卿始得推荐故士修於家声问逹於乡闾则辟书交致至县令以上始赴尚书选调一人之身阅历者衆汉吏多得人【周官人之法论之乡里告诸六事而後贡於王庭示不取信一人】隋唐来易以词华设科行艺已阁置矣然犹察时望録之至宋置棘糊名则德行才否一切不辨士之得失权衡於命之有无特假词华彰施之尔愚谓科举流泛封建不复选举难行若只狥时论取人则王莽未得汉柄折节为恭俭虚誉隆洽晋殷浩未出天下皆谓深源不起如苍生何王安石初年天下推其文行莫与为比堪充选举虽国皆曰贤也而竟如此又何哉要之毁誉难凭则湖学经义治事边防水... -->>

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