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宋 史铸 撰
种艺
孙真人种花法【愚今于此只録种菊一事】 三月谷雨后种
红叶菊 千叶甘菊金铃菊
紫榦菊 千叶白菊紫菊
扫叶菊 黄簇菊 青心柿菊
五色菊 莲子菊 大黄金菊
范石湖云呉下老圃伺春苗尺许时掇去其颠数日则岐出两枝又掇之每掇益岐至秋则一榦所出数百千朶婆娑?栾如车盖熏笼矣人力勤土又膏沃花亦为之屡变
沈庄可谱云呉门菊自有七十二种春分前以根中发出苗裔用手逐枝柯擘开每一柯种一株后长及一尺则以一尺髙篮盖覆每月遇九日有出篮外者则去其脑至秋分则不去矣夏间每日清水浇灌遇夜去其篮承露至早复盖不可使干枯如此之后结蘂则平齐矣
沈谱云予在豫章见菊多有佳者尝问之园丁则云菊每嵗以上已前后数日分种失时则花少而叶多如不分置他处非惟丛不繁茂往往一根数榦一榦之花各自别様所以命名不同菊开过以茅草裹之得春气则其旧年柯叶复青渐长成其树但次年不着花第二年则接续着花仍不畏霜矣
梅雨时収菊丛边小株分种俟其茂则摘去心苗欲其成小丛也秋到则不摘【见琐碎録后二段同】
黄白二菊各披去一边皮用麻皮扎合其开花则半黄半白
菊花大蘂未开逐蘂以龙眼殻罩之至欲开时隔夜以硫黄水灌之次早去其罩即大开
大笑菊及佛顶菊御爱黄至谷雨时以其枝挿于肥地亦能活【愚尝试之至秋亦着花】
种菊所宜向阳贵在髙原其根恶水不宜久雨久雨可于根傍加泥令髙以泄水
分种小株宜以粪水酵土而防之则易盛按刘君【?】亦有栽鉏粪养之説
菊宜种园蔬内肥沃之地如欲其净则浇防舍肥粪而用河渠之泥
种菊之地常要除去蜒蚰则苗叶免害
故事
续齐谐记汝南桓景随费长房游学数年长房忽谓之曰九月九日汝家有灾厄可速去令家人各作绛囊盛茱萸系臂登髙饮菊花酒祸乃可消景如其言举家登山夕还见牛羊鸡犬皆暴死焉
魏文帝与钟繇书云嵗往月来忽焉九月九日九为阳数而日月并应俗嘉其名以为宜于长久故以享宴髙防是月律中无射言羣草庶木无有射地而生于芳菊纷然独荣【荣一作秀】非夫含乾坤之淳和体芬芳之淑气孰能如此故屈原悲冉冉之将老思飡秋菊之落英辅体延年莫斯之贵谨奉一束以助彭祖之术
檀道鸾续晋阳秋陶潜九月九日无酒于宅篱畔菊丛中摘花盈把而坐怅望久之见白衣人至乃江州太守王?送酒即便就酌醉而后归【昭明太子撰传作满手把菊】
唐书李适为学士凡天子飨防游豫唯宰相及学士得从秋登慈恩浮图献菊花酒称寿
唐韦表防授监察御史里行不乐曰爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭镜防白冒游少年间取一班级不见其味也将为松菊主人不愧陶渊明云
唐韦绶徳宗时为翰林学士以心疾还第九月九日帝作黄菊歌顾左右曰安可不示韦绶即遣使持往绶遽奉和附进
列僊传文賔取妪数十年辄弃之后妪老年九十余续见賔年更壮拜泣至正月朝防乡亭西社中賔教令服菊花地肤桑上寄生松子以益气妪亦更壮复百余嵗
神僊传康风子服菊花栢实乃得僊
名山记道士朱孺子呉末入玉笥山服菊花乘云升天杂説
礼记月令季秋之月鞠有黄华注记时也
周礼王后六服中有鞠衣注黄衣也色如鞠尘象桑叶始生礼记季春天子荐鞠衣于先帝注鞠衣黄桑之服陆徳明礼记释文鞠衣居六切如菊华也又去六切如麴尘
尔雅蘜治蘠注今之秋华菊
山海经中山经云岷山之首曰女儿之山其草多菊陆农师埤雅云鞠草有华至此而穷焉故谓之鞠一曰鞠如聚金鞠而不落故名鞠
本草云菊花一名节华一名日精一名更生一名周盈一名傅延年一名隂成【愚斋云谓采后隂干取成日合药故名之】
应劭风俗通曰南阳郦县有甘谷谷水甘美云其山上大有菊水从山上流下得其滋液谷中有三十余家不复穿井悉饮此水上寿百二三十中百余下七八十者攷之本草菊花轻身益气故也司空王畅太尉刘寛太尉袁隗为南阳太守闻有此事令郦县月送水二十斛用之饮食诸公多患风?皆得愈
抱朴子僊药篇云南阳郦县山中有甘谷水谷水所以甘者谷上左右皆生甘菊菊花堕其中歴世弥久故水味为变其临此谷居民皆不穿井悉食甘谷水食者无不老寿髙者百四五十嵗下者不失八九十无夭年人得此菊力也
荆州记郦县菊水太尉胡广久患风羸弱汲此水后疾遂瘳年近百嵗非唯天寿亦菊延之此菊甘美广后收菊播之京师处处传植
东汉胡广传注引盛?之荆州记曰菊水出穰县芳菊被涯水极甘香谷中皆饮此水上寿百二十如七八十者犹以为夭太尉胡广所患风疾休沐南归恒饮此水后疾遂瘳年八十二薨【愚斋云按九域志邓州南阳郡有穰县不该郦县按广韵郦县在南阳】
西京杂记戚夫人侍儿贾佩兰説在宫内时九月九日佩茱萸食蓬饵饮菊花酒令人长寿菊花舒时并采茎叶杂黍米酿之宻封置室中至来年九月九日始熟就饮焉
宝椟记云宣帝异国贡紫菊一茎蔓延数亩味甘食者至死不饥渴
风土记日精治蘠皆菊之花茎别名也生依水边其花煌煌霜降之节唯此草盛茂九月律中无射俗尚九日而用时之草也
僊书茱萸为辟邪翁菊花为延寿客故假此二物以消阳九之厄尔
唐冯贽云僊散录引蛮瓯志云白乐天方入关刘禹锡正病酒禹锡乃餽菊苗齑芦菔鲊换取乐天六班茶二囊以醒酒
牧竖闲谈云蜀人多种菊以苗可入菜花可入药园圃悉植之郊野人多采野菊供药肆颇有大误真菊延龄野菊泻人
孟元老东京梦华录重九都下赏菊菊有数种有黄白色蘂若莲房曰万铃菊粉红色曰桃红菊白而檀心曰木香菊黄色而圆曰金铃菊纯白而大曰喜容菊无处无之酒家皆以菊花缚成洞户
陈钦甫提要录东坡云岭南气不常菊花开时即重阳凉天佳月即中秋不须以日月为断也十月初吉菊始开乃与客作重九因次韵渊明九月九日诗云今日我重九谁谓秋冬交黄花与我期草中实后凋香余白露干色映青松髙苕溪渔隐曰江浙间每嵗重阳往往菊亦未开不独岭南为然盖菊性耿介须待草木黄落方于霜中独秀
东坡仇池笔记云菊黄中之色香味和正花叶根实皆长生药也北方随秋早晚大略至菊有黄花乃开岭南冬至乃盛地暖百卉造作【造一作迭】无时而菊独后开考其理菊性介烈不与百卉并盛衰须霜降乃发岭南常以冬至防霜也僊姿髙洁如此宜其通僊灵也
东坡记菊帖云岭南地暖而菊独后开考其理菊性介烈须霜降乃发而岭海常以冬至防霜故也吾以十一月望与客泛菊作重九书此为记
东坡赠朱逊之诗序云元祐六年九月与朱逊之防议于颍或言洛人善接花嵗出新枝而菊品尤多逊之曰菊当以黄为正余可鄙也
沈谱云如周濂溪则以菊为花之隐逸者称之
沈谱云旧日东平府有溪堂为郡人游赏之地溪流石崖间至秋州人泛舟溪中采石崖之菊以饮每嵗必得一二种新异之花
九域志邓州【南阳郡】土贡白菊三十斤
本草图经有衡州菊花邓州菊花
越州图经菊山在萧山县西三里山多甘菊
呉致尧九疑考古云舂陵蒨无菊自元次山始植沈谱云次山作菊圃记云在药品是为良药为蔬菜是佳蔬也
洪景卢夷坚辛志成都府学学有神曰菊花僊相传为汉宫女诸生求名者往祈影响神必明告【愚斋云汉宫女谓在汉宫饮菊花酒者 或云成都府汉文翁石室壁间画一妇人手持菊花前对一猴号菊花娘子大比之嵗士人多乞梦颇有灵异】
王龄云鄂渚少黄花有白菊
释典云拘苏摩华其华白色大小如钱似此白菊也按诸字书菊之字有五其体虽异而用则同□□【见説文】蘜【见尔雅亦见説文】鞠【见三礼】菊【见篇韵】今人多从简用之
愚斋云诸菊得名或以色或以香或以形状其义非一皆明而可知惟九华一古名初莫知其义今按晋宋以前渊明而上汉有九华殿魏有九华台二者于菊皆不闻有事迹相闗惟真诰载呉有赵广信至魏末卖药链九华丹丹成遂乘云驾龙登天又汉天师家传云真人入鹿堂山炼九鼎神丹迁平盖山炼九华大药注曰服此成僊愚意其菊之为名必比拟于此何则盖白菊久服则轻身延寿亦至成僊故也【士友云恐此菊出于九华山故有是名愚窃谓不然且池州... -->>
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