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度尚堪問乎?後其人竟以事被禠而卒。張文潜曰:「升不受斗,其傾覆 福 也宜哉!」 埴三言詩有云:「觀所受,知升斗。」

    唐人平仄亦有用乖者,難以枚舉。如云:「邊艸夏先秋。」此「先」字宜仄聲,用如先名實、先長者之類。餘姚譚宗子○先輩,改「先秋」為「全秋」,較勝。其論唐詩如此類者甚夥。曩予少時曾見其書,今老憒都忘。一日有友閒話及此,因筆於此。

    仇少宰滄柱撰杜詩詳注二十八卷,蓋殫一生之精力以成其書。御賜刊行已久。其中平仄發聲處,謬以埴佐其不逮,俾一一補注之。然杜詩亦間 去 有乖於平仄者,如平音而仄用,則標於傍曰:「義從平聲,讀從仄聲。」仄音而平用,則標於傍曰:「義從仄聲,讀從平聲。」公意以便初學也。然埴之絓漏者,尚多多矣。

    嘉興賀光烈刊三家咏物詩一冊,元人謝宗可、明人瞿佑,各七律百首,今人則嘉興張劭博山 又字木威。 百二十五首。謝詩載元詩選,無論已。瞿詩佳者不多。而張詩空靈駘蕩,與謝爭雄。茲為句圖於左,如:榆錢「歷歷選青天有色,蕭蕭播綠地無聲。根疑泉府偷靈氣,樹笑銅山衒富名。」秋柳「風流老大 惰 張思曼,憔悴江潭屈 厥 左徒。」又「惟與先生存傲骨,閉門慵折 哲 舊時腰。」松針「磨盡寒崖葉有鋒,大夫豈為繡山龍?」又「風縷穿殘聲謖謖,天衣補就影茸茸。」椶鞋「海樹奇毛織就輕,道人放脚有閒情。」又「只休送與珠裝客,不曉紅塵知走 去 官。」敗筆「中書憊矣合辭官,脫穎愁非少俊看。」又「身閒但倚珊瑚架,髮短初拋竹籜冠。」桐箋「報秋天上札誰裁?不是皇家紙庫來。」又「龍蛇高館千番落,蟋蟀西堂滿幅哀。」蛙鼓「怒從井底撾千點,強 上 欲城頭亂五更。」手「密意十分搔背夜,新愁一種捧心時。」影「何忍寂寥燈下別?故宜蕭散水邊逢。白描未合傳神手,烏有偏分抱道容。」半臂「休疑割袖香初斷」。睡鞋「只愁夜雨濕紅蓮。」游絲「午牽幽夢出紅樓。」又「嬾去料難維白日,往來直欲絓青天。」如此等句,美不勝收。

    瞿佑句 玉簪花 「壓盡金釵十二行」。 香卓,俗誤桌。 「金鳳小身平立處,玉人纖手並擡時。」又「細語多因拜月知。」 虎皮褥 「夜無惡夢來燈下,晝有威風起座隅。」 紅指甲 「一點愁凝鸚鵡喙,十分春上牡丹芽。」諸語亦佳。

    曹公秋岳嘗言:「凡人作詩文,當為知我者譏彈,不當為流俗人貌譽 平 。譏彈則受益,貌譽則受欺。」埴愛其語,擬為一聯云:「受欺貌譽 義平聲讀去聲。 寧知己,獲益譏彈賴雅人。」西河太史曾書於壁。

    寒邨鄭太史梁曉行句:「野水無橋驅馬渡,曉星如月照人行。」竹垞太史極稱之。癸未春,寒邨迎鑾至杭, 是歲駕第三幸。 竹垞贈詩云:「高凉太守鬢成絲,青眼看人似舊時。桐樹半生無改色,蟹螯一手尚能持。後來領袖歸才子,老去煙雲勝畫師。別久重逢轉傾倒 上 ,七言三復曉行詩。」 自注:太守右體不仁,左手尚能作畫,公子性有才名。又云:太守有曉行詩,賦景最工。

    寒邨太史有北行句云:「西風僕項短,斜日馬蹄長。」誦之如1。予昔一僕二馬,犯風北上,於西照中憶此二句,不能復作。乃知賦景之工,洵非易也。

    昔李紳族子虞,盡以紳密論李逢吉疏告逢吉。呂晦叔族子嘉問,盡以晦叔欲論王介甫疏告介甫。程伊川亦云:「吾族子至愚,不足責。」楊元素問滕元發:「令弟賊漢在否?」蓋人家弟姪族子,儘有陋劣如此者,其奈之何哉!又竇參柄用,有得官者,其猶子申必預報其人,羣目為喜鵲。後參賜死,申亦杖殺。則喜鵲亦自不吉,求為惱鴉,不可得已!世之為喜鵲者,可不知警乎? 按老鴉是惱鴉之誤,恰對喜鵲。 撲滿,器也。敧器滿則傾,是傾滿也。滿苟得,則苟滿而已。所以節有小滿,而無大滿也。

    同里董孝廉子搢玉,寒門師席也。最著文名。家貧而婦賢甚,每篝燈佐讀,緝績至宵分,婦猶未寢。五更始就枕,一覺 教 而興 平 。如是者,則十年。一夕風雪滿戶,寒焰半滅,董起拉婦臥,始覺其下體如一片冰,攬袴,則依然葛也。而婦猶掩匿諱之,慮傷良人心耳。於是董涕流慚謝,益發憤下帷,詩以自責云:「使婦無褌總不知,忍寒下體掩單絺。恐教窺見勤興蚤,要伴咿唔故寢遲。韓伯敢期投絹及,范宣亦自笑書痴。吾窮徹骨儒生了,難答山妻冰雪持。」康熙丁巳,董以特科舉於鄉。

    昔有學使者以「臨財毋 無 苟得......」二句試士。一生醉,戲書題內「苟」作「狗」,而文無訛。使者欲責之,叱曰:「能搆對,姑免。」几上大書「禮記一經無母狗」七字,生應聲曰:「春秋三傳有公羊。」遂列第一。二語迄今傳之。此即王荊公所謂「天造地設」也。

    前人惜字之訓,不獨為庸俗人言,而往往出自纓簪詩禮之家。雖為讀書綴文之士,反多故犯,則尤前訓之所切切提警者也。埴近遊傍郡,有言公卿之孫少年某者,自詡必臚傳首唱,視一切 砌 才流蔑如也。一日鄉試畢,予偶索其闈中題紙一觀,則答曰:「此家人筐篋中物,吾即付之蠶婦種蠶矣!」予聞之大駭。夫題紙乃求賢第一義,科場令典,聖賢訓辭,而棄之於蠶筐,則其人尚有科名之望乎?又見吴下一士,以吟稿手撕齒嚼,或火於燭而颺灰於地,雖足踐弗顧。有規之者則變色曰:「字已灰滅,尚何須惜!」嗟乎!以纓簪詩禮之家,讀書綴文之士,而尚爾污滅字跡,明知而恬不為怪,於彼庸俗人復奚誅焉?

    由曹江東渡,至餘姚東五里,艄子向客指點之曰:「此孤老墳者。相傳前明有富翁某,生子九人,孫則十三。迨暮年,其子若孫,殤亡殆盡。翁嘆曰:『吾嗣續不為不廣,而今僅孑身擁此厚貲,終將誰與?且誰為吾造孤墳者?』乃自營葬地,盡以蓄產為學田,詣學師而拜,告之曰:『吾九子十三孫,親手造孤墳, 二語迄今傳于人口。 誠古今罕有。今將就木,願輸產於庠,得傳流不斷,為吾寒食麥飯,則孤墳無主而有主,澤及枯骨矣!』至今餘姚縣儒學載之學冊,其墳每歲春祭,學師必親臨奠,以其流惠士林於無窮也。」噫!子孫之多者尚不足恃,而矧其少者乎?眼前之子孫尚不可保,而況於身後乎?

    姑蘇有徐部香者,以滑 骨 稽游士林間,亦一吻流也。適督學歲考按,部香詼語於廣座中曰:「有父子畏考者,百計難免。其子忽得一計,則狂喜曰:『妙甚!妙甚!』父急訊曰:『計將安出?』子答曰:『阿爺但假死數日,則考俱免矣!』父亦狂喜,遂詐作 佐 死狀,牒報果免,而猶延僧修懺,以飾耳目。一僧手疏詞高聲朗贊:『先考某府君......』則其父大驚,躍起譙曰:『所以假死者,求免考耳,乃欲先考吾耶!是真逼之死矣!』」座咸絕倒 上 。客戲為一絕云:「歲考難逃父子愁,父裝假斃子丁憂。一聲『先考』追魂魄,真要修齋真命休。」

    康熙初間,海寧查孝廉伊璜繼佐,家伶獨勝,雖吴下弗逮也。嬌童十輩,容並如姝,咸以「些」名,有「十些班」之目。小生曰風些,小旦曰月些,二樂色 俗誤稱脚色,以樂與脚音相似也。 尤蘊妙絕倫,伊璜酷憐愛之。數 朔 以花舲載往大江南北諸勝區,與貴達名流,歌宴賦詩以為娛,諸家文集多紀咏其事。至今南北勾欄部必有「風月生」、「風月旦」者,其名自查氏始也。伊璜下 去 世已久,十些無一存者。庚寅秋,查太史德尹嗣瑮,偕予飲煙雨樓,述之嘖嘖,因作八絕句以追艷之。茲艷二首:「查氏勾欄第一家,十些新變楚詞耶!騷翁獨絕歌郎絕,魂宕風些與月些。」「生魂蚤為艷歌招,十色花曹雙領曹。睨殺月些鈎乍吐,風些香到 一作吹向。 鄭櫻桃。 風些姓鄭,本名阿桃。 」

    西泠吴子尺鳧焯,築瓶花齋為同人談醼地。一日奏樂,客言:「長安有內府第一樂曰『一三班』者,名新甚,不知何取?」汪子次顏熷答曰:「此唱歎 平 之義耳。」 次顏極精儷偶之文,且有談風,西泠名流也。 予聞之解頤,因作一詩:「勾欄筵上評 去 勾欄,一曲常排我輩閒。轉想長安美風月,唱歎不絕一三班。」

    杜詩:「教 平 兒讀文選 去 。」又「熟精文選理。」宋人雪浪齋日記云:「文選爛,秀才半。」初學記云:「唐士則士,惟熟文選。」可不知選學乎?然須讀之至熟且爛,而後理斯精也。恐 去 非易也。

    近於禾中識周子松齡永年,有詩才,愛其咏物之作數首,采錄於此。艪和尚 俗又名艪人。元微之詩「艪■〈穴上叕下〉動搖妨作夢。」按字義:■〈穴上叕下〉,丁滑切,穴中見也。又穴中出貌,想即今之艪眼,或三或四,著于艪者也。 云:「鐵作 佐 僧形亦自修,寸長濟用木蘭舟。日行苦海遭摩頂,夜泊橫塘冷禿頭。一點圓光空月色,數聲欸乃 二字音襖靄。 也 去 風流。身無移步支持力,劃破長江萬里秋。」又纏 去 足云:「免教 平 屌底被 去 人譏,切莫逾閑約束稀。玉筍乍抽纖帶籜,白蓮初蕊嫩包衣。 一作五霸橫行休解縱,巨魁倔強要重圍。 弓彎月色全藏鞘,陣敗 一作散 。風流半曳旂。屈指到今成底事,凌波爭羡捷如飛。」又蝶影云:「化物終虛況化周,縱非實相 去 也風流。迷離花蕊成空戀,亂點春香不當 去 偷。戲舞詎驚花片打,將栖還伴粉痕收。月明更有魂銷處,虛擲金錢下 去 翠樓。」又蓮蓬人二聯:「紅衣落盡清流出,蓬戶空來君子寒。撏破青衫仍束帶,生成黃面怪加冠。」風味並佳。松齡曾舉繆山子緗咏火石一句:「頑能點首通三昧。」予云:「不若『點頭頑亦通三昧』似較勝,然頗難屬對,試別偶一語。」松齡即云:「下 去 淚泥猶感一靈。」時几上有泥美人,觸而得之。蓋松齡曾學詩於張君博山劭,宜其為美才也。

    有入貲為鴻臚寺序班者,友某於書院中見之。其人意氣甚盈,翹翹自得也。時有館僮執煬器,抒水烹茗熾罏,友即為詩以諷之:「煎烹一任掌童曹,纔入洪罏氣便高。小器那能容大物?一杯白水泛波濤。」其人聞吟,急趨避去。

    潘岳出市,嫗擲以果;王濛出市,嫗遺 于貴切,音位。 以帽。埴謂:巾幗亦具眼,愛少俊郎君,而投物致慇懃耶!因有詩云:「遺帽渾 平 同果擲車,兩邊市嫗並誰家?潘郎貌美王郎美,惹得香奩月旦誇。」

    「悠悠前途,莫問榮枯。得之本有,失之本無」。見 現 苕溪漁隱叢話,有道之言也。夫世間俚語,有極有理者,如:「少飲不濟事,多飲濟甚事?有事壞了事,無事生出事。」若能守此戒,豈復 扶又切。 為酒困乎?又「聞事莫說,問事不知,閒事莫管,無事蚤歸。」若能踐此言,豈不省事乎!唐詩云:「莫將閒話當閒話,往往事從閒話生。」誠有味乎其言之也。

    黎貞謫遼左,同里馬某亦在焉。黎宥歸而馬不預,馬之兄盛筵邀黎,黎辭不赴,寄詩云:「可憐孤雁長城外,叫斷雲南總不知!」其兄為之墜淚而罷宴。

    曩在揚州預李給諫翔時宗孔宴,座客多談往,因述漁洋山人官司李攝郡篆時,一日駕出,見一飲閣,題牌作「者者居」三字。疑而駐輿,呼 去 訊之,則以近悅遠來之義對,漁洋一哂,遂騎 去 擁去。明日杜康,即題詩其處云:「酒牌紅字美何如?五馬曾詢『者者居』。何但悅來人近遠,風流太守 去 也 去 停車。」揚人以太守物色詩翁咏吟,於是集飲如雲,釀價百倍矣!

    孫權、張濟常謂人曰:「尋常行坐處,欠人酒債,欲質 至 此縕袍償 平 之。」杜詩用其事。今人拉友小飲閒話,必曰:「詣坐處坐坐。」俗語亦有來源。予客吴門,偶應飲閣主人之請,為 去 題扁曰「尋常坐處」。

    濟南郡丞王君寄堂朝佐善綴北曲,宴予於歷下亭,舉似其泲上曲云:「笑任城,一箇太白著不了,又添箇杜陵野老。」又舉似山東孫相君廷銓自笑曲云:「把一箇洛陽街,花攢錦簇美前程;生扭作望江亭,風清月冷喬丰韻。」皆好詞也。予掛口不能忘。

    癸酉春,查太史夏仲北行,於邗上觀桃花,有詩云:「此事今年真過分 去 ,江南、江北兩回看 平 。」是秋應都試,舉於京兆。而嗣君太守 去 求文克建,在南亦中 去 浙牓,遂為南北看 平 花之兆。

    皮日休言:「嚴子重惲惜花詩『 春光冉冉歸何處?更向花前把一杯。盡日問花花不語,為(去)誰零落為誰開?』 予美之,諷咏未嘗忘。」埴愛是詩,亦云。一日,於仇少宰送春宴上誦之,少宰命埴代花作答,因吟一絕云:「休因不語惱花枝,問着花枝也不知。不知不語轉自問,零落為誰開為誰?」少宰見之,遍索 色 賡和 去 者。

    尹半檐穎慧崛起詞壇,乃高郵之布衣也。宋中丞漫堂勘灾至寶應,憩於一梧菴,見其題壁游白門吴王舊府詩云:「依舊河山風日開,赤烏世業已寒灰。鋤翻廢圃孫王寢,艸壓荒城漢世臺。舊苑夜深燐似火,古磚雨過碧於苔。倦遊歸去驕鄉曲,曾在吴宮醉酒來。」公即物色之,一見,詢以杜詩秋興八首是何作法,半檐答云:「此非作於一時也。」公叩其故,曰:「以『請看石上藤蘿月,千家山郭凈朝暉。』二語,知為兩日所咏。」公以為然,因為延譽。後偕遊滄浪亭,獻詩有「春風座上翻珠玉,綠野堂前叫鳳凰」之句,于是半檐詩名頓起。劉觀察在園廷璣,姚太守次耕陶並與吟和。

    往聞之西河太史言:唐人罕一題數詩者,有之,自秋興始。蓋少陵因秋感興,八首非一時之作。觀其他詩,命題多略,偶然八首,遂合一題,以「秋興」命篇。後人強作解事者,謂八首聯貫如一首,顛倒不得,且不可缺一首。遂令紛紛效為秋興詩者,數必滿八,豈不噴飯?

    天都閔隱君賓聯麟嗣,於懷宗賓天後,不出應試,賦牡丹詩以志慨云:「何處移來此異香?年年培護在山堂。已知春去渾無主,不信花開尚有王。亂後名園多涕淚,先朝舊木盡荒凉。人間頗怪蒙塵土,合領春風入建章。」人因號為「閔花忠」。

    吾宗古良,初名史,尋以字行。儀偉器宏,精絕繪事,而題跋獨勝。其尤表表傳世者,畫無雙譜,類陳老蓮博古酒牌圖而姿態過之。無雙譜者,譜其古來獨一者也。以子房椎擊秦始王之類,凡四十事,事繪一圖,且各有贊。阮亭王尚書極賞之,呼為「金無雙」。越客遊都者,謁朝彥鉅公,必詢之曰:「君行笈中有金無雙畫譜携來耶?」其為名流傾慕若此!二子可久、可大並繼美,人物為丹青家稱首。同時有里中王山眉崿圖墨竹,風致儼然其人,一披展間而山眉欲出矣!秀水友人張浦山庚,以山水名,作畫徵錄二卷,搜輯本朝圖繪名家,各立小傳,金、王並載入之。

    吾郡太守俞公卿上官日,稽、陰二邑令例設曲宴,伶人奏蘇季子六國榮封,連唱「卿家遊說 稅 ,伐秦有功」等語,太守怒,命治伶人。昔楊萬里為監司,巡歷至一郡,郡守盛禮以宴之,時官妓歌賀新郎詞以送酒,其中有「萬里雲帆何時到」?楊遽曰:「萬里昨日到。」其雅度如此!

    舊傳郡守某慶生,宴八邑宰新昌令呂姓者至獨後,守怒,不得與,徬徨門左,囑伶人致詞,首唱八仙會,因曰:「紹興太守豈凡人?乃是南山老壽星。今日八仙齊慶壽,緣何獨少呂洞賓?」一仙曰:「呂洞賓候門久矣!」守一笑,命延入之。

    興化李相君春芳為母太夫人張壽宴,奏琵琶記。曲有「母死王陵歸漢朝」語,而伶人易為:「母在高堂子在朝」。闔座慶賞。相君大悅,以百金為纏頭勞 去 之。誰謂優曹不能弄墨掉文耶!

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