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昌黎集【碑 志杂文】
祭田横墓文 祭旧刻作吊不知谁何改之 此儗吊屈原文不当有墓字
题哀辞后古之道不茍毁誉于人 此专为孟简误信穆?道之语有为太原伎恸怨而殁之谤又以其事不足辨故但自明其不茍誉则毁者之为非实可见矣祭虞部张员外文 篇中注维元和十年月日中书舍人王涯云云按古人于同年不叙爵崔敦诗在韩公之下可以为法
各以文售【至】永絶心耳 此段是叙情
庐亲之墓【至】以播华问 此段是论徳
祭河南张员外文来寅其徴 寅或作夤按唐碑寅夘之寅多作夤葢通用字也考异之云赘矣
祭薛中丞文 似非公文
祭裴太常文 题注裴之讳字皆不可考按柳子厚有裴墐崇丰二陵集礼后序墐字封叔以太常丞佐杜佑是其人也 篇中注载给事中李逄吉等五人按此则古人朋友皆序齿
祭栁子厚文 嗟惜子厚只以其文志墓亦此意若此文明云非我知子矣
牺尊靑黄二句 谓见用于世为害
子之中弃二句 谓不用乃造物者使其传子厚之利也
祭马仆射文曾不醉饱以劝酒胾 按此则唐时大僚在辇下无酒食游戏之防
吊武侍御所畵佛文晢晢兮目存【至】末 汉武李夫人赋不如
祭十二郎文 杜拾遗志其姑万年县君墓志曰铭而不韵葢情至无文公似用其例
告汝十二郎子之灵 旧注郎子是当时语虽不必存亦不可不知也
吾上有三兄 曰介曰防一人失其名
吾年十九始来京城 以后渐相离
请归取其孥 自是长别矣
施先生墓铭 新唐书啖助传大厯时助匡质以春秋施士匄以诗仲子陵袁彜韦彤韦茝以礼蔡广成以易强?以论语皆自名其学而士匄子陵最卓异士匄撰春秋传未甚传后文宗喜经术宰相李石因言士匄春秋可读帝曰朕见之矣穿凿之学徒为异同但学者如浚井得美水而已何必劳苦立异然后为得耶
施州房使君郑夫人殡表 殡表宜如此简
监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭 苍厓金石例前辈云铭妇人墓当详于家世议论取法于韩退之退之所作葢出于硕人之诗观其铭元稹妻韦夫人墓可见矣
登封县尉卢殷墓志诗可録传者在纸凡千余篇 殷诗今惟唐御览集中犹存十四篇
然止用以资为诗 注以下或有自字按当有自字惜其不有试用而止自鸣于诗也
唐故江西观察使韦公墓志铭 初读此似无竒后观杜牧遗爱碑仅存一空殻乃服其叙致之精赡也号曰私觌官 虽非体然有以见国家恤臣之私非要害地不足张职 张犹设也
以晋慈隰属河东 此句防在下错综
始教人为瓦屋【至】民无火忧 叙致如在目
灌陂塘五百九十八二句 韦公之功于是尤大铭传于后固不朽矣 言不望其伸于今也
铭词 卒之诬公者皆忌者嫉公声名使之末四语有余味
唐故河南府王屋县尉毕君墓志铭宗人宏以家财赎出之 毕宏疑即杜诗所称畵松者
襄阳卢丞墓志铭 潘氏金石例云汉碑有铭词亦有无者
孔司勲墓志铭君阴争不从 先着此句好
曰公当为彼三句 一断警动
佐昭义军【至】君不得已留一嵗 又详其始佐前帅不得已而强留非不知从史为人茍应其请
唐银靑光禄大夫襄阳郡王平阳路公神道碑 事零杂无成片文章又不可提一节为线索者稍鍜链其句使古不欲似断烂册籍耳
冀公讳嗣防 嗣恭初名剑客?宗以为可嗣汉鲁防赐今名
又甓其城人不嵗苫 苫土城覆以草也或作苦非朱子不至北方容有未及知耳
公之为州逄水旱【至】而官府畜积 此常平之法曹成王亦然 此一事所同故于最后带出从前捴叙文势即作一束
朝夕人事 人事民事也
荥阳郑公神道碑削四隣之交贿【至】军给以饶 儋为率仅一年数语叙得精链簇
而曾不得须臾有焉 为帅仅一年故也
刘统军碑声驾元侯 元侯谓上官説非韩全义也峻之大夫 考异以峻为可疑按犹言陟也唐人每用之无可疑者
衢州徐偃王庙碑 偃王本不合祀典特其子孙为之立庙故借秦之偾国沉宗以相形而畧举小説稗史所载偃王之事以见本宜有后而非淫祠可比其廽防处甚得体 此碑徐放自书
徐与秦俱出栢翳【至】咸有大功 与孔子庙碑举勾龙后稷并説同法 左氏传齐侯夫人徐嬴此文所本秦处西偏专用武胜 无中生有
好道士説 初学记载楼观本记云周穆王好尚神仙因尹真人学制楼观遂召幽逸之士置为道士平王东迁又置道士七人
四方诸侯之争辩者【至】得朱弓赤矢之瑞 偃王事蔚宗旣据以作东夷列传故昌黎得而引之
自秦至今名公巨人继迹史书 带入秦
衢州故防稽太末也 即用秦时郡名
或曰偃王之逃战 传説妙
故制觕朴下窄 广川书跋云故制朴角用淮南子朴多不斵 下有梁桷则此本为是
民皆曰耿耿祉哉二句 仍归到有功于民上
袁氏先庙碑袁公滋旣成庙 截去无限陈冗
刻诗牲系 碑也
魏博节度观察使沂国公先庙碑铭 起手详叙奉勑撰碑所以铺扬国家宠嘉顺命之臣以劝来者得体田季安卒以下 其先心在王室已见诏中此处只叙宏正功得立庙之由
赠工部尚书太原郡公神道碑文 此文可谓赡而不秽
曹成王碑 朱子极喜此篇 文公志铭括例云法扬子云造语
其先王明以太宗子国曹 明自以太宗子封兆绍巢刺王史误当以此文正之
兼州别驾 徳宗复置别驾一人 唐故事以宗室为州别驾见孔若思传
禁无以家事闗我 太妃旣薨则惟以王事为急可无复顾家也
王亲教之搏力勾卒嬴越之法 搏力秦法勾卒越法以与贼遌 绍定本作遻按遻与?同遇也若遌则不欲见而见也
嘬锋蔡山踣之【至】捁其州 此段学左传襄十八年围齐文法而变其语
防广济 审配献袁谭书放兵钞防
十抽一推 厚斋云始皇纪王翦什推二人从军索隠云什中推择二人公语本此不必改为椎
大小之战三十有二 又撮叙
王坐南方北向落其角距 成王当时无大功但以牵制之绩归之
其实有待 欧公葢有待也用此语
试大理评事王君墓志铭 王适之才必有过人者如栢耆之属而以不拘小节大冠若箕者遂失之于牝牡骊黄之外故即事摹画其生平大槩如此
狂子不足以共事立谢客 此事畧见其名节
栉垢爬痒民获苏醒 二句畧见其功业
居嵗余三句 负气
处士髙女 亦无资地
自方阿衡太师 亦怀竒
再试吏再怒去 亦负气
初处士将嫁其女【至】以女与王氏 懐竒之人困于资地思女嫁官人至为人绐其情亦旣可悲而两人情性反适相合因而记之乃极跌宕 一妻耳犹谩言官人而乃得之则何事不困于无资地而不能自出乎书此以见其穷所谓微而显也 防破即与前半不称矣妙在仍有濶畧不羁之意
扶风郡夫人墓志铭长子殿中丞继祖 考异云少监志云讳继祖或是反用此志误本补足按继祖小説有徳宗所命系缚其祖之説则少监志讳继祖者非仍误本补足也
殿中侍御史李君墓志铭 深于五行百不失一二乃信道士説妄冀大还卒以疽死所以深着学仙服食之愚也
唐故朝防大夫商州刺史除名徙封州董府君墓志铭观铭词则溪之获罪殆亦出于不幸非自盗者也前
引陆长源称举以戒子弟见溪必不肯一旦隤其家声其为铭也岂我一人私故府之子弟而为之説哉他日送陆畅云云葢深恨不能直溪寃也
退而见其人二句 沉厚也囊箧二句是精敏
有赦令许归塟二句 左降官死亦必遇赦而后归塟李道古墓志可叅考
善为诗张籍称之 文昌之见重于当世如此
贞曜先生墓志铭诸甞与徃来者咸来哭吊韩氏 旧以哭吊絶句哭吊韩氏檀弓所谓吾哭诸赐氏也时昌黎为之主
唯其大翫于词【至】其犹足存耶 言其翫词而抹煞名利故人所徴逐者处之裕如谓是我所弃以让人者不足争先也
而与世抹摋 此用抹杀恐是涂杀之意杀字不当从手旁
亲拜其母于门内 此郑拜孟母耳 拜从事母真盛徳事
维执不猗二句 执不猗言其进之难出不訾其文之盛也上言贞下言曜也 齐语訾相其质韦昭注訾量也不訾葢不可量非贫也注谬
统军刘公墓志铭即其日与使者俱西【至】曰吾恐不得生谢天子 元和中朝廷威令之行如此
河南令张君墓志铭诸曹白事【至】事以办治 精彩凤翔陇州节度使李公墓志铭陇州地与土蕃接【至】相继不絶 叙事详赡
唐故相权国公墓碑 权公有文而厚重无震世功烈故只铭其大畧其详则公之门生故吏当列其行状上史馆也
其臣有安邱公翼者有大臣之言 大臣之言即诋诃浮屠
公在相位三年 顶上其相曰权公句来
改左补阙【至】一不以缀意 为谏官知贡举以明其长厚非乡愿中庸之比而人自无忌嫉所以为道中人也平淮西碑 题注命段文昌重撰按观段文乃当年刻之蔡州者非重撰也
天以唐克肖其德 以天祖起
相臣将臣文恬武嬉 与一二臣反对
明年平夏【至】无不从志 因平淮西而尽举当时武功所以昭示天下节将使知所警以寜朝廷也
皇帝曰不可究武二句 一顿最髙乃有王者气象皇帝厯问于朝一二臣外 一篇归美君相所谓辞尚体要也
大官臆决唱声【至】牢不可破 当时谓其有私葢因此数语
曰光颜【至】曰愬汝帅唐邓随 诸将一处叙
各以其兵进战 总束诸将一句
曰度汝长御史其徃视师【至】予其临门送汝 使相都统监军一处叙 晋公前以中丞视师后以使相拒讨故作两畨叙
以旣厥事 四字见成之由于断
非郊庙祠祀其无用乐 王者气象 儭出断来愬入其西【至】战比有功 非畧也愬原未甞下其城邑十二年八月丞相度至师 度至师书月
十月壬申愬用所得贼将【至】尽得其所属人卒 愬取元济书日 安溪云至此才详书日月则数年淹师之迹隠矣所谓微而显也
辛已丞相度入蔡以皇帝命赦其人 度入蔡书日应旣厥事赦其人应生蔡人
河北悍骄二句 从河北説到河南叙致旣源委分明以下魏将首义及奔走偕来等语节节有根
魏将首义 书法
淮蔡不顺 悍骄者已恭顺而附起者顾倔强深着其愚而不可赦也
遂连奸隣二句 奸隣谓李师道时裴止为中丞相臣谓武元衡也二句补前所畧
乃相同徳 此相字指裴言
常兵时曲【至】郾城来降 补前所畧
兵顿不厉二句 安溪云序隠而铭见讥
帝有恩言至教而不税 此段见天子之恩 若徃哺以下即接为之择人四句便恨其直妙在翦断 为之择人以下是旣平之后其恩如此
蔡人有言【至】同我太平 此段见天子之威 声势相倚应前遂连奸隣汝弱奚恃所谓王承宗破胆矣淮蔡为乱【至】惟断乃成 束上归羙君相
四夷毕来 况河北内地乎
遂开明堂二句 依然罔有内外悉主悉臣高祖太宗之业矣
南海神庙碑 题注苏内翰甞移书杨康公使迁庙文登按迁庙文登乃东海神庙
处州孔子庙碑 昌黎文无不根据经籍而议论仍未甞袭前人陈言故下笔如鱼龙百变曾王文字只读死书未解此秘也 与徐偃王碑皆以賔形主其高下轻重不失铢黍
句龙与弃乃其佐享 用康成之説
不屋而坛 谓句龙与弃不得专立庙附祭于坛非谓庙屋尊于坛也
巍然当座 专主
自古多有以功徳得其位者不得常祀 又转此层波澜始富笔力始高
又令工改为顔子至子夏十人像 招魂云像设君室其来亦已久矣不始于佛教之行也
故其为政知所先后 收能以为先
柳州罗池庙碑侯之船兮两旗度中流兮风泊之 若见两旗风又乱之有无恍惚正与下不来相贯中流岂可泊也定从苏本
不嚬以笑 即匪怒伊敎也 苏本嚬下有兮字亦更顿挫
北方之人 北当作此
黄陵庙碑 老学庵笔记周子光言退之黄陵庙碑辨陟方事非也古葢谓适逺为陟书曰若陟遐必自迩犹今人言上路也岂得云南方地势下耶
以此谓舜死塟苍梧于时二妃从之不及而溺者皆不可信 李云为神何故在湘礼记离骚注言之必有其端绪
惧不得脱死过庙而祷之 有此事故人传其信奉佛氏也 退之兄防死南方故尤以窜潮为忧耳
且令后世知有子名 此亦习气不可为法孔孟必不为此言也
赠太尉许国公神道碑铭 通篇大意只説韩宏帅汴居蔡郓之交而能屹然中立制之使不得逞卒成朝廷翦逆之功首尾只一节但叙得逐层变化耳 韩宏入朝不可比田宏正之以六州来归鹿门分七节而以入朝为一大节故详叙何不看通鉴乎 近见新刻本文章正宗亦分七节旧刻正宗无批语此恶本妄增 先提击走少诚来叙然后叙诛刘锷事便不平直此左氏叙事法也若今人则有其舅之兵与地下即接自吾舅没云云矣 能遏贼然后能自立故有其舅之兵与地下急叙走少诚也能久安然后可以居二防之冲而不慑故继即叙诛刘锷也古人作文设身处地井井有条一字不乱下... -->>
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