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昌黎集【外集】
明水赋 题注公贞元八年登第云云按今文苑英华尚存贾棱陈羽欧阳詹李观冯宿刘遵古六人诗 观同时栁白集中所载及前后塲屋诸赋乃见韩公此作格超韵穏亦冠絶当代也
旣齐芳于酒醴 周礼注明水以为?酒疏云郁鬯五齐以明水配三酒以?酒配?酒井水也?酒与明水别而云明水以为?酒者对则异防文通谓之?酒是以礼运云?酒在堂亦谓明水为?酒也
如得其宜 宜?本作情此正与前主忠敬意相应岂不以徳恊于坎【至】气应则通 二韵促之使公文必有随手之变也宋赋必一韵十二句则拙矣 形藏之藏苑作昭得之
足以验圣贤之无党【至】末 不着迹
海水 诗意谓其才未足以胜大任则当退而求志以待其成也注谬
海水非爱广【至】末 此下言与身世两相弃者不同请迁?宗庙议 谨洁似经
尚书咸有一徳【至】可以观徳 注十六字旧史阙按此十六字乃祖功宗徳不在其数之据何可阙也
祖功宗徳不在其数 刘歆议只以二语括之为高祖太宗起本
上贾滑州书 雅洁古节
昭融古之典义【至】保任皇极 犹有涂塈经典之迹上考功崔虞部书 前半嫌于自暴而讦人者故正集无之
是知其文之或可四句 上人之莫可者非今之人也下人之或可者志古之人也
又叹执事所守异于人 与下愚之所守对
人废耳任目【至】故有所退 废耳任目而时所尚者华则所进者必华而所退必实也 两故字即上异字意华实不兼 注不疑当作必按不兼即下所云实与华违也若作必字则公已不在三人之列矣
然愚之所守竟非偶然故不可变 以下言其人寜为莫可者其所志有在不容变而为时之所可也
夫古之人四十而仕【至】而又之死不倦 日以进夫今之人务利而遗道【至】而役役于持权者之门 日以退
行之以不息六句 终上所守之不可以变
其信然否也 应前疑字
斯文未防四句 惟乖于时乃与天通此公生平所自信知命不惑者也 终上信字
必有以见知尔 应知其人知其文两知字
与少室李拾遗 清挺劲直不同常玩
小大之事皆出宰相乐善言如不得闻 观太平之运者在此三语
必望审察而逺思之 审察收加秩逺思收善类答刘秀才论史书 史书记人善恶传信于万世若褒贬失当后人犹可驳而正之茍记録失实轻据传闻撰立事迹甚则牵顾他人之讳忌恣慿已意之爱憎不公不直为阿为诬使来世?其欺诳永无别白其取怒于鬼神不亦宜哉至于易代之后人迹久陈每见修撰之家犹多瞻狥不免私曲然则为实録者何得容易也退之一作平淮西碑不详李愬之功果致发愤于正夫其不肯作史岂非明哲之论乎
在据事迹实録二句 本扬子云
然此尚非浅陋偷惰者所能就 伏后
仆年志已就衰退【至】行且谋引去 此段应非浅陋偷惰者所能就
且传闻之不同【至】令传万世乎 此段又见实録之难此是主意诚不可以率尔为也
若无鬼神二句 收住当畏惧
与大颠书 题注其后书吏部侍郎潮州刺史则非也云云按即此亦可证其伪矣要之公与大颠始末尽于孟尚书书中数语何必为缁流所欺取此谬妄之迹欤考异云皆非可与实事而求是者也云云按必欲反
复文致三书为出于韩亦可以见朱子用心之隘而私矣使其无他亦可谓絶不知文识见凡下徒贻后人之笑耳 久闻道徳尚是未见颠时语
切思见顔 成何文理朱子乃谓决为公文非他人所能作乎
送汴州监军俱文珍序屯兵十万【至】舟车所同 数笔有班马风力
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