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爱看小说网 www.izxs.net,最快更新苌楚斋随笔最新章节!

    桐马芋(举)[羊]等字

    鲁鱼亥豕四字,人恒用之。桐马芋羊四字,别风淮雨四字,其义亦同于鲁鱼亥豕,而用之者鲜矣。

    明董其昌裔孙赏官

    康熙乙酉,南巡至松江府,车驾幸华亭县,求明臣董其昌后裔。其裔孙建中应诏,并上所画《蟠桃图》,以志庆祝,即诏授湖北荆门府州判。以易代之臣,翰墨独邀睿赏,默契天心,故有此特恩,洵千古之佳话,我朝之盛事。盖圣祖平日学书,专以董其昌为法,内府搜罗墨迹亦最多。其推恩有由,非滥赏也。

    重燕鹿鸣加衔

    重燕鹿鸣,赐加官衔者,自嘉庆丁卯,翁方纲加三品衔始。汉大学士赐花翎者,自故相于文襄公敏中始。亲王入直军机处者,自嘉庆四年正月,成哲亲王始。可见我朝慎重名器,防微杜渐,立意深远,洵足超越前代也。

    杨贵妃等生广西

    杨贵妃、梁绿珠,千古所称为美人者,悉产于广西。明宪宗纪妃,为孝宗之生母,亦产于广西,广西洵产美人之所矣。声木谨稽考各书,汇记于此。杨贵妃为广西容州云凌里杨山人,小名玉环。父早亡,母叶氏,怀孕十三月生妃,有异姿。都督部署杨康求为女。时杨元琰为长史,又从康求之,携至京。选入寿王宫,时年仅十四。玄宗召入内,赐号太真。卒致安史之乱,几亡天下,盖天生尤物,以乱人家国者。梁绿珠为广西博白县绿罗村人,生而端严。石崇为采访使,交趾回,道经博曰县,以珍珠三斛买之。终虽坠楼以报石崇,亦无救于石崇之破家丧身。纪妃虽未云有珠色,然选入宫禁,谅亦佳丽。孝宗即位后,求其母家不得,盖皆所谓芝草无根,醴泉无源者矣。

    冯苏奉旨改诗

    康熙己未,临海冯蒿葊侍郎苏,干清宫赐茶赋诗,侍郎有句云:「还看景运息戈鋋」之句。奉上谕鋋韵稍生,险韵排律用之不妨,律诗似宜他择。侍郎即面奏遵旨改定,诗云:「定有邹枚供视草,还看房魏画凌烟。」上首肯称善云云。见□□□□声木谨案:圣祖万几之暇,留心文学,论诗格律之细如此,宜乎御制诗文,超越千古矣。

    朱一新论桐城家文

    朱一新《无邪堂答问》中,有论桐城派一条谓:「词胜不如意胜,意胜不如理胜。理其干也,意其枝也,词其叶也,三者具,而后可以成文。为伪体者,理不足而欲以奇胜,是为霸才,历代皆有之。不如是,不足见天地之大也。」云云。数语颇为中綮,发前人所未发。

    陈恭尹论诗语

    陈恭尹论诗曰:「感人以理者浅,感人以情者深。感人以言者有尽,感人以声者无穷,诗之道,所以后《六经》而独存也。」云云。所论实为入微,亦学者不可不知也。

    论曾巩文

    古文家最忌累字累句,长句即累句之一也。唐宋八家中,惟曾子固文,最喜用长句。其醇实渊懿,实从《学》《庸》得来。后朱子专学曾文,喜用长句,即《学庸章句》,亦喜用长句。今试举《学》《庸》中八字以上之句,《大学》得廿九句,《章句》十三句,《中庸》得三十八句,《章句》廿三句,可谓多矣。

    朱仕琇文中笑语

    建宁朱梅崖广文仕琇《王夫人墓志铭》首数行云:「黄生凤举书状,求为其母王夫人墓铭,余义诺之。及期来征铭,余以未暇为辞。生乃书告易期以俟余文,而辞甚愠,以余之勤于他人而独为己难也。」云云。读之令人失笑。以盛气求人作文铭其母,虽属孝道,有乖雅道。黄凤举字临皋,号裕斋,建宁人,诸生。师事广文,受古文法,相从最久,称高第弟子。以此待师,尤属不可也。

    黄任春日诗所本

    黄莘田明府任《春日》诗云:「夕阳大是无情物,又送墙东一日春。」诗佳矣,然亦有所本。唐韩偓《夕阳》诗云:「不管相思人尽老,朝朝容易下西墙。」若无韩诗在先,黄诗可谓自出新意。

    论刘开等文

    桐城刘孟涂茂才开,虽为姚姬传郎中弟子,撰有《刘孟涂集》,予尝谓其文客气浮词,嚣张太甚,近于夸诞,绝无桐城家法。后见□□□□□□□亦言之,深喜其与鄙见正同。方存之京卿宗诚,为方植之明经从弟,素从明经讲论,为姚郎中再传弟子,所撰《柏堂集》积之盈尺,亦颇见知于时。予终嫌其文不能劲健简质,叙事文太多,连篇累牍,支离拖沓,千篇一律。又喜言性理,文中屡屡见之,益有语录为文之病,全失桐城家法。往在济南谋食时,尝与桐城方子和明府家永言之。明府因其乡人,语多回护。谓其文为幕府之才,久居幕府,不能不如此,然乎否乎?

    四库分部美善

    《四库全书》分类颇多微恉,可见纪文达公昀当日细心检查,苦心审定,洵足昭示万世。如同一《耆旧传》,分类即非一,《京口耆旧传》九卷,则收入史部传记类,《锦里耆旧传》四卷,则收入史部载记类。勿以书名相仿,即疑同为一类也。

    香苏山馆集

    东乡吴兰雪刺史嵩梁,撰《香苏山馆诗钞》廿八卷,古近体各十四卷。后人有有韵搢绅之说,极言其广通声气,迹近招摇,因其诗并鄙其人。声木细阅其诗集,殊不尽然,决不足当有韵搢绅之目。其全集□□种,中有《鹅湖书院志》四卷,所列书院藏书仅廿四部,虽属从实编录,实以删去为宜。未免示人以陋,书院亦为之减声价,既无纪载之价值,去之可也。

    四川会馆扶鸾

    光绪乙未会试后,京师四川会馆扶鸾言,状元必在川省。时赵寅臣太守亮熙之子□□太史曾琦,以工卷策冠一时,闻之窃喜,自谓川省若得榜首,舍我其谁。同人意亦谓然,必膺是选。及揭晓,乃四川资州骆公骕学使成骧。并不工书法,以三甲自居。因殿试卷策文中,引用殷忧启圣,主忧臣辱等语,大为德宗景皇帝所特赏,由第九拔置第一。命由天定,洵非人意料所及。嗣后每逢试差,德宗景皇帝必问故相孙文正公家鼐曰:「骆成骧亦放差乎?卿等何不用之?」后官至山西提学使。其眷念学使,可谓至矣。国变后,学使复出仕夫己氏,真有负于德宗也。

    嘉兴县志

    浙江嘉兴府属嘉兴、秀水、嘉善三县,明宣德以前本属一县,后以县境辽阔,分置三县。画府城中地,尽隶秀水。嘉兴名为首邑,城中转无片壤,地方官不啻侨寓邻县治事。明万历时虽有创议,以府城前河为两县分界者,终未果行。此种事,洵属他郡所无,亦异事也。

    方苞售莲花池田

    桐城萧穆《敬孚类稿》中有云:「方望溪侍郎晚年卖莲花池之田,为盛德之累。」云云。声木谨案:天津王介山司马又朴《诗礼堂古文》中,有《教忠祠祭田记》一篇,中言侍郎自谓:「始鬻吾桐城田以给,继则弃吾莲池及田之在庐江者以益之,以并置江宁、高淳两邑祭田,共三百余亩。」云云。观于此记,侍郎当时实因管业不便,鬻远处田,购近处田,未尝讳言,不致如萧氏所云也。

    台湾四书院

    康熙廿二年,台湾一省始收入版图,至乾隆三十年,已立海东、崇文、白沙、新书院等四处,以教育士子。我朝文教覃敷,无远弗届,洵为历代所未有也。

    绿畦晤言

    罗山王慎余《绿畦晤言》中有云:「覃恩不及武,偃武之心也。典试统于文,右文之义也。」云云。声木谨案:此数语,真能道出我朝列圣相承,法良意美之制作,超轶前代之盛德,可谓善言矣。

    某部官吏愤慨语

    宣统辛亥以后,升沉者不一,高者入九天,低者入九渊。有某部官吏,挈其妻,弹唱于十剎海附近一带。张一旗,大书三行文云:「天下有道,我黼子佩。天下无道,我负子戴。天下混帐,我弹子唱。」此君失职不平,愤而出此,亦可怜矣云云。右见《竹素园丛话》中。其实某部官吏,虽愤而为此,实亦至言也。

    鹿皮子集

    元陈樵撰《鹿皮子集》四卷,中有《题建炎遗诏》诗云:「银汉经天都是泪,杜鹃入洛不如归。黄衣传诏三军泣,不是班师诏岳飞。」《寒食》词云:「火上攻山鬼哭,霜华夜入桃花粥。重湖烟柳高插天,犹是咸淳赐火烟。」云云。时距宋之亡几至百年,其志犹拳拳赵氏。语见阳湖蒋彤《丹棱文钞》中《书鹿皮子集后》文中。声木谨案:鹿皮子志洁行芳,眷念赵宋,至百年之久,必其祖若父忠于赵宋。鹿皮子慎终追远,念念不忘若此,可谓忠孝兼尽,洵宋代之完人。

    唐宋八家诗钞

    唐宋八家,虽诗文皆工,后世选其文者,约有数十家,从无有专选其诗者。华亭姚平山□□培谦,专选《唐宋八家诗钞》五十二卷,雍正五年七月,遂安堂原刊写字本。内分《昌黎诗钞》八卷、《河东诗钞》四卷、《庐陵诗钞》八卷、《老泉诗钞》一卷、《东坡诗钞》十八卷、《栾城诗钞》四卷、《南丰诗钞》三卷、《半山诗钞》六卷。八家之中,惟南丰诗见于古人著录者甚少,俗遂有曾子固不能诗之谬说,流传已久,实则《元丰类稿》中,原有诗集□卷。吕公着尝称其行谊不如政事,政事不如文章,至论亦公论也。惟方回《瀛奎律髓》中,论其诗最为确协。虚谷谓子固诗一扫昆体,所谓饾饤刻画咸无之,平实清健,自成一家云云。此本选其诗三卷,可谓别开生面,独具只眼者矣。

    李兴锐久任兴泉永道

    光绪初年及中叶,国朝崇尚科举,名器犹未致尽滥如末年也。□□李勉林制府兴锐,虽为曾文正公营务处,不由科举出身,国家用之为兴泉永道,十八年并未升迁。直至甲午后,始陈臬开藩,末年遂以两江总督授之矣。朝廷用人,实兴衰治乱之关键。君子观于此,可以知世变矣。

    上谕处行走

    国朝定制:翰林院编修,始有某某处行走等差使。近见光绪四年季秋重修《北流县志》廿四卷,卷首列修志名氏,其纂修人名衔云:「员外郎衔刑部贵州司主事、上谕处行走、壬戌进士李士琨。」云云。部曹有某处行走字样,殊为罕见。

    盐贩开馆延宾

    咸同年间,粤匪乱时,盐纲颓废,吾郡巢湖帮乘机窃起,贩运岱山盐,因此致富者不计其数。当时财力富厚,开馆延宾。凡同郡之人,只须有熟人介绍,即可居于其中,无所事事,谓之吃大锅饭。舒城王虚舟广文静涵,曾在其中居住二年,为先文庄公言之如此,广文本先文庄公受业师也。

    论左传中二段

    幼时顽劣,所诵《五经》,皆敷衍成诵,过时即茫如捕风。惟《左传快读》中所选之篇什,少时所读,即是此本,垂老尚能记忆。十二三岁即知好之,平生尤最好「宋穆公疾,召大司马孔父,而属殇公焉」一段,及「公侵郑取匡,为其伐晋须靡也」一段。颇觉细味其语,使人孝弟之心油然而生。但不知书之感人果能如此,抑声木偏嗜如此,恨无人质之也。

    挥金如土等语

    挥金如土,惜墨如金二语,烂熟人口,无一不知。据怀宁姜颍生孝廉筠言,此乃画家秘诀。凡用泥金画,须不惜工本,愈多愈妙。尝见元人用泥金画,历数百年颜色不变,富丽堂皇如故,即愈多愈妙缘故,所以有挥金如土之语。墨笔画愈淡愈妙,故又有惜墨如金之喻。此二句乃画理,无有人知之者。然惜墨如金四字,亦有用之为文章家秘诀者,见于姚鼐《惜抱轩尺牍》。

    山西寿阳风俗

    寿阳祁文端公寯藻云:「寿阳俗俭,凡新妇入门,给棉十斤,织纴而售,展转滋生,不再授衣。村民初不知织,有蓝明府者,其夫人亲教之。」云云。语见甘泉董酝卿尚书醇《度陇记》中。声木谨案:俗谓江南为富庶之区,虽不尽如是,然吾乡之赤贫者,尚不至此,宜乎为俗人所艳称矣。

    吴伟业诗集注本

    吴梅村祭酒伟业所撰《梅村诗集》廿卷,向有靳荣藩、吴翌凤两注本,行世已久。不谓仍有太仓鹤市程穆衡迓亭原笺、太仓恒农杨学沆匏堂补注《吴梅村先生编年诗集》十二卷、《诗余附笺》一卷、《诗话》一卷、《诗词补钞》一卷,久无传本。己巳八月,昆山俞庆恩凤宾编辑《太昆先哲遗书》排印本。祭酒诗本足传世,又增一注本,更为美善。独惜原有钱湘灵笺本佚去可惜,不然有四注本矣。

    钱恂撰述

    归安钱念劬星使恂,原名学嘉,撰《二二五五疏》二卷,立名甚为奇异,古今所未有。其所以立名之故,以任星使二年,复在和、义二国上疏五十有五,故名颇为费解。星使又撰有《财政四纲》四卷、《中外交涉类要表》四卷、《光绪通商综核表》十六卷、《中俄界约斠注》七卷,皆于当时情事洞见原委,非苟作者。厥后江宁李小池广文圭撰《通商表》四卷,无锡杨仁山□□楷踵撰《光绪通[商]列表》一卷,沈商耆等续撰《通商综核续表》一卷,各书一再胪列,颇便检查,于商务不为无益,故汇记之于此。

    孝献皇后始末

    世祖章皇帝贵妃、追谥孝献皇后董鄂氏,满洲正白旗人,内大臣鄂刚毅侯硕之女。年十八,以德选入宫,能谨事皇太后尽礼,独为世祖章皇帝所眷,宠冠后宫。世祖于闺帏礼敬甚简,惟孝献善伺颜色,兴居晨夕,饮馔服御,曲体罔不悉。自言妇无外事,不敢以女子干国政,每言矜恤狱囚,多全活者。未尝为外家乞恩,宫中衣饰无华采,簪珥绝去金玉。世祖密有废孝惠皇后意,孝献跽请曰:「必若此,妾不敢生。」其颖慧慈惠知大体类如此。顺治十七年八月薨,辍朝五日,追谥加封皇后。世祖御制行状,述后懿美,大学士金之俊奉勅为传。世祖又有庶妃亦董鄂氏,长史喀济海女,康熙三十三年薨。并见钱塘张孟劬□□采田所撰《清列朝后妃传稿》。书凡二卷,乃修《清史》时所纂原本,戊辰夏月,山阴平劼刚□□毅绿樱花馆排印《遯堪外集》本。《清史》内后妃传,复经□□金籛孙□□兆藩就此稿复辑,不如此详。孝献独承恩泽,详见于此。草野谰语,遂有谓为董小宛没入宫中者,声木故择录其语于此,以... -->>

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