第四十三部分 (1/2)

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    □hē

    注解：反丂也。读若呵。虎何切。十七部。文四

    路径：段注说文□第五卷□丂部

    可kěp204上

    注解：肎也。肎者，骨闲肉肎肎箸也。凡中其肎綮曰肎。可、肎双声。从口□。口气舒。□亦声。肯我切。十七部。凡可之属皆从可。

    路径：段注说文□第五卷□可部

    奇qí

    注解：异也。不羣之谓。一曰不耦。奇耦字当作此。今作偶，俗。按二义相因。从大从可。会意。可亦声。古音在十七部。今音前义渠羁切，后义居宜切。

    路径：段注说文□第五卷□可部

    哿ɡě

    注解：可也。见小雅毛传。从可加声。古我切。十七部。《诗》曰：“哿矣富人。”

    路径：段注说文□第五卷□可部

    哥ɡē

    注解：声也。此义未见用者。今呼兄为哥。从二可。古俄切。十七部。古文□为歌字。汉书多用哥为歌。文四铉新附有叵字，不可也。从反可。按玄应引三苍：叵，不可也。说文叙目亦云：虽叵复见远流。

    路径：段注说文□第五卷□可部

    兮xī

    注解：语所稽也。兮、稽□韵。稽部曰：留止也。语于此少驻也。此与哉言之闲也相似。有假猗为兮者，如诗河水清且涟猗是也。从丂八。象气越亏也。越亏皆扬也。八象气分而扬也。胡鸡切。十六部。凡兮之属皆从兮。

    路径：段注说文□第五卷□兮部

    □sǔn

    注解：惊□也。□，各本作辞，误，今依篇、韵正。其意惊也，其言□也。是为意内言外。从兮旬声。思允切。十二部。□，□或从心。大学：瑟兮僩兮者，恂栗也。注曰：恂字或作峻，读为严峻之峻，言其容貌严栗也。按大学之恂，卽说文之□，有惊惧之意，故恂栗为容皃严栗。心部曰：恂，信心也。是其本义。大学则假恂为□也。庄子：众狙见之，恂然弃而走。亦是惊意。

    路径：段注说文□第五卷□兮部

    羲xī

    注解：气也。谓气之吹嘘也。按气下当有夺字。从兮义声。许羁切。古音在十七部。

    路径：段注说文□第五卷□兮部

    乎hū

    注解：语之余也。乎、余□韵。意不尽，故言乎以永之。班史多假虖为乎。从兮，象声上越扬之形也。谓首笔也，象声气上□越扬之状。户吴切。五部。0752文四　重一

    路径：段注说文□第五卷□兮部

    号háop204下

    注解：痛声也。号，嗁也。凡嗁号字古作号。口部曰：嗁，号也。今字则号行而号废矣。从口在丂上。丂者气舒而碍，虽碍而必张口出其声，故口在丂上，号咷之象也。胡到切。二部。按当读平声。凡号之属皆从号。

    路径：段注说文□第五卷□号部

    号háo

    注解：嘑也。嘑，各本作呼，今正。呼，外息也，与嘑义别。口部曰：嘑，号也。此二字互训之证也。释言曰：号，謼也。魏风传曰：号，呼也。以说文律之，謼、呼皆假借字。号嘑者，如今云高叫也。引伸为名号，为号令。从号从虎。嗁号声高，故从号。虎哮声厉，故从虎。号亦声。乎刀切。亦去声。二部。文二

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    亏yú

    注解：于也。于者，古文乌也。乌下云：孔子曰：乌亏呼也。取其助气，故以为乌呼。然则以于释亏，亦取其助气。释诂、毛传皆曰：亏，于也。凡诗、书用亏字，凡论语用于字。葢于于二字在周时为古今字，故释诂、毛传以今字释古字也。凡言于皆自此之彼之□，其气舒于。檀弓：易则易，于则于。论语：有是哉，子之于也。于皆广大之义。左传：于民生之不易。杜云：于，曰也。此谓假于为曰，与释诂于曰也合。象气之舒亏。从丂从一。一者，其气平也。气出而平，则舒于矣。羽俱切。五部。按今音于，羽俱切。于，央居切。乌，哀都切。古无是分别也。自周时已分别于为属辞之用，见于羣经尔雅，故许仍之。凡亏之属皆从亏。

    路径：段注说文□第五卷□亏部

    亏kuī

    注解：气损也。引伸凡损皆曰亏。小雅□言不骞不□，鲁颂作不亏不□。毛曰：骞，亏也。从亏雐声。去为切。据道德经，古音在十七部。雐在五部。鱼歌合韵也。□，亏或从兮。亏兮皆谓气。

    路径：段注说文□第五卷□亏部

    粤yuè

    注解：亏也。释诂曰：粤、于、爰，曰也。爰、粤，于也。爰、粤、于、那、都、繇，于也。粤与于双声，而又从亏，则亦象气舒于也。诗书多假越为粤，笺云：越，于也。又假曰为粤。宷愼之□也。也，各本作者，今正。此说从宷之意。粤、亏皆训于，而粤尤为宷度愼重之□，故从宷。从宷亏。宷愼而言之也。王伐切。十五部。《周书》曰：“粤三日丁亥。”今召诰越三日丁巳。亥当作巳。

    路径：段注说文□第五卷□亏部

    □xū

    注解：惊语也。吕□：王曰吁来。按亏有大义，故从亏之字多训大者。芋下云：大叶实根骇人。□训惊语，故从亏口，亏者惊意。此篆重以亏会意，故不入口部，如句丩属字之例。后人又于口部增吁，解云惊也，宜□。从口亏，亏亦声。况于切。五部。

    路径：段注说文□第五卷□亏部

    平pínɡp205上

    注解：语平舒也。引伸为凡安舒之偁。从亏八。八，分也。说从八之意。分之而匀适则平舒矣。符兵切。十一部。爰礼说。爰礼者，叙目云孝宣皇帝时沛人爰礼是也。釆，古文平如此。此等篆皆转写讹乱。何氏煌曰：玉篇中画不□。小篆疑从古文省也。今从玉篇。0755文五　重二

    路径：段注说文□第五卷□亏部

    喜xǐ

    注解：乐也。乐者，五声八音緫名。乐记曰：乐者，乐也。古音乐与喜乐无二字，亦无二音。从壴从口。壴象陈乐立而上见。从口者，□下曰喜也。闻乐则□，故从壴从口会意。虚里切。一部。凡喜之属皆从喜。歖，古文喜从欠，葢古文作□，转写误耳。与欢同。同下当有意，谓皆从欠也。

    路径：段注说文□第五卷□喜部

    憙xǐ

    注解：说也。说者，今之悦字。乐者，无所箸之□。悦者，有所箸之□。口部嗜下曰：憙欲之也。然则憙与嗜义同，与喜乐义异。浅人不能分别，认为一字，喜行而憙废矣。颜师古曰：喜下施心是好憙之意。音虚记切。从心喜，喜亦声。许记切。一部。古有通用喜者，如封禅书天子心独喜其事。

    路径：段注说文□第五卷□喜部

    嚭pǐ

    注解：大也。从喜否声。按训大则当从丕，集韵一作噽是也。匹鄙切。十五部。《春秋传》：“吴有大宰嚭。”见左传。文三　重一

    路径：段注说文□第五卷□喜部

    壴zhù

    注解：陈乐立而上见也。谓凡乐器有□者竖之，其顚上出可望见，如诗礼所谓□牙，金部所谓镈鳞也。厂部曰：屵，岸上见也。亦谓远可望见。从屮豆。豆者，竖也。竖，坚立也。豆有骹而直立，故侸竖从豆。壴亦从豆。屮者，上见之状也。艹木初生则见其顚，故从屮。中句切。四部。凡壴之属皆从壴。

    路径：段注说文□第五卷□壴部

    尌shù

    注解：立也。与人部侸音义同。今字通用树为之，树行而尌废矣。周礼注多用尌字。从壴从寸。寸，此字补。持之也。寸与又古通用，又者手也，此说从寸之意。尌而复持之则固矣。壴亦声。读若驻。常句切。四部。

    路径：段注说文□第五卷□壴部

    □qìp205下

    注解：夜戒守□也。周礼□人军旅夜□鼜注同此。镈师：凡军之夜三鼜皆□之，守鼜亦如之。注曰：守鼜，备守□也。□之以鼖□。从壴，□必有□。从壴者，□之省。蚤声。今周礼作鼜。《礼》：此当云礼记。军礼司马法百五十五篇，艺文志以入礼家。昏□四通为大□，四者阴数。唐李靖云：□三百三十三槌为一通。未知古法然不。大□，当依周礼注作大□，大□谓大行夜也。夜半三通为戒晨，戒晨，周礼注作晨戒。旦五通为发明。旦，铉本作旦明，周礼注亦作旦明。发朙，周礼注作发昫。日部曰：昫，日出温也。已上据□人注，乃司马法之文也。读若戚。戚，古音如促。尗声与蚤声同在三部。视瞭注云：杜子春读鼜为忧戚之戚，击□声疾数故曰戚。许意同也。杜以他经传无□字，故或读为造次之造，或易为戚。许则谓但读如戚而已。今音仓历切。

    路径：段注说文□第五卷□壴部

    彭pénɡ

    注解：□声也。诗之言□声者，惟鼍□逢逢。毛曰：逢逢，和也。逢逢□苍，广雅作韸韸。高注淮南吕览、郭注山海经引诗皆作韸韸。许无韸字，彭卽韸也，东、阳合韵也。毛诗：出车彭彭，又四牡彭彭，又驷騵彭彭，又以车彭彭。凡言彭彭皆谓马，卽郑风驷介？？旁旁之异文。彭旁皆假借，其正字则马部之騯也。言马而假□声之字者，其壮盛相似也。齐风：行人彭彭。传曰：多皃。亦盛意。从壴，□省。从彡。从彡各本作彡声，今正。从彡犹从三也，指之列多略不过三，故毛饰画文之字作彡。彭亦从彡也。大司马冬狩言三□者四，言□三阕者一。左传曹刿亦言三□。虽未知每□若干声，而从彡之意可见矣。薄庚切。古音在十部。同旁。

    路径：段注说文□第五卷□壴部

    嘉jiā

    注解：美也。见释诂。又曰：嘉，善也。周礼：以嘉礼亲万民。郑曰：嘉，善也。所以因人心所善者而为之制。按誩部曰：譱，吉也。羊部曰：美与善同意。经有借假为嘉者，如大雅、周颂毛传皆曰“假，嘉也”是也。有借贺为嘉者，觐礼古文余一人嘉之，今文嘉作贺是也。从壴，壴者，陈乐也。故嘉从壴。加声。古牙切。十七部。0762文五

    路径：段注说文□第五卷□壴部

    □（鼓）ɡǔp206上

    注解：郭也。城□字俗作郭。凡外障内曰郭，自内盛满出外亦曰郭。郭、廓正俗字。□、郭□韵。春分之音，万物郭皮甲而出，故曰□。风俗通全用此说。从壴，□必有□也。从屮又。屮象□饰，又象其手击之也。各本篆文作鼓，此十四字作：从支，支象其手击之也。今正。弓部弢下云：从弓，从屮又，屮垂饰。与□同意，则□之从屮憭然矣。弢、□皆从屮以象饰，一象弓衣之饰，一象□□之饰也。皆从又，一象手执之，一象手击之也。梦英所书，郭氏佩觿皆作□。是也。凡作□，作皷，作鼔者，皆误也。从屮从又，非从□滑之□。后人讹□。弓衣之饰如纷绶是也，□□之饰如崇牙树羽是也。工户切。五部。《周礼》六□：靁□八面，灵□六面，路□四面，鼖□、皋□、晋□皆□面。六□见周礼□人。六面、四面、□面，郑与此同。凡□之属皆从□。□，籒文□，从古。

    路径：段注说文□第五卷□□部

    鼛ɡāo

    注解：大□也。周礼作皐，古音同在三部也。□人：以皐□□役事。韗人：为皐□，长寻有四尺，倨句磬折。毛传：鼛，大□也，长一丈二尺。从□咎声。古劳切。古音在三部。《诗》曰：“鼛□不胜。”不，二俆同。汲古阁作弗，非也。今类篇、集韵、宋刻说文皆作不。大雅文，今诗不作弗。〖注〗《大雅□绵》。

    路径：段注说文□第五卷□□部

    鼖fén

    注解：大□谓之鼖。凡贲声字多训大，如毛传云：坟，大防也。颁，大首皃。汾，大也。皆是。卉声与贲声一也。鼖八尺而□面，韗人：□长八尺，□四尺，中围加三之一谓之鼖□。郑曰：大□谓之鼖。□□军事。见□人。从□卉声。铉本改作贲省声，非也。贲从贝卉声。微与文合韵冣近。符分切。十三部。□，鼖或从革，贲声。铉本改作贲不省，非是。大司马职作贲□，卽□之省也。

    路径：段注说文□第五卷□□部

    鼙pí

    注解：骑□也。戴先生曰：仪礼有朔鼙、应鼙。鼙者小□，与大□为节。鲁□薛□之图：圜者击，方者击□。后世不别设鼙，以击□侧当之。作堂下之乐，先击朔鼙，应鼙应之。朔者，始也，所以引乐。故又谓之朄。朄之言引也。朔鼙在西，置□北。应鼙在东，置□南。东方诸县西乡，西方诸县东乡故也。按大司马云：师帅执提，旅帅执鼙。大郑曰：提谓马上□，有曲木提持□立马髦上者。然则骑□谓提，非谓鼙也。许与大郑异。从□卑声。部迷切。十六部。

    路径：段注说文□第五卷□□部

    □lónɡp206下

    注解：□声也。此当云□□□声也。篇、韵良弓切。其作冬，读徒东、徒冬二切者，卽□□之变也。从□隆声。徒冬切。九部。

    路径：段注说文□第五卷□□部

    鼘yuān

    注解：鼘鼘，□声也。各本无鼘鼘二字，今依韵会。诗小雅、商颂作渊渊，鲁颂作咽咽，皆假借字也。鲁颂音义曰：本又作鼝，讹字也。小雅传曰：渊渊，□声也。鲁颂传曰：咽咽，□节也。从□□声。乌□切。十二部。《诗》曰：“鼗□鼘鼘。”今商颂作鼗□渊渊。〖注〗《商颂□那》。

    路径：段注说文□第五卷□□部

    鼞tānɡ

    注解：□声也。周礼注曰：司马法云：□声不过阊，鼙声不过阘，铎声不过琅。音义曰：阊，吐刚反。然则阊卽鼞也。投壷音义曰：囗，郑呼为□，其声高，其音镗镗然。镗音吐郞反，是则镗亦鼞也。上林赋：金□迭起，铿鎗闛鞈。颜曰：铿鎗，金声。闛鞈，□音。闛亦鼞也。杨雄赋闛□卽阊□，堂声昌声古通用耳。从□堂声。土郞切。十部。《诗》曰：“击□其鼞。”邶风文，今诗作镗。金部曰：镗，□钟声也。□钟谓击钟也。字从金，故曰钟声，于□言镗为假借。按今金部镗下作钟□之声，葢误倒。

    路径：段注说文□第五卷□□部

    □tà

    注解：鼙声也。鼙，各本误作□，今正。司马法曰：鼞声不过阘。音义曰：阘，吐腊反。刘汤荅反。腊，(今误从犬。)阘卽□字也。投壷音义曰：○郑呼为鼙也。其声下，其音榻榻然。榻音吐腊反。榻亦卽□也。史记上林赋：铿鎗镗□。汉书、文选作闛鞈。郭璞曰：闛鞈，□音也。此浑言之耳。鼙亦□也。淮南兵略训：若声之与响，若镗之与鞈。高注：鞺鞈，□鼙声。此谓镗，□声。鞈，鼙声也。从□合声。徒合切。七部。按当依释文吐腊反。鞈，古文□，从革。按革部字有此字，别为训。后人误移此增彼也。

    路径：段注说文□第五卷□□部

    □qì

    注解：□无声也。上文皆言声，故以□无声厕于后。从□咠声。他叶切。七部。字又作□。

    路径：段注说文□第五卷□□部

    □tà

    注解：□鼙声。从□缶声。土盍切。按缶声不得土盍切明矣。玉篇曰：□，□声也，七盍切。广韵曰：□，□声也，仓杂切。皆卽其字。缶者，去之讹。去声古或入侵部也。然皆□之误字耳。今□之解说既更正。则□篆可□。文十　重三

    路径：段注说文□第五卷□□部

    岂qǐ

    注解：还师振旅乐也。公羊传曰：出曰祠兵，入曰振旅。周礼大司乐曰：王师大献，则令奏恺乐。注曰：大献，献捷于祖。恺乐，献功之乐。郑司农说以春秋晋文公败楚于城濮，传曰：振旅恺以入于晋。按经传岂皆作恺。一曰欲登也。各本作欲也，登也。多也字，今□正。欲登者，欲引而上也。凡言岂者皆庶几之□，言几至于此也，故曰欲登。曾子问：周公曰：岂不可。注：言是岂于礼不可。按此谓于礼近于不可也。汉书丙吉传：岂宜褒显。犹言葢庶几宜褒显也。周汉文字用岂同此者甚多，举二事足以明矣。欠部有□字，幸也。文王世子注、孔庙礼器碑有□字，意皆与岂相近，□卽岂之变也。岂本重难之□，故引伸以为疑□，如召南传曰岂不言有是也。后人文字言岂者，其意若今俚语之难道。是与曾子问、丙吉传二岂字似若相反，然其徘徊审顾之意一也。从豆，豆当作壴省二字。岂为献功之乐。壴者陈乐也。□省声。□，各本作微，误，今依铉本□下注语正。墟豨切。十五部。按铉豨作喜，误。凡岂之属皆从岂。

    路径：段注说文□第五卷□岂部

    恺kǎip207上

    注解：康也。恺康双声。释诂曰：康，安也。毛传释岂弟曰：岂，乐也。弟，易也。按奏岂，经传多作恺。恺乐，毛诗亦作岂。是二字互相假借也。恺不入心部而入此者，重以岂会意也。诗又作凯，俗字也。邶风传曰：凯风谓之南风，乐夏之长养。凯亦训乐，卽恺字也。从岂心，岂亦声。苦亥切。古音在十五部。

    路径：段注说文□第五卷□岂部

    □qí

    注解：汔也，汔，各本作□，无此字，今正。释诂曰：□，汔也。孙炎曰：汔，近也。民劳笺云：汔，几也。几与□同，汔与讫同。汔，水涸也。水涸则近于□矣，故引为凡近之□。木部杚，平也。亦摩近之义也。□部曰：几，微也，殆也。然则见几、研几，字当作几。庶几、几近，字当作□。几行而□废矣。讫事之乐也。从岂，说从岂之意也。终事之乐。五角切。如宾出奏陔，公入奏骜是也。终事之乐。卢各切。如言可与乐成是也。其意一也，故从岂。讫与汔通。几声。按当云：从岂几，几亦声。渠稀切。十五部。〖注〗臣铉等曰：说文无□字，从几从气，义无所取。当是讫字之误尔。文三

    路径：段注说文□第五卷□岂部

    豆dòu

    注解：古食肉器也。考工记曰：食一豆肉，中人之食也。左传曰：四□为豆。周礼醢人：掌四豆之食。从口，音围。象器之容也。象形上一象幎也。特牲：笾巾以绤纁里。士昏：酰醢酱二豆，菹醢四豆，兼巾之。士丧：笾豆用布巾。是也。下一象丌也。祭统注曰：镫豆下跗。是也。丷象骹也。祭统曰：夫人荐豆执校。校者，骹之假借字。注云：豆中央直者。是也。豆柄一而已，□之者，望之则□也，画绘之法也。考工记曰：豆中县。注：县绳正豆之柄。是也。豆柄直立，故竖、侸、岂字皆从豆。待□切。四部。凡豆之属皆从豆。□，古文豆。锴本如此作。玉篇亦曰□，古文。当近是。〖注〗□、... -->>

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