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〗□、□,亦古文豆。

    路径:段注说文□第五卷□豆部

    梪dòup207下

    注解:木豆谓之梪。释器曰:木豆谓之梪,竹豆谓之笾,瓦豆谓之登。毛传亦曰:木曰豆,所以荐菹醢也。瓦曰登,所以荐大羹也。毛诗梪当作梪,瓬人豆中县。豆本瓦器,故木为之则异其字。韩□碑:爵鹿柤梪。伪古文武成有梪。从木豆。豆亦声。徒□切。四部。

    路径:段注说文□第五卷□豆部

    □jǐn

    注解:蠡也。瓠部曰:瓢,蠡也。然则□,瓢也。蠡,说文三见。□部曰:斡,蠡柄也。并此及瓠部凡三见也。蠡之言离。方言曰:劙,解也。一瓠离为二,故曰蠡。郑注鬯人云:瓢谓瓢蠡也。汉书:以蠡测海。张晏曰:蠡,瓠瓢也。字皆借蠡。九叹:瓟瓥蠹于筐簏。急就篇:瓥□参□半巵觛。方言:瓥或谓之瓢,或为箪,或谓之□。则字皆从瓜。王伯厚注急就云:皇象碑本作盠,李本作蠡。广韵齐、荠韵皆有盠。士昏礼:四爵合□。注云:合□,破匏也。昏羲亦作□,正义云:以一瓠分为□瓢。□者,□之假借字。□从丞声,□从□声,故同音假借。从豆,此非豆而从豆者,谓瓠可盛飮食,略同豆。蒸省声。艹部蒸或省火作□。不云□声者,葢□字后出也。古音在六部,今音居隠切。刘昌宗、吕忱反语已误。

    路径:段注说文□第五卷□豆部

    □juàn

    注解:豆属。此本艹经之大豆黄卷也,味甘平,主湿痹筋挛厀痛。唐本注云:以大豆为芽櫱,生便干之,名为黄卷。灵枢曰:肾病者宜食。广韵阮韵云:□,黄豆也。从豆,许言尗,豆也。象豆生之形也。荅,小豆也。萁,豆茎也。藿,尗之少也。□,配盐幽尗也。然则尗与古食肉器同名,故□□二字入豆部。按豆卽尗,一语之转。周人之文皆言尗,少言豆者。惟战国策张仪云:韩地五榖所生,非麦而豆。史记作菽。吴氏师道云:古语只称菽,汉以后方呼豆。若然,则□□字葢出汉制乎。□声。居愿切。广韵求晚切。十四部。

    路径:段注说文□第五卷□豆部

    □wān

    注解:豆饴也。饴,米糱煎也。糱,芽米也。然则豆饴者,芽豆煎为饴也。黑部□下曰:读若饴□之□。方言饴谓之□,□谓之□。郭注以豆□杂饧也。□卽□字。从豆夗声。一丸切。按篇、韵皆于月切。一丸非也。十四部。

    路径:段注说文□第五卷□豆部

    □dēnɡp208上

    注解:礼器也。生民曰:于豆于登。释器、毛传皆曰:瓦豆谓之登。毛云:登荐大羮。公食大夫礼:大羮湆不和实于镫。登、镫皆假借字。刘氏台拱曰:诗、尔雅皆作登。释文、唐石经、篇、韵皆无豋字。玉篇有□字。俗制豋字改经,非也。从廾持肉在豆上。会意。读若镫同。都縢切。六部。文六 重一按□篆当次豆篆之下、梪篆之上,说解当云豆也,乃合。豆本陶瓬为之,故不云瓦豆也。今非其次,疑许本无此篆,浅人妄增之。籒文登作□,又或益之肉成此字。云从廾持肉在豆上,亦非也。

    路径:段注说文□第五卷□豆部

    豊lǐ

    注解:行礼之器也。□、礼□韵。从豆,象形。上象其形也。林罕字源云:上从□??。郭氏忠恕非之。按说文之例,成字者则曰从某。假令上作□??,则不曰象形。卢启切。十五部。凡丰之属皆从豊。读与礼同。

    路径:段注说文□第五卷□豊部

    豑zhì

    注解:爵之次弟也。爵者,行礼之器,故从丰。有次弟,故从弟。爵之次弟,若士虞礼主人废爵,主妇足爵,宾长繶爵,祭统玉爵献乡,瑶爵献大夫,散爵献士及羣有司是也。凡酒器皆曰爵,如礼运云宗庙之爵,贵者献以爵,贱者献以散,尊者举觯,□者举角,梓人云献以爵而酬以觯是也。从丰弟。直质切。按因尧典作平秩,故为此音耳。当是弟亦声也。十五部。《虞书》曰:虞当作唐。“乎豑东作。”尧典文。今尙书作平秩,史记作便程,周礼郑注引书作辨秩,许作平豒。豒葢壁中古文之字如此,孔氏安国乃读为秩,而古文家从之。许存壁中之字,如郑注礼经存古文之字,注周礼存故书之字也。文二

    路径:段注说文□第五卷□豊部

    丰fēnɡ

    注解:豆之丰满也。谓豆之大者也。引伸之,凡大皆曰丰。方言曰:丰大也。凡物之大皃曰丰。又曰:朦尨丰也。丰其通语也。赵魏之郊燕之北鄙凡大人谓之丰。燕记丰人杼首。燕赵之闲言围大谓之丰。许云豆之丰满者,以其引伸之义明其本义也。周颂丰年传曰:丰,大也。然则丰年亦此字引伸之义,而贾氏仪礼疏不得其解。从豆,象形。□象豆大也。此与丰上象形同耳。戴侗云:唐本曰从豆,从山,〈丰丰〉声。蜀本曰丰声。山取其高大。按生部云:丰,艹盛丰丰也。与丰音义皆同。大射仪注曰:丰,其为字从豆□声。近似豆,大而□矣。似郑时有□字,但郑注转写至今亦多讹误。□声之声或是剩字。仪征阮氏元说〈□□〉字瓦云:丰字当是〈□□〉声而山象形。□字当是〈丯丯〉声而凵象形。一从艹盛之□,一从艹蔡之丯也。玉裁按:并□、并丯,说文无字。如□□字从兓声,蒜字从祘声,飙□字从猋声骉声,□□字从沝,皆非无字者也。则唐本、蜀本未可遽信。□戎切。九部。一曰《乡饮酒》有丰侯者。此别一义。乡当作礼,与觚下、觯下之误同。礼飤酒有丰矦,谓乡射、燕、大射、公食大夫之丰也。郑言其形云似豆□而大,说者以为若井鹿卢,言其用于乡射,云所以承爵也。于大射,云以承尊也。公食大夫之丰亦当是承爵,燕礼之丰亦当是承尊,皆各就其篇之文释之。礼但云丰,许云丰矦者,葢汉时说礼家之语。汉律历志五命作策丰□。竹书纪年:成王十九年黜丰矦。阮谌曰:丰,国名也,坐酒亡国。崔骃酒箴曰:丰矦沈湎,荷□负缶,自戮于世,图形戒后。李尤丰矦铭曰:丰矦荒谬,醉乱迷迭,乃象其形,为礼戒式,后世传之。固无正说,三君皆后汉人,谌撰三礼图者,汉人传会礼经有丰矦之说,李尤以为无正说。郑不之用,许则袭礼家说也。凡丰之属皆从丰。□,古文丰。〖注〗□,流。□,涉。

    路径:段注说文□第五卷□丰部

    艳yànp208下

    注解:好而长也。小雅毛传曰:美色曰豓。方言:豓,美也。宋卫晋郑之闲曰豓。美色为豓。按今人但训美好而已,许必云好而长者,为其从丰也。丰,大也。大与长义通。诗言庄姜之美,必先言硕人颀颀。言鲁庄之美,必先言猗嗟昌兮,颀若长兮。所谓好而长也。左传□言美而豓,此豓进于美之义。人固有美而不丰满者也,毛传及方言皆浑言之也。从丰。丰,大也。说从丰之意。丰之本义无当于豓,故举其引伸之义。盇声。以赡切。八部。《春秋传》曰:“美而豓。”左传桓元年、文十六年文。文二 重一

    路径:段注说文□第五卷□丰部

    □xī

    注解:古陶器也。陶当作匋,书多通用。匋作瓦器也。从豆虍声。许羁切。按虍声当在五部。而□、戏转入十六部、十七部,合音之理也。凡□之属皆从□。

    路径:段注说文□第五卷□部

    □hàop209上

    注解:土鍪也。金部曰:鍪,鍑属也。鍑,釜大口者。广雅:鍑鍪□鬴也。□卽□字。鍪,金为之。□则土为之。郑注周礼所谓黄堥也,堥卽鍪字。鬲部曰:秦名土釜曰□。从□号声,读若镐。胡到切。二部。

    路径:段注说文□第五卷□部

    □zhù

    注解:器也。从□,□亦声。直吕切。五部。阙。此疑衍。其义、其形、其声皆具,则无缺矣。文三

    路径:段注说文□第五卷□部

    虍hū

    注解:虎文也。象形。小徐曰:象其文章屈曲也。荒乌切。五部。凡虍之属皆从虍。读若《春秋传》曰“虍有余”。有讹字不可通,疑是贾余余勇之贾。

    路径:段注说文□第五卷□虍部

    虞yú

    注解:驺虞也。驺虞,山海经、墨子作驺吾,汉东方朔传作驺牙,皆同音假借字也。白虎黑文,见毛传。郑志:张逸问:传曰白虎黑文。荅曰:周史王会云。按今王会篇文不具。□长于身。见山海经。仁兽也。食自死之肉。毛传曰:驺虞,义兽也。白虎黑文,不食生物,有至信之德则应之。许云仁兽,不同者,毛用古左氏修母致子之说,许不从也。哀十四年左传服虔注云:视明礼修而麟至,思睿信立白虎□。言从义成则神龟在沼,聴聦知止而名山出龙,貌恭礼仁则凤皇来仪。此以昭九年左传云水官不修则龙不至故也。毛云麟,信而应礼。又云驺虞,义而应信。又云凤皇,灵鸟仁瑞也。正用古说。许不从古说,故麟、驺虞皆谓之仁兽,凤谓之神鸟。驺虞之仁何也,以其不食生物,食自死之肉也。从虍吴声。五俱切。按此字假借多而本义隠矣。凡云乐也、安也者,娱之假借也。凡云规度也者,以为度之假借也。《诗》曰:“于嗟乎,驺虞。”召南文。五经异义:今诗韩鲁说:驺虞,天子掌鸟兽官。古诗毛说:驺虞,义兽。白虎异文,食自死之肉,不食生物。人君有至信之德则应之。周南终麟止,召南终驺虞,俱称嗟叹之,皆兽名。谨按古山海经,邹书云驺虞兽,说与毛诗同。按许说诗从毛,作说文则于从毛之中,不从其义兽应信之说也。邹书葢谓邹子书。

    路径:段注说文□第五卷□虍部

    虙fú

    注解:虎皃。古伏羲字作虙。五经文字引论语释文云:宓子贱姓虙。文字讹舛,转而为宓,故济南伏生称子贱之后也。从虍必声。房六切。按古音在十二部。读如密。颜氏家训云:张揖、孟康皆云虙、伏古今字,而皇甫谧帝王世纪云:伏羲或谓之宓羲。案诸经、史、纬、□,遂无宓羲之号。虙宓二字下俱为必,是以误耳。孔子弟子虙子贱,卽虙羲之后。俗字亦为宓。今兖州永昌郡城东门子贱碑,汉世所立,云济南伏生卽子贱之后。是虙之与伏古来通字,误以为宓,较可知矣。颜语谓虙音房六切,与伏音同。而宓音绵一切,与虙音殊。故谓宓羲、宓子贱皆误字,不知虙宓古音正同,故虙羲或作宓羲。其为伏羲者,如毛诗苾字,韩诗作馥,语之转也。宓子贱之当为虙子贱,则出黄门肊测。而陆氏释文、张氏五经文字从之。葢古未有作虙子贱者。若论其同从必声,则作虙子贱亦无不可。

    路径:段注说文□第五卷□虍部

    虔qiánp209下

    注解:虎行皃。释诂、大雅商颂传皆曰:虔,固也。商颂传、鲁语注皆曰:虔,敬也。左传虔刘我边陲注:虔刘皆杀也。方言:虔,慧也。虔,杀也。虔,谩也。按方言不可□知其说。纠虔、虔刘皆释诂虔固之义,坚固者必敬,坚固者乃能杀也。坚固者,虎行之皃也。商颂笺:虔,椹也。亦取坚固之意。从虍文声,按声当是衍字。虎行而箸其文,此会意。读若矜。渠焉切。按矝从令声,亦作□,则虔古音当在十二、十三部也。

    路径:段注说文□第五卷□虍部

    虘cuó

    注解:虎不柔不信也。刚暴矫诈。从虍且声,读若□县。昨何切。按邑部曰:□,沛国县也。□觑皆虘声,然则古音本在五部。沛人言□若昨何切,此方言之异。而虘读同之。

    路径:段注说文□第五卷□虍部

    虖hū

    注解:哮虖也。口部曰:哮,豕惊声也。唬,虎声。通俗文曰:虎声谓之哮唬。疑此哮虖当作哮唬。汉书多假虖为乎字。从虍乎声。荒乌切。五部。

    路径:段注说文□第五卷□虍部

    虐nüè

    注解:残也。歹部曰:残,贼也。从虍爪人。爪人补。三字会意。虎足反爪人也。覆手曰爪。虎反爪乡外攫人是曰虐。鱼约切。二部。□,古文虐如此。〖注〗□,亦古文虐。《类篇》虐本作□,亦作□、□。

    路径:段注说文□第五卷□虍部

    虨bīn

    注解:虎文,彪也。彪下曰:虎文也。二字双声,假借作班。汉书叙传曰:楚人谓虎班,其子□为号。上文旣曰楚人谓虎于檡矣,此正当作楚人谓虎文班。上林赋:被班文。史记作豳文。李善曰:班文,虎豹之皮。索隠引舆服志:虎贲骑被虎文单衣。按豳与虨,同部之假借也。班与虨,同类之假借也。钱氏大昕曰:易象传:大人虎变,其文炳也。与下文蔚君为韵。蔚读如氲,转移冣近。炳当为虨,则音义皆近。从虍彬声。布还切。古音在十三部。与文部辬音义皆相近。

    路径:段注说文□第五卷□虍部

    □jùp210上

    注解:钟□之柎也。木部曰:柎,咢足也。灵台、有瞽传皆曰:植者曰□,横者曰栒。考工记曰:梓人为□□。饰为猛兽,梓人曰:臝属恒有力而不能走,其声大而宏,若是者以为钟虡。按□虡当亦象臝属也。戴氏考工记图曰:□所以负□,非以臝者羽者为虡下之跗也。引西京赋:洪钟万钧,猛虡趪趪。负笋业而余怒,乃奋翅而腾骧。薛注云:当笋下为□飞兽以背负。张揖注上林赋曰:□兽重百二十万斤,以侠钟旁。侠同夹,此可见□制。师古改其注云以县钟,则昧于古制矣。广韵引□仓:鐻,乐器,以夹钟,削木为之。与张注同。今本广韵作形似夹钟则非矣。又考上林赋擽飞虡,广韵引正作□。张揖曰:飞□,天上神兽,鹿头龙身。是长乡谓□神兽,许谓栒□字饰以猛兽,说不同也。从虍异,象形,□,各本作异,非,今正。谓篆之中体象猛兽之状,非□畀二字也。形字铉本无,非是。其下足。谓丌也。丌者,下基也,□之迫地者也。其吕切。五部。□,□或从金豦。或当作篆,此亦丄部之例也。周礼典庸器注:横者为笋,从者为□。释文曰:鐻,旧本作此字,今或作□。按经典鐻字只此一处,此字葢秦小篆,李斯所作也。秦始皇本纪:收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻。本篇引贾生论云:销锋铸鐻。三辅黄图曰:始皇收天下兵,销以为钟鐻,高三丈。字皆正作鐻,葢梓人为□本以木,始皇乃易以金,李斯小篆乃改为从金豦声之字。司马赋云:千石之钟,万石之巨。正谓秦物。史记作巨,卽鐻字之异者也。钟鐻与金人为二事,本纪、贾论、西都西京二赋、三辅黄图皆并举,汉贾山传、陈项传各举其一,学者或认为一事,非也。典庸器经文作□,注文作鐻,此郑氏注经之通例,如礼经经文作庿,注文作庙。周礼经文作视,注文作视。皆是也。□,篆文□。□五经文字曰:□,说文也。□,□省也。然则□为□字,不用小篆而改省古文,后人所增也。文九 重三

    路径:段注说文□第五卷□虍部

    虎hǔ

    注解:山兽之君。从虍从儿。会意。虎足象人足也。已上八字,铉本妄改,张次立复以铉本改锴本,惟韵会如是,此古本之眞也。从儿,韵会作从人,此其误已久耳。儿部曰:孔子曰在人下,故诘屈,谓人之股脚也。虎之股脚似人,故其字上虍下儿。虍谓其文,儿谓其足也。说文gui头、□头似它头,燕□似鱼□,兔头似□头,萈足似兔足,能足、彘足似鹿足。□头似兔,足似鹿。文义相同。儿有其字,故先言从儿而后言虎足象人足。篆体改作虎,则象人足之云不可通。顾氏蔼吉乃疑虎下当从爪矣,今正之。凡篆虎字依□体从儿为是。呼古切。五部。五部与十七部通,故左氏阳虎,论语作阳货,非一名一字也。邢昺、孙□乃有虎名货字之说。凡虎之属皆从虎。虝,古文虎。□,亦古文虎。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    □ɡép210下

    注解:虎声也。篇、韵作□。从虎毄声,读若隔。古核切。十六部。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    □mì

    注解:白虎也。从虎,□省声,读若鼏。昔当作冥,字之误也。水部曰:汨,从水,冥省声。玉篇曰:□俗□字。可证也。又按汉书金日磾,说者谓密低二音,然则日声可同密。□部□、蜜同字,礼古文鼏皆为密,则鼏、密音同也。今音□,莫狄切。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    □kǎn

    注解:□属。释兽:甝,白虎。许无甝,□卽甝也。一说释文云:甝,字林下甘反,又亡狄反。甘声之字不能切亡狄,甝与□与当是以一讹二,未知孰是耳。从虎厺声。呼滥切。铉等曰去非声,未详。按业韵之□、怯,亦音去劫切。而血部之盇,□字多作盍,葢厺盇二字古通,去声卽盇声也。重读为呼滥切。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    虪shù

    注解:黑虎也。释兽曰:□,黑虎。释文曰:□,今作虪。吴都赋曰:虣甝虪。从虎儵声。式竹切。三部。此举形声包会意也。但形声则言攸声已足,如跾儵是也。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    虦zhàn

    注解:虎窃毛谓之虦苗。苗,今之猫字,许书以苗为猫也。释兽曰:虎窃毛谓之虥猫。按毛苗古同音,苗亦曰毛,如不毛之地是。窃、虥、浅亦同音也,具言之曰虦苗,急言之则但曰苗。诗言有猫有虎,记言迎猫迎虎是也。从虎戋声。昨闲切。十四部。窃,浅也。此于双□韵求之。必言此者,嫌窃之本义谓盗自中出也。大雅曰:鞹□浅幭。传曰:浅,虎皮浅毛也。言窃言浅一也。释鸟:窃蓝、窃黄、窃丹皆训浅。于六书为假借,不得云窃卽浅字。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    彪biāo

    注解:虎文也。此与虨双声同义。虎皮,诗谓之虎,如虎韔是也。亦谓之文,如文茵是也。分别言之谓之浅,如浅幭是也。说文曰虍,曰虨,曰彪,皆状其文也。班彪字伯皮,此取虎文之义也。从虎彡。彡补。彡,象其文也。说从彡之意。彡,毛饰画文也,故虎文之字从之。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    □yìp211上

    注解:虎皃。从虎乂声。鱼废切。十五部。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    □yì

    注解:虎皃。篇、韵作□。从虎气声。鱼迄切。十五部。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    虓xiāo

    注解:虎鸣也。大雅:阚如虓虎。毛曰:虓虎,虎之自怒虓然。按自怒犹盛怒也。口部曰:唬,虎声也。虓与唬双声同义。从虎九声。四字依韵会本在此。许交切。古音在三部。一曰师子。别义。谓师子名虓也。师、狮正俗字。释兽曰:狻麑如虦猫,食虎豹。郭曰:卽狮子也,出西域。按鹿部云:狻麑,兽也。不云师子,然则许意不同郭也。东观记曰:顺帝时疎勒王遣使文时诣阙,献狮子。似虎正黄,有□耏,□端茸毛其大如□。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

    □yín

    注解:虎声也。犹□为犬吠声。从虎斤声。语斤切。古音在十三部。

    路径:段注说文□第五卷□虎部

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