第七十部分 (2/2)

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郭云：俌犹辅也。广韵曰：俌出埤苍。葢辅专行而俌废矣。

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    倚yǐ

    注解：依也。从人奇声。于绮切。古音在十七部。

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    依yī

    注解：倚也。从人衣声。于稀切。十五部。

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    仍rénɡ

    注解：因也。释诂曰：攘仍因也。大雅常武传曰：仍，就也。就与因义一也。周礼故书仍为乃。从人乃声。如乗切。六部。

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    佽cì

    注解：便利也。小雅车攻：决拾旣佽。传曰：佽，利也。按百官公卿表：更名左弋为佽飞。葢取便利之意。从人次声。七四切。十五部。《诗》曰：“决拾旣佽。”一曰递也。此与次音义同。车攻郑笺云：谓手指相次比也。唐风：胡不佽焉。传曰：佽，助也。笺云：何不相推次而助之。皆递之意也。

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    佴èr

    注解：佽也。此冡递训言。司马迁传曰：仆又佴之蚕室。如淳曰：佴，次也。若人相次也。一本佴作茸。苏林云：茸，次也。若人相俾次。苏以谓茸当作佴耳。佴之蚕室，犹云副贰之以蚕室也。小颜乃欲读为搑，云推致蚕室中，殊非文义。从人耳声。仍吏切。一部。

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    倢jié

    注解：佽也。按上解冡递训，此解冡便利之训。广雅曰：倢，疾也。广韵曰：倢，斜出也，便也，利也。玉篇曰：诗云征夫倢倢。倢倢，乐事也。本亦作捷。按倢伃，妇官也，亦作婕妤，葢言敏捷而又安舒与。从人疌声。子叶切。八部。

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    侍shìp373上

    注解：承也。承者，奉也，受也。凡言侍者皆敬恭承奉之义。从人寺声。小徐作从人从寺。时吏切。一部。

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    倾qīnɡ

    注解：仄也。仄部曰：仄，倾也。二字互训。古多用顷为之。又按仄当作夨，夨下曰：倾头也。引申谓凡夨皆曰倾。夨与仄义小异。从人从顷，顷亦声。去营切。十一部。

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    侧cè

    注解：旁也。不正曰仄，不中曰侧。二义有别，而经传多通用，如反侧当为反仄。仄者，未全反也。从人则声。阻力切。一部。

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    侒ān

    注解：宴也。宀部曰：宴，安也。侒与安音义同。从人安声。乌寒切。十四部。

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    侐xù

    注解：静也。静者，审也，悉也，知审谛也。鲁颂曰：閟宫有侐。传曰：侐，淸净也。净乃静之字误。周颂：假以溢我。传曰：溢，愼也。许作誐以谧我。谧，静语也。一曰无声也。左传作何以恤我。尙书：惟□之恤。伏生尙书作惟□之谧，史记作惟□之静。尔雅：溢、愼、谧，静也。溢者，恤之字误。庄子书云：以言其老洫也。近死之心，莫使复阳也。老洫者，枯静之意。庄子洫本亦作溢。周颂之恤、庄子之洫皆侐之假借。侐与谧古音同部。从人血声。况逼切。古音在十二部。《诗》曰：“閟宫有侐。”

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    付fù

    注解：予也。予者，推予也。尙书：天旣孚命正厥德。今文尙书作天旣付命正厥德。从寸持物□对人。寸者，手也。方遇切。古音在四部。

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    俜pīnɡ

    注解：侠也。丂部曰：甹，侠也。三辅谓轻财者为甹。然则俜甹音义皆同。从人甹声。普丁切。十一部。韵会作从人甹，甹亦声。

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    侠xiá

    注解：俜也。荀悦曰：立气齐，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠。如淳曰：相与信为任，同是非为侠。所谓权行州里，力折公侯者也。或曰：任，气力也。侠，甹也。按侠之言夹也。夹者，持也。经传多假侠为夹，凡夹皆用侠。从人夹声。从二人之夹，非二入之□也。胡颊切。八部。

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    儃chán

    注解：儃何也。未闻。假令训为儋何，则又不当析厕于此。或当作儃回。九章曰：欲儃佪以干傺。又曰：入溆浦余儃佪。王逸曰：儃佪犹低佪也。洪兴祖曰：儃，知然切。从人亶声。徒干切。十四部。

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    侁shēn

    注解：行皃。招□曰：豺狼从目，往来侁侁。王逸曰：侁侁，往来声也。诗曰：侁侁征夫。从人先声。所臻切。十三部。

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    仰yǎnɡp373下

    注解：举也。与卬音同义近。古卬仰多互用。从人卬。此举会意包形声。鱼□切。十部。

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    侸shù

    注解：立也。十篇曰：立，侸也。与此为互训。今本立下改为住也，则不可通矣。侸读若树，与尌竖音义同，不当作住。今俗用住字，乃驻逗二字之俗，非侸字之俗也。从人豆声，读若树。常句切。古音在四部。按侸，玉篇作□，云今作树。广韵曰：□同尌。葢树行而侸尌竖废，幷□亦废矣。

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    □lěi

    注解：□皃。老子曰：儽儽兮若无所归。王弼、陆希声本同。今按此□之误。河上公本作乗乗。□从积絫之絫，与乗义相近。乐记：累累乎端如贯珠。音义云：本又作累，卽絫字。□为垂皃，则与絫絫义同也。从人絫声。各本篆皆作儽，解皆作累声，今正。絫者，增也，从厽从纟，厽亦声。在古音十六部。累者，缀得理也，亦大索也，从纟畾声，在古音十五部。二字古形古音皆不同，而后人乱之。人部有□，有儡，形音义皆各殊也。广韵六脂曰：儽亦作傫。傫是儽非，累卽絫也。集韵脂、类篇皆首列□，次列儽，知□为正体矣。惟玉篇、广韵、集韵力追力罪切，皆不若集韵入五寘力伪一切合于古。一曰懒懈。广雅曰：□，疲也。是其义也。今广雅字尙从絫不误。史记累累若□家之狗，韩诗外传作羸乎若□家之狗，然则正当作□也。集韵五寘：病困谓之儽。字体亦误。

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    侳zuò

    注解：安也。从人坐声。则卧切。十七部。

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    偁chēnɡ

    注解：扬也。扬者，飞举也。释言曰：偁，举也。郭注引尙书：偁尔戈。玉篇引左传：禹偁善人。凡古偁举、偁谓字皆如此作。自序云：其偁易孟氏，书孔氏。子篆下云：人以为偁。自称行而偁废矣。称者今之秤字。从人爯声。处陵切。六部。

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    伍wǔ

    注解：相参伍也。参，三也。伍，五也。周礼曰：五人为伍。凡言参伍者，皆谓错综以求之。易系辞曰：参伍以变。荀卿曰：窥敌制胜，欲伍以参。韩非曰：省同异之言，以知朋党之分。偶参伍之验，以责陈言之实。又曰；参之以比物，伍之以合参。史记曰：必参而伍之。汉书曰：参伍其价，以类相准。此皆引伸之义也。从人五。五亦声也。疑古切。五部。

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    什shí

    注解：相什□也。族师职曰：五家为比，十家为联。五人为伍，十人为联。使之相□相受。郑云：□犹任也。宫正注：五人为伍，二伍为什。雅颂以十篇为一什。按后世曰什物，古曰任器，古今语也。任急言之曰什，如唐人诗十可读如谌也。周礼牛人司□皆有任器，郑云：任犹用也。从人十。此举会意包形声。是执切。七部。

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    佰bǎip374上

    注解：相什伯也。佰汲古阁作伯，误。佰连什言者，犹伍连参言也。佰之言百也，广韵一百为一佰。过秦论曰：俛起什佰之中。汉书音义云：首出十长、百长之中。此谓十人之长为什，百人之长为佰也。食货志：无农夫之苦，有仟佰之得。师古云：仟，千钱也。佰，百钱也。佰莫白反。今俗犹谓百钱为一佰。按仟字罕见。广韵、集韵类篇皆曰：千人之长曰仟。毛晃云出文字音义。食货志语意谓兼十倍百倍之利耳。颜注非。仟疑本作什，颜不音千可证。从人百。博陌切。古音在五部。

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    佸huó

    注解：会也。王风君子于役曰：曷其有佸。传曰：佸，会也。此以叠韵为训。从人□声。古活切。十五部。《诗》曰：“曷其有佸？”一曰佸佸，力皃。小徐本无此六字，篇、韵亦皆无。

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    佮ɡé

    注解：合也。从人合声。古沓切。七部。

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    □wéi

    注解：眇也。眇各本作妙，今正。凡古言□眇者，卽今之微妙字。眇者，小也。引伸为凡细之偁。微者，隐行也。微行而□废矣。玉篇有微字，引书虞舜侧微，亦微之俗体也。从人从攴，岂省声。铉等曰：岂字从□省，□不应从岂省，疑从端省。端，物初生之题尙□也。无非切。十五部。

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    傆yuàn

    注解：黠也。黠，史记所谓桀黠也。傆葢谓乡原。从人原声。鱼怨切。十四部。

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    作zuò

    注解：起也。秦风无衣传曰：作，起也。释言、谷梁传曰：作，为也。鲁颂駉传曰：作，始也。周颂天作传曰：作，生也。其义别而略同。别者所因之文不同，同者其字义一也。有一句中同字而别之者，如小雅作而作诗笺云：上作，起也。下作，为也。辵部曰：迮迮，起也。然则作迮二篆音义同，古文假借乍为作。从人乍声。则洛切。五部。〖注〗胙、□，古文。

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    假jiǎ

    注解：非眞也。又部曰：叚，借也。然则假与叚义略同。六书六曰假借，谓本无其字，依声托事也。从人叚声。古雅切。古音在五部。《虞书》曰：虞书当作唐书，说见禾部。“假于上下。”尧典文，此引经说假借也。彳部曰：徦，至也。经典多借假为徦，故偁之。浅人不得其例，乃于虞书曰之上□加一曰至也四字，又分非眞为古雅切，至也为古頟切，而不知古音无此区别也。今□正。学者苟于全书引经说假借之处皆憭然，则无所惑矣。○毛诗云汉传、泮水传假，至也。烝民、玄鸟、长发笺同。此皆谓假为徦之假借字也。其楚茨传格，来也。抑传格，至也。亦谓格为徦之假借字也。又那传、烈祖传假，犬也。此与宾筵、卷阿传之嘏，大也。同谓假为嘏之假借字也。又假乐传、维天之命传假，嘉也。此谓假为嘉之假借字也。

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    借jièp374下

    注解：假也。从人昔声。资昔切。古音在五部。按小徐本无此字，张次立乃依大徐增之，故曰资昔切，而不曰资昔反也。大徐依注义序例偏□所有而补正文者十九字，借其一也。序曰：六书六曰假借。又部叚下曰：借也。此处当有借篆可知矣。尔雅音义释鸟唶唶下曰：说文云借字也。按云当作之，唶乃諎之或体，今许书諎下无叚諎之训，岂通作借而遂□之与。闻疑载疑，孰理而董之矣。古多用藉为借，如言藉令卽假令也。

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    侵qīn

    注解：渐进也。渐当作□。□，进也。侵之言骎骎也。水部：浸淫，随理也。浸淫亦作侵淫。又侵陵亦渐逼之意。左传曰：无钟□曰侵。谷梁传曰：苞人民、殴牛马曰侵。公羊传曰：觕者曰侵，精者曰伐。又谷梁传曰：五谷不升谓之大侵。从人又持帚。若埽之进。释持帚之意。又，手也。七林切。七部。

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    儥yù

    注解：见也。贝部□下曰：□也。□者，行且卖也。□卽周礼之儥字，今之鬻字。儥训见，卽今之觌字也。释诂曰：觌，见也。公羊传、谷梁传、士昏礼、聘礼、论语郑注、国语韦注皆同。按经传今皆作觌，觌行而儥废矣。许书无觌字，独存古形古义于此也。以他字例之，葢礼经古文作儥，今文作觌。许从古文，不从今文欤。大徐本□取周礼，改见为卖，非是。周礼儥训买，玉篇作儥，买也。今又作卖。则误之中又有误焉。从人□声。余六切。按此音非也。今音徒历切。古音徒谷切。三部。

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    □hòu

    注解：司望也。司各本作伺，非，今正。司者今之伺字也。曹风□人传云：□人，道路送宾客者。周礼□人注云：□，□迎宾客之来者。按凡觑伺皆曰□，因之谓时为□。从人侯声。胡遘切。四部。

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    偿chánɡ

    注解：还也。广雅曰：复也。左传：西邻责言，不可偿也。杜云：不可报□。从人赏声。食章切。十部。亦市亮切。

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    仅jǐn

    注解：材能也。材今俗用之纔字也。三苍及汉书作纔，郑注礼记周礼、贾逵注国语、东观汉记及诸史并作裁，许书水部、雨部、叀部作财，此作材。材能言仅能也。公羊传僖十六年曰：是月者何，仅逮是月也。何注：在月之几尽，故曰劣及是月。定八年曰：公敛处父帅师而至，慬然后得免。慬葢仅之讹字。射义：葢□有存者。言存者甚少，□卽仅字。广部廑下曰：少劣之居也。与仅义略同。唐人文字仅多训庶几之几。如杜诗：山城仅百层。韩文：初守睢阳时，士卒仅万人。又家累仅三十口。桺文：自古贤人才士被谤议不能自明者，仅以百数。元微之文：封章諌草，□委箱笥，仅逾百轴。此等皆李涪所谓以仅为近远者，于多见少，于仅之本义未隔也。今人文字皆训仅为但。从人堇声。渠吝切。十三部。

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