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○书问具语
宋人书问，自尊与卑曰不具，以卑上尊曰不备，朋友交驰曰不宣。此见
东轩笔录。今人多不辨此。然三字之分，意义亦殊难解。沈存中
笔谈补-云-：前世风俗，卑幼致尊长，长者但批纸尾答之，谓之批反。如诏书批答之意，故纸尾多作敬空，谓空纸尾以候批耳。今之投官文书者，另执批回一纸，乃批反之遗意。或谓敬空之空，乃
周礼?春官九拜中之空首拜也，非空洞之谓。殊无定说。
周礼，春官大祝辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。
○尺牍称字
王弇州-云-：往与子与辈尺牍相闻以字，然不过知己十馀人。至于诗文称字稍广，亦施之年位辈行相若者。今贫士书生，不见录于有司，输粟富家儿不识一丁，口尚乳臭，辄戴紫阳巾，衣忠靖衣，挟行卷诗，题尺牍，俱称于鳞、伯玉。而究之尚未识面。
○凶问不实
李中麓在济南，海内皆传其已死。唐荆川养屙家居，柯双峰语王遵岩曰：「应德死矣。」遵岩方饭，投箸哭失声。后乃知其讹也。遵岩尝诒其弟京师书-云-：「唐、李凶问皆不实，度京师亦必有传予死者矣。」
○王慎中标榜唐顺之
王遵岩称应德，谓上下二千年间，直接季札、子游。其标榜如此。
○宋文
冯时可-云-：宋儒于文也，嗜易而乐浅。于论人也，喜核而务深。于奏事也，粗翘拂遂贵直而少讽。所以去古愈远，而不能经天下。
○居易录
王渔洋
居易录，杂书官职迁除，直抄朝报。不嫌凌杂，盖仿
文昌杂录也。前辈为一书，其体例必有所本，未有漫然落笔者，未可非议。
○白简
古之弹文，白简者其罪重，黄简者其罪轻。故-云-：「臣辄用白简以闻。」
○依样画葫芦
宋初，陶谷久在翰林，意希大用。左右言谷宣力实多。太祖曰：「翰林草制，皆检前人旧本，所谓依样画葫芦耳，何宣力之有。」见
东轩笔录。
○屏风儿
又周必大
玉堂杂记，内制名色不一，儤直时或未详其体式，故凡词头之小者，院史必以片纸录旧作于前，谓之屏风儿。若是犹胜于「紫微失却张君房」也。
○应制词须忌讳
应制之词，切须忌讳。邓润甫撰祝寿词，用「负黼扆，凭玉几」下句顾命中语。刘嗣明作皇子剃胎头文，用「克长克君」语。吏持以请，曰：「内中读文书，最以语句为嫌。既克长，又克君，殆不可用也。」柳永词「渐亭皋木下」，首见渐字。神宗不喜。至「太液波翻」，怒曰：「何不用波澄耶！」又姑苏守臣进蟹，程奎章批答-云-：「新酒菊天，惟其时矣。」高庙不悦，曰：「茅店酒旗语，岂王言耶！」令陈藏一拟闻，援笔立成，略曰：「内则黄中通理，外则戈甲森然，此卿出将入相之象也。」上乃喜。明僧来复应制诗，有「殊域」二字。太祖以「歹朱」怒，赐自尽。如
弇州史料所载，代言之臣，殆刻刻有杀身之惧矣。
○不中用
亭林谓俗语不中用三字，晋时已有之。引
左传「无能为役」，杜预注：言不中为之使役。按汉以前已有之。
外戚世家-云-：「武帝择宫中人不中用者斥去。」又
始皇本纪：「吾前收天下书，不中用，竟去之。」阮亭又称董斯张博雅，引所著
吹景集一条，-云-供养二字始见
嵇中散集。按
左传已有，云昭十二年传，子服惠伯曰：「供养三德为善。」
○上中下浣
俗以上浣中浣下浣为上旬中旬下旬，盖本唐制，十日一次沐浴故也。韦嘉州诗-云-：「九日驰驱一日闲。」然此乃唐制，今岂可袭用乎？况唐人亦第在官者言之耳。今之江湖散人、墨客游僧，一联一箑，亦书款曰上浣下浣，不以为怪矣。
○千字文
封氏闻见记载唐进士周逖，改次
千字文，为
天宝应道千字文。右相陈希烈以枇杷二字未翻破，黜之。董宗伯有更次
千字文之刻。仁和卓人月亦更次
千字文，作
大人颂，以纪崇祯初元之政。曰：「大人御天，君子名世，立千秋基，兴诸夏利。」中枇杷字析用-云-：「郁尊黄金，膳枇素木，姑妇任绩，夫男秉杷。」馀姚吕裁以为事止于一年，再取而更次之，而明代二百七十年之事略具。其首-云-：「大明洪武，受命配天。」末-云-：「臣吕成章，顿首敬书。」仁和王锡复次为
毛西河传赞曰「东土巨士，西河毛公」者是也。其中警句如夏荷珠滴，冬芥剑抽，稷惟枇植，穑要杷收，嵇房闻琴，绮园晋履。康熙六十万寿，时秀水冯□□作
增寿千字文，拟献而未果进。除重用之洁字，而增寿字，惜未见其文。康熙间，赵恭毅公申乔巡抚两浙，生员项溶集
千字文以颂德政，即剪赵松雪千文石刻帖为卷子，一时以为雅制。吴兴姚承庵（舜牧）另作
千字文而不用原字，便无味，且才窘可知矣。
○百家姓
坊刻
百家姓，村塾蒙童奉为训典。或-云-乃宋初钱唐人所撰，时钱俶据浙，故首赵次钱。孙乃俶妃家，李则南唐主也。明编修吴沈作
千家姓。凡一千九百六十八姓。
○名刺拜帖
南史，何思澄每宿昔作名一束，晓便命驾，朝贤无不悉狎。投晚还家，赍名必尽。今人以小红笺作名纸，遍投朝士，思澄殆为之滥觞也。
七修类稿-云-：少时见公卿刺纸，皆白录纸二寸，间有一二苏笺。而书简折折，亦不过一二寸。今之用纸，非表白录罗纹，则大红销金，且长五尺，阔五寸。更用一棉纸封袋递送，上下通行，否则不敬。噫，一拜帖而用三厘之费，可谓暴殄矣。当时纸价之贱，观此可见。今日之全帖封袋，阔七八分，将费至一分。若副启手本一套，更不止一分矣。
后汉书?李云传：露布三书，移副三府。即今揭帖先呈部科者也。
○堂联
洪武时，赐学士陶安堂联：「国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。」又赐徐达一联：「破敌平蛮功贯古今人第一，出将入相才兼文武世无双。」
叶水东日记载杨文定（溥）题桃符-云-：「黎庶但教无菜色，官居何必用桃符。」按堂联起于宋而盛于明，盖由座右铭而为春帖，由春帖而有堂联。朱子斋联曰：「为善最乐，读书便佳。」可证也。
○春联
陈云瞻
杂说：明太祖都金陵，于除夕前诏公卿士庶家，门外悉加春联，帝微行出观以为乐。此或有之。然谓春联即始于此，非也。
○咏桃符诗
章枫山咏桃符诗：「正要鬼神司屋漏，何须茶垒卫门庭。」
○张延登家门联
张忠定延登，为司空，以功名显。刘理顺、吴麟征、夏允彝、周延儒，皆所拔士。家署门联-云-：「门多将相文中子，身系安邦郭令公。」
○王守仁书于谦祠联
王文成少时，题于忠肃祠一联-云-：「赤手挽银河，公自大名垂宇宙。青山埋白骨，我来何处吊英贤。」书法遒逸，杭人传为文成真笔。文成父海日先生，晚年偶书堂联-云-：「看儿曹整顿乾坤，任老子婆娑风月。」
○汤李二联
3明汤东谷胤绩厅题一联-云-：「东坡居士休题杖，南郭先生且滥竽。」明李实君（日华）赠书贾一联-云-：「行藏半是衔书鹤，生计甘为食字鱼。」
○申涵光二联
申凫盟自见苏门先生回，大书于堂曰：「真理学从五伦做起，大文章自六经得来。」又题书室曰：「学古之志未衰，每日必拥书早起。干世之心已绝，无夕不饮酒高歌。」观此则饮酒高歌正非易易。
○书联受知
龚合肥司寇所宠横波夫人，生女婴痘殇，司寇为建醮于城外佛寺。时江南某上舍适寓寺中，寺僧以幡幢屏联嘱其代书，及女婴灵前一联-云-：「已现童女身，而无寿者相。」次日司寇见之，询其名籍，赠百金，力揄扬之，遂知名。
○钱谦益寿联
蒙叟乱后生日，献寿者犹如山海。归玄恭赠一联-云-：「居东海之滨，如南山之寿。」无耻丧心，必蒙叟自为。
○太白楼题诗
采石矶太白楼，过客题诗满壁，令人见之欲呕。有一秀才过此题一联：「吾辈到此惟饮酒，先生在上莫题诗。」游客见之咸阁笔。
○赠联得金
蟂矶，为后汉孙夫人投江处，有祠。池阳一明经饥驱经过，阻风往游，题其柱-云-：「思亲泪落吴江冷，望帝魂归蜀道难。」夜梦夫人来谢，并嘱其速赴吴藩，当有所获。时三桂建府第，未有堂联，投句-云-：「痛哭秦庭缘楚覆，归心汉室为韩仇。」吴大喜，赠之万金。
○朱彝尊京寓联
朱竹在京师，除夕署一联-云-：「且将酩酊酬佳节，未有涓埃答圣朝。」魏善伯征士题范觐公中丞厕-云-：「成文自古称三上，作赋于今过十年。」○周稚廉门联
华亭周纶，字膺垂，才士不偶。有子名稚廉，字冰持，少年以钱塘观潮赋知名。除夕署门-云-：论家世如阁帖官窑可-云-旧矣，问文章比谈笺顾绣换得钱无。二物皆松江产，稚廉好食生蜗牛。
○清帝赐联
马三奇任京口将军，康熙四十二年，上南巡，赐联-云-：「丹青志业箕裘重，雨露恩华岁月深。四十四年南巡，又赐联-云-：声讫扶桑皆入贡，威扬沧海久无波。三奇为马得功子，得功即与田雄缚福王来献者。
○李渔撰老子祠联
李渔以女乐游公卿间，偶以文字结纳，初无足观。武昌老子祠至今悬其一联，亦有别致：「天下名山僧占多，还须留一二奇峰赠吾道友。世间好话佛说尽，又谁知五千道德出我尊师。」
○赠徐干学联
徐东海为司寇时，有人赠以联-云-：「万方玉帛朝东海，一点丹诚向北辰。」谢病归，仁庙书光芒万丈四字，以宠其行。
○赐李光坡联
李茂夫光坡，文贞之弟，不仕，潜心
三礼。仁庙赐联-云-：「道通月窟天根里，人在清泉白石间。」
○冯溥赠联
徐仲山召试归，冯益都书联以赠曰：「北阙上书，识尽西京才子。东轩赐食，归贻南国佳人。」仲山夫人商氏，明冢宰等轩幼女，后年八十，容貌如二三十岁好女。朝夕惟饮乳汁，犹耽花读书不衰。
○颂王士祯联
殷彦来（誉庆）颂王阮亭一联-云-：「天下文章莫大乎是，一时名士尽出其门。」近日王西庄复以之书赠沈归愚宗伯（○十二卷本无此句，另有闻钱亮功名世游京师，除夕以联送王文简-云-：「尚书天北斗，司寇鲁东家。」由是知名。后送权贵句-云-：「分陕旌旗周太保，从天锺鼓汉将军。」因之谪官）。
○魏象枢邸堂联
魏环极先生邸堂联-云-：「欺人即欺天，毋自欺也。负民真负国，安忍负之。」
○雍正帝联
宪庙赐桐城相公春联曰：「天恩春灏荡，文治日光华。」相公及诸张氏家皆岁岁贴之。后来京官家度岁易桃符，多书此二语。近则比户皆然。
○古人名作对
朱竹童时，塾师以王瓜命对，答曰后稷。后在馆阁行酒令，以古人名作对，层出不穷。世所传者：顾野王、沈田子。郑虎臣、沈麟士。蔡兴宗、沈慰祖。萧子云、任伯雨。魏知古、颜相时。吉中孚、温大有。杨完者、晁补之。杜审言、萧思话。贡师泰、齐履诗。任蛮奴、张亚子。金安上、郑居中。刘辰翁、逢丑父。韩择木、李栖筠。蔡有邻、徐无党。王岩叟、阮佃夫。李思齐、石作蜀。柳三变、张九成。郑樱桃、郭芍药。王僧绰、马仙卑。秘彭祖、廋黔娄。刘方平、徐圆朗。刘仁本、范道根。
○明宰臣联语
张江陵厅联：「上相太师一德辅三朝功光日月，状元榜眼二难登两第学冠天人。」谄近于俗。又上赐联-云-：「志秉纯忠正气垂之万世，功昭捧日休光播于百年。」癸未则已籍没矣。徐华亭自书联-云-：「庭训尚存老去敢忘佩服，国恩未报归来犹抱惭惶。」语甚谦抑。殷历城罢相归，江陵寄以联-云-：「山中宰相无官府，天上神仙有子孙。」谀而兼嘲。沈四明家居用李适之语-云-：「避贤初罢相，乐圣且衔杯。」未免愤懑。叶福清邸中联-云-：「但将药裹供衰病，未有涓埃答圣朝。」又明神宗时一中贵堂联-云-：「无子无孙尽是他人之物，有花有酒聊为卒岁之欢。」
○楼钥门联
楼攻愧书门前桃符-云-：「门前莫却频来客，座上同观未见书。」
○题梅鹿联
山阴朱四辅题梅鹿一联-云-：「纷纷者谁知谁愚，须认雷州此路崖州此路。扰扰者几忠几孝，试问王尊何人王阳何人。」
○题三苏祠联
长泰戴方伯暐题三苏祠联：「一门父子三词客，千古文章八大家。」
○山人墨客联
王伯谷游袁相之门，时论薄之，而得肥遁名。尝自书门联：「岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。」奔走势利心和盘托出。吴中山人钱象先书门-云-：「旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。」无知不通。陈眉公书联-云-：「天为补贫常与健，人因见懒误称高。」予谓眉公初不贫，可惜太健；初不懒，并无称高者。所谓不足则夸，当时称「天下歇家王伯谷，山中驿吏赵凡夫。」实为地方之蠹。故神宗时遇有庆典颁恩诏施惠大赦，内必有一条-云-：「尽逐山人墨客归籍。」正与民除害之意。
○海宁谯楼联
海宁县谯楼前一联：「宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱。」乃博罗侍郎张津知南安时所书之语，后人令海宁者复书之耳。
○沧浪亭联
徐抚军（士林）在苏州，每年秋晚，宴同官于沧浪亭，题联-云-：「三秋方报赛，请诸公闲谈谈，商此日土俗民风孰因孰革。五簋可留宾，教百姓都看看，问平时夸多斗靡谁是谁非。」
○吏部堂联
明神宗时，张瀚题吏部堂联：「功名身外事，大就何妨小就何妨。富贵眼前花，早开也得迟开也得。」
○平山堂长联
乾隆六年，扬州太守曹某，山东人。与商贾往来，日宴游于平山堂。有董秀才者，题一长联于厅事前-云-：「一派竹西歌吹路，自古好繁华。试看奢如炀帝，徒令人笑徒令人悲。要有些雅度高文，方领略得廿四桥头箫声月色。几堆江上画图山，于今频仰止。正须品似庐陵，方为可传方为可法。莫漫把秾花艳酒，错认作六一居士馀韵流风。」太守见之大怒，诱秀才至，责二十板，毁其联。自是遂不与商人同游宴矣。
○江声阁联
燕子矶江声阁上两楹联-云-：「江水滔滔，洗尽千秋人物。看闲云野鸟，万象俱空。说甚么晋代衣冠，吴宫花草。天风浩浩，吹开大地尘氛。倚片石孤松，一关独闭。也不管故人禄米，邻舍园蔬。」传系明末一老僧作，万年少所书。
○布袋和尚庙联
东门外布袋和尚庙一联-云-：「这身边一具空囊，若果包得住往古来今，何不将他打开，也好教大家看看。那手中半根小杵，业已撑不起上天下地，只合索性放倒，莫只顾一味哈哈。」
○徐达江上园长联
徐开平江上园长联-云-：「大江东去，浪淘尽千古英雄。看槛外名山，山外白云，何处觅吴宫晋阙。小苑春回，帘卷起一庭风月。对池边绿树，树边红雨，即此是舜日尧天。」
○荒村门联
孙藩使（含中）太翁尔周，宰浙时，独行杭州城外荒村中。一望土冢累累，见粉墙一家，即往索茶。一小婢举竹椅出令坐，捧苦茶一盏饮之。须臾去，呼之不出。见门上一联-云-：「两口居山水之间，妻忒聪明夫忒怪。四面皆阴磷所聚，人何寥落鬼何多。」
○唐宋诗人第行
酒令，即席举唐宋诗人第行可考，且可入之篇咏者。裴寂曰裴三，宋济曰宋五，李白曰李十二，杜甫曰杜二，郑虔曰郑十八，严武曰严八，韦应物曰韦十九，郑贲曰郑十八，苏溪曰苏四，张建封曰张十三，唐诊曰唐十五，裴虬曰裴二，李御曰李十一（○十二卷本作十二），王涯曰王二，李建曰李十一，李程曰李二十，崔立之曰崔二十六，李商隐、温岐、段成式皆曰十六，熊署曰熊十一，熊籍曰熊十八，李正封曰李二十八，冯宿曰冯十七，侯喜曰侯十一，韩愈曰韩十八，张署曰张十一，张籍曰张十八，柳宗元曰柳八，元稹曰元九，白居易曰白二十二，陆贽曰陆九，李澹曰李... -->>
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