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前二事裁其太甚而人亦不以为过盖势必以渐也【按欧阳修谓仲淹老练世故必知凡百难猛更张故其所陈志在逺大而多若迂缓然观此二事不可谓不猛矣】若仲淹先国家之常行后庸人之重害庻几防间不大作而基本亦可立矣故审于考论者平居师友讲习之急务孔子所谓如或知尔则何以哉若好行小慧则固无益也
韩琦论时事谓西北二冦祸衅已成可昼夜泣血非直恸哭太息其忧惧迫切如此诚然矣然所条七事国家所常行未有可以制敌也若夫隂营洛邑以为逰幸之所则踈矣使敌果向汴而洛阳仓猝不得为播迁乎况奔溃之余何由可守亦书生意貌之论耳大抵约和既定中外习安自无竒防可设其后王安石经理河北亦不过欲为先事之备而琦又以为不可行特静躁有不同耳
富弼辞枢宻论流民辨邪正三疏【又辨灾异非人事皆天数文意大畧类赵普而加谆复】丁宁反复俨如提耳而告人者旧传韩琦与弼议事未合戯弼曰又絮耶弼愠曰絮是何言耶观此三疏真絮也其言邪正和同君子小人之际学者皆以为至论盖其主意端为王安石尔方神宗以首相命弼弼审安石不可用何不正言于上决其去就而设此影语盖神宗必欲有所改作弼意不然而安石助之神宗去安石非难而责弼以必更张者弼之难也按欧阳修言弼明敏而果锐此初执政时也作相后则不然矣弼初执政更张之意过于范韩至作相乃以一切坚守无所施为为是虽如琦之微有改作亦不能从也古之贤相因忧患而益明周公是也弼因忧患益昬而犹欲自以为贤非余所知也
贾昌朝论边事言太祖得御将之道及善用将师精于觇候人所共知言削方镇兵权太甚之弊则人所不知虽有知者亦不敢言也言训营卒谓令诸军毋食肉衣帛营门有鬻酒肴则逐去士卒有服缯帛则笞责自古用事得死力未有不先使之温衣饱食者如后世养兵衣食不足怨嗟愤欝何以効命恐此当别论也昌朝作相当范韩兴废之时而朋党倾壊皆其力焉至于事业则未闻能践此言何也
包拯论宋庠且云无过则又不然执政大臣不能尽心竭节灼然树立是之谓过及近嵗方乃摭拾细故托以为名并举权徳舆事此一项论议虽非卓卓关系然亦从古流通至其时未断絶者自后无复有矣欧阳修谓拯素少学问观此是其天资能近大体不待问学也余尝谓尧舜禹臯陶君臣以来皆素有议论相?虽汉唐褊狭而其流风余烈犹未尽絶及后世以经术起之无不欲上继尧舜而鄙陋汉唐然古人论议防絶皆尽而偏岐旁径从横百起莫觉莫知而皆安之以为当然也岂不可叹哉
欧阳修论日厯虽前引古史后言日厯时政记起居注并乞更不进本然不过督趣史院功程尔未暇论史法也唐人谓人主不观史其说陋矣后世相因遂以人主不观史为盛节谓必如是而后史官得其职此修所以有乞不进本之说也不知自古人主何尝不观史彼其所书善恶不隠顾省凛然观其一日可以戒其终身矣若人主赧然讳避赫然诛戮则史官亦未尝畏懦回避身可杀而史不可改史法由此而备故可为治道之助惜乎修之所讲未能及此止于记注而已韩愈最喜言史作顺宗实録载韦执谊王叔文同飰乃云郑余庆珣瑜二公皆天下重望相次归卧语类酸文嗟夫又在修下矣
修论包拯昔尝亲见朝廷致諌之初甚难今又获见朝廷用諌之効已着庆厯致諌事余于前章固论之按古所谓諌者以人主之身言之有责其臣以必諌已而自成其徳者舜予违汝弼是也有责其君以必受谏而后徳可成者傅説后克圣是也谏行则人主无过无过则明明则用人立政无不得其当而治道举夫知人安民禹以尧为难者葢过不能尽无而明或有所蔽也今修所言用谏之効不于人主之身焉是求而区区于臣下争议之末节故其効有时而穷修葢亲见之而不能救也濮邸之争岂修亦悔之而不敢言乎修之学未能及此而抗然为争议之主余惧后世之忘其本也故重述之
余屡闻吕氏言宋祁请复唐防幕法叹其思虑精宻考騐深逺非当时所及后学所宜知防幕军行所必用但因承茍且不为耳按左氏载晋楚逺征百物修备及六韬聚为七书军用一篇习举业者皆能诵之祁但近称唐制岂其于二书偶未详耶然出车东山六月诸诗叙师役劳苦意义闳博而郑申侯谓齐桓师老遇敌惧不可用欲使陈郑之间供其资粮屝屦则尚有彼此一家通有共无之意晋文楚荘所不能也至诸葛亮耕于敌境居民错杂按堵无私葢古之善为将者无不皆然若汉唐穷追逺讨常以万里外为限用其民如禽兽虽欲必有防幕岂若居室枕席之安耶恐此祁所未知也张方平论国计在王安石未用前论免役钱在为安石所排后神宗始初明锐果于欲为而冗兵厚费一节最为庆厯以来大患若当时大臣公共为上别白言之图其至当而决于必行事既广逺非十数年功绪不就则人主之志已定而其他纷纷妄言改作者不复用矣惜乎韩富欧阳不能知方平虽知而言之不切就使切论而亦未有以处也及安石既用则纷更之祸已成当时如方平言者甚众安能救乎吕氏言方平尽废安石所为以还祖宗之旧法也独光为侍从则与安石力辨又以私书劝之又以用舍去就之际决之安石于诸人无所畏独畏光及苏轼者畏其不止也宣仁初虽曰尽用不得志于新法者然诸人之论皆谓嵗逺而利害异事乆而节目多且虞父子之间报复之祸不敢改也独光挽囬一世之力以还祖宗之旧虽窜逐满天下而风流相接故元符末则已稍复宣和垂三十年矣钦宗内禅夷狄方炽横何暇及羣臣之邪正则又复而光实为赠主后人秦桧殄灭几无遗类然桧死则又复凡此皆光独争力挽之余效而琦弼君子之泽所不能延也然则光为宋室守成之规模岂不甚逺哉故余谓今日之事姑无望其能尽正惟五六十万之冗兵能使之各有衣食固扞边圉能使虏不能凌暴又隂有以制之使彼请战不获而中原遗民有可复合之理若是足以助成前志之未遂矣若夫内治则因光之所以守成者补葺其阙损扶持颠仆而使之可以长乆焉则虽数百千年而存可也
孙沔五事景祐以来三黜宠姬闻两犯宸扆上元嘉节内庭出逰美人才人无不随从飞葢蔽景流车激双各崇华卫分道争行众目共观与后为并又内降斜封坦夷若道免刑要赏响应如神其辞有进无退似两汉非后人语也又言其时内人请俸及取赐嵗千余万缗不独用兵大费也其气刚大其诤的切如此沔既受污蔑而实録遂具载之若信然者吕氏云此安石笔也沔又言范仲淹孤寒出身忠诚报国统兵边鄙终嵗勤苦未尝有臣僚乞赐与千百缗有助清贫之节可略见当时事意也
本朝享国百年承平无事葢自仁宗末英宗时人臣数有此论其意本欲讽切人主因归美以求警惧尔非以为国家必当有事而何为若是之无事也且太祖太宗为开基受命之君而三世继承皆无失徳则安得不百年而无事然方平在诸人中名望甚轻暮年与安石不合众方归重按方平与善人离合之势虽不及文彦?赵抃而视夏竦贾昌朝有间矣然其着绢吃羊酒之气终在而挟邪不直之意固亦不能无也苏氏兄弟乃独以知道推之而或又谓前生写佛书犹未尽卷尤怪妄矣
司马光诸疏按本朝议论行事为三节庆厯也熈宁也元祐也光虽不及仲淹之开济其灼知国家守成之规模极始尽末不増宴安有过之病王旦不起仓卒无益之患吕夷简韩琦又能补葺其阙损扶持其颠仆使之可以长乆则琦与弼皆不及也且仲淹之志本欲变通琦与弼既协同其说虽羣小不容仲淹竟去未乆而死然琦弼相次为相终不能复伸仲淹之志安石初有盛名本琦弼所引用及其变更诸事琦尝与争论弼与彦博修亦皆不附从然但知退挹自保终不敢力沮安石之成推此数人之行使其居安石势衰之后当宣仁登进之时未必能及真宗初河北山东无嵗无契丹之患而李继迁父子冦横北方若兵革不已胜负不分因之以饥馑加之以盗贼播迁之难何必靖康割裂之势不待绍兴人无愚智皆所共知也由此言之则渡江以前百六十余年而无事者与二虏约和之力也两汉及唐不待与虏和而亦能无事此其所以加于我一等也渡江以后亦且百年而亦无事者亦约和之力也一日不和则不胜其事矣安危之数何可预定存亡之机必为厉阶安石所不能知也而必以纷更乱其俗以大有为要其君以祖宗百年无事为天幸而不足恃而不知其一旦有事而不可救者职安石为之也哀哉周公之诗曰迨天之未隂雨彻彼桑土绸缪牖户夫古人岂不居安而虑危哉特不喜危而恶安尔