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● 墨譜
一之叙事 ·二之造 · 三之杂说 ·四之辞赋
◇ 一之叙事
《真诰》云：今书通用墨者何？盖文章属阴，墨，阴象也，自阴显于阳也。《续汉书》云：中宫令主御墨。
《汉书》云：尚书令、仆、丞郎，月赐隃麋大墨一枚，小墨一枚。《东宫故事》：皇太子初拜，给香墨四丸。《释名》曰：墨者，晦也。言似物晦墨也。
陆士龙与兄曰：一日上三台，得曹公藏石墨数十万斤，然不知兄颇见之否？今送二螺。
古有九子之墨，祝婚者多子，善祷之像也。词曰：“九子之墨，藏于松烟。本性长生，子孙无边。”
顾微《广州记》曰：怀化郡掘堑，得石墨甚多，精好可写书。今山中多出朱石，亦可以入朱砚中使。
戴延之《西征记》曰：“石墨山北五十里，山多墨可书，故号焉。”盛宏之《荆州记》曰：“筑阳县亦出。”杨雄《诏令》：尚书赐笔墨，观书石室。
《墨薮》云：凡书先取墨。必庐山之松烟，岱郡之鹿角胶，十年之上强如石者妙。
《周书》有涅墨之刑。《庄子》云：“舐笔和墨。”晋公墨缞，邑宰墨绶，是知墨其来久矣。
陶侃献晋帝笺纸三千枚，墨二十丸，皆极精妙。
王充《论衡》云：以涂傅泥，以墨点缯，孰有知之，清受尘，白取垢青蝇之污，常在绢素。
欧阳通每书，其墨必古松之烟，末以麝香，方可下笔。
许氏《说文》云：墨者，墨也，字从黑土。墨者煤烟所成，土之类也。
古人灼龟，先以墨画龟，然后灼之，兆顺食墨乃吉。《尚书·洛诰》云：“惟洛食。”汉文大横入兆，即其事也。
北齐朝会仪：诸郡守劳讫，遣陈土宜。字有谬误及书迹滥劣者，必令饮墨水一升。见《开宝通礼》。
郦道元注《水经》云：邺都铜雀台北曰冰井台，高八丈，有屋一百四十间。上有冰室数井，井深十五丈，藏冰及石墨焉。石墨可书。（又见陆云与兄书云）
《括地志》云：东都寿安县洛水之侧有石墨山，山石尽黑，可以书疏，故以石墨名山。
《新安郡记》云：黟县南一十六里有石岭，上有石墨，土人多采以书。有石墨井，是昔人采墨之所。今悬水所淙激，其井转益深矣。
《陈留耆旧传》云：王邯刚猛，能解槃牙、破节目。考验楚王英谋反，连及千余人，事竟引入诘问无谬。一见，赐御笔墨；再见，赐佩带；三见，除司徒西曹属。
王充《论衡》云：河出图，洛出书，此皆自然也。天安得笔墨图画乎？晋令治书令史掌威仪禁令，领受写书缣帛笔墨。
《笔阵图》以笔为刀矟，墨为鍪甲。
◇ 二之造
韦仲将《墨法》曰（即韦诞也）：今之墨法，以好醇松烟干捣，以细绢簁于缸中，筛去草芥。此物至轻，不宜露簁，虑飞散也。烟一斤已上，好胶五两，浸梣皮汁中。梣皮即江南石檀木皮也。其皮入水绿色，又解胶，并益墨色。可下去黄鸡子白五枚，亦以真珠一两，麝香一两，皆别治细簁。都合调下铁臼中，宁刚不宜泽。捣三万杵，多益善。不得过二月、九月，温时臭败，寒则难干。每挺重不过二两。故萧子良《答王僧虔书》云：“仲将之墨，一点如漆。”
冀公《墨法》，松烟二两，丁香、麝香、干漆各少许，以胶水溲作挺，火烟上薰之，一月可使。入紫草末色紫，入秦皮末色碧，其色俱可爱。
昔祖氏本易定人，唐氏之时墨官也。今墨之上必假其姓而号之，大约易水者为上。其妙者必以鹿角胶煎为膏而和之，故祖氏之名闻于天下。今太行济源、王屋亦多好墨，有圆如规，亦墨之古制也。有以栝木烟为之者尤粗。又云：上党松心为之尤佳，突之末者为上。
江南黟歙之地，有李廷珪墨尤佳。廷珪本易水人。其父超，唐末流离渡江，睹歙中可居造墨，故有名焉。今有人得而藏于家者，亦不下五六十年。盖胶败而墨调也。其坚如玉，其纹如犀，写逾数十幅，不耗一二分也。
墨或坚裂者至佳。凡收贮宜以纱囊盛，悬于透风处佳。
造朱墨法：上好朱砂细研飞过，好朱红亦可。以梣皮水煮胶，清浸一七日，倾去胶清。于日色中渐渐漉之，干湿得所。和如墨挺。于朱砚中研之，以书碑石。亦须二月、九月造之。
宋张永涉猎经史，能为文章，善隶书。又有巧思，纸墨皆自造。上每得永表，辄执玩咨嗟久之，供御者不及也。
造麻子墨法：以大麻子油沃糯米半碗强，碎剪灯心堆于上，然为灯。置一地坑中，用一瓦钵微穿透其底，覆其焰上，取烟煤重研过。以石器中煎煮皂荚膏，并研过者糯米膏，入龙脑、麝香、秦皮末和之，捣三千杵。溲为挺，置荫室中俟干。书于纸上，向日若金字也。秦皮，陶隐居云：“俗谓之樊槻皮。以水渍和墨，书色不脱，故造墨方多用之。”
近黟歙间有人造白墨，色如银。迨研讫，即与常墨无异。却未知所制之法。
◇ 三之杂说
张芝临池书，水尽墨。
《神仙传》云：班孟能嚼墨，一喷皆成字，尽纸有意义。
王子年《拾遗》云：张仪、苏秦同志写书，遇圣人之文，则以墨画掌及股里以记之。葛洪好学，自伐薪买纸墨。《灾祥集》曰：天雨墨，君臣无道，谗人进。
《神仙传》：汉桓帝征仙人王远，远乃题宫门四百余字。帝恶而削之，外字去，内字复见，墨皆入木里。
杨雄《答刘歆书》云：雄为郎，自奏心好沈博绝丽之文。愿不受三岁俸，息休直事，得肆心广意。成帝诏不夺俸，令尚书赐笔墨，得观书于石室。故天下上计孝廉及内郡卫卒会者，雄常把三寸弱翰，赍油素四尺以问其异，归则以铅擿松椠。二十七年于兹矣。
伪蜀有童子某者能诵书。孟氏召入，甚嘉其颖悟，遂锡之衣服及墨一丸。后家童误坠于庭下盆池中。后数年重植盆中荷芰，复获之，坚硬光腻仍旧。或云僖宗朝所用之墨余者。
唐王勃为文章，先研墨数升，以被覆面，谓之腹稿。起即下笔不休。（幼常梦人遗之墨丸盈袖）
西域僧书言彼国无砚笔纸，但有好墨，中国者不及也。云是鸡足山古松心为之。仆尝获贝叶，上有梵字数百，墨倍光泽。会秋霖，为窗雨湿，因而揩之，字终不灭。
后周宣帝令外妇人以墨画眉，盖禁中方得施粉黛。《汉书》：光武起，王莽以墨污渭陵、延陵周垣。
仆将起赴举年，梦今上临轩亲赐墨一挺，仆因蹈舞拜受，旦日言于座客。有郭靖者，江表人也，前贺曰：“必状元及第。”仆诘之，郭曰：“仆有征方言也。”前春御试，果冠群彦，而郭公已有他事遁归江表。后言之于礼部郎中张洎，洎曰：“大墨者，笔砚之前，用时必须出手矣。手与首同音也。”仆亦自解之曰：“天子手与文墨也。”
顾野王《舆地志》曰：汉时王朗为会稽太守，子肃随之郡，住东斋中。夜有女子从地出，称赵王女，与肃语。晓别，赠墨一丸。肃方欲注《周易》，因此便觉才思开悟。
《抱朴子》：友人元伯先生以濡墨为城池，以机轴为干戈。汲太子妻与夫书曰：并致上墨十螺。
葛龚《与梁相书》曰：复惠善墨，下士难求，椎骸骨，碎肝胆，不足明报。
干宝《搜神记》曰：益州西有祠，自称黄石公。人或馈纸笔一丸墨，则石室中言吉凶。
《本草》云：墨味辛无毒，止血生肌肤。合金疮散，主产后血晕。磨醋服之，亦主眯目，物芒入目点瞳子。又主血痢及小儿客忤，捣筛和水调服之。好墨入药，粗者不堪。
陶隐居云：樊枿皮水渍以和墨，书色不脱，即秦皮也。
陶隐居云：乌贼鱼腹中有墨，今作好墨用之。（乌贼者，以其食乌也）
海人云：乌贼鱼，即秦王算袋鱼也。昔秦王东游，弃算袋于海，化为此鱼，形一如算袋，两带极长。墨犹在腹，人捕之，必喷墨昏人目也。其墨人用写券。岁久其字磨灭，如空纸焉。无行者多用之。
《国语》晋成公初生，梦人规其臀以墨曰：“使有晋国三世。”故名黑臀。
颍川荀济与梁武有旧，而素轻梁武。及梁受禅，乃入北。尝云：“会于楯鼻磨墨作文檄梁。”
今常侍徐公铉云：“建康东有云穴，西山有山墨，亲常使之。”又云：“幼年常得李超墨一挺，长不过尺，细裁如筋。”与其爱弟锴共用之，“日书不下五千字，凡十年乃尽。磨处边际如刀，可以裁纸。自后用李氏墨，无及此者。超即廷珪之父也。”
唐末陶雅为歙州刺史二十年，尝责李超云：“尔近所造墨，殊不及吾初至郡时，何也？”对曰：“公初临郡，岁取墨不过十挺。今数百挺未已，何暇精好焉。”
山中新伐木书之，字即隐起。他日洗去墨，字犹分明。又书于版牍，岁久木朽，而字终不动。盖烟煤能固木也。亦徐常侍言。
今之小学者，将书，必先安神养气，存想字形在眼前，然后以左手研墨，墨调手稳方书，则不失体也。又曰：“研墨如病。”盖重其调匀而不泥也。又曰：“研墨要凉，凉则生光。墨不宜热，热则生沫。”盖忌其研急而墨热。又李阳冰云：“用则旋研，无令停久，久则尘埃相污，胶力隳亡。如此，泥钝不任下笔矣。”
初举子云：凡入试，题目未出，间豫研墨一砚。盖欲其办事，非主于事笔砚之妙者也。今之烧药者... -->>
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