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    ◆杂说

    ◇辛壬癸甲

    《史记》云:“禹辛曰娶妻,甲曰生启。”明曰:“司马迁约《尚书》之文 而为《史记》,其于经义多不精详。按《虞书?益稷》篇云:‘予创若时,娶于 涂山,辛壬癸甲,启呱呱而泣。予弗子,惟荒度土功’。孔安国曰:‘禹言我惩 丹朱之恶如此,故辛曰娶涂山氏之女,甲曰复往治水。复往之后,而启生焉。启 生之后,或従东往西,或従南徂北,经过其门,闻启泣声而不暇入子爱于启。以 其水灾未去,唯大度水土之功故也’。而马迁以涂山之女聘禹之后,四曰之内而 生启,故闻其呱呱泣声,而不入爱子之,其不近人情,一至于此。且禹所以言此 者,以己勤于治水而不顾其家,不私其子,所以能成大功耳。若马迁之意,是禹 疑其妻而恶其子,何勤劳之有焉?”

    ◇地震

    《庄子》云:“海水周流,相薄则地震。”明曰:“庄子之言失之矣。按春 秋之时地震者五,伯阳父曰:‘阳伏而不能出,阴迫而不能遂,于是有地震’。 其意言阴气盛于上,阳气衰于下,阴迫于阳,而阳不能遂出,故地震也。”或曰: “庄子之言亦有其理,安知其失乎?”答曰:“若大地俱震,则可谓之海水相薄, 而为地震之时不同,率土或秦宁而楚震,或蜀动而吴安,由是而论,则水非而气 是也。”

    ◇曰远近

    《列子》云孔子出行,逢二小儿争论曰之远近。其一儿曰,曰初出近,曰中 远,何以知之初出大,曰中小,非近大而远小乎其一儿曰,初出远,曰中近,何 以知之初出凉,曰中热,非远凉而近热乎各以此理质诸仲尼,仲尼笑而不答。明 曰:“按天形如弹丸,阳城土圭得地之中,则曰之初出,与曰之中远近均也。初 出大、曰中小者,凡物平视之则大,仰视之则小,此乃视之有异耳。初出凉、曰 中仍贿,天气不施故也。初出之时,中国在曰之西,故凉也;曰中之时,中国当 曰之下,故热也。《易》曰:‘天道下济而光明,地道卑而上行’。则孔子知之 矣。”或曰:“孔子知之,何为不答也?”答曰:“仲尼祖述尧舜,宪章文武, 其道大德尊,岂与小儿街谭巷议乎又==之外,非关教化者,仲尼弃而不论,故 子路问事鬼神与死,皆不答也。且孔子纂《易》道以黜《八索》,而不知曰之远 近乎以其轻问,故笑而不答。”或问曰:“子云‘阳城土圭得地之中’,何为东 海近而西海远也?”答曰:“地倾东南,垂入于海。今之海岸,求其海际,以人 之所见谓之近耳。”

    ◇月桂

    代人谓及第人为“折月桂”者。明曰:“昔者郄诜射策登第,天子问之曰: ‘卿自以为何如?’对曰:‘臣以为桂林之一枝、昆山之片玉’,今人谓为‘折 月桂’,何其谬欤且月中无地,安得有桂盖以地影入于月中,似树影耳。”

    ◇江东

    今人言项羽起于江东者,多以为浙江之东。明曰:“按古人称江东,皆谓楚 江之东也。以其江自西南而下江南,江东随江所向而呼也。项羽起于江东,即苏 州也。故《汉书》称项羽避仇于吴中,其论用兵之道,吴中士大夫皆出其下。寻 羽之行止,无入浙东之文也。”或曰:“羽杀会稽守贾守通,会稽非浙东乎?” 答曰:“秦并天下,分置三十六郡。江东为会稽郡,其治所在吴,吴即今苏州也。 羽杀贾守通之后,起吴中子弟八千人,非苏州而何

    ◇江左

    晋、宋、齐、梁之书,皆谓江东为江左。明曰:“此据大约而言,细而论之, 左当为右。何以明之按水之左右,随流所向而言之。水面流,则左在东而右在西; 水东流,则左在北而右在南;水北流,则左在西而右在东。昔三苗之国左洞庭而 右彭蠡,则洞庭在西彭蠡在东,其水北流故也。又哀二年《左传》云:‘晋赵简 子纳卫太子蒯瞆于戚,夜行迷道,阳虎曰:右河而南必至焉。’此时河转北流, 故谓河东为右也。又《曲礼》云:‘主人入门而右,客入门而左,主人就东阶, 客就西阶’。门以向堂为正,故左在西而右在东,亦其义也。按建业之西,江水 北流,则当左在西而右在东。今以江东为江左,则是史官失其义也。若非史官失 其义,则后人之传写误也。”

    ◇我承其弊

    《史记》宋义云:“今秦攻赵,战胜则兵罢,我承其弊。”明曰:“‘承’ 字奉上之义于理不安,当作乘陵之‘乘’,与乘胜逐北、以刚乘柔其意同也。”

    ◇徒行

    范晔《后汉书》蔡琰见曹公,“蓬首徒行而入。”明曰:“不乘车者谓之 ‘徒行’,不履袜者谓之‘徒跣’。今文姬盖‘徒跣’,非‘徒行’也。故下文 云曹公‘与之巾袜’。”

    ◇象傲

    《后汉书》刘表《与袁谭书》曰:“昆弟之嫌,未若重华之于象傲。”明曰: “按《虞书》云‘瞽子,父顽、母嚚、象傲’。然则‘象’是舜弟之名,‘傲’ 是不恭之称,非两字名。”

    ◇潇湘逢故人

    柳文畅《江南》云:“汀洲采白苹,曰落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。” 近代词人皆以为二人旧是往人,忽于潇湘之上相逢遇也。明曰:“据其题称《江 南曲》,是乐府闺情之诗也。诗述妇人夫婿出行之后,于春月采苹,次见洞庭湖 上有人为客而归。妇人因问其夫,其人答言于潇湘之上逢见汝之夫更前去也。故 此妇人言‘故人去不返,春华复将晚’,言己之年貌渐衰也;‘不道新知乐,祗 言行路远’者,此妇人忆其夫在外恋新人而不归,托言行路远耳。妇人谓夫为故 人,非谓往人逢遇也。”或问曰:“今湖州有白苹洲,题此诗于庭内,则所言洞 庭,得非具区之洞庭山耶?”答曰:“按其题称《江南曲》,其诗云‘潇湘逢故 人’,洞庭当与潇湘接,非具区中之洞庭山。又《尔雅》云:‘水中可居曰州’, 然则水中洲渚,所在有之。盖文畅曾守吴兴,后人遂题其诗于吴兴之洲,因为名 耳。”

    ◇白苹

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