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    陳瑩中此集食豬肉鰣魚

    陳瑩中謫通州,夜讀《洛浦錄》,乃大有所悟。斂目長息曰:「此句唯覺範可解,然渠在海外,吾無定光佛手,何能招之。」又曰:「吾甥李郁光祖者,覺範所愛,當呼來,授以此句。覺範倘有生還之幸,而吾以去死不遠,恐隔生,則托光祖授之,如大陽直掇付遠錄公耳。」於是光祖自邵武跰足至通,瑩中熟視彌月,曰:「非寄附所可,姑置之。」明年,予還自朱崖,館於高安大愚。瑩中自台州載其家來漳浦,過九江,愛廬山,因家焉。督予兼程來,予以三日至湓城。瑩中曰:「自此公可禁作詩,無益於事。」予曰:「敬奉教。然予兒時好食肉,母使持齋,予叩頭乞先飫飡肉一日,母許之。今亦當准食肉例,先吟兩詩,喜吾二人死而復生,如何?」瑩中許之,予詩曰:「雁蕩天台看得足,盡般兒女寄蓬窗。徑來漳水謀二頃,偶愛廬山家九江。名節逼真如醉白,生涯領略似襄龐。向來萬事都休理,且聽棲鐘一夜撞。」「與公靈鷲曾聽法,游戲人間知幾生。夏口甕中藏畫像,孤山月下認歌聲。翳消已覺華無蒂,礦盡方知珠自明。數抹夕陽殘雨外,一番飛絮滿江城。」瑩中喜而謂曰:「此詩如岐下豬肉也,雖美,無多食。」後三年,予客漳水,見瑩中姪勝柔自九江來,出詩示予曰:「仁者雖逢思有常,平居慎勿示何妨。爭先世路機關惡,近後語言滋味長。可口物多終作疾,快心事過必為傷。與其病後求良藥,不若病前能自防。」予謂勝柔曰:「公癡叔詩如食鰣魚,唯恐遭骨刺耳。與岐下豬肉,不可同日而語也。」

    蠹文不通辨譯

    景祐中,光梵大師惟淨以梵學著聞天下。皇祐中,大覺禪師懷璉以禪宗大振京師。淨居傳法院,璉居淨因院,一時學者依以揚聲。景靈宮鋸鏞解木,木既分,有蟲鏤紋數十字,如梵書字旁行之狀,因進之。上遣都知羅宗譯經潤文,夏英公竦詣傳法院導譯,冀得祥異之語以讖國。淨焚香導譯逾刻,乃曰:「天竺無此字,不通辨譯。」右璫恚曰:「諸大師且領上意,若稍成文,譯館恩例不淺。」而英公以此意諷之,淨曰:「幸若蠹紋稍可箋辨,誠教門光也。異日彰謬妄,萬死何補!」上又嘗賜璉以龍腦鉢盂,璉對使者焚之,曰:「吾法以壞色衣,以瓦銕食,此鉢非法。」使者歸奏,上佳歎之。

    淨璉可謂佛弟子

    富鄭公每語客,此兩道人可謂佛弟子也,倘使立朝,必能盡節。以其人品不凡,故隨所遇輒盡其才。今則淨、璉輩何其少也耶。

    道人識歐公必不凡

    予游褒禪山,石涯下見一僧,以紙軸枕首,跣足而臥。予坐其傍,久之乃驚覺,起相向,熟視予曰:「方聽萬壑松聲,泠然而夢,夢見歐陽公,羽衣,折角巾,杖藜,逍遙潁水之上。」予問師:「嘗識公乎?」曰:「識之。」予私自語曰:「此道人識歐公,必不凡。」乃問曰:「師寄此山久如?」曰:「一年矣。」「道具何在?伴侶為誰?」僧笑曰:「出家欲無累,公所言,袞袞多事人也。」曰:「豈不置鉢耶?」曰:「食時寺有椀。」又曰:「豈不畜經卷耶?」曰:「藏中自備足。」曰:「豈不備笠耶?」曰:「雨即吾不行。」曰:「鞋履亦不用耶?」曰:「昔有之,今弊棄之,跣足行殊快人。」予愕曰:「然則手中紙軸復何用?」曰:「此吾度牒也,亦欲睡枕頭耳。」予甚愛其風韻,恨不告我以名字鄉里,然識其吳音也,必湖山隱者。南還海岱,逢佛印禪師元公出山,重荷者百夫,擁其輿者十許夫,巷陌聚觀,喧吠雞犬,予自笑曰:「使褒禪山石崖僧見之,則子為無事人也。」

    觀道人三生為比丘

    唐《忠義傳》,李澄之子源,自以父死王難,不仕,隱洛陽惠林寺。年八十餘,與道人圓觀游甚密,老而約自峽路入蜀。源曰:「予久不入繁華之域。」於是許之,觀見錦襠女子浣,泣曰:「所以不欲自此來者,以此女也。然業影不可逃,明年某日,君自蜀還,可相臨,以一笑為信。吾已三生為比丘,居湘西岳麓寺,有巨石林間,嘗習禪其上。」遂不復言,已而觀死。明年如期至錦襠家,則兒生始三日,源抱臨明簷,兒果一笑。卻後十二年,至錢塘孤山,月下聞扣牛角而歌者,曰:「三生石上舊精魂,賞月臨風不要論。慚愧情人遠相訪,此身雖壞性常存。」東坡刪削其傳,而曰圓澤,而不書岳麓三生石上事。贊寧所錄為圓觀,東坡何以書為澤,必有據,見叔讜當問之。

    羊肉大美性暖

    毗陵承天珍禪師,蜀人也,巴音夷面,真率不事事,郡守忘其名,初至,不知其佳士,未嘗與語。偶攜客來游,珍亦坐於旁,守謂客曰:「魚稻宜江淮,羊麵宜京洛。」客未及對,珍輒對曰:「世味無如羊肉大美,且性極暖,宜人食。」守色變瞋視之,徐曰:「禪師何故知羊肉性暖?」珍應曰:「常臥氈知之,其毛尚爾暖,其肉不言可知矣。如明公治郡政美,則立朝當更佳也。」

    趙悅道日延一僧對飯

    趙悅道休官歸三衢,作高齋而居之,禪誦精嚴,如老爛頭陀。與鍾山佛慧禪師為方外友,唱酬妙語,照映叢林。性喜食素,日須延一僧對飯,可以想見其為人矣。

    魯直悟法雲語罷作小詞

    法雲秀關西,鐵面嚴冷,能以理折人。魯直名重天下,詩詞一出,人爭傳之。師嘗謂魯直曰:「詩多作無害,豔歌小詞可罷之。」魯直笑曰:「空中語耳,非殺非偷,終不至坐此墮惡道。」師曰:「若以邪言蕩人氵?心,使彼逾禮越禁,為罪惡之由,吾恐非止墮惡道而已。」魯直領之,自是不復作詞曲耳。

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