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仁宗皇帝，天資頴悟，聖藝神奇。遇興援毫，超逾庶品。伏聞齊國獻穆大長公主喪明之始，上親畫《龍樹菩薩》，命待詔傳模鏤板印施。聖心仁孝，又非愚臣所能稱頌。若虛舊有家藏御畫《御馬》一疋，其毛赭，白玉銜勒，上有宸翰題云：「慶曆四年七月十四日御畫」，兼有押字印寶。後因伯父內藏借觀，不日赴杭鈐之任，既久假而不歸，居無何，伯父終於任所。此寶遂歸伯母表兄張湍少列，今不復可見，為終身之痛。<span class="q">兼曾見張文懿家有《小猿》一軸，仍聞禁中有《天王菩薩像》。</span>
太上游心，難可與臣下並列，故尊之卷首。
紀藝中<span class="q">聖朝建隆元年後，至熙寧七年，總一百五十八人。</span>
王公士大夫，依仁游藝，臻乎（缺）極者一十三人。
燕恭肅王 嘉王 李後主 燕肅
武宗元 劉永年 郭忠恕 王士元
宋道 宋迪 文同 郭元方 董源
燕恭肅王，位尊磐石，名重戚藩。天縱多能，精於像物。嘗觀所畫《鶴竹》，雪毛丹頂，傳警露之姿；翠葉霜筠，盡含烟之態。亦嘗自朽《十六羅漢》，令蜀人尹質描染，稜稜風骨，類非常格所能及。<span class="q">聞朱邸甚有遺迹，世罕得見。</span>
皇弟嘉王，維城茂美，副茅土之疆宗；醴席餘休，命毫煤而取適。嘗觀所畫《墨竹圖》，位置巧變，理應天真，作用縱橫，功齊造化。復愛狀鰕魚、蒲藻、筍籜、蘆花。雖居紫禁之嚴，頗得滄州之趣。筆意超絕，殆非學而知之者矣。<span class="q">王尤精篆籀，有盡六幅縑止書一字者，筆力神俊，可謂驚絕也。</span>
江南後主李煜，才識清贍，書畫兼精。嘗觀所畫林石、飛鳥，遠過常流，高出意外。金陵王相家有《雜禽花木》，李忠武家有《竹枝圖》，皆稀世之珍玩也。<span class="q">其書名金錯刀。</span>
燕肅，字穆之。其先燕薊人，後徙家曹南。位龍圖閣直學士，以尚書禮部侍郎致仕。文學治行外，尤善畫山水寒林。澄懷味象，應會感神，蹈摩詰之遐蹤，追咸熙之懿範。太常寺有所畫屏風。玉堂、刑部、景寧坊居第，暨許、洛佛寺中，皆有畫壁。公以壽終於康定元年，贈太尉。公畫與所藏古筆僅百卷，皆取入禁中，故人間所傳圖軸幾希矣。<span class="q">公凡蒞州郡，作刻漏法最精；又嘗被旨造指南車，皆出奇思。</span>
武宗元，字總之，河南白波人，官至虞曹外郎。善畫佛道人物，筆術精高，曹、吳具備。嘗於雒都上清宮畫《三十六天帝》。其間赤明陽和天帝，潛寫太宗御容，以趙氏火德王天下故也。真宗祀汾陰，還經雒都，幸上清，歷覽繪壁，忽覩聖容，驚曰：「此真先帝也！」遽命設几案焚香再拜，且歎其畫筆之神，竚立久之。上清宮，即唐玄元皇帝廟，舊有吳道子畫《五聖圖》，杜甫詩稱「五聖聯龍袞，千官列雁行」是也。後因廣增庭廡，畫壁遂廢。宗元復運神蹤，高紹前哲。張文懿有詩云：「曾此焚香動至尊」。宋元又嘗於廣愛寺見吳生畫文殊、普賢大像，因杜絕人事旬餘，刻意臨倣，蹙成二小幀，其骨法停分、神觀氣格，與夫天衣纓絡、乘跨部從，較之大像，不差毫釐。自非靈心妙悟、感而遂通者，孰能與於此哉？許昌龍興寺北廊有《帝釋梵王》，及經藏院有《旃檀瑞像》，嵩嶽廟有出隊壁，皆所奇絕也。初名宗道，後改名宗元，以壽終於皇祐二年。有《佛像》、《天王》并《九子母》等傳於世。
深州防禦使劉永年，字君錫，章獻明肅皇后之姪也。才敏有神力，兼於畫筆。錯綜萬類，非常格可擬。
郭忠恕，字恕先，洛陽人。少能屬文，七歲舉童子。初，周祖召為博士，後因爭忿於朝堂，貶崖州司戶。秩滿去官，不復仕，縱放岐、雍、陝、洛之間。善畫屋木、林石，格非師授。有設紈素求為圖畫者，必怒而去，乘興即自為之。郭從義鎮岐下，每延止山亭。張素設粉墨於傍，經數月，忽乘醉就圖之，一角作遠山數峯而已，郭氏亦珍惜之。岐有富人主官酒酤，其子喜畫，日給醇酎。設几案絹素，及好紙數軸，屢以情言。忠恕俄取紙一軸，凡數十番，首圖一丱角小童，持線車，紙窮處作風鳶，中引一線，長數丈。富家子不以為奇，遂謝絕焉。太宗素知其名，召赴闕下，授以國子監主簿。忠恕益縱酒，肆言時政得失，頗有怨讟。上惡之，配流登州，死於齊之臨邑道中，尸解焉。有《屋木》卷軸傳於世。<span class="q">忠恕尤精字學，宋元獻嘗手校其《佩觹》三篇，以寶玩之。</span>
推官王士元，仁壽之子也，靈襟蕭爽。畫法精高，人物師周昉，山水學關同，屋木類郭忠恕，皆造其微。嘗見張文懿家有《雜木寒林》，高丈餘，風韻遒舉，格致稀奇。兼有《伊尹負鼎》、《鳳樓十八怨》、《四時山水》等傳於世。
宋道，字公達；宋迪，字復古；洛陽人。二難皆以進士擢第，今並處名曹。悉善畫，山水寒林，情致閒雅，體像雍容，今時以為秘重矣。<span class="q">然則友愛之談，所宜推揖。</span>
文同，字與可，梓潼永泰人。今為司封員外郎、秘閣校理。善畫墨竹，富蕭灑之姿，逼檀欒之秀，疑風可動，不筍而成者也。復愛於素屏高壁狀枯槎老枿，風格簡重，識者珍愛。自賦《一字至十字詩》云：「竹，竹，森寒，潔綠。湘江邊，渭水曲，帷幔翠錦，戈矛蒼玉。虛心異眾草，勁節逾凡木。化龍杖入僊陂，呼鳳律鳴神谷。月娥巾帔淨冉冉，風女笙竽清肅肅。林間飲酒碎影搖金，石上圍棋清陰覆局。屈大夫逐去徒悅椒蘭，陶先生歸來但尋松菊。若檀欒之操則無敵於君，圖蕭灑之姿亦莫賢於僕。」
郭元方，字子正，京師人，官至內殿承制。善畫草蟲，備究蜚蠉，潛分造化，宜矜妙藝，藹播佳名。然而著意者不及疏略，蓋或點綴過當，翻為失真也。頗有圖軸傳於世。
董源，字叔達，鍾陵人，事南唐為後苑副使。善畫山水，水墨類王維，著色如李思訓。兼工畫牛、虎，肉肌豐混，毛毳輕浮，具足精神，脫略凡格。有《滄湖山水》、著色《山水》、《春澤牧牛》、《牛》、《虎》等圖傳於世。
高尚其事，以畫自娛者二人。
李成 宋澥
李成，字咸熙。其先唐宗室，避地營丘，因家焉。祖父皆以儒學吏事聞於時。至成，志尚沖寂，高謝榮進。博涉經史外，尤善畫山水寒林，神化精靈，絕人遠甚。<span class="q">「叙論」卷中已述。</span>開寶中，都下王公貴戚，屢馳書延請，成多不答。學不為人，自娛而已。後游淮陽，以疾終於乾德五年。子覺，尤以經術知名，職踐館閣。請恩幽閟，贈光祿丞。<span class="q">事見宋白所撰《墓碣》。</span>有《煙嵐曉景》、《風雨四時山水》、《松柏寒林》等圖傳於世。
宋澥，字則未聞，長安人。故樞密湜之弟，司封道之從祖也。姿度高潔，不樂從仕。圖畫之外，無所嬰心。善畫山水、林石，凝神遐想，與物冥通。遇興登樓，有時操筆，故人間不多見其迹。有《烟嵐曉景》、《奔灘怪石》等圖傳於世。
業於繪事，馳名當代者一百四十六人。<span class="q">人物、山水、花鳥、雜畫，分為四門。</span>
人物門<span class="q">五十三人，僧道並獨工傳寫者附。</span>
王靄 高益 王瓘 孫夢卿
趙光輔 趙隱士 孫知微 勾龍爽
李文才 石恪 袁仁厚 趙長元
王齊翰 周文矩 顧德謙 郝處
厲昭慶 顧洪祝 李雄 侯翼
高文進 王道真 李用及 李象坤
高懷節 張昉 高元亨 楊朏<span class="q">子圭</span>
王兼濟 孫懷悅 陳用智 孟顯
陳士元 王拙 王居正 葉進成
葉仁遇 郝澄 童仁益 毛文昌
南簡 龍章<span class="q">子淵</span> 武洞清 江惟清
鍾文秀 田景 李元濟 王易
陳坦 令宗 李八師 劉道士
王靄，京師人。工畫佛道人物，長於寫貌，五代間以畫聞。晉末與王仁壽皆為契丹所掠，太祖受禪放還，授圖畫院祗候。遂使江表，潛寫宋齊丘、韓熙載、林仁肇真，稱旨，改翰林待詔。今定力院《太祖御容》、《梁祖真像》，皆靄筆也。<span class="q">太祖御容潛龍日寫，後改裝中央服矣。</span>又畫開寶寺文殊閣下《天王》、及景德寺九曜院《彌勒下生像》，最為奇出。
高益，涿郡人，工畫佛道鬼神、蕃漢人馬。太祖朝，潛歸京師。始貨藥以自給，每售藥必畫鬼神或犬馬於紙上，藉藥與之，由是稍稍知名。時太宗在潛邸，外戚孫氏喜畫，<span class="q">孫氏有酒樓。一日，遇四老人飲酒有異，疑其神仙，因謂之四皓樓，亦謂孫氏為孫四皓也。</span>因厚遇益，請為圖畫。未幾，太宗龍飛。孫氏以益所畫《搜山圖》進上，遂授翰林待詔。後被旨畫大相國寺行廊《阿育王》等變相暨《熾盛光》、《九曜》等，有位置小本，藏於內府。後寺廊兩經廢置，皆飭後輩名手依樣臨倣。又畫崇夏寺大殿善神，筆力絕人。有《南國鬥象》、《衛士騎射》、《蕃漢出獵》等圖傳於世。
王瓘，河南雒陽人，工畫佛道人物，深得吳法，世謂之小吳生。石中令嘗令畫雒中昭報寺壁，及有佛道功德、故事、人物等圖傳於世。
孫夢卿，東平人，工畫佛道人物，亦專吳學。尤長寺壁，謂之孫脫壁。嘗與王靄對畫開寶寺文殊閣下西北方毗樓《博义天王像》，並大相國寺甚有其迹，今多不存矣。
趙光輔，華原人，工畫佛道，兼精蕃馬。筆鋒勁利，名刀頭燕尾。太祖朝為圖畫院學生，故鄉里呼為趙評事。許昌開元、龍興兩寺皆有畫壁。浴室院《地獄變》尤佳。有《功德》、《蕃馬》等傳於世。
隱士趙雲子，善畫道像。於青城丈人觀畫諸仙，奇絕。孫太古嘗陰使人問已畫，趙云：「孫畫雖善，而傷豐滿，乏清秀。」孫由是感悟。
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