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孫知微，字太古，眉陽人。精黃老學，善佛道畫。於成都壽寧院畫《熾盛光》、《九曜》及諸墻壁，時輩稱伏。知微凡畫聖像，必先齋戒疏瀹，方始援毫。有《功德》并故事人物傳於世。<span class="q">知微始畫《壽寧九曜》也，令童仁益輩設色。其《水聖侍從》，有持水晶瓶者，因增蓮花於瓶中。知微既見，愀然曰：「瓶所以鎮天下之水，吾得之於道經。今則奚以花為？嗟乎！畫蛇着足，失之遠矣。」</span>
勾龍爽，蜀人，國初為翰林待詔。工畫佛道人物，善為古體衣冠，精裁密緻，亦一代之奇筆也。有《功德》并故事人物傳於世。
李文才，華陽人，工畫松石，兼長寫貌。事孟蜀為翰林待詔。廣政中，荊南高王令人入蜀，請文才寫《義興門街雙筍石》并其故事，又嘗寫蜀主并名臣真像於大慈寺，亦有圖軸傳於世。
石恪，蜀人，性滑稽，有口辯，工畫佛道人物。始師張南本，後筆墨縱逸，不專規矩。蜀平，至闕下，嘗被旨畫相國寺壁。授以畫院之職，不就。堅請還蜀，詔許之。恪不樂都下風物，頗有譏誚雜言，或播人口。有《唐賢像》、《五丁開山》、《巨靈擘太華》、《新羅人角力》等圖傳於世。
袁仁厚，蜀人，早師李文才。乾德中至闕下，未久，還蜀。因求得前賢畫樣十餘本持歸。平居以畫自適，終老鄉閭，蜀川亦有遺迹。
趙長元，蜀人，工畫佛道人物，兼工翎毛。初隨蜀主至闕下，隸尚方彩畫匠人。因於禁中墻壁畫雉一隻，上見之嘉賞，尋補圖畫院祗候。今《東太一宮貴神像》、《華嚴十六羅漢》，並長元筆。
王齊翰，建康人，事江南李後主為翰林待詔。工畫佛道人物。開寶末，金陵城陷，有步卒李貴入佛寺中，得齊翰所畫《羅漢》十六軸，尋為商賈劉元嗣以白金二百星購得之，齎入京師，於一僧處質錢。後元嗣詣僧請贖，其僧以過期拒之，因成爭訟。時太宗尹京，督出其畫，覽之嘉歎。遂留畫，厚賜而釋之。經十六日，太宗登極，後名應運羅漢。
周文矩，建康句容人，事江南李後主為翰林待詔。工畫人物、車馬、屋木、山川。尤精仕女，大約體近周昉，而更增纖麗。有《貴戚遊春》、《擣衣》、《熨帛》、《繡女》等圖傳於世。
顧德謙，建康人，工畫人物。風神清勁，舉無與比。李後主愛重之，嘗謂曰：「古有凱之，今有德謙。二顧相望，繼為畫絕矣！」識者以為知言。呂文靖家有《蕭翼說蘭亭故事》橫卷，青錦褾飾，碾玉軸頭，實江南之舊物。窺其風格，可知非謬也。
郝處，江南人，工畫佛道鬼神，兼長寫貌。處本一商賈，酷好圖畫，因而家產蕩盡，唯學畫耳。
厲昭慶，建康豐城人，工畫人物。事江南為翰林待詔。後隨李後主至闕下，授圖畫院祗候。
顧洪祝，不知何許人，工畫人物。傳其名而未見其迹。
李雄，北海人，工畫佛道，偏長鬼神，罕有倫比。太宗朝為圖畫院祗候，因忤旨遯去。北海龍興寺有畫壁。
侯翼，安定人，工畫佛道人物。夙振吳風，窮乎奧旨。長安、洛汭，寺壁尤多，兼有《三教聖像》、故事人物等圖傳於世。
高文進，從遇之子。工畫佛道，曹、吳兼備。乾德乙丑歲，蜀平，至闕下。時太宗在潛邸，多訪求名藝，文進遂往依焉。後以攀附授翰林待詔。未幾，重修大相國寺，命文進傚高益舊本畫行廊變相，及太一宮、壽寧院、啟聖院暨開寶塔下諸功德墻壁，率皆稱旨。又勑令訪求民間圖畫，繼蒙恩獎。相國寺大殿後《擎塔天王》，如出墻壁，及殿西《降魔變相》，其迹並存。今畫院學者咸宗之，然曾未得其仿佛耳。
王道真，蜀郡新繁人，工畫佛道人物，兼長屋木。太宗朝因高文進薦引，授圖畫院祗候。嘗被旨畫相國寺，并玉清昭應宮壁。今相國寺殿東畫《給孤獨長者買祇陀太子園因緣》、并殿西畫《誌公變》、《十二面觀音像》，其迹並存。
李用及、李象坤，並工畫佛道人物，尤精鬼神。嘗與高文進、王道真同畫相國寺壁，並為良手。殿東畫《牢度叉鬥聖變相》，其迹見存。
高懷節，文進長子，太宗朝為翰林待詔。頗有父風，嘗與其父同畫相國寺壁。兼長屋木，為人稱愛也。
張昉，臨汝人，工畫佛道人物，筆專吳體。嘗畫玉清昭應宮《奏樂天女》，高丈餘，掇筆而成。本郡開元寺有畫壁，亦佳手也。
高元亨，京師人。工畫佛道人物，兼長屋木，多狀京城市肆車馬。有《瓊林苑》、《角抵》、《夜市》等圖傳於世。
楊朏，京師人，後家泗上。工畫佛道人物，尤於觀音得名天下。然而手足間時或小失停分，蓋於骨法用筆跨邁倫輩；是其小疵，不足以累大醇也。亦愛畫西南夷人，妙得其旨。<span class="q">世盛傳楊朏《波斯》。</span>子圭，有父風。
王兼濟，河南洛陽人，工畫佛道鬼神。洛中南宮有《十太乙像》，嵩嶽廟有與武虞曹對畫墻壁。武畫出隊，兼濟畫入隊，眾所播傳也。
孫懷悅，安定靈臺人，工畫佛道人物，學吳生為得法。雒中有寺壁。
陳用智，穎川郾城人，天聖中為圖畫院祗候。未久，罷歸鄉里。工畫佛道、人馬、山川、林木，精詳巧贍，難跨伊人。但意務周勤，格乏清致。有《功德》、《蕃馬》、故事人物等圖傳於世。<span class="q">用智居小窯鎮，多謂之小窯陳。</span>
孟顯，安化華池人，工畫佛道鬼神、人馬、屋木。大率作用氣格，略與陳用智相似。<span class="q">多謂之小孟，亦云紅樓孟家。</span>
陳士元，京師人，善畫人物屋木。有《嘉慶圖》、故事人物傳於世。
王拙，河東郡人，工畫佛道人物。初畫玉清昭應宮壁，選中右第一。
王居正，拙之子，善畫仕女。酷學周昉，精密有餘，而氣韻不足。
葉進成，江南人，工畫人物。嘗見楊褒虞曹家有《醉道圖》，頗得閻令之體。
葉仁遇，進成族弟，工畫人物，多狀江表市肆風俗、田家人物。
郝澄，金陵句容人，工畫佛道鬼神。學通相術，精於傳寫。已上各有圖軸傳於世。
童仁益，蜀郡人，工畫人物尊像。出自天資，不由師訓，乃孫知微之亞也。嘗畫《青城山丈人觀諸仙》。淳化末，仁益以成都天慶觀仙遊閣下，舊有石恪畫《左右龍虎君》，遂抒思援毫，於天慶觀前亦畫《龍虎君》兩壁。及畫大慈寺中佛殿《漢明帝》、《摩騰》、《竺法三藏》，保福院畫《首楞嚴二十五觀》，筆力勁健。頗有圖軸傳於輦下，好事者往往誤評為孫知微之筆也。
毛文昌，蜀郡人，工畫田家風物。有《江村晚釣》、《村童入學》、《郊居豐稔》等圖傳於世。
南簡，平涼人，工畫佛道人物。世傳其名，未見其迹。
龍章，京兆櫟陽人。工畫佛道人物，兼工傳寫，尤善畫虎。曾有貨藥人楊生檻中養一虎，章因就視寫之，故畫虎最臻形似。子淵，有父風。
武洞清，工佛道人物，特為精妙。有《雜功德》、《十一曜》、《二十八宿》、《十二真人》等像傳於世。
鍾文秀，京師人，今為翰林待詔。工畫佛道人物。兼學關同山水，亦得其法。
田景，慶陽人，工畫人物，有奇思。嘗得景一扇面，畫三教，作二童奕棋於僧前。一則乘勝而矜誇，一則敗北而悔沮，僧臨視而笑，瞻顧如生。惜其孤貧，聲聞不顯。後之陳留，不知所終。
李元濟，太原人，工畫佛道人物，精於吳筆。熙寧中召畫相國寺壁，命官較定眾手。時元濟藝與崔白為勁敵，議者以元濟學遵師法，不妄落筆，遂推之為第一。其間佛鋪，多是元濟之筆也。
王易，鄜州人，亦工佛道人物，學隣元濟。時同畫相國寺壁，畫畢，各歸鄉里，都人稱伏之。
陳坦，晉陽人，工畫佛道人物。都下奉先、普安二佛剎尤多功德墻壁。相國寺北廊《高僧》，乃坦所畫。其於田家村落風景，固為獨步。有《村醫》、《村學》、《田家娶婦》、《村落祀神》、《移居》、《豐社》等圖傳於世。
僧令宗，廣漢人，工畫佛道人物。成都大慈寺三學院并揭帝堂，有畫壁。
道士李八師<span class="q">亡其名</span>，邛州依政人，於本縣崇聖觀披掛。工畫道門尊像，青城山丈人觀亦有畫壁。
劉道士<span class="q">亡其名</span>，建康人，工畫佛道鬼神，落筆遒怪。江南寺觀，時見其迹。尤愛畫甘露佛，多傳於世。
獨工傳寫者七人
牟谷 高太沖 尹質 歐陽黌
元靄 維真 何充
牟谷，不知何許人。工相術，善傳寫，太宗朝為圖畫院祗候。端拱初，詔令隨使者往交趾國寫安南王黎桓及諸陪臣真像，留止數年。既還，屬宮車晏駕，未蒙恩旨，閒居閶闔門外。久之，真宗幸建隆觀，谷乃以所寫《太宗御容》張於戶內，上見之，勑中使收赴行在。詰其所由，谷具以實對，上命釋之。時《太宗御容》已令元靄寫畢，乃更令谷寫正面御容，尋授翰林待詔。能寫正面，唯谷一人而已。
高太沖，江南人，工傳寫。事李中主為翰林待詔。嘗寫李中主真，得其神思。
尹質，蜀人，工傳寫。嘗寫燕王真，頗蒙顧遇。有《藥王像》、《孫思邈像》并畫猴傳於世。
歐陽黌，京師人，工傳寫。宗侯貴戚，多所延請。其藝與僧維真相抗，餘無出其右者。
僧元靄，蜀人，自幼入京，依定力院輪公落髮。妙工傳寫，為太宗朝供奉。一日，在禁中傳寫，為一小黃門毀辱，遍問同列無肯言其姓名者。乃草一頭子懷之，見都知李神福，訴以毀辱之事。神福曰：「小底至多，不得其名，誰受其責？」靄乃探懷中所草頭子示之，李一見嗟訝，曰：「此鄧某也<span class="q">亡其名</span>。何其倉卒之間，傳寫如此之妙！」因召鄧責誚，伏過而去。
僧維真，嘉禾人，工傳寫。嘗被旨寫仁宗、英宗御容，賞賚殊厚。元靄之繼矣。名公貴人，多召致傳寫，尤以善寫貴人得名。
何充，姑蘇人，工傳寫。擅藝東南，無出其右者。