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、【节义】、【辩通】、【嬖孽】等篇,而各公布其义,图其状,?为卒篇。传如太史公【记】,颂如【诗】之四言,而图为屏风。然世所行向书,乃分传每篇上下,并颂为十五卷。其十二传无颂,三传同时人,五传其后人,通题曰向撰。题其颂曰向子歆撰,与汉史不合。故【崇文总目】以陈婴母等十六传,为后人所附。予以颂考之,每篇皆十五传耳,则凡无颂者宜皆非向所奏书,不特自陈婴母为断也。颂云画之屏风,而史有颂图在八篇中,莫得而考。以向所序书多散亡,独此幸存而完,复为他手窜疑于其真,故并录其目而以颂证之,删为八篇,号【古列女传】。馀二十传,其文亦奥雅可喜,故又以时次之,别为一篇,号【续列女传】。”八武按:【隋经籍志】有刘向【列女传】十五卷,又有刘歆【列女传颂】,项原【列女后传】。今回删此书为八篇,以合汉史,得之矣。至于疑颂非歆作,盖因颜籀之言尔,又有项原【列女后传】。今回删此书为邪。

    *【孔子编年】三卷

    右皇朝孔传取【左氏】、【国语】、【公羊】、【史记】及他书所载孔子事,以年次之,自生至卒。

    *【东家杂记】二卷

    右皇朝孔传撰。孔子四十七代孙也。纂其家旧闻轶事于此书。

    *【汾阳王家传】十卷

    右唐陈雄撰。雄本汾阳王郭子仪僚吏,后又从事浑?幕府,故传不名。第九卷录行状,第十卷录副佐三十三人,大将二十七人,曰【忠武将佐略】。

    *【翊圣保德传】三卷

    右皇朝王钦若撰。建隆初,有神降于凤翔民张守真家,开宝末,徵守真诣阙,属太宗践祚,封神翊圣将军,筑宫于终南山。祥符中,诏钦若编次其事,御为制序引。

    *【相国邺侯家传】十卷

    右唐李繁撰。繁,邺侯泌之子也。太和中,以罪系狱当死,恐先人功业不传,乞废纸拙笔于狱吏,以成传藁。戒其家求世间人润色之,后竟不果。宋子京谓其辞浮侈云。

    *【晁以道扬雄别传】一卷

    右族父詹事公撰。杂取诸书所载雄逸事为一编,系之以赞。

    *【忠臣逆臣传】三卷

    右皇朝杨尧臣撰。忠臣谓李若水也,逆臣刘豫也。

    *【补江总白猿传】一卷

    右不详何人撰。述梁大同末,欧阳纥妻为猿所窃,后生子询。【崇文目】以为唐人恶询者为之。

    *【绿珠传】一卷

    右皇朝乐史撰。

    *【赵飞燕外传】一卷

    右汉伶玄子于撰。茂陵卞理藏之于金?漆?匮。王莽之乱,传于世。晋荀{曰助}校上。

    *【杨贵妃外传】二卷

    右皇朝乐史撰。叙唐杨妃事迹,迄孝明之崩。

    *【登科记】三十卷

    右皇朝乐史撰。记进士及诸科登名者,起唐武德,迄天?末。

    *【唐制举科目图】一卷

    右不题撰人。凡七十六科,仕至宰相者七十二人,唯刘ナ名最高而官最不达。

    *【宋登科记】三卷

    右皇朝登科人名氏。未详何人所撰。

    *【柳氏序训】一卷

    右唐柳?比叙其祖公绰已下内外事迹,以训其子孙。

    *【张忠定公语录】四卷

    右皇朝张忠定公咏守蜀,有善政,其门人李畋纪其语论可以垂世者。

    *【西李文正公谈录】一卷

    右西李文正公?也。相皇朝,太宗其子宗谔录其平生所谈十七事。

    *【魏国忠献公别录】三卷

    右皇朝韩魏公琦相仁宗、英宗,其门人王岩叟记其言论事实。然以【国史】考之,其岁月往往?牾,盖失之诬也。

    *【锺山日录】二十卷

    右皇朝王安石介甫撰。绍兴间,蔡卞合曾布献于朝,添入【神宗实录】。陈莹中谓安石既罢相,悔其执政日无善状,乃撰此书,归过于上,掠美于己,且历诋平生不悦者,欲以欺后世,于是着【尊尧集】及【日录不合神道论】云。

    *【嘉祐名臣传】五卷

    右皇朝张唐英传仁宗朝贤臣五十馀人。

    *【开元天宝遗事】四卷

    右汉王仁裕撰。仁裕仕蜀,至翰林学士,蜀亡,仁裕至镐京,采摭民言,得开元、天宝遗事一百五十九条。

    *【明皇幸蜀记】两卷

    右唐宋巨纂。记明皇幸蜀迄于复归京师。

    *【吴湘事迹录】一卷

    右唐大中中,李绅镇扬州,陷吴湘以罪抵死。后其兄汝纳辩诉其枉状,录总载焉。

    *【唐宋科名分定录】三卷

    右不题撰人。元符间所着书也。序云:】“己卯岁,得张君房所志唐朝科场故事,今续添五代及本朝科名分定事,迄于李常宁云”。

    *【降圣记】五十卷

    右皇朝丁谓撰。大中祥符五年十月十七日,圣祖降。七年,谓请编次事迹,诏李维、宋绶、晏殊同编。天禧元年之上。

    *【先天纪】三十六卷

    右皇朝王钦若集。圣祖赵讳,即轩辕黄帝也,故钦若奉诏编次传记黄帝事迹上之,赐名【先天纪】。御制序冠其首。

    *【民表录】三卷

    右皇朝胡纳撰。录国朝循吏善政。李淑以为虽浅俗,亦可备广记云。纳,瑗之父,天圣中,偕【贤惠录】上之。

    *【贤惠录】三卷

    右皇朝胡纳撰。录国朝贤惠之女。后一卷,瑗嗣成之。

    *【莱公勋烈】一卷

    右皇朝寇宗?编。宗?,准之曾孙也。编集仁宗祭准文及赠诰、墓碑、传志、赞诗等,为此书。

    *【王文正公言行录】三卷

    右皇朝王文正公曾相仁宗,其弟?录其平生言行,凡六十七事。李清臣为之序。

    *【韩魏公家传】二卷

    右皇朝韩忠彦撰。录其父琦平生行事。近世着史者,喜采小说以为异闻逸事,如李繁录其父泌,崔胤记其父慎由,事悉凿空妄言。前世谓此等无异庄周鲋鱼之辞、贾生服鸟之对者也,而【唐书】皆取之,以乱正史。由是近时多有家传、语录之类行于世,陈莹中所以发愤而着书,谓魏公名德在人耳目如此,岂假门生子侄之间区区自列乎?持史笔其慎焉。

    *【潜德录】一卷

    右皇朝吕诲献可之孙撰。记其祖乞立英宗言章。

    *【文潞公私记】一卷

    右皇朝文彦博所撰。元丰初,王尧臣之子同老,以其父至和中所撰立英宗为皇子诏草上之,且曰:“时宰相文彦博、富弼知状。”神宗以问彦博,彦博具以实对。至元祐中,贾易为言官,因为韩忠彦争辨其事,彦博乃着此。其后云:自古唯霍禹云:“县官非我家将军不得至此。”杨复恭自称为“定策国老”,谓昭宗为门生天子,皆鞅鞅不道之语,卒被夷灭。

    *【列仙传】二卷

    右汉刘向撰。

    *【神仙传】十卷

    右晋葛洪弟子滕升尝问洪曰:“古人之仙者,岂有其人乎?”洪答曰以“秦阮仓所记,有数百人,刘向所纂,又七十一人,今复录集古之仙者,以传真识之士”云。

    *【王氏神仙传】四卷

    右蜀杜光庭纂。光庭集王氏男真女仙五十五人,以谄王建。其后又有王虚中续纂三十人,附于后。

    *【高僧传】六卷

    右梁僧惠敏撰。分【译经】、【义解】两门。

    *【又高僧传】十四卷

    右萧梁僧释慧皎以刘义庆【宣验记】、陶潜【搜神录】等数十家并书诸僧,乃博采诸书,咨访古老,起于永平十年,终于天监十八年,凡四百五十二载,二百五十七人,又附见者二百馀人。分为【译经】、【义解】、【习禅】、【遗身】、【诵经】、【兴福】、【经师】、【唱道】十科。

    *【续高僧传】三十卷

    右唐僧道宣撰。【艺文志】作道宗,大明寺僧也。以慧皎会稽人,故其书详于吴、越而略于燕、魏。故上距梁天监,下终唐贞观十九年,百四十四载,编载二百四十人,附见者又一百六十人。分【释经】、【义解】、【习禅】、【明律】、【护法】、【感通】、【遗身】、【读诵】、【兴福】、【杂科】,凡十门。

    *【求法高僧传】二卷

    右唐僧义净撰。义净垂拱中往天竺求佛经,既还,因纂集唐僧往西域者五十六人行事。

    *【比丘尼传】四卷

    右萧梁僧宝唱撰。起晋升平,讫梁天监,得尼六十五人,为之传。以检净为首。宝唱,金陵人。【艺文志】有其目。

    *【僧宝传】三十二卷

    右皇朝僧德洪撰。其序云:五家宗派,嘉祐中达观、昙颖尝为之传,载其机缘语句而略其终始行事。德洪谓入道之缘,监终之效,有不可阙者,遂尽掇遗编别记,补以诸方之传,又自嘉祐至政和,取?门、临济两宗之裔绝出者,合八十七人,各为传,系之以赞云。

    ◎谱牒类

    *【姓源韵谱】一卷

    唐张九龄撰。依【春秋正典】、【柳氏万姓录】、【世本图】,捃摭诸书,纂为此谱。分四声以便寻阅。古者赐姓别之,黄帝之子得姓者十四人是也;后世赐姓合之,汉高命娄钦、敬项伯为刘氏是也。惟其别之也则离析,故古者论姓氏,推其本同;惟其合之也则乱,故后世论姓氏,识其本异。自五胡乱华,百宗荡析,夷夏之裔,与夫冠冕舆台之子孙,混为一区,不可遽知。此周齐以来,谱牒之学,所以贵于世也与?

    *【元和姓纂】十一卷

    右唐林宝撰。元和中,封阎某于诸家姓氏为太原,其人乃言非本郡。宪宗令宰相命宝纂诸家姓氏,自李氏外,各依四声类集,每韵之内,则以大姓为首。

    *【千姓编】三卷

    右不着撰人。

    *【阙里世系】一卷

    右皇朝孔宗翰重修孔子家谱也。【唐艺文志】有【孔子系叶传】,今亡。其家所藏谱虽曰古本,止叙承袭者一人,故多疏略。宗翰元丰末知洪州,刊于牍。绍兴中,端朝者续之,止于四十九代。洪兴祖又以【史记】并【孔光】、【孔僖传】,及太子贤注,与【唐宰相世系】诸书校正,且作【年谱】,列于卷首。

    *【释迦氏谱】十卷

    右唐释僧?撰。僧?以释迦谱记杂见于经论,览亦难通,因纂成五卷,又取内外族姓及弟子名氏附于后。

    *【鲜于氏卓纸谱】一卷

    右唐乔琳撰。【艺文志】有其目。

    ◎书目类

    *【艺文志见阙书目】一卷

    右【唐书艺文志】。近因朝廷募遗书,刻牍布告境内,下注书府所阙,俾之访求。

    *【吴氏西齐书目】一卷

    右唐吴兢录其家藏书,凡一万三千四百六十八卷。兢自撰书,附于正史之末,又有续钞书列于后。

    *【文选着作人名】三卷

    右唐常宝鼎撰。纂【文选】所集文章着作人姓氏、爵里、行事,及其述作之意。

    *【十三代史目】三卷

    右唐殷仲茂撰。辑【史记】、两汉、三、国、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐、周、隋史籍篇次名氏。国朝杜镐以唐、五代书目续之。

    *【崇文总目】六十四卷

    右皇朝王尧臣等撰。景祐中,诏张观、李若俗、宋庠取昭文、史馆、集贤、秘阁书刊正讹谬,条次之,凡四十六类,计三万六百六十九卷。康定三年书成。尧臣及提举官聂冠卿、郭稹加阶邑,编修宫吕公绰、王洙、欧阳修、杨仪、陈经各进秩有差。】国史【谓书目刘向至毋?所着皆不存,由是古书难考,故此书多所谬误。

    *【大宋史馆书目】一卷

    右皇朝史馆书。总计一万五千一百四十二卷。

    *【邯郸图书志】十卷

    右皇朝李淑献臣撰。淑,若谷之子也。载其家所藏图书五十七类。经、史、子、集,通计一千八百三十六部,二万三千一百八十六卷。其外又有【艺术志】、【道书志】、【书志】、【画志】,通为八目。

    *【开元释教录】三十卷

    右唐僧智?撰。智?在开元中纂释氏诸书入中国岁月及翻译者姓氏。以【楞严经】为唐僧怀迪译,张天觉以怀迪与菩提流支同时,流支,后魏僧,其言殆不可信也。

    *【道藏书目】一卷

    右皇朝邓自和撰。大洞真部八十一秩灵宝洞玄部九十秩,太上洞神部三十秩,太真部九十六秩,太平部一十六秩,正一部三十九秩,凡六部三百一十一秩。

    *【成都刻石总目】三帙

    右皇朝刘泾撰。元祐中,蔡京帅成都,以意授泾纂府县碑板幢柱。自东汉初平,迄伪蜀广政,凡二百六十八。

    *【田氏书目】六卷

    右皇朝田镐撰。田伟居荆南家,藏书几三万卷。镐,伟之子也,因成此目。元祐中,袁默为之序。

    *【群书备检】十卷

    右未详撰人。辑【易】、【书】、【诗】、【左氏】、【公羊】、【?梁】、【二礼】、【论语】、【孟子】、【荀子】、【扬子】、【文中子】、【史记】、【两汉】、【三国志】、【晋】、【宋】、【齐】、【梁】、【陈】、【后周】、【北齐】、【隋】、【新】、【旧唐】、【五代史】书,以备检阅。

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