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孔三。内孔者，「大乙」、「大四」、「背凡」也。其管箍有竹筏。古制：斗用匏，多难周正，且易破碎。今旋坚木为之，内安顶柱，以撑其盖。盖用牛角，循边钻孔十七，要比管脚相称。若气漏而不动簧，则声不应矣。斗用漆布，灰髹以黑。如必用匏以备八音，选椰匏圆正者为之更妙。又制坚木为项，状如壶嘴，刻通透，漆两合之。匏边端有短嘴，以项插置其中。如吹某字，则按某孔，呼吸簧动而声发；是谓吹笙鼓簧也。如不按孔吹之即作声者，谓之游簧；当去其壅塞尘垢则准矣。用黄锦囊盛之。凡点笙，用铜盘贮点料，以五色石研之。其石，谓之五音石）。
土部
埙（乃埏埴以为器，形如称锤；古有雅者、有颂者。有七孔、八孔者。形如鴈子，谓之雅埙；如鸡子，谓之颂埙。今庙中俱用雅埙。其制：通高四寸，中虚高三寸六分，空围八寸一分，径二寸七分，四围及底俱厚四分。吹口围九分，径三分，中虚上锐。平底圆体，前二孔如倒「品」字样，上二、下一；后二孔平列。除吹口，前后共五窍，皆径二分。前下一孔，去底皮一寸；前上二孔，去底皮一寸二分；后二孔，去吹口一寸四分；前上二孔，去吹口一寸八分。前后二孔并列者，其中各开五分。造之之法，旧用白棉花和黄土为之。今制：以米汤和灰为模，曝干；用矾石捣研极烂，以水澄细，取上好生漆调和如饴，馒团冒塑于模，于锐处留一窍。待干，将内土从上窍中穵出，穴前后窍毕，更加漆布细灰磨光，髹以朱色，戗金云龙为饰。开前后孔，俱往来容一米许。内要圆净如拭，乃协律；否则，无声或不应律。又法：以小长线堆成鴈子样，比汇子略小三分；以线端向上，乃用美润之土和棉纸舂至极熟，糊于线堆鴈子样外，厚二、三分。既成埙，留吹口，以线端向口外，阴干。量颇干，依作埙分数，开前后取音之孔完美，遂将线端仔细抽出内堆之线净尽，则中虚外密而不泄气，其音乃全。堆线之法，层数自下而上。凡遇阳数，自内而外；遇阴数，自外而内。条理欲其分明，不可杂乱。埙土未干，可以抽线；干，则难抽矣）。
革部
鼖鼓（即晋鼓。「冬官考工记」：『韗人为皋陶（注：「陶当作鞠，鼓腔也」）。长六尺有六寸；左右端广六寸、中尺厚三寸。穹者三之一，上三正』。注曰：『版中广、头狭为穹窿，左右端广六寸、中尺厚三寸。穹者三之一，上三正』。注曰：『版中广、头狭为穹窿，谓鼓木一判者。其两端广六寸而中央广尺。如此乃得有腹。鼓木腹穹窿者，居鼓三之一。其鼓四尺者，版穹一尺三寸，三分寸之一；倍之为二尺六寸，三分寸之二。加鼓四尺穹之径六尺六寸，三分寸之二。此鼓合十二版也。上三正者，谓两头一平、中央一平。郑玄谓：三，读作参，正直也。言直其两端，各居二尺三寸，不弧曲也』。又云：鼍鼓即鼖鼓。「考工记」云：『鼓长八尺，面四尺、中围加三之一，谓之鼖』。注云：『中围加三之一者，加于面之围以三分之一也。面四尺，其围十二尺；加以三分之一四尺，则中围十六尺、径五尺三寸，三分寸之一也；今则合二十四版，则板穹六寸，三分寸之二』。今制：鼓大而短，安于架中；其面上仰，乃俯而击之。凡冒鼓，以桑木为体，冒以牛、马革。必于启蛰之日造之，应雷声也。占日之阴晴，阴则声缓，缓即不变；晴则声急，急则无恒。凡制大鼓，俱准此法以差而增减之，不必泥古也）、悬鼓（周之制：其大小视楹鼓。腹加铜环，悬之簨虡，在宫悬四隅。其簨虡并如锺磬架）、楹鼓（殷之制：木身高三尺五寸、皮面阔二尺二寸。两旁用四铜环，冒皮用铜泡钉二行。通身漆以朱。横施于木柱，柱高六尺六寸，以重十建之柱，贯鼓上出高又半之。顶上安彩凤，作来仪状。方盖，并缀以红罗销金云花，双檐四角，有裹金四牛首，皆衔璧翣，每串各五，末缀以涤结。柱下方趺如十字，俱髹以朱；刻裸属四如狮，安于趺，俱头向外）、足鼓（夏后氏之制：较楹稍长。独木为架，高七尺。上端木刻为云，横鼓于上；其下，施四足如十字）、鼗鼓（面广六寸，高、厚相等。横腹加柄，长一尺九寸，贯中上出五分许。两旁当鼓之半，安铜钮，系以红丝绳，绳末丸蜡为珥，其长短称鼓面之中。用木为架，两纵、二横相比；下各施方趺、横木，上开孔、下开半孔，植鼓柄于中）、搏拊（状如革囊，以韦为之，若鼓然；中实以糠。今制：以桑为■〈皷，桑代皮〉，长尺有咫。两头冒以韦，径六寸。腹微大，采绘，饰以金环二，并直列之以系襻焉。间则卧置于架，其架如鼗鼓之架，上安二荷叶以承之）、田鼓（亦为应鼓。其制：以木为筩，长一尺二寸；韦面五寸。鼓之最小者。卧于架，击之。其架如搏拊之制）、相鼓（小而匾。或云悬击于胸前，或谓相鼓即拊鼓，韦表、糠里者；皆非。今制：匾鼓安柄，执而击之）。
木部
柷（以桑木为之，状如漆桶。上方二尺四寸、下阔一尺九寸、深一尺八寸，中虚有底。柷之中，东方图以青，隐而为青龙；南方图以赤，隐而为丹凤；西方图以白，隐而为驺虞；北方图以黑，隐而为灵龟；中央图以黄，隐而为神螾。外三面绘山；东一面绘水，水上穿一大圆窍，径四寸五分，象日之浮于海上如。椎以梓木为之，柄长二尺四寸）、敔（以梓木为之，状加伏虎。身长三尺、首高一尺二寸五分、尾长一尺一寸。背刻二十七龃龉，绘黄色黑纹。载以方趺，朱髹。籈以竹为之，长二尺四寸。中砐一尺二寸为十二茎，用篾箍之）、木铎（铸铜铁为铎，上安木柄。铎内施钩，悬垂木舌。节舞者执柄而摇）。
舞器
旌节（簇红缨为之，加涂金铜云宝盖于其上。又用绿斜皮刻花为盖，覆缨上。其顶处，用皮金缘为七层，长七尺，贯以红绒绦，下缀以结。竿长八尺五寸，朱髹；上安涂金铜龙首，口衔宝盖，下垂红缨）、钥（古者笔钥；今制：以竹为之。长二尺二寸，三窍，朱饰）、翟（以木为之。柄长一尺四寸，其巨细度钥孔足容；朱髹之。柄端刻龙首，长五寸，饰以金彩。每翟用雉尾三根，插龙口中）。
大成乐舞
大成乐，共六曲八奏；内迭奏二曲。其谱止有合、四、上、尺、工、六六字，共享二律、三吕、五正声、一子声。有宫，商、征、羽而无角，有喉、齿、舌、唇而无牙。自前明肄于太常，颁行天下。至国朝，复察废坠，审音律、招徕乐舞，先期演习，故声容缀兆，咸肃雍和平云。
迎神奏咸平之曲（有乐、无舞）
大（太四）哉（南工）至（林尺）圣（仲上），峻（太四）德（仲上）弘（林尺）功（仲上）；敷（南工）文（林尺）衍（仲上）化（太四），百（林尺）王（仲上）是（黄合）崇（太四）。典（黄合）则（太四）有（仲上）常（林尺），昭（南工）兹（林尺）辟（太四）雍（仲上）；有（黄六）虔（南工）钥（林尺）簋（仲上），有（林尺）严（仲上）鼓（黄合）锺（太四）。
初献奏宁平之曲（有乐、有舞）
觉（太四）我（仲上）生（林尺）民（仲上），陶（太四）铸（黄合）前（仲上）圣（太四）；巍（南工）巍（林尺）泰（仲上）山（太四），实（黄合）予（太四）景（仲上）行（太四）。礼（仲上）备（太四）乐（仲上）和（林尺），豆（黄合）笾（太四）惟（林尺）静（仲上）；既（太四）述（南工）六（黄六）经（林尺），爰（南工）斟（林尺）三（仲上）正（太四）。
亚献奏安平之曲（有乐、有舞）
至（太四）哉（仲上）圣（黄合）师（太四），天（南工）授（林尺）明（仲上）德（太四）；木（仲上）铎（太四）万（仲上）世（林尺），式（仲上）是（太四）群（林尺）辟（仲上）。清（黄合）酒（南工）维（林尺）醑（仲上），言（林尺）观（仲上）秉（黄合）翟（太四）；太（太四）和（南工）常（黄六）流（林尺），英（南工）才（林尺）斯（仲上）植（太四）。
终献奏景平之曲（有乐、有舞）
猗（仲上）欤（南工）素（林尺）王（仲上），示（林尺）予（仲上）物（太四）轨（黄合）；瞻（黄六）之（南工）在（林尺）前（仲上），神（林尺）其（仲上）宁（太四）止（黄合）。酌（太四）彼（黄合）金（林尺）罍（仲上），惟（南工）清（林尺）且（太四）旨（仲上）；登（仲上）献（太四）既（林尺）终（仲上），弗（黄六）遐（南工）有（林尺）喜（仲上）。
彻馔奏咸平之曲（乐作、舞止）
璧（仲上）水（太四）渊（仲上）渊（林尺），崇（太四）牙（仲上）嶪（黄合）崇（太四）。既（太四）歆（南工）先（林尺）圣（仲上），亦（仲上）仪（林尺）十（太四）哲（仲上）。声（黄合）金（太四）振（仲上）玉（太四），告（南工）兹（林尺）将（仲上）彻（太四）。鬷（黄合）假（太四）有（仲上）成（林尺），■〈羔上火下〉（黄六）墙（南工）靡（林尺）愒（仲上）。
送神奏咸平之曲（乐作、舞止）
煌（太四）煌（南工）学（林尺）宫（仲上），四（黄合）方（太四）来（仲上）宗（太四）；甄（黄六）陶（南工）冑（林尺）子（仲上），暨（南工）予（林尺）微（仲上）躬（太四）。思（仲上）皇（林尺）多（南工）士（林尺），肤（仲上）奏（太四）厥（林尺）功（仲上）。佐（黄六）予（南工）永（林尺）清（仲上），三（南工）五（林尺）是（仲上）隆（太四）。
望瘗乐
曲同送神（有乐、无舞）。
乐谱
太四：琴，七徽、二弦，左手食指按，右手中指勾。瑟，外二、三弦，用右手食指连勾；内十五、十六弦，左手指法同。凤箫，吹第二、第三管。笙，第四管、第八管、第十一管以右手食指及左手大指食指、按其孔；余孔皆开。箫，第六孔开，余皆闭。笛，第六孔开，余皆闭。埙，上窍平吹，下五孔皆闭。篪，第六底孔开，余皆闭。双管，开第一孔。凡「太四」谱，皆仿此。
南工：琴，七徽、五弦，左手大指按，右手食指剔。瑟，外九弦、十弦，用右手食指连勾；内二十二弦、二十三弦，左手指法同。凤箫，吹第十管、第十一管。笙，第一管、第三管、第七管、第十一管，以左、右手大指及食指按其孔，余孔皆开。箫，第二孔与下四孔皆开，余皆闭。笛，第二孔与下四孔皆开，余皆闭。埙，后二孔、左手大指窍与前三窍俱开，余皆闭。篪，第二孔与下三孔、底一孔皆开，余皆闭。双管，开第五孔。凡「南工」，谱俱仿此。
林尺：琴，七徽、四弦，左手大指按，右手食指剔。琴，外七弦、八弦，用右手食指连勾；内二十弦、二十一弦，左手指法同。凤箫，吹第八管、第九管。笙，吹第十二管、第十五管以左手食指及中指按其孔，余孔皆开。箫，第三孔与下三孔皆开，余皆闭。笛，第三孔与下三孔皆开，余皆闭。埙，右手食指窍并左手二窍俱开，余皆闭。篪，第三孔与下二孔、底一孔俱开，余皆闭。双管，开第四孔。凡「林尺」，谱俱仿此。
仲上：琴，七徽半、三弦，左手无名指按，右手中指勾。瑟，外五弦、六弦，左手食指顺勾；内十八、十九弦，左手指法同。凤箫，吹第六管、第七管。笙，第二管、第十管以左、右手大指按其孔，余孔皆开。箫，第四孔与下二孔皆开，余皆闭。笛，第四孔与下二孔皆开，余皆闭。埙，左手中指与食指二窍皆开，余皆闭。篪，第四孔与下一孔、底一孔皆开，余皆闭。双管，开第三孔。凡「仲上」，谱皆仿此。
黄合：琴，七徽、一弦，左手中指按，右手中指勾。瑟，外第一弦，用右手食指顺勾；内第一弦，左手指法同。凤箫，吹第一管。笙，第十二管、第十四管以左手食指及中指按其孔，余孔皆开。箫，六孔皆闭。笛，六孔皆闭。埙，上窍向上稍仰吹，五孔皆闭。篪，六孔皆闭。双管，六孔皆闭。凡「黄合」，谱俱仿此。
黄六：琴，七徽、六弦，左手大指按，右手食指剔。瑟，内第一弦，用左手食指顺勾；外第一弦，右手指法同。凤箫，吹第十二管、第十三管。笙，第十二管、第十四管以左手中指及食指按其孔，余孔皆闭。箫，后一孔开，前五孔皆闭。笛，第一孔开，下五孔皆闭。埙，右手大指窍、前后各窍皆开。篪，后一孔开，余皆闭。双管，六孔尽闭。凡「黄六」，谱俱仿此。
鼍鼓：在殿陛之下，先击三百六十数以警戒。后又击三通，以节其进。其击法：首以两椎连双击■〈皷，桑代皮〉者二，其鼓一击又两；再作如前，凡三作。但末作鼓两击以别之，三次共四击。此起鼓之例。此后不必击■〈皷，桑代皮〉，但以椎于鼓上先后二击者三，三次共六击：此为第一通。又先后三击者三，为第二通，三次共九击。又急五击者三，而末紧加二击以结之：此为第三通。三次带末二击共十七击，通前共三十六击，以当一岁之运。初起，乐生卷班；第一通毕，俱升堂；第二通毕，俱入室；第三通毕，俱就位：谓之「着往」。全乐奏终，其击法又如前：初起，卷班；第一通毕，离位；第二通毕，致事；第三通毕，拜辞而散。此全乐之收宫，谓之「饬归」，所以警其退也。击鼍鼓于始终，皆取警戒之义焉。
（「鼓」字用左手击，「冬」字用右手击）
初起：扎扎冬、扎扎冬、扎扎冬冬。
第一通：鼓冬、鼓冬、鼓冬。
第二通：鼓冬冬、鼓冬冬、鼓冬冬。
第三通：鼓冬鼓冬冬、鼓冬鼓冬冬、鼓冬鼓冬冬。
结尾：冬冬。
（左手欲轻、右手欲重）
大鼓、大钟：在大成门之左右。初行祭礼，则击鼓；祭事俱毕，则击钟。鼓三百六十击，钟一百八响。凡「迎神」、「送神」，俱鼓、钟齐鸣。
麾：麾生执麾，升龙向外、降龙向内。如「迎神」作乐，举之则升龙现；高唱曰：『乐奏咸平之曲』。「迎神」二字，一读欲勃如而起，末稍加腔韵；「咸平之曲」四字，分排欲匀，尾声悠长。但要舂容和雅，不可急促暴戾。每起一曲，即举麾依「歌章」唱一声。凡八曲奏终，听栎敔毕偃麾，则降龙现；高唱曰：『乐止』，欲沨然而去（起止乐谱：『乐奏..咸…平…之…曲』，长韵渐大；乐止，长韵渐细）。
柷：每奏一曲之始，听举麾唱毕，两手举止，先撞底一声，次击左旁一声，次击右旁一声，共三声以举乐。堂上、堂下之乐，俱统命于柷焉。
敔：每奏一曲之终，听悬鼓响毕，即两手举籈，先击其首者三，次逆栎龃龉者三，共六响以止乐。堂上、堂下之乐，皆制命于敔焉。
镈钟：宫悬左右各三架。每奏一曲之始，听击柷毕，即击一声以开众音。每架主一曲：先左之中、次右之中、次左之北、次右之北、次左之南、次右之南、又次左之中、又次右之中。全乐八曲八响。乃一曲之始条理也。
特磬：宫悬南北各三架。每奏一曲之终，即击一声，以收众音。每架主一曲：先南之中、次北之中、次南之左、次北之左、次南之右、次北之右、又次南之中、又次北之中。全乐八曲八响。乃一曲之终条理也。
悬鼓：宫悬四隅各一架。每奏一曲之终，听特磬响毕，即击悬鼓，先干响，巽应；次坤响，艮应；凡四声。盖一曲之收宫也。
编钟：宫悬四面各一架。每奏一句之始，即击一声，以开众音。自东而南、自西而北，轮更击搏。每奏八句八响。乃一句之始条理也。
编磬：宫悬四面各一架。每奏一句之终，即击一声，以收众音。自西而南、自东而北，轮更敲戛。每曲八句八响。乃一句之终条理也。
楹鼓、足鼓、鼗鼓：堂上左右共四架。每奏一句之终，听编磬响毕，先击楹鼓一响，足鼓应之，鼗鼓尾之：凡三响、三应、三尾。摇鼗法，持柄左转，两耳击三点。盖一句之收宫也。
登歌钟；堂左一架。每奏一字之始，听歌声既发，即击一声，以开众音。每句四字四响。乃一字之始条理也。
登歌磬：堂右一架。每奏一字之终，即击一声，以收众音。凡钟声在悬以乐生所向之方。下层自右数，第一「合」字、第三「四」字、第五「一」字、第六「上」字、第八「尺」字，上层自左数，第二「工」字、第四「凡」字、第五「六」字、第七「五」字。击磬俱按律吕，每句四字四响。乃一字之终条理也。歌钟同法。列谱于下：
编歌钟盘谱
清夹黄锺合
清太五大吕
清太太簇四
清黄六夹锺
应锺凡姑洗一
无射仲吕上
南吕工蕤宾
夷则林锺尺
搏拊、田鼓：搏在门内、田在门外，共四架。每奏一字之终，听歌声响毕，即拍搏拊一声，速敲田鼓应之。拍搏拊法，初字以左手、再字以右手、三字又以左手、四字则两手齐拍；敲田鼓法，初字以右杖、再字以左杖、三字又以右杖、四字则以二杖齐敲。盖一字之收宫也。
歌：乃一乐之主，凡八音，皆以和歌。古之雅颂，其法不同；今止一字一韵，审其为喉、舌、唇、齿以定其音律。凡字俱有声、有音；声即字也，音则其落韵也。字有不能合音律者，而以落韵合之。如「大成乐」所用「合」、「四」、「上」、「尺」、「工」、「六」等字，「合」字属宫，出于喉而落于喉内；「四」字属商，出于齿而落于舌之上根；「上」字属征，出于舌上而落于上腭之近外；「尺」字属征，出于舌头而落于上腭之近内；「工」字属羽，出于唇而落于上腭之鼻孔；「六」字属少宫，出于喉而落于喉外。总之，歌在口中，以律吕之九宫往来轮转，如琴之弦、如箫之孔、如钟磬之在悬。自「合」至「六」，声渐高而清；自「六」至「合」，声渐低而浊。得此九宫之声音，凡歌入口，皆协律吕矣。列谱于下：
歌（自上而下，渐低、渐浊、渐巨）歌
声五、六、凡、工、尺、上、乙、四、合。口
谱（自下而上，渐高、渐清、渐细）谱
相鼓、木铎：节武舞以金铎，节文舞以木铎。一声应一步，傍侍者执摇。听堂下乐既发声，即摇一声，随舞人所向之方辰。俯则先俯、仰则先仰，以为舞容之节。相鼓用手执于胸前，所以辅铎者；每摇铎一响，则击鼓一声以应之。
旌节：舞将陈，执节前导；既列缀兆，则分立东西舞生之首。如初献，麾生唱：『乐奏宁平之曲』，东阶节生亦扬节唱曰：『奏宁平之舞』。三献皆同。舞毕，西阶节生抑节唱曰：『舞止』，各植节架上，舞生俱归班。
钥、翟：钥用左手横执之，有窍而不吹；或云缀兆转折入位之时，齐吹以节走趋。翟用右手纵执之；翟纵、钥横。齐肩执之为执，起之齐目为举，平心执之谓衡，尽手向下执之谓落，向前正举为拱，向耳偏举为呈，钥、翟纵横两分为开，钥、翟纵横相加为合，钥、翟纵合如一为相，各分顺手向下为垂，两手相接为交。凡执钥、秉翟，俱右手在外、左手在内，其手指俱大指在内、四指在外，纵则如绳、横则如衡，执秉者不可忽也，
舞谱
迎神奏咸平之章（有乐、无舞）
初献奏宁平之章
觉（东班舞生，开钥向上，起左手于肩、垂右手于下，跷右足向前；西班舞生，开钥向上，起右手于肩、垂左手于下，跷左足向前）我（东班舞生，开钥向上，起右手于肩、垂左起右手于肩、垂左手于下，跷左足向前）我（东班舞生，开钥向上，起右手于肩、垂左手于下，跷左足向前；西班舞生，开钥向上，起左手于肩、垂右手于下，跷右足向前）生（东班舞生，合钥向上拱，面顾西；西班舞生，合钥向上拱，面顾东）民（东班舞生，转身向西，左足虚其根，足尖着地，合钥高拱；西班舞生，转身向东，右足虚其根，足尖着地，合钥高拱），陶（东班舞生，合钥拱于西，面侧东，跷右足；西班舞生，合钥拱于东，面侧西，跷左足）铸（东班舞生，合钥拱于东，面侧西，跷左足；西班舞生，合钥拱于西，面侧东，跷右足），前（东班舞生，合钥躬身向上揖；西班舞生，合钥躬身向上揖）圣（东班舞生，交钥转身向西，出右足；西班舞生，交钥转身向东，出左足）。巍（东班舞生，开钥向上，起右手于肩、垂左手于下，侧面向西；西班舞生，开钥向上，起左手于肩、垂右手于下，侧面向东）巍（东班舞生，开钥向上，起左手于肩、垂右手于下，侧面向东；西班舞生，开钥向上，起右手于肩、垂左手于下，侧面向西）泰（东班舞生，合钥交，点右足；西班舞生，合钥交，点左足）山（东班舞生，合钥交点左足；西班舞生，合钥交，点右足），实（东班舞生，合钥拱于东，过左足于右，交立，侧面向西；西班舞生，合钥拱于西，过右足于左，交立，侧面向东）予（东班舞生，合钥拱于西，过右足于左，交立，侧面向东；西班舞生，合钥拱于东，过左足于右，交立，侧面向西）景（东班舞生，合钥向上拱；西班舞生，合钥向上拱）行（东班舞生，合钥向上揖；西班舞生，合钥向上揖）。礼（东班舞生合钥由左拱于右，跷左足；西班舞生，合钥由右拱于左，跷右足）备（东班舞生，合钥由右拱于左，跷右足；西班舞生，合钥由左拱于右，跷左足）乐（东班舞生，合钥转身，侧面向西，由上拱于下，跷左足；西班舞生，合钥转身，侧面向东，由上拱于下，跷右足）和（东班舞生，合钥转身，侧面向东，由下拱于上，跷钥足；西班舞生，合钥转身，侧面向西，由下拱于上，跷左足），豆（东班舞生，合举钥齐眉，点右足；西班舞生，合举钥齐眉，点左足）笾（东班舞生，合举钥齐眉，点左足；西班舞生，合举钥齐眉，点右足）惟（东班舞生，开钥起左手于肩、垂右手于下，侧面向西；西班舞生，开钥起右手于肩、垂左手于下，侧面向东）静（东班舞生，开钥起右手于肩、垂左手于下，侧面向东；西班舞生，开钥起左手于肩、垂右手于下，侧面向西）。既（东班舞生，深曲右手出于左，举右手、垂左手，侧面向西；西班舞生，深曲左手出于右，举左手、垂右手，侧面向东）述（东班舞生，深曲左手出于右，举左手、垂右手，侧面向东；西班舞生，深曲右手出于左，举右手、垂左手，侧面向西）六（东班舞生，合钥平衡，低首；西班舞生，合钥平衡，低首）经（东班舞生，合钥，左右手拱，复平衡；西班舞生，合钥，左右手拱，复平衡），爰（东班舞生，交钥拱于左，跷右足；西班舞生，交钥拱于右，跷左足）斟（东班舞生，交钥拱于右，跷左足；西班舞生，交钥拱于左，跷右足）三（东班舞生，开钥出左足；西班舞生，开钥出右足）正（东班舞生，合钥向上，深揖；西班舞生，合钥向上，深揖）。
亚献奏安平之章
至（东班舞生，开钥、翟，蹲身低首；西班舞生，开钥、翟，蹲身低首）哉（东班舞生，开钥、翟齐举至眉，左足交右足；西班舞生，开钥、翟齐举至眉，右足交左足）圣（东班舞生，开钥、翟齐举至眉，右足交左足；西班舞生，开钥、翟齐举至眉，左足交右足）师（东班舞生，合左手于右向上拱，深揖；西班舞生，合右手于左向上拱，深揖），天（东班舞生，开钥出左手向上，曲右手，跷左足；西班舞生，开钥出右手向上，曲左手，跷右足）授（东班舞生，开钥出右手向上，曲左手，跷右足；西班舞生，开钥出左手向上，曲右手，跷左足）明（东班舞生，合举钥齐眉，蹲身面向西；西班舞生，合举钥齐眉，蹲身面向东）德（东班舞生，合举钥齐眉，蹲身面向东；西班舞生，合举钥齐眉，蹲身面向西）。木（东班舞生，合钥转身，面向西，拱于前，出左足；西班舞生，合钥转身，面向东，拱于前，出右足）铎（东班舞生，举钥齐眉、举翟平衡，跷左足；西班舞生，举翟齐眉、举钥平衡，跷右足）万（东班舞生，举翟齐眉、举钥平衡，跷右足；西班舞生，举钥齐眉、举翟平衡，跷左足）世（东班舞生，合钥拱于上，躬身点左足；西班舞生，合钥拱于上，躬身点右足），式（东班舞生，转身向西，直出左手、左足；西班舞生，转身向东，直出右手、右足）是（东班舞生，仍转身向西，直出右手、右足；西班舞生，仍转身向东，直出左手、左足）群（东班舞生，仍转向西，蹲身平拱于西；西班舞生，仍转向东，蹲身平拱于东）辟（东班舞生，转面于东，蹲身平拱于东；西班舞生，转面于西，蹲身平拱于西）。清（东班舞生，开钥起左手于肩、垂右手于下，跷右足；西班舞生，开钥起右手于肩、垂左手于下，跷左足）酒（东班舞生，开钥起右手于肩、垂左手于下，跷左足；西班舞生，开钥起左手于肩、垂右手于下，跷右足）维（东班舞生，合钥向上，侧面顾西；西班舞生，合钥向上，侧面顾东）醑（东班舞生，转身面西，合钥向上，跷左足；西班舞生，转身面东，合钥向上，跷右足），言（东班舞生，合钥拱于西，面侧东，跷右足；西班舞生，合钥拱于东，面侧西，跷左足），观（东班舞生，合钥拱于东，面侧西，跷左足；西班舞生，合钥拱于西，面侧东，跷右足）秉（东班舞生，合钥向上揖；西班舞生，合钥向上揖）翟（东班舞生，交钥转身面西，出右足；西班舞生，交钥转身面东，出左足）。太（东班舞生，开钥起右手于肩、垂左手于下，面向西；西班舞生，开钥起左手于肩、垂右手于下，面向东）和（东班舞生，开钥起左手于肩、垂右手于下，面向东；西班舞生，开钥起右手于肩、垂左手于下，面向西）常（东班舞生，交钥点右足；西班舞生，交钥点左足）流（东班舞生，合钥点左足；西班舞生，合钥点右足），英（东班舞生，合钥拱于东，左足交右足，面向西；西班舞生，合钥拱于西，右足交左足，面向东）才（东班舞生，合钥拱于西，右足交左足，面向东；西班舞生，合钥拱于东，左足交右足，面向西）斯（东班舞生，合钥向上拱；西班舞生，合钥向上拱）植（东班舞生，合钥向西揖；西班舞生，合钥向东揖）。
终献奏景平之章
猗（东班舞生，合钥由左拱于右，跷左足；西班舞生，合钥由右拱于左，跷右足）欤（东班舞生，合钥由右拱于左，跷右足；西班舞生，合钥由左拱于右，跷左足）素（东班舞生，合钥转身面向西，由上拱于下，跷右足；西班舞生，合钥转身面向东，由上拱于下，跷左足）王（东班舞生，合钥转身面向东，由下拱于上，跷左足；西班舞生，合钥转身面向西，由下拱于上，跷右足），示（东班舞生，合举钥齐眉，点右足；西班舞生，合举钥齐眉，点左足）予（东班舞生，合举钥齐眉，点左足；西班舞生，合举钥齐眉，点右足）物（东班舞生，开钥起左手于肩、垂右手于下，面向西；西班舞生，开钥起右手于肩、垂左手于下，面向东）轨（东班舞生，开钥起右手于肩、垂左手于下，面向东；西班舞生，开钥起左手于肩、垂右手于下，面向西）。瞻（东班舞生，深曲右手出左，举右手于肩、垂左手于下，面向西；西班舞生，深曲左手出右，举左手于肩、垂右手于下，面向东）之（东班舞生，深曲左手出右，举左手于肩、垂右手于下，面向东；西班舞生，深曲右手出左，举右手于肩、垂左手于下，面向西）在（东班舞生，合钥平衡，低首；西班舞生，合钥平衡，低首）前（东班舞生，合钥左右拱，复平衡；西班舞生，合钥左右拱，复平衡），神（东班舞生，交钥拱于左，跷右足；西班拱生，交钥拱于右，跷左足）其（东班舞生，交钥拱于右，跷左足；西班舞生，交钥拱于左，跷右足）宁（东班舞生，开钥出右足；西班舞生，开钥出左足）止（东班舞生，合钥向上，深揖；西班舞生，合钥向上，深揖）。酌（东头、三、五班舞生，转身向下蹲，身相对拱；西头、三、五班舞生，转身向下蹲，身相对拱），彼（东二、四、六班舞生，转身向下蹲，身相背拱；西二、四、六班舞生，转身向下蹲，身相背拱）金（东班舞生，转面转西，先垂手、次对拱，出左足；西班舞生，转面向东，先垂手、次对拱，出右足）罍（东班舞生，转面向东，先垂手、次对拱，出右足；西班舞生，转面向西，先垂手、次对拱，出左足），惟（东班舞生，合钥向上，深曲左足拱于右；西班舞生，合钥向上，深曲右足拱于左）清（东班舞生，合钥向上，深曲右足拱于左；西班舞生，合钥向上，深曲左足拱于右）且（东班拱生，左手平衡、右手举翟齐眉，左足交于右足；西班舞生，右手平衡、左手举钥齐眉，右足交于左足）旨（东班舞生，右手平衡、左手举钥齐眉，右足交于左足；西班舞生，左手平衡、右手举翟齐眉，左足交于右足）。登（东班舞生，转身向西，两手齐开，各进一步；西班舞生，转身向东，两手齐开，各进一步）献（东班舞生，开钥朝上，举右手于肩、垂左手于下，面侧西；西班舞生，开钥朝上，举左手于肩、垂右手于下，面侧东）既（东班舞生，开钥朝上，举左手于肩、垂右手于下，面侧东；西班舞生，开钥朝上，举右手于肩、垂左手于下，面侧西）终（东班舞生，合钥先拱于左、次拱于右、复拱于上；西班舞生，合钥先拱于右、次拱于左、复拱于上），弗（东班舞生，合钥先拱于右、次拱于左、复拱于上；西班舞生，合钥先拱于左、次拱于右、复拱于上）遐（东班舞生，开钥高举右手、曲左手于背，面向西，出右足；西班舞生，开钥高举左手，曲右手于背，面向东，出左足）有（东班舞生，开钥高举左手，曲右手于背，面向东，出左足；西班舞生，开钥高举右手，曲左手于背，面向西，出右足）喜（东班舞生，朝南深揖，手按于顶，三鼓起身；西班舞生，朝南深揖，手按于顶，三鼓起身）。
彻馔奏咸平之章（有乐、无舞）
送神奏咸平之章（有乐、无舞）
望瘗曲同送神（有乐、无舞）
祭关帝礼
岁凡三祭。五月十三日，前殿照常用帛一、牛一、羊一、豕一、果品五盘；后殿不用牛，余照前殿。其春、秋二祭，前殿帛一、牛一、羊一、豕一、笾十、豆十；后殿帛各一、羊各一、豕各一、笾各八、豆各八。
前殿仪注
祭日，引赞引承祭官进左旁门。赞：『诣盥洗所』，盥手钥巾毕，通赞唱：『执事者各司其事』。引赞赞：『就位』，引承祭官就位。通赞唱：『迎神』，司香者捧香盒，立香炉左。引赞引承祭官诣香垆前，司香者跪；引赞赞：『上香』，承祭官将炷香接举，插垆内；又上块香三次。毕，引赞赞：『复位』，承祭官复位；引赞赞：『跪………』，承祭官行三跪九叩礼。『兴、平身』。通赞唱：『奠帛』，『行初献礼』，捧帛、执爵者将帛、爵捧举，各就神位前。引赞赞：『奠帛』，奠帛官跪献毕，行一跪三叩礼，退。赞：『献爵』，献爵官立献毕，退。赞：『诣读祝位』，读祝者至祝案前，行一跪三叩礼，将祝文捧起，立承祭官之左；引赞赞：『跪』，承祭官及读祝者俱跪；赞：『读祝』；读祝毕，捧至神位前，安盛帛盒内，行一跪三叩礼，退。引赞赞：『叩』，承祭官行一跪三叩礼；『兴、位前，安盛帛盒内，行一跪三叩礼，退。引赞赞：『叩』，承祭官行一跪三叩礼；『兴、平身』。通赞唱：『行亚献礼，………』。仪同初献，但不奠帛、不读祝。通赞唱：『行终献礼，………』。仪同亚献。通赞唱：『彻馔』，执事者诣神位前将笾、豆等各少举。唱：『送神』；引赞赞：『跪，………』，承祭官行三跪九叩礼；『兴、平身』。通赞唱：『读祝者捧祝、进帛者捧帛、司馔者捧馔，恭诣燎位』，引赞引承祭官退至西边立，俟捧祝、帛过毕，复位；引赞赞：『诣望瘗位』，引承祭官至燎垆前；赞：『焚祝帛』；赞：『礼毕』，引承祭官退。
后殿仪注
祭日，引赞引承祭官进中门。赞：『诣盥洗所』，盥手帨巾毕，通赞唱：『执事者各司其事』。引赞赞：『就位』，引承祭官就位。通赞唱：『迎神』，司香者捧香盒立香炉左，引赞引承祭官诣曾祖光照公香炉前，司香者跪；引赞赞：『上香』，承祭官将炷香接举，插炉内，又上块香三次；毕，引赞引承祭者诣祖裕昌公香炉前，同前上香毕；引赞引承祭官诣父成忠公香炉前，同前上香毕；引赞赞：『复位』，承祭官复位；引赞赞：『跪』，承祭官行二跪六叩礼；『兴、平身』。通赞唱：『奠帛，行初献礼』，捧帛、执爵者将帛、爵捧举，各就神位前；引赞赞：『奠帛』，赞：『献爵』，仪俱同前殿。先光昭、次裕昌、次成忠各献毕，赞：『读祝』，诣读祝位（在光昭公前），仪同前殿。通赞唱：『行亚献礼，……』，仪同初献，但不奠帛、不读祝。通赞唱：『行终献礼，……』，仪同亚献。唱：『彻馔』，仪同前殿。唱：『送神』，引赞赞：『跪』，承祭官行二跪六叩礼，『兴、平身』。余悉同前殿。
祭龙神礼
祭日，清晨各官齐集庙侧。鼓三严，引赞引承祭官进中门；赞：『诣盥洗所』，盥毕，通赞唱：『执事者各司其事』。引赞赞：『就位』，引承祭官就位。通赞唱：『迎神』，司香者捧香盒立香炉左；引赞引承祭官诣香炉前，司香者跪；引赞赞：『上香』，承祭官将炷香接举，插炉内；又上块香三次。毕，引赞赞：『复位』，承祭官复位；引赞赞：『跪』，承祭官行二跪六叩头礼，『兴、平身』。通赞唱：『奠帛，行初献礼』，捧帛、执爵者将帛、爵捧举，就神位前；引赞赞：『奠帛』，赞：『献爵』，赞：『读祝』，读祝毕，赞：『行亚献礼，……』，赞：『行终献礼，……』，赞：『彻馔』，俱仪同关帝。通赞唱：『送神』，引赞赞：『跪』，承祭官行二跪六叩头礼；『兴、平身』。引赞赞：『诣望燎位』，引承祭官至燎炉前；赞：『焚帛』，焚毕，赞：『复位』，赞：『揖』，朝上一揖，礼毕。
祭厉坛礼
在京都，有泰厉之祭；在王国，有国厉之祭；在各府、州，有郡厉之祭；在各县，有邑厉之祭；在一里，又各有乡厉之祭。每岁凡三祭：春祭清明日、秋祭七月十五日、冬祭十月初一日。每祭，用羊三、豕三、饭米三石、香烛酒纸随用。先期三日，主祭官斋沐更衣（用常服），备香烛、酒果、牒告本处城隍。通赞：『行一跪三叩礼，兴、平身』，『诣神位前，跪，进爵，献爵，奠爵，俯伏，兴、平身，复位；又一跪三叩，兴、平身，焚告文，礼毕』。
本日，设城隍位于坛上，祭物羊一、豕一；设无祀鬼神坛于坛下左右（书曰「本府境内无祀鬼神」），祭物羊二、豕二，盛置于器，同羹饭等铺设各鬼神位前。陈设毕，通赞唱：『执事者各就位』，『陪祭官各就位』，『主祭官就位』。赞：『行一跪三叩礼，兴、平身。主祭官诣神位前，跪，三献酒，俯伏，兴、平身，复位』。读祭文，读毕，又一跪三叩，焚祭文并纸钱，礼毕。
祭旗纛礼
每岁霜降前一日，镇标暨城守及三营将士盛装铠仗，迎请旗纛到教场，张幕札营。至霜降日五鼓，以帛一（白色）、羊一、豕一，行三献礼礼。毕，放炮扬威，撤幕束装，整伍回营，归纛于庙。各营皆然。
祠祀（附）
台湾府
社稷坛：在永康里（台湾县附郭，不别为坛）。
风云雷雨、山川坛：在永康里（台湾县附郭，不别为坛）。
先农坛：在长兴里。雍正五年，奉旨新建。前有札田四亩九分（台湾县附郭，不别为坛）。
郡厉坛：在郡城小北门外（台湾县附郭，不别为坛。以上各祭仪，详载「典礼」）。
文庙：在郡城宁南坊（规制详「学校」）。康熙二十六年，奉旨于庙门外之左右设立下马碑。
〔名〕宦祠：在学宫门外左侧。
乡贤祠：在学宫门外右侧。
朱文公祠：在郡学左侧。康熙五十一年，台厦道陈璸捐俸建。春秋有司致祭。
秀峰塔：在郡学巽方。高五丈三尺五寸、周六丈。凡五级，通四门。乾隆六年，提学杨二酉倡造；题曰「秀峰」（有记载「艺文」）。
城隍庙：在郡署之右。无专祭，合祭于山川坛；各县皆然。凡府、州、县官新任入境，先谒城隍，然后到任；朔、望俱行香。明洪武二年，敕封「监察司民威灵公」。三年，正诸神封号，改称「某府州县城隍之神」，与风云雷雨、山川并坛而祀；祀毕，神主置于庙。凡祈祷水旱，必先牒告于庙而后祷于坛。
关帝庙：在镇北方。伪时建。康熙二十九年，台厦道王效宗修。五十五年，台厦道陈璸重修。五十六年，里人鸠众就原址重建，壮丽异常。原宁靖王亲书匾额曰：「古今一人」。雍正五年，奉旨春秋祀以太牢，仍追封三代；祠在后殿。一在西定坊港口。一在土墼埕。一在安平镇。一在道署左侧。一在许厝甲。一在保舍甲，台厦道陈璸匾曰：「停骖默祷」。一在长兴里。一在新丰里。一在保大东里。一在澎湖妈祖宫西侧。
天后庙：在西定坊，即宁靖王故居。康熙二十三年，靖海将军施琅改建为庙（有碑记）。雍正四年，御赐匾曰「神昭海表」。乾隆二年，敕封「护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生天后」。庙有香灯园二十一甲在安定里，年得租粟一百二十五石；诸邑令季麒光置，交庙僧掌收。一在水仔尾。一在西郭外海边砻米街。一在船厂。一在砖仔桥。一在鹿耳门。一在安平镇渡口。一在澎湖，其来已久。康熙二十二年靖海将军施琅澎湖战克，入庙见神像脸汗，衣袍俱湿，知为神功显助；事闻，上遣礼部郎中雅虎致祭（祭文勒匾于堂）。各澳俱有庙。
龙王庙：在宁南坊。康熙五十五年，台厦道梁文科建。乾隆四年，知府刘良璧修。
田祖庙：在镇北坊。康熙五十五年，台厦道梁文科建（有记载「艺文」）。一在广储西里。一在保大西里。
东岳庙：在东安坊。
上帝庙：即真武庙，在东安坊。康熙二十四年，知府蒋毓英修，高耸甲于他庙。一在镇北坊。总镇张玉麟渡台遭风，梦神披发跷足自樯而降，风恬抵岸；因重新之。后堂为知府蒋毓英祠。一在洲仔尾网寮。一在下洲仔甲。一在广储东里。一在归仁南里。一在仁德里嵌顶。一在崇德里。一在仁和里下湾。一在大目降庄。
文昌阁：在朱文公祠后。台厦道陈璸建。高出祠宇，窗棂四辟。抚院觉罗满保匾曰「沧溟启瑞」，提学严瑞龙匾曰「海宇文明」（有记载「艺文」）。乾隆五年，提学杨二酉再崇像于小南门楼。
魁星堂：在道署左侧。台厦道吴昌祚建。乾隆五年，提学杨二酉再崇像于大南门楼（同知郝霔有记）。
水仙宫：在西定坊巷口。开辟后，商旅同建；壮丽异常。一在安平镇渡口。一在澎湖妈祖宫前；右营游击薛奎建。
吴真人庙：在西定坊新街。乾隆五年，街民重修，曰「开仙宫」。一在北线尾。一在镇北坊水仔尾。一在观音亭边。一在石头坑。一在武定里。一在广储东里。一在归仁北里旧社口。其在文贤里一图者三、在二图者一、在安平镇者三、在澎湖奎璧屿者一。按真人名本，泉之同安白礁人。生宋太平兴国四年，医药如神；景佑二年，卒。里人祀之。部使者以庙额为请，敕为「慈济」。庆元间，敕为「忠显」。开禧二年，封「英惠侯」。台多泉、漳人，以其神医，建庙独盛。
药王庙：在西定坊。
圣公庙：在中楼仔街。康熙三十年，台厦道高拱干建。漳、泉舟人多祀其神，以其熟识港道。一在海防署前。
风神庙：在西关外接官亭后。乾隆四年，巡道鄂善倡造。
火神庙：在小南门外法华寺内。旧地属凤山，知县宋永清建，以祷火灾。
开山王庙：在东安坊。
马王〔□〕：在东安坊。
五帝庙：在宁南坊。
观音宫：在镇北〔坊〕者曰观音亭，在宁南坊者曰准提室，在东安坊者曰清水寺。一在东门外。一在广储东里。一在广储西里；康熙四十四年，同知洪一栋建。一在大目降庄。一在澎湖妈祖宫西侧；康熙三十五年，澎湖游击薛奎建。门前有井二口，泉甘美，为澎第一。
临水夫人庙：在宁南坊。
福德祠：在东安岭上，伪时建。一在南关外仙草藔。一在小北门外柴头港。一在红毛楼东侧；居民建。各衙署俱有。
施将军祠：在宁南坊。郡人以其入台不戮一人，且奏请留台，勿弃民、免迁徙，建祠以报功德。康熙五十九年地震，圯。今未建。
吴将军祠：在东安坊。平台有功德于民，建祠以报。中有楼，曰「仰止」。
敬圣楼：在南门外。雍正四年，拔贡施世榜捐建。祀文昌帝君。
将军庙：在澎湖将军澳。神无考。旧有此庙，因以名澳。
超峰石：娘冈山。奉祀观音佛祖。僧绍光募缘建。
台湾县
社稷、风云雷雨、山川、先农、邑厉坛：供同郡坛。
文庙：在东安坊（有碑记载「艺文」。规制详「学校」）。
崇圣祠：在大成殿后。
名宦祠：在学宫内。
乡贤祠：在学宫内。
城隍庙：在镇北坊。知县张宏创建（有碑记载「艺文」）。
忠义孝悌祠：在学宫内左侧。雍正元年，奉旨建。祀总兵官欧阳凯、水师副将许云、游击孙文元、水师游击游崇功、守备胡忠义、千总蒋子龙、水师千总林文煌、水师千总赵奇奉、把总林彦、水师把总李茂吉、把总石林、千总林文煌之弟林文甲。以上十二人，俱康熙六十年台变殉难。有司春秋致祭。
烈女节妇祠：在镇北坊。雍正元年，奉旨建。祀烈女纪氏险娘、节妇余氏预娘、节妇袁氏、孝行张氏、节妇赵氏、节妇郭氏、孝行林氏、节妇陈氏、烈女黄器娘。以上俱奉旨旌表，有司春、秋致祭。另有贞节坊二座：一在禾寮港街，伪时为谢灿妻郑宜娘建；一在十字街，康熙六十年为陈越琪妻黄器娘建。
凤山县
社稷坛：在兴隆庄县治北门。
风云雷雨、山川坛：在县治北门。
先农坛：在县治东门外。
邑厉坛：在兴隆庄，烈祀典。一在淡水港东。伪时安置罪人所，鬼频为厉；康熙五十八年，知县李丕煜令淡水司巡检王国兴建祠祀之，以后不复为厉。岁时俱乡人祀。
文庙：在兴隆庄北门外（有碑记载「艺文」。规制详「学校」）。
崇圣祠：在大成殿后。康熙四十三年，知县宋永清建。
名宦祠：在学宫。
乡贤祠（未建）。
城隍庙：在县治北门外。
关帝庙：在县治东门内。一在半屏山大湾。一在大竹桥。
天后庙：在县治北门内龟山之顶。一在兴隆庄左营；康熙二十二年奉旨建。
上帝庙：一在兴隆庄。一在大竹桥。一在■〈鱼逮〉港。俱乡人鸠众建。
观音宫：在县治龟山下。一在凤山下庄。一在淡水新园。一在万丹港街。
慈济宫：即吴真人庙。在县署前大街。一在凤山上庄。一在硫磺水庄。一在半屏山后。一在维新里竹仔港。一在观音山大社。
八蜡祠：在兴隆庄龟山之阴。康熙四十五年蝗灾，知县宋永清建祠祷祀。
福德祠：衙署、街衢、各庄俱有。
元帅庙：在观音山里。祀唐张睢阳神。
忠义孝悌祠：在学宫左。雍正元年，奉旨建。祀守备马定国、千总陈元、把总林富、领旗王奇生。以上康熙六十年殉难。有司春、秋致祭。
烈女节妇祠：在郡治北门。祀阮氏荫娘、郑氏月娘、黄氏弃娘。康熙四十八年，知县宋永清建坊。雍正元年，奉旨建祠，春、秋致祭。
诸罗县
社稷坛：在县治东南隅。
风云雷雨、山川坛：在县治东南隅。
先农坛：在县治东南隅。
邑厉坛：在县治北隅。
文庙：在县治西隅（有碑记载「艺文志」）。今以其地卑窄迫城，议易未定。
崇圣祠：在大成殿后。
名宦祠、乡贤祠（俱未建）。
城隍庙：在县署左。
关帝庙：在县署东北隅。康熙五十二年，参将翁国祯建；五十四年，参将阮蔡文、守备游崇功成之。一在善化里目加溜湾。
天后庙：在县署左。康熙五十六年，知县周锺瑄募众建。一在外九庄笨港街；三十九年居民同建。一在咸水港街；五十五年居民同建。
上帝庙：在大奎璧庄。康熙二十二年，居民同建。四十九年重建。
保生大帝庙：即吴真人；在县治西门外。康熙四十年，鸠众建。
元帅庙：在县署左。祀唐张睢阳。康熙二十八年，居民建。四十八年，参将张国、守备董元骧同建。
观音宫：在开化里赤山仔；即龙湖岩也（详见「古迹」）。一在咸水港。一在开化里。
福德祠：衙署俱有。
忠义孝悌祠：在学宫内。雍正元年，奉旨建。祀参将罗万仓、革职把总江先达；俱康熙六十年台变殉难。有司春、秋致祭。
烈女节妇祠：在学舍傍。祀罗万仓妾蒋氏，系台变殉难，奉旨建，有司致祭。
彰化县
社稷坛：在县治东郊。
风云雷雨、山川坛：在县治东郊。
先农坛：在县治东郊。
邑厉坛：在县治北门外。
文庙：在县治东北隅。
崇圣祠：在大成殿后。
名宦祠、乡贤祠（并未建）。
城隍庙：在县治东门内。
关帝庙：在县治南门内。后殿为三代祠。
天后庙：在北门内。
忠义孝悌祠、烈女节孝祠（彰化新邑，祠尚未建）。
淡水海防厅
社稷坛、风云雷雨山川坛：并在竹堑城。
先农坛：在东郊外。
关帝庙：在竹堑东门内。
天后庙：在竹堑城北门外。