卷三十四 (1/2)

爱看小说网 www.izxs.net，最快更新西山文集最新章节！

    钦定四库全书

    西山文集卷三十四

    宋　真德秀　撰

    题跋

    跋钱文季少卿维摩庵记

    安济坊既成欲自为数语志诸壁未暇也偶得钱君此记其言维摩诘非有位者也而能视人之病为已之病今吾徒奉君命食君禄乃不能以民病为己责是诘之罪人也呜呼斯言至矣使自为之亦何以过此哉遂以钱公旧刻榜于维摩室以示来者庶几有所感动而兴起云

    跋安吴二宣抚所称安居士帖

    观安吴二公之书则君之为一世奇士也可知也予闻青城峩眉诸山往往有隐君子在焉而世人莫之识如安君者固有识之者矣而莫或用之卒流落东南以死其可惜也夫其亦可叹也夫

    跋吴仲坚史论

    余端忧多暇因疏古今兴亡事数十条于读书记将与儿侄辈讲论其所以然仲坚吴兄见之廼笔为一篇其学术有本源其议论有根据其文势有阖辟予再三读叹息不能已政使自为之复何以过此哉虽然天下之义理无穷古今之事变亦异以仲坚之学力诚能充长不已则其议论文采又将以进乎此者予将屡叹而未休也岁壬午孟秋十日某书以勉之

    跋豫章黄量诗卷

    乾坤有清气散入诗人脾此唐贯休语也予谓天地间清明纯粹之气盘薄充塞无处不见顾人所受何如耳故德人得之以为德材士得之以为材好文者得之以为文工诗者得之以为诗皆是物也然才德有厚薄诗文有良窳岂造物者之所畀有不同邪诗曰瑟彼玉瓒黄流在中玉瓒至宝也黄流至洁也夫必至宝之器而後能受至洁之物世人胸中扰扰私欲万端如聚蛲蚘如积粪壤乾坤之英气将焉从入哉故古之君子所以养其心者必正必清必虚必明惟其正也故气之至正者入焉清也虚也明也亦然予尝有见於此久矣方其外诱不接内欲弗萌灵襟湛然奚虑奚营当是时也气象何如哉温然而仁天地之春肃然而义天地之秋收敛而凝与元气俱贞伴奂而休与和气同游则诗与文有不足言者矣此予之所自得未尝以告人双井黄子槖其诗数百首谒予於星沙予眎其人襟韵豁然若无所滞碍者故乐为言之行乎勉哉异时望子之眉睫而知其诗之进否矣虽然予所以竢子者岂独诗也哉

    书谯闵王事迹後

    按谯王初与零陵太守尹奉建昌太守长沙王循衡阳太守淮陵刘翼舂陵令长沙易雄同举兵讨贼其後魏乂攻长沙城中固守相持且百日翼战死又遂拔长沙则翼之与城盖相为存亡也魏乂以槛车载谯王及易雄送武昌王既中涂被害雄之与王又相为存亡也二人者不获从王之祀可乎又王之举兵宜都内史周级使其兄子该诣长沙申疑魏乂等攻湘州急王遣该及从事周崎间出求救皆为逻者所得崎既抗解杨之节该被拷至死终不言其故亦可谓志义之士矣该虽非王官属然实为王而死崎既从祀该不当独遗及王之被执佐吏奔散惟主簿桓雄书佐韩阶从事武延毁服以从不离左右雄既为又所杀阶延执志愈固卒送王丧至都葬之而去三人者志节略同而雄又以死闻阶既与祀矣雄与延乃未之及何邪若邓骞者虽有先知之明且尝为王求援於甘卓卓留之不从非不忠於所事者及城陷王死乃为魏乂别驾毁节事雠良所未喻今以刘翼易雄桓雄武延周该并从祀于庙而黜邓骞庶以昭君臣之大义使抗志不渝者知所劝而执节不终者亦知所戒云

    跋章冠叟困斋记

    冠叟以困名斋余二十年前乎此身未尝困也今则真困矣易於泽无水之象曰君子以致命遂志夫穷达得丧制命於天世之以学自名者孰不知之一旦居穷处约焦然如鲋之在涸辙其能真委之命而不戚嗟涕沱者几希盖理未穷性未尽而所谓命者亦知其粗焉而已圣人於困之象不曰知命而曰致命致云者推致其极而无一毫不至之谓也其指顾不深哉学者用力之方其亦曰穷天下之理而已尔理穷而後能尽性性尽则至於命焉理也性也命也亦曷尝有二邪富贵而不知命志未尝不欎困穷而知命志未尝不纾此致命之所以遂志也张子曰贫贱忧戚庸玉女於成也冠叟其有味於斯言则天之所以厄冠叟者祗所以玉冠叟也予方归隐西山将以是自勉冠叟其亦知所勉哉异时望子之眉睫而知其志之遂与否也【推致其极本伊川说後见本义以致命为委致其命乃知推致之说未尽姑记于此】

    了翁帖

    李忠定公跋临江萧君所藏了翁帖谓其不循古人格辙自有一种风味今观此帖信然其曰山阳盗歉之余衰索殊甚随缘安处盖所谓素患难而行乎患难者故虽岭陬海隅蛮烟瘴雨之地未尝不安也况山阳乎高风凛然可畏而仰

    跋晦翁感兴诗

    乾之四德迭运不穷其本则诚而已矣诚即太极也其所以播羣品者诚之通也其所以固灵根者诚之复也通则为仁为礼复则为义为智所谓五行一隂阳隂阳一太极也然动静循环而静其本故元根於贞而感基於寂不能养未发之中安得有既发之和故此诗谓世人之扰扰适以害道不若林居之士静观密察犹能探万化之原要之道无不在初不以出处喧寂为间善学者当求先生言外之意云

    跋郑大惠饭牛集

    予尝为豫章黄量题其诗卷云乾坤有清气散入诗人脾此唐贯休语也天地间清明秀杰之气盘礴充塞无处不有顾受之者何如耳诗曰瑟彼玉瓒黄流在中玉瓒至宝也黄流至洁也夫必至宝之器然後能受至洁之物世人胸中扰扰垢汚万端如聚蛲蚘如积粪壤乾坤清气将焉从入哉清气不入其中则虽求片言之有味且不可得况能摹写大化罗络万象道人所不到者乎黄生颇以余为知言谷口郑君示予所谓饭牛集者其诗清絶可爱读之如咀冰雪意必有得於此故书以勉之

    跋萧定夫所藏胡文定碧泉诗卷

    碧泉诗卷财数纸尔而胡氏父子昆弟师友手泽皆在焉伊洛二先生之学赖龟山杨氏传之而南文定得之以授五峯五峯传之南轩其道益以光大此卷诸诗虽为泉流而作然玩其辞意则师友间授受之微指有蔚然可见者非寻常赋咏比也萧君其尚宝之哉

    跋张魏公不欺室铭

    卫武公年九十五矣犹作抑戒以自儆曰相在尔室尚不愧於屋漏无曰不显莫予云觏盖耄期不乱如此故其没也谓之叡圣武公张忠献公作此铭於易箦之时其视武公尤有加焉王忠文公与公均为一代正人故其诗与铭大略同旨後之君子有志於正心诚意之学者当深味其旨

    题刘静春与彭止堂帖并彭仲诚墨庄五诗後

    静春之学穷幽探微止堂之节星日同辉惟仲诚父示余斯帖使我慨然兴怀前哲清泉监物菡萏浮香我读君诗如游墨庄老成云亡典型犹在【谓仲诚也】尚为斯文努力自爱

    跋陈复斋为王实之书四事箴

    余在星沙以亷仁公勤四事勉僚属王实之作此箴遗予尝掲之幙府之壁与同僚共警焉今复斋陈公师复又为大书此本实之之箴明厉峻切读者已知悚畏复斋之字森严清劲见者便如端人正士之在前尤当凛然兴敬也

    跋郄氏族系

    郄氏本末具见於春秋夫耨妇饁相敬如宾此其所以兴族大而侈惰弃君命此其所以替然则一敬一肆而家族之盛衰基焉亦可畏矣自春秋後数百年而诜显于晋自晋後几千年而太冶君复以高第有闻于时东坡有云君子之泽岂止五世而斩盖得其人则可至於百传信哉侍郎王公既为辨其族姓之所出予复为推其盛衰之由以书于後

    跋杨和父印施普门品

    余自少读普门品虽未能深解其义然尝以意测之曰此佛氏之寓言也昔唐李文公问药山禅师曰如何是黑风吹船飘落鬼国师曰李翺小子问此何为文公怫然怒形於色师笑曰发此瞋恚心便是黑风吹船飘落鬼国也吁药山可谓善启发人矣以是推之则知利欲炽然即是大坑贪爱沉溺便为苦海一念清净烈焰成池一念警觉船到彼岸灾患纒缚随处而安我无怖畏如械自脱恶人侵凌待以横逆我无忿嫉如兽自奔读是经者作如是观则知普陀大士真实为人非浪语者杨君和父刋本以传辄诵浅闻下一转语庶几观者不无小补云

    跋傅侍郎奏议後

    右竹隐先生侍郎傅公奏议十卷建安真某伏读而叹曰呜呼此足以观公立朝事君之本末矣昔柳下惠为士师三黜孔子取之孟子因枉尺直寻之问反复论辨终之曰枉已者未有能直人者也学者平时诵孔孟之言孰不以直道自期一旦立人之朝宠禄饵於前而刑祸怵於後鲜有不委已徇人而畔其素学者虽或勉强於一时之暂而知之不深守之不固一绌而悔者有矣若再三绌焉而不悔则几希矣至於直道自持终其身而不悔则虽古昔亦无几焉求之於今若公者其可谓庶几乎此矣盖公前後立朝者三初为将作丞其去台阁无几也中为郎为卿典领饷事其去侍从无几也晚为谏大夫劝讲经幄其去执政又无几也使它人处此借委曲就事之名以行其容身固位之计顾何向弗获而公则不然当庆元初韩侂胄始用事既逐宰相以颛大权遂欲借朋党之名以空在廷之善士中外震慴无敢撄其锋者而公以小臣进对独恳恳为上言之曰自昔国家之患其始皆萌於好恶之私而其卒至於横流而不可救汉之党锢唐之党人本朝之党籍大抵由此不可不戒坐是不合而补郡以去及侂胄用事岁久徼幸不赏之功以遂其不臣之志於是边衅浸开而在廷无复异议者公因入奏既逆论其不可出使鄂渚复因董逵事一再昌言于朝乞谕边臣毋妄动以疑敌且移书侂胄深陈其所以不可之状坐是愈不合而罢斥以归及事变既极公之言遂为灵蓍大蔡上亦思公之忠擢任谏争宜若少伸其志矣而又不克久於其职盖公之为人知有国之利害而不知其身之安危知范我之驱驰而不知诡遇之有获故屡进而屡不合也昔公之先正献简公为谏官御史四年论事凡百六十余章公在谏垣才五十余日所上亦十有三奏观其欲修后范以正化本斥阉尹以遏奸萌合异同以销朋党辞气和平直而不激蔼然有献简之风至解罢言职迁吏部侍郎不视事而去则又祖孙相望如出一辙呜呼伟哉唐史称魏謩议论挺挺有祖风烈尝考郑公之後历十有四朝而後有謩今傅氏自献简公以清忠直节为元佑名辅弼再传至忠肃公以至忠大义为有宋仗节死难之臣又再传至公以精忠远识为嘉定名臣之冠由是观之其贤於魏氏远矣今天子寤寐贤哲以济时艰而公耆艾精明屹然为国夀隽一朝幡然而起付以大政尽行平昔之言而措斯世于大安大宁之域其必有日矣某既幸挂名於奏议之末而又朝夕以俟嘉定己卯正月敬书于温陵郡斋

    石鼓挽章祭文後

    嘉定十年某自江东漕计移守泉提舶使者赵侯崇度实摄州事侯丞相忠定公子也庆元初忠定公以谗去位薨於衡阳海内之士知与不知皆为流涕某时年十八九以进士游都城闻被诬始末已知切齿痛忿念恨不请尚方剑以诛奸臣其後官于朝始获与公元子吏部游相好及来南复代侯为郡且聨事又缔姻焉间相与道初元时事往往语未终辄相饮凄然泣数行下某曰侯知先相国所由致祸者乎三代以前元老大臣若咎夔伊傅姬召之伦皆福禄终其身而庆泽流於後岂独为善之报哉人心正而世论公谗慝不行其间故也然周公之圣已几不免羽谯音哓之诗至今读者犹为公太息吁亦危矣使无雷电大风之警成王终不悔悟周之为周特未可知也夫以周公之圣成王之明又当人心正世论公之日且犹若是而况於後世乎则夫尽忠竭节之臣常困於谗口而不能以自白固其所也然是非者人心之天可蔽於一时不能使不复於後日惟其复有蚤暮故其祸有浅深某尝窃论近世大臣功在社稷而不免於难者有三人焉寇忠愍公司马文正公与忠定公是也忠愍攘郤暴虏遗边鄙百年之安天禧之末羽翼储后赤心如日而有雷州之迁文正乘熙丰末流与民更始销祸乱而开太平而其没也有朱崖之贬忠定以同姓之卿戮力帝室挈大明而东昇转危机於反掌而有零陵之徙三君子尽忠於国大抵略同而受祸亦略相似然雷州之行未几神文亲政谗者堲绌者舒公虽不幸陨没而褒饰光荣诬枉昭白故天下几危而亟安忠定之斥十有三年权臣颛执国命至于兵祸作生灵暴骨者数十万而後圣主赫然收还威柄伸久郁之寃故天下既危而渐复独温公不幸更绍付崇宣之变羣邪踵蹑用事者三十余年卒之敌国内侮二圣播迁然後是非以定故天下遂乱而几不可救由是观之正人君子之进退伸诎岂一身一家之利患哉为人上者可以鉴矣至於小人之害君子其志本以徼权利盗宠荣及公道既明卒亦不免故奸诈穷而丁谓窜咎祸盈而蔡氏戮罪衅极而侂胄诛皆流毒遗臭死有余责彼三君子者身没而道光事久而功白千载之下望其风烈如神人然是果孰为失得邪十二年八月侯奉诏守邵阳将行以诸公所为忠定公挽章哀词示某曰子其可无一言乎某谓公之勲烈不竢赞咏而明独其已然之迹有可为殷鉴者故乐为侯道之而其抚事兴怀感今悼昔又不胜其慨然也中秋日建安真某敬书于忠献堂

    蔡真人诰碑

    嘉定十一年十月三日有诏泉山清源洞冲应善利灵济真人加昭博之号为八字真人先是十年夏五月不雨臣始至官问僊祠灵官之着验章灼者咸以真人对臣亟祷焉未几遂雨是年冬旱臣往祷焉又雨越明年春洎秋膏泽时至田高下硗肥皆告稔米斗百钱黄馘稿项之叟讙曰昔未尝有也非真人之灵实大芘吾土顾安获此哉於是相帅以其事白於州州谂于部使者下其书旁郡审覆之如本州言乃以闻天子嘉焉命有司抚其名之显且大者以旌真人之功呜呼美哉谨按真人蔡氏世传其系出晋司徒文穆公谟文穆八世孙夔节度岭南归至泉以殁子孙因家焉真人事唐为金部员外郎太原守晚弃簪绂隐於州之北山修辟谷链气之术以方技济人既仙去岁久而其灵愈章皇朝崇宁中始封虚应先生绍兴九年封冲应真人二十三年加封善利乾道三年又加灵济至是遂加昭博焉臣窃观前世人主崇尚道家神仙之说者大抵以希长年祈福应往往受欺方士为百代嗤惟我圣朝受天眷命以作神主凡老氏浮屠氏与山川祠庙之灵惟能时雨阳弭灾沴有功於人者乃始锡号名秩祀典否则虽奇怪诡特有不与焉盖志在斯民而不自为此其所以夸絶前代也又惟真人之清虚澹泊未尝震耀威福以警动世俗耳目而民之归仰自不能忘朝廷褒封之典自不能已亦犹有道君子为善於幽隐閴寂之地不求人知而卒不可掩岂不尤可贵也哉臣既以所下制书刻之梓而又叙其本末使後世知圣朝所以宠命真人而真人之所以膺受宠命者其大指盖如此以备清源故事云十二年八月甲子朔具位臣真某记

    梅溪续集

    庆元中某窃第来归乡之儒先杨君明远出一编曰南游集以示某曰此永嘉詹事王公之所作也某时尚少未悉公行事本末然尝诵晦庵先生所为梅溪集序则已知公为一代正人矣及得此编益加乡慕宦游二十载率齎以自随若讌邑宰与中和安静堂等诗口之熟焉嘉定丁丑蒙恩假守获继公躅於四十七年之後邦人父老语及公者必感激涕零荛夫牧儿亦知有所谓王侍郎也公何以获此於人哉蔽之以一言曰诚而已矣盖公之为人襟度精明表里纯一其立朝事君空臆尽言撄龙鳞而不悔者此诚也居官牧民矜怜摩抚若父母之於赤子者此诚也至於为诗与文絶去雕琢浑然天质一登临一燕赏以至赋一卉木题一岩石惓惓... -->>

本章未完，点击下一页继续阅读