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    ○金异

    周威烈王二十三年,九鼎震。 显王三年,雨金於栎阳。 赧王五十九年,周亡,秦昭王取九鼎,其一飞入泗水,馀八入於秦中。

    汉武帝元鼎元年夏五月,得鼎汾水上。 四年六月,得宝鼎。 元封元年,诏曰:"朕礼首山,昆田出珍物,化或为黄金(应劭曰:"昆田首山之下田也。武帝祠首山,故神为出珍物,化为黄金。")。" 征和二年春,涿郡铁官铸铁,铁销,皆飞去,此火为变使之然也。其三月,涿郡太守刘屈氂为丞相,後坐祝诅腰斩。 成帝河平二年正月,沛郡铁官铸铁,铁不下,隆隆如雷声,又如鼓音,工十三人惊走。音止,还视地,地陷数尺,炉分为十,一炉中销铁散如流星,皆上去,与征和二年同象。其夏,帝舅五人封列侯。元舅王凤擅政,谮杀丞相王商、京兆尹王章。许后坐废,赵飞燕为后,贼害皇子,成帝亡嗣。一曰,铁飞属金不从革。按:铸铁而铁不成,正金不从革之异也,而《西汉 五行志》以为火不炎上,误矣。今并革而正之。

    後汉明帝永平六年二月,王雒山出宝鼎,庐江太守献之。诏以初祭之日,陈鼎於庙,以备器用。赐三公以下帛有差。 十一年,漅湖出黄金,庐江太守以献(湖在庐州合肥县)。 章帝建初七年,幸槐里。岐山得铜器,形似酒樽,献之。

    魏明帝青龙中,盛修宫室,西取长安金狄,承露盘盘折,声闻数十里,金狄泣,於是因留霸城。此金失其性而为异也。

    吴孙权赤乌十二年,宝鼎出临平湖。 孙休永安三年,得大鼎於建德县。

    晋惠帝元康三年闰二月,殿前六钟皆出涕,五刻止。前年贾后杀杨太后於金墉城,而贾恶不止,故钟出涕,犹伤之也。 永兴元年,成都伐长沙,每夜戈戟锋有火光如悬烛。此轻人命,好攻战,金失其性而为变也。天戒若曰,兵犹火也,不戢将自焚。成都不悟,终以败亡。 怀帝永嘉元年,项县有魏豫州刺史贾逵石碑,生金可采。此金不从革而为变也。五月,汲桑作乱,郡寇飚起。又清河王覃为世子时,所佩金铃忽生起如粟者,康王母疑不祥,毁弃之。及後为惠帝太子,不终於位,卒为司马越所杀。

    程氏《演繁露》曰:"《晋语》云'墓碑生金,庾氏大忌,初不晓生金为何等'语。按吴淑《事类赋》引《魏志》曰:'繁昌县传禅碑中生金,表送上,群臣尽贺。'王隐《晋书》曰:'永嘉中,陈国项县贾逵石碑中生金,人盗凿取以卖,卖己复生。此江东之瑞也。其曰瑞者,晋为金行,故金生为祥,元帝中兴其应也。'据此而言,则碑中诚生黄金矣,亦异事哉。"

    元帝永昌元年,甘卓将袭王敦,既而中止。及还,家多变怪,照镜不见其头。此金失其性而为妖也。寻为敦所袭,遂夷灭。 石季龙时,邺城凤阳门上金凤凰二头飞入漳河。 海西太和中,会稽山阴县起仓,凿地得两大船,满中钱,钱皆轮文大形。时日向暮,凿者驰以告官,官夜遣防守甚严。至明旦,失钱所在,惟有船存。视其状,悉有钱处。 安帝义熙初,东阳太守殷仲文照镜不见其头,寻亦诛翦,占与甘卓同也。

    陈後主祯明二年五月,东冶铁铸,有物赤色,大如斗,自天坠鎔所,隆隆有声,铁飞破屋而四散,烧人家。东冶者,陈人铸兵之所,铁飞为变者,金不从革之应。天戒若曰,陈国小兵弱云。其後卒亡。

    隋尧君素守蒲州,兵器夜有光如火。火砾金,金所畏也,败亡之象。

    刘武周据并州,兵势甚盛,城上槊刃夜每有火光。

    唐垂拱三年七月,魏州地出铁如船数十丈,广州雨金。金位正秋,为刑、为兵。占曰:"人君多杀无辜,一年兵灾於朝。" 神龙初,东都白马寺铁像,头无故自落於殿门外。 天宝十载六月,大同殿前钟自鸣。占曰:"庶雄为乱。"宰臣李適之常列鼎具膳羞,中夜,鼎跃出相斗不解,鼎耳及足皆折。 乾元二年七月,浑天仪有液如汗下流。 元和中,翰林院有铃,夜中文书入,则引之以代传呼。长庆中,河北用兵,铃辄自鸣,与军中息耗相应,声急则军事急,声缓则军事缓。 光化四年冬,武德殿前钟声忽嘶嗄。天复元年九月,声又变小。

    後唐天成中,伪汉钦州罗浮山民掘得古剑,有篆文曰"巳与水同宫,王将耳口同,尹来居口上,山岫护重重"。以献伪王刘陟,国人莫之辨。及平广南,竞传其言,知者云:"太宗以己亥年降诞,是巳水同宫也。於文'耳口王'为'圣','尹口'为'君','重山'为'出',盖己亥年圣君出也。"

    晋开运三年六月,登州文登县地内涌出金铜佛像四。

    汉乾祐元年三月,中书厨釜鸣者七。是月,宰相李涛罢免,勒归私第。

    宋建隆二年七月,晋江神山县北谷中,有铁随水流出,方二丈三尺,其重七千斤。 至道二年二月,桂阳监鎔银自涌成山峰状。 咸平四年十二月,亳州大清宫钟自鸣。 大中祥符六年九月,临江军清江县民李公迈至雲腾庙前过,遇小童赠块土,还家剖之,得天尊人主像五躯。 庆历四年五月乙亥,抚州金谿县得生金山,重三百二十四两。 至和五年正月,湖南提举常平刘钦言:"芦荻冲出生金,重九斤八两,状类灵芝祥雲。又淘得碎金四百七两有奇。"十一月,越州言民户拾生金。湟州丁羊谷金坑仅于馀眼得矿,成金共四等,计一百三十四两有奇。 崇宁四年三月,铸九鼎,用金甚厚,取九州水土内鼎中。既奉安於九成宫,车驾临幸,遍礼焉,至北方之宝鼎,忽漏水溢於外。刘炳谬曰:"正北在燕山,今宝鼎但取水土於雄州境,宜不可用。"其後竟以北方致乱。 建炎三年,吉州修城,役夫得髑髅弃之水中,俄浮一钟,有铭七十六字,大略云:"唐兴元,吾子殁,瘗庐陵西垒,後当火德五九之际,世衰道败,浙、梁相继丧乱,章、贡康昌之日,吾亦复出是邦,东平鸠工,复使吾子同河伯听命水官。"时郡守命录之,仅录毕而钟自碎。近金为变怪也。 绍兴十一年,王管成都等路茶事冯康国言:"三月庚申,金虏居长安兵刃皆生火光。"天变岂直示虏,亦示国家以恢疆之图。此与《晋志》永兴初,成都伐长沙,戈戟火光,及《唐志》刘武周槊刃火光同占。轻人命,好攻战,金失其性,为光怪也。兵犹火也,弗戢自焚,败亡象也。 二十六年七月辛酉夜,天雨水银。与《唐志》贞观广州雨金同占。金位正秋,为刑、为兵。占曰:"人君多杀无辜,一年灾於朝。"是岁,成都郫县地出铜马,高三尺,工制甚精,中宵风雨,辄闻嘶声。绍兴中,秦桧别墅农夫耕凿得金瓮,重二十四钧。 庆元二年正月,泰宁县耕夫得镜,厚三寸,径一尺二寸,照水彻底,对日争辉,病热者鉴之,心骨生寒,後为雷震而碎。十二月,吴县金鹅乡铜钱百万自飞。《汉书》:"阴盛阳微,金铁为飞。"

    ○玉石之异

    《左氏传》昭公八年"春,石言於晋。"晋平公问师旷,对曰:"石不能言,神或冯焉。作事不时,怨僁动於民,则有非言之物而言。"於是晋侯方筑虒祁之宫(虒祁,地在绛西,临汾水)。刘歆以为金石同类,是为金不从革,失其性也。刘向以为石白色为主,属白祥。 昭公二十四年,王子鼂以成周之宝鼎於河。津人得之河上,阴不佞取将卖之,则化为石(见《白祥门》)。汉孝昭元凤三年,泰山有大石起立(详见《白祥门》)。 成帝鸿嘉三年五月乙亥,天水冀南山大石鸣,声隆隆如雷,有顷止,闻平襄二百四十里许,野鸡皆鸣。石长丈三尺,广厚略等,旁著岸胁,去地二百馀丈,民俗名曰石鼓。石鼓鸣,有兵。是岁,广汉钳子谋(钳子,谓钳徙。牢,系重囚处)攻牢,篡死囚郑躬等,盗库兵,劫掠吏民。後四年,尉氏樊并等谋反,杀陈留太守,山阳亡徒苏令等党与数百人盗库兵,经历郡国四十馀,皆逾年乃伏诛。时起昌陵,作者数万人,徙吏民,作治五年不成。与晋石言同应,师旷所谓"民力彫尽",传云"轻百姓"者是也。

    魏明帝青龙元年,张掖柳谷口水溢涌,宝石负图,状象灵龟,立於川西。有石马七,及凤、麒麟、白虎、牺牛、璜玦八卦、列宿、孛彗之象。又有文曰"大讨曹"。此晋之符命,而於魏为妖。好攻战,轻百姓,饰城郭,侵边境,魏氏三祖皆有其事。石图发於非常之文,此不从革之异。晋定大业,多毙曹氏,石瑞文"大讨曹"。之应也。

    吴孙亮五凤二年,阳羡离里山大石自立。 孙皓天玺元年,鄱阳言,历阳山石文理成字,凡二十,云"楚九州渚,吴九州都,扬州士,作天子,四世治,太平始(《江左传》曰:历阳县有石山临冰,高百丈,其三十丈所,有土穿骈罗,穿中色黄赤,不与本体相似,俗相传谓之石印。又云,石印封发,天下当太平。下有祠屋,巫祝言石印神有三郎。时历阳长表上言石印发,皓遣使以太牢祭历山。巫言,石印三郎说:"天下方太平。"使者作高梯,上看印文,诈以朱书石作二十字,还以启皓,皓太喜曰:"吴当为九州作都、渚乎!从大皇帝逮孤四世矣,太平之主,非孤复谁?"重遣使,以印绶拜三郎为王,又刻石立铭,褒赞灵德,以答休祥)。"又吴兴阳羡山有空石,长十馀丈,名曰石室,在所长为大瑞。乃遣兼司徒董朝、兼太常周处至阳羡县,封禅国山。明年改元,大赦,以协石文。

    晋惠帝永熙五年,有石生於京师宜年里。 永康元年,襄阳得鸣石。丹阳湖有浮石。真定获玉马(详并见《白祥门》)。 元帝初渡江,有玉册见於临安,白玉麒麟神玺出於江甯,其文曰"长寿万年",皆以为中兴之验焉。 愍帝建兴五年,石言於平阳。时帝蒙尘,亦在平阳。故有非言之物而言,妖之大者,俄而帝遇害。

    刘曜时,终南山崩,长安人刘终,於崩所得白玉方一尺,有文字曰:"皇亡,皇亡,败赵昌。井水竭,构五梁咢(五各反),酉小衰,困囂喪,嗚呼!嗚呼!赤牛奮靷(直引反)其尽乎!"时群下咸贺,以为勒灭之徵。曜大悦,斋七日而後受之於太庙,大赦境内,以终为奉瑞大夫。中书蓝刘均进曰:"臣闻国主山川,故山崩川竭,君为之不举,终南,京师之镇,国之所瞻,无故而崩,其凶焉可极言!昔三代之季,其灾也如是。今朝臣皆言祥瑞,臣独言非,诚上忤圣旨,下违众议,然臣不达大理,窃所未同。何则?玉之於山石也,犹君之於臣下。山崩石坏,象国倾人乱。'皇亡,皇亡,败,赵昌'者,此言皇室将为赵所败,赵因之而昌。今大赵都於秦雍,而勒跨全赵之地,赵昌之应,当在石勒,不在我也,'井水竭,构五梁'者,井谓东井,秦之分也。五谓五车,梁谓大梁,五车、大梁,赵之分也。此言秦将竭灭,以构成赵也。哉咢者,嵗之次名作咢也。言嵗馭作咢酉之年當有敗軍殺將之事困謂困敦(丁回反)嵗在子之名元囂亦在子之次,言岁驭於子,国当丧亡。赤牛奋靷谓赤奋若,在丑之岁名也。牛谓牵牛,东北维之宿,丑之分也,言岁在於丑当灭亡,尽无复遗也。此其诫悟,盖欲陛下勤脩德化以禳之。"

    石虎时,青州言,济南平陵城北石虎,一夜中忽移在城东南善石沟上,有狼狐千馀迹,随之迹皆成路。虎大悦曰:"石虎者,朕也。自北而南者,天意将使朕平荡江南也。其敕诸州兵,明年朕当亲董六军,以副成路之祥。"群臣皆贺。又有石燃於泰山,八日而灭。东海有大石自立,傍有血流;邺西山石间血流,血长十馀步,广二尺馀。

    慕容儁既僭位,初,石虎使人探策於华山,得玉版,文曰:"岁在申酉,不绝如线。岁在壬子,真人乃见。"及此,燕人咸以为儁之应也。又常山大树自拔,根下得璧七十,珪七十三,光色精奇,有异常玉。儁以为岳神之命,遣其尚书段勤以太牢祠之。

    齐高祖受禅之日,荥阳郡人尹千,於嵩山东南隅见天雨石,坠地石开,有玉玺在其中,玺方三寸。文曰:"戊丁之人与道俱,肃然入草应天符,扫平河、洛清魏都。"又曰:"皇帝运兴。"千奉玺以献。按宋武帝於嵩高山得玉璧三十二枚,神人云"此是宋分世之数"。三十二年,二"三十"也,宋自受命至禅齐,凡六十年云。

    梁武帝中大同元年春,曲阿县建陵隧口石辟邪起舞。

    後齐武成河清四年,殿上石自起,两两相对。

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