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唐贞观十七年八月，凉州昌松县鸿池谷有石五，青质白文成字，曰高："皇海出多子，李元王八十年，太平太子李世民，千年太子李治，书燕山人士，乐太国主，尚汪譂，奖文仁，迈千古。大王五王六王七王，十凤毛才子，七佛八菩萨，及上果佛田，天子文武，贞观昌大，圣延四方，上不治，示孝仙，戈八为善。"太宗遣使祭之曰："天有成命，表瑞贞石，文字昭然，历数惟永，既旌高庙之业，又锡眇身之祚。迨於皇太子治，亦降贞符，具纪姓氏。甫为寡薄，弥增寅惧。"昔魏以土德代汉，凉州石有文。石，金类，以五胜推之，故时人谓为魏氏之妖，而晋室之瑞。唐亦土德王，石有文，事颇相类。然其文初不可晓，而後人因推己事以验之。盖武氏革命，自以为金德王，其"佛菩萨"者，慈氏金轮之号也；"乐太国主"则镇国太平公主、安乐公主，皆以女乱国；其"五王六王七王"者，唐世十八之数。 开元二十三年十二月己巳，龙池《圣德颂》石自鸣，其音清远如钟磬，近石言也。 至德二年，昭陵石马汗出。昔周武帝克晋州，齐有石像，汗流湿地，此其类也。 上元二年，楚州献宝玉十三，曰"元黄天符"，形如笏，长八寸，有孔，云辟兵疫；曰"玉鸡毛"，白玉也；曰"榖璧"，亦白玉也，粟粒自然，无雕镌迹；曰"西王母白环"二；曰"如意宝珠"，大如鸡卵；曰"红靺鞨"，大如巨栗；曰"琅玕珠"二，形如玉环，四分缺一；曰"玉印"，大如半手，理如鹿，陷入印中；曰"皇后采桑钩"，如箸屈其末；曰"雷公石斧"，无孔；其一阙。凡十三。置之日中，白气连天。 元和中，文水《武士彠碑》失其gui头。 太和三年，南蛮围成都，毁玉晨殿石为磊，有吼声三，乃止。 四年，浙西观察使王蟠治润州城隍，中得方石，有刻文曰："山有石，石有玉，玉有瑕，瑕即休。" 广明元年，华岳庙元宗御制碑隐隐然有声，闻数里间，浃旬乃止。近石言也。
南汉刘鋹时，宫中井旁石自立，行百馀步而仆。
宋太平兴国四年九月，嘉州夹江县民王诣得江石二，皆黝质，丹文隐起成字，一曰"君王万岁"，一曰"赵二十一帝"。 三年四月，华州言，秦岭南石洞自开，遣吏马文则秉炬视之，入数十步，得丹砂千二百粒、兽形石六以献。 五年五月，郑州脩东岳祠，穿土得玉杵臼。 七年六月，深州陆泽县民王绪田中得白兔，逐入穴，掘之，得石佛五十躯，皆长尺馀。 大中祥符五年四月，慈州民饥，乡甯县山生石脂如面，可为饼饵。 天禧三年正月晦，颍州沈邱县民骆新田间震雷，顷之，陨石三入地七尺许。 政和二年，元圭始出。晋州上一石，绿色，方三尺馀，当中有文曰"尧天正"，其字如掌大而端楷类手画者，"尧"字居右，"天正"字缀行如左。都堂验视，砻石三分而字画愈明，又於"尧"字之下隐约出一"瑞"字，位置始均，盖曰"天正尧瑞"云。或谓晋阳，尧都也，方元圭出，乃有此瑞。殆宣和内禅之祥。政和三、四年，畿府、汝蔡之间，连山大小石皆变为玛瑙，尚方取为宝，器玩甚富。至宣和四年後，御府所藏，往往复变为石，而色类白骨。此与周宝圭占略同。五年，郑州荥阳县贾谷山麒麟谷采石脩明堂，得一石，有文曰"明"，百官表贺。七年二月丙戌，张杲言，北岳庙於庙侧二十里黄山获石柱十六条，脩短阔狭，皆应营造法式，用建正门，毫釐不差。 建炎三年四月，鼎州桃源洞大水，巨石随流而下，石间成文，或识者三十二字，其文曰："无为大道，天知人情。无为窕冥，神见人形。心言意语，鬼闻人声。犯禁满盈，地收人魂。"与《唐志》贞观中鸿池谷石文同占。 绍兴元年，潭州得白玉於州城莲池中，孔彦舟以献於朝。诏却之。《汉志》以为玉变近白祥，与石怪同占。後彦舟为剧盗。 乾道二年三月丙午夜，福清县石竹山大石自移，声如雷。石方可九丈，所过成蹊，才四尺，而山之草木如故。 庆元二年六月辛未，黄岩县大石自陨，雷雨甚至，山水涌出。
○白眚白祥（天雨毛地生毛）
《春秋 左传》昭公二十四年十月癸酉，王子鼂以成周之宝圭湛於河（以祭河也），几以获神之助。甲戌，津人得之河上，阴不佞取将卖之，则为石。时王子鼂篡天子位，万民不乡，号令不从，故有玉变，近白祥也。癸酉入而甲戌出，神不享之验云。玉化为石，贵将为贱也。後二年，子鼂奔走而死。
秦始皇二十六年，郑容遇江神持璧言"祖龙死"事（详见《人异》），与周子鼂同应。是岁，石陨东郡，民或刻其石曰："始皇死而地分。"此皆白祥，炕阳暴虐，号令不从，孤独治，群阴不附之所致。其岁始皇死後，三年秦灭。
汉孝昭元凤三年正月，泰山莱芜山南匈匈有数千人声。民视之，有大石自立，高丈五尺，大四十八围，入地深八尺，三石为足。石立处，有白乌数千集其旁。眭孟以为石阴类，下民象，泰山岱宗之岳，王者易姓告代之处，当有庶人为天子者。孟坐伏诛。京房《易传》曰："'《复》，崩来无咎（《复卦》之辞，今《易》作朋来）'。自上下者为崩，厥应泰山之石颠而下（颠，坠也），圣人受命人君虏"。又曰："石立如人，庶士为天下雄。立於山，同姓；平地，异姓。立於水，圣人；於泽，小人。"
武帝天汉元年三月，天雨白毛。 三年八月，雨白氂。京房《易传》曰："前乐後忧，厥妖天雨羽。"又曰："邪人进，贤人逃，天雨毛。"
吴孙亮五凤二年五月，阳羡县离里山大石自立。按京房《易传》曰："庶士为天子之祥也"，其说曰："立石於山同姓，平地异姓"。干宝以为"孙皓承废故之家得位，其应也。"或曰孙休见立之祥也。
晋武帝泰始八年五月，蜀地雨白毛，此白祥也。时益州刺史皇甫晏伐汶山胡，从事何旅固谏，不从。牙门张弘等因众之怨，诬晏谋逆，害之。京房《易传》曰："前乐後忧，厥妖天雨羽。"又曰："邪人进，贤人逃，天雨毛。"其《易妖》曰："天雨毛羽，贵人出走。"三占皆应。 太康十年，洛阳宫西宜秋里石生地中，始高三尺，如香炉形，後如伛（於武反）人，盘薄不可掘。按刘向说，此白眚也。明年，宫车晏驾，王室始骚，卒以乱亡。京房《易传》曰："石立如人，庶士为天下雄"。此近之矣。 惠帝元康五年十二月，有石生於宜年里。永康元年，襄阳郡上言，得鸣石，撞（宅江反）之，声闻七八里。
永宁元年，齐王冏举义军。军中有小儿，出於襄城繁昌县，年八岁，髪体悉白，颇能卜，於《洪范》，白祥也。 太安元年，丹阳湖熟县夏架湖有大石，浮二百步而登岸，民惊噪（苏到反）相告曰"石来"。干宝曰："寻有石冰入建业。"车骑大将军、东嬴王腾自并州迁镇邺，行次真定。时久积雪，而当门前方数丈独消释，腾怪而掘之，得玉马，高尺许，口齿缺。腾以马者国姓，上送之，以为瑞。然马无齿则不得食，妖祥之兆，衰亡之徵。按占，此白祥也。是後腾为汲桑所杀，而天下遂乱。 成帝咸康初，地生毛，近白祥也。孙盛以为人劳之异也。是後石季龙灭而中原梗化，将相皆甘心焉。於是方镇屡革，边戍仍迁，皆拥带部曲，动有万数。其间征伐徵赋，役无甯岁，天下劳扰，百姓疲怨。
咸康三年六月，地生毛。 孝武太元二年五月，京都地生毛，至四年而氐贼次襄国，围彭城，向广陵，征戍仍出，兵连年不解。 太元十四年四月，京都地生毛。时苻坚灭後，经略多事，人劳之应也。 十七年四月，地生毛。 安帝隆安四年四月乙未，地生毛，或白或黑。 元兴三年五月，江陵地生毛。是後江陵见袭。 义熙三年三月，地生白毛。 十三年三月，地生毛。明年，王旅西讨司马休之。又明年，北扫关洛。
梁武帝大同二年，地生白毛，长二尺，近白祥也。孙盛以为人劳之异。先是大发卒筑浮山堰，功费钜亿，垂成复溃，百姓怨嗟。 太清二年九月，地生白毛，长二尺。时侯景举兵反。
後齐河清元年九月，沧州及长城之下，地多生毛，或白或黑，长四五寸，近白祥也。时北筑长城，内兴三台，人苦劳役。 天统初，岱山封禅坛玉璧自出。近白祥也。岱山，王者易姓告代之所，玉璧所用币。而自出，将有易姓者用币之象。其後齐亡，地入於周，隋高祖受周禅，天下一统，焚柴泰山告祠之应。 武平三年，白水岩下青石壁旁，有文曰："齐亡走。"人改为"上延"，後主以为嘉瑞，百僚毕贺。後周师入国，後主弃邺而走。
隋文帝开皇六年七月，京师雨毛，如髪尾。长者三尺馀，短者六七寸。京房《易飞候》曰："天雨毛，其国大饥。"时关中旱，米粟踊贵。 十七年，石陨於武安、滏阳间十馀。《洪范五行传》曰："石自高陨者，君将危殆。"後七年，帝崩。 开皇末，高祖於宫中埋二小石於地，以志置床之所。未几，变为玉。刘向曰："玉者至贵也。贱将为贵之象。"及大业末，盗皆僭名号。 炀帝大业十三年，西平都有石，文曰："天子立千年。"百僚称贺。识者尤之曰："千年万岁者，身後之意也。今称立千年者，祸在非远"。明年而帝被杀。
唐调露元年十一月壬午，秦州神亭治北雾开如日初曜，有白鹿、白狼见。近白祥也。 垂拱元年九月，淮南地生毛，或白或苍，长者尺馀，遍居人床下、扬州尤甚，大如马鬣。焚之｛曰大｝如燎毛。占曰："兵起，民不安。" 神龙二年四月己亥，雨毛於越州之鄮县。占曰："邪人进，贤人遁。" 大历二年七月甲戌日入时，有白气亘天。九月戊午夜，白雾起西北，亘天。 五年五月甲申，西北有白气亘天。 建中四年四月甲子，京师地生毛，或黄或白，有长尺馀者。贞元四年四月，淮南及河南地生毛。 二十年九月庚辰甲夜，有白气八，东西际天。 太和三年八月，西方有白气如柱。 六年二月，苏州地震，生白毛。 七年十月己酉，西方又有白气如柱者三。 光启二年四月，有白气头黑如髪，自东南入於扬州灭。 光化二年三月乙巳，日中有白气亘天，自西南贯於东北。 天复元年八月己亥，西方有白雲如履底，中出白气如疋练，长五丈，上冲天，分为三彗，头下垂。占曰："天下有兵。白者，战祥也。"
宋嘉祐七年三月，徐州彭城县白鹤乡地生面，占曰："地生面，民将饥。"五月，濠州锺离县地生面。 熙宁元年，荆、襄间天雨白氂如马尾，长者尺馀，弥漫山谷。三月丁酉，潭州雨毛。 八年五月丁丑，雨黄毛。 元丰三年五月，青州临朐、益都石化为面，民取食之。 靖康二年二月壬午夜四鼓，白气如虹，自南亘北，须臾移西南至东北，天明而没。 建炎二年，杜充为北京留守，一日天雨纸钱於营中，厚盈寸。明日，与金虏战於城下，败绩。钱，金类，金，兵象；纸，白祥也。 三年三月，白气贯日。未几，苗傅等作乱。凡白气之占，皆为天下有兵战之事，白祥也。 四年五月壬子夜，北方有白气十馀道如练（语在《赤祥》）。 绍兴元年二月己巳夜，东南有白气。 十一年，冯康国言，三月庚申，金虏居长安，油、酒皆变白色（语在《金传》及《夜妖》）。此白祥也，白者，西方兵象也，亦丧祥也。後金酋亶为其下所弑。 三十年十一月甲午夜，西南有白气，出危入昴。十二月戊申，白气出尾入轸，贯天市垣。 三十一年十二月辛丑，白气如带，东西亘天，出斗历牛。 隆兴元年十二月壬午夜，白气见西南方，出危入昴。 二年正月甲寅夜，西南有白气亘天如带。 乾道元年正月庚午，白气见西北方，出奎入参。三月戊辰夜，白气如带，自参及角，东西亘天。四月丁酉夜，白气见西北方，入天市垣。辛丑夜，白气入北斗。乙巳夜，白气入紫微垣。十月己丑夜，苍白气见南方，入翼。十一月丙寅，白气如带，出女入昴，东西亘天 二年十二月庚午夜，白气如带，东西亘天，出女入昴。 晁熙十年正月戊子夜，西南有白气如天汉而明，南北广可六丈，东西亘天，历璧至毕。 绍兴五年六月壬寅夜，白气亘天，自紫微至亢、角。己酉日入後，白气亘天，顷刻而散。庆元五年二月癸酉夜，东北方白气如带，自角至参。八月甲子，东北方有白气如带，亘天。 嘉泰四年十一月壬申，昼有白气分数道，亘天。 绍熙四年十一月癸酉，地生毛。占曰："兵起，民不安。"後一年韩侂胄用事，卒有开边毒民之祸。