请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
清樂
坐立部伎
四方樂
散樂
前代雜樂
○清樂
晉魏有相和大曲清商三調曰平曰清曰瑟 【 見宋書樂志沈約云傳自漢世今不聞矣瑟又訛為側】 世俗之樂猶得其緒餘焉 【 始有正宮中呂宮南呂宮黃鐘宮各有羽商變宮為十六調唐太宗始增大呂高宮高宗增中呂道調夷則仙呂共二十八調】 以商名宮即清商調也 【 夾鐘名中呂宮林鐘名南呂宮無射名黃鐘宮惟正宮不然蓋統於黃鐘故也】 然宮洪羽殺商角頗分 【 正宮古黃鐘也中呂調夾鐘羽也正宮中呂相為出入但正宮聲洪中呂則殺商調與仙呂亦相出入但仙呂聲高商調低緩】 相應謂之犯度曲謂之節歸宿謂之煞 【 五行之聲所司為正犯黃鐘宮為無射應彼為宮也所欹為旁犯越謂黃鐘應無射為商也所叶為偏犯中呂宮應彼為羽也所下為側犯越角南呂應黃鐘為角也餘倣此八犯歌曰宮商角羽宮商羽三出逆八七歸祖商宮角角羽商宮四出逆八八歸宗羽角宮商復再動三四五六逆八用又四犯歌曰宮角羽商商羽角宮羽角宮商其運調也以羽角宮商為平上去入七羽調首中呂次正平高平終黃鐘大呂羽七角調首越角次大食角終於林鐘南呂變宮七宮調首正宮次高宮中呂宮終於夷則無射之宮七商調首越調次大食調高大食調終於夷則無射之商凡聲將轉字將闋則用拍板節之緩急不合聲律謂之失板其尾聲歸宿本調惟雙調歇拍煞鴛鴦煞不復歸宿所謂往而不反也有折掣反丁等聲折者上生四位掣者下隔一宮反者宮閏相頂丁者上下相同又奇煞訣曰土五金水八木六火煞憑輪丁兩廝頂折掣四相生】 以夾鐘清聲為律本不論正聲則與雅樂相亂矣 【 今以頭管考之夾鐘清收四聲為緊五居九孔之首為宮次六字為羽次凡字為商次工字為閏閏為角其正角聲變聲徵聲皆不收黃鐘居子蕤賓為變而居午變亦為宮與雅樂七音全不同矣正聲三調黃鐘為調以統四聲則其聲優游平中今乃高至緊五夾清低至上一姑洗卑則過節高則流蕩甚至佚出均外此所以為靡靡之樂也】 春華用夾鐘 【 唐元宗擊羯鼓自製曲曰春光好四顧柳杏皆已微拆乃夾鐘宮也時當正月以二月律催花】 秋月用南呂 【 開元中西涼節度使楊敬述進黃鐘商婆羅門曲凡十二遍而終天寶七載八月上夢遊月宮改用六么蓋般涉調黃鐘羽也更號其曲曰霓裳羽衣云時貴妃有寵蓋太簇以律娶妻為南呂今棄商用羽子婦同宮召亂兆於樂矣】 召川示用林鐘 【 天寶中上在東都夢凌波池中龍女製淩波曲鼓之其一林鐘宮時號水調宮其一南呂商時號水調商取林鐘水土之母而生南呂水音也世傳歌此調能致鬼神云】 樂清平用黃鐘 【 天寶中賞木芍藥宣翰林李白令進清平調三章皆七言絕句也蓋古樂取聲律高下合為三曰清調平調側調明皇不樂側調止用黃鐘宮黃鐘商歌之蓋義取君臣也】 祝壽者用姑洗 【 武后鳥歌萬歲樂用太簇商又西河長命女用林鐘羽時號平調今俗呼高平調二曲皆姑洗也取壽星龍角】 哀隕絕用中呂 【 明皇入蜀雨中聞鈴聲作雨淋鈴曲用雙調何滿子乃滄州歌者姓名臨刑進此曲贖罪竟不免死亦用雙調乃夾鐘之中呂商也律窮於中呂又屬商義取秋殺】 紀臣功用無射 【 北齊蘭陵王破周師有入陳曲今越調蘭陵王三段二十四拍乃其遺聲也唐明皇自潞州還京師夜半舉兵平韋氏之亂製夜半樂還京樂二曲皆用無射商黃鐘越調】 動物類用太簇 【 楊柳枝曲七言四句每句下各增三字一句為和聲用黃鐘商歌之蓋正月春律也天寶中南海進荔枝作荔枝香曲用大石歇指二調太簇生林鐘之商為南呂義取水木也羯鼓音屬太簇一均明皇與宋璟皆善之永泰中西川節度使杜鴻漸登閣奏此山下群羊皆舞】 他如鳳將雛則宮商相應以象父子鳳求凰則宮徵相合以象夫婦烏夜啼主角調以烏聲角也別鶴怨主羽調以鶴聲羽也春草晨雞亦無不可被管絃者 【 虞美人曲有二中呂宮則夾鐘宮也其一屬中呂調乃黃鐘為羽也有草應拍而舞曰虞美人草沈括以為吳音即此宋太平興國中伶官蔚茂多待大宴聞雞唱崔瀚問之曰此可被管絃乎茂多即法其聲製曲曰雞叫子】 夫世俗之樂其去古也遠矣然猶感物通靈若此然則雅樂當何如也
○坐立部伎
坐立部伎唐末已亡惟景雲樂舞僅存山堂考索曰元宗時樂分為二部堂下立奏謂之立部伎堂上坐奏謂之坐部伎太常閱坐部不可教者隸立部又不可教者乃習雅樂君臣共為荒樂當時流俗多傳其事以為盛其後巨盜起陷兩京自此天下用兵不息獨其餘聲遺曲人閒聞者為之悲涼感動蓋其事適足以為戒而不可考法也宋中興四朝樂志敘曰國朝初得江南樂已汰其坐部不用遼樂志曰雅樂有七音大樂亦有七聲謂之七旦取四旦二十八調為大樂其法不用黍律以琵琶絃叶之皆從濁至清迭更其聲下益濁上益清七七四十九調餘二十一調失其傳蓋出九部樂之龜茲部云遼國大樂可考者惟景雲四部樂舞而已其坐立部樂並亡
○四方樂
唐
宋
遼
△唐
唐東夷樂有高麗百濟北狄樂有鮮卑吐谷渾部落稽南蠻樂有扶南天竺南詔驃國西戎樂有高昌龜茲疏勒康國安國凡十四國而八國之伎列于十部樂天寶以後工人亡散音伎多闕德宗貞元中南詔異牟尋遣使詣劍南節度使韋皋欲獻夷中歌曲皋乃作南詔奉聖樂以進德宗閱于麟德殿以授太常工人後又有驃國王遣其弟獻國樂至成都韋皋復譜次其聲又圖其舞容樂器以獻
△宋
宋神宗元豐六年有米脂砦降戎樂工四十二人奏樂於崇政殿大晟樂書曰前此宮架之外列熊羆案所奏皆四夷樂也豈容淆雜大樂乃奏罷之然古鞮鞻氏掌四夷樂靺師旄人各有所掌以承祭祀以供宴享先王之所不廢也
△遼
遼太宗會同三年端午日百僚及諸國使稱賀宴飲命回鶻燉煌二使作本國舞
○散樂
唐
宋
遼
金
元
明
△唐
唐時有天竺伎能自斷手足刺腸胃高宗惡其驚俗詔不令入中國睿宗時婆羅門國獻人倒行以足舞仰植銛刀俯身就鋒歷臉下植於背吹觱篥者立腹上終曲而不傷又伏伸其手二人躡之周旋百轉開元初猶與四夷樂同列文宗時有妓女石火胡挈養女五人纔八九歲於百尺竿上張弓弦五條令五女各居一條之上衣五色衣執戟持戈舞破陣樂曲火胡立於十重朱畫床子上令諸女迭踏以至半空手中皆執五綵小幟床子大者始一尺餘俄而手足齊舉謂之踏渾脫歌呼抑揚若履平地文宗惡其太險傷人不復作
△宋
宋百戲有踏毬蹴毬踏蹻藏挾雜旋弄鎗椀瓶齪劍踏索尋橦筋斗拗腰透劍門飛彈丸之類皆隸左右軍
△遼
遼主生辰宴及曲宴宋國使樂皆用雜劇角觝冊后儀呈百戲角觝戲馬以為樂元會則以散樂角觝終之
△金
金有散樂元日聖誕稱賀曲宴外國使則教坊奏之其樂器名曲不傳章宗明昌二年禁伶人不得以歷代帝王為戲及稱萬歲
△元
元駕前承應有雜戲飛竿走索踢弄藏■〈木厭〉等伎
△明
明孝宗宏治初親耕藉田教坊司以雜劇承應武宗正德三年令移文各省選樂工有精通藝業者送京供應自是所隸益復猥雜筋斗百戲... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读