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詞之初起，蓋在唐之中世，至温庭筠卓然崛起，爲有唐之大宗。自兹而後，迄於五代，小詞之盛，與詩代興。陸游《跋花間集》曰：“唐自大中後，詩家日趨淺薄，其間傑出者亦不復有前輩閎妙渾厚之作。久而自厭，然梏於俗尚，不能拔出。會有倚聲作詞者，本欲酒間易曉，頗擺落俗態，適與六朝跌宕意氣差近，此集所載是也。故歷唐季五代，詩愈卑而倚聲者輒簡古可愛。蓋天寶以後，詩人常恨文不逮，大中以後，詩衰而倚聲作。……筆墨馳騁則一，能此不能彼，未易以理推也。”放翁此論，於五代中詩詞消長之際，言之至明。北宋詩人，多尚理致，麗情綺語，流爲小詞，及至南宋，詞體又異，推移流變，蓋有出於不自覺者。至於宋人論詞之作，殊不多見，幾與唐人論詩相同。今略撮諸家之言於此，首晁補之、李清照、黄昇，其他見之次篇。又宋人詩話亦間有論詞者，《後山詩話》即其一例，今兹所論，但取指要，不更瑣瑣。
晁補之字無咎，鉅野人。少聰明强記，善屬文。十七歲以文謁東坡，東坡先欲有所賦，讀之歎曰，吾可以閣筆矣，由是知名。舉進士，以禮部郎中出知河中府，大觀末卒。補之才氣飄逸，嗜學不倦，有《雞肋集》《晁無咎詞》。《復齋漫録》載無咎論詞一則，北宋詞論流傳極少，此則良足貴也：
世言柳耆卿曲俗，非也，如《八聲甘州》云：“漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。”此唐人語不減高處矣。歐陽永叔《浣溪沙》云：“堤上遊人逐畫船，拍堤春水四垂天，緑楊樓外出鞦韆。”要皆絶妙，然只一“出”字，自是後人道不到處。東坡詞，人謂多不諧音律，然居士詞横放傑出，自是曲中縛不住者。黄魯直間作小詞，固高妙，然不是當家語，自是著腔子唱好詩。晏元獻不蹈襲人語而風調閑雅，如“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”，知此人不住三家村也。張子野與柳耆卿齊名，而時以子野不及耆卿，然子野韻高，是耆卿所乏處。近世以來，作者皆不及秦少游，如“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”，雖不識字人，亦知是天生好言語。
無咎爲坡門四學士之一，東坡、少游于柳詞皆不滿，語見前。無咎之論與二人異。《四庫總目·樂章集提要》云：“蓋詞本管弦冶蕩之音，而永所作旖旎近情，故使人易入，雖頗以俗爲病，然好之者終不絶也。”蓋有取於無咎之言。陳振孫《書録解題》云：“補之嘗云，今代詞手惟秦七、黄九，他人不能及也。”與無咎前説不盡同，豈一時興到之言耶？
李清照號易安居士，濟南人，禮部郎提點京東刑獄格非之女，湖州守趙明誠之妻，有《漱玉詞》五卷，今存一卷。詞格抗軼周、柳，其論詞之言，見於胡仔《苕溪漁隱叢話》：
五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄，獨江南李氏君臣尚文雅，故有“小樓吹徹玉笙寒”，“吹皺一池春水”之詞，語雖奇甚，所謂亡國之音哀以思也。逮至本朝，禮樂文物大備，又涵養百餘年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱於世，雖協音律，而詞語塵下。又有張子野、宋子京兄弟、沈唐、元絳、晁次膺輩繼出，雖時時有妙語，而破碎何足名家。至晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻，學際天人，作爲小歌詞，然皆句讀不葺之詩爾，又往往不協音律者。何耶？蓋詩文分平側而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重，且如近世所謂《聲聲慢》《雨中花》《喜遷鶯》，既押平聲韻，又押入聲韻，《玉樓春》本押平聲韻，又押上去聲，又押入聲。本押仄聲韻，如押上聲則協，如押入聲，則不可歌矣。王介甫、曾子固文章似西漢，若作一小歌詞，則人必絶倒，不可讀也... -->>
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