自序一 (2/2)

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，就廢去學校，再辦私塾。如學生認為自修和私塾，不能操學問，儘管到正式學校去肄業就是了。現在的私塾，誠然壞的很多，我主張先把考試制確定了，私塾學校，平等待遇，使私塾學生有了出路，再籌劃改良私塾的法子。

    私塾未受公家金錢，學校是受了公家的金錢的，如果一經考試，而私塾遂發達，學校之學生遂減少，則學校辦理之不善可知，在此種情況之下，尚欲抑制私塾，學校豈不愈趨窳敗嗎？學校不是專商，為甚怕人與之競爭？我們站在國家立場上觀之，私塾與學校，同是造就人才的地方，學校方面，具何理由，取得專商資格？各縣每有一種規定：附近學校，如有私塾，即予查封，我真百思不解。

    至於考試的法子，應詳加討論，這是不待說的，施行考試，有種種流弊，也是當然的事。我的意思，先把考試制確定了，才能討論考試的法子和救弊的方法。我做這篇文字的時候，考試制尚未確定，故只說明原則，未說到具體辦法。

    教育家有良好的整頓方法，儘管辦去，東西各國的教育法，儘管採用，考制試並不能妨害它。像現今的學制，有了部令的限制，眼見許多良好辦法，也行使不出來。且各人之觀察不同，甲之所謂良好者，乙未必以為良好，我可斷定。任何教育家上臺，制出一部教育法令，都不能滿一般人之意。既是這樣，我們就該把現行學制打破了，使全國教育家，把各人心中所謂良好辦法，拿出來實行，分頭並進，教育才能儘量發展。我們設一個：考試制，統轄之，考試標準，由眾人共同擬寧，如此則散漫之中，仍寓劃一之制。

    施行考試，把德育一層拋棄了，這是最受人訾議的，但我還有一種說法，現在的教育法令，對於德育一層，可說是很注重了。我嘗聽見許多教職員說道：「成都這個地方真壞，許多外縣學生，初來時很誠樸，眼看他一天一天的壞。」我說道：學校是造就人才的地方，論理壞學生應該使他變成好學生，才是學校的天職。你只看見好學生入校，變成壞學生，曾看見壞學生入校，變成好學生否？聞者無詞以答。我每遇教職員，就向：「據你的實地經驗，壞學生入校，變成好學生的，屈指能數幾個？」竟無人能答。由此知：關於德育，另是一回事，考試制固然拋棄了德育，現行教育法令，諄諄顧及德育，實際上，也無何種效果，故文中於此點，特別說明。

    我是苦現在的學制太拘束緊了，主張以考試為開放。下手從小學開放起走，就從小學考試起走，從小學考試起走，小學收了效，再開放中學，由是以至於大學。民國十三年暑假，我在富順試辦，中學修業年滿者，方能與試，小學則不分私塾學校，只要程度及格，即給與畢業文憑。十四年二月，省署據我的呈請，制定各級學校畢業考試暫行條例，通令辦理。此項條例，是省署教育科科長萬克明擬的，萬君主張中小學俱會考，我則主張：小學會考時，不分學校與私塾，一律與考，中學則修業年滿，委員到校考試。因為小學考試易辦，中學較難，各校辦法參差，教科書不一致，且集多數學生於一處，一校學生，藉故鬧事，勢必波及全體，考試制難免不發生動搖。不如每校分考，由委員斟酌情形辦理，即使一校鬧事，與他校無關，俟考試制基礎穩固了，各中校漸歸劃一了，再舉中學會考，仿照小學辦法，自修生和私塾生，也能參與中學考試。萬君依我的主張，制為條例，後來我在敘校被毆，療養稍癒，即裹傷上堂，勒令全體學生，一律就試，不許一人不到，場規較前更加嚴厲。考試終了之後，才把毆我的學生，送交宜賓知事訊辦。這是由於一校鬧事，範圍小，易於辦理，故主試員雖被毆辱，考試制仍未發生動搖。

    十四年，川省頒佈畢業考試條例後，各縣逐漸推行。廿三年，中央頒行中學會考制，取消小學會考制，成都華陽等六十一縣教育局長，以川省小學會考，頗收成效，聯名協請保留此項制度，教育廳轉呈教育部，奉指令姑准再辦一年。廿四年四川省政府諮教育部，羅舉理由，請予保留，復電姑準再辦一年。至今年（廿五年）各縣遂一律停止小學會考，也未另辦私塾學生之考試，我在川省教育界遺留之痕跡，就算完全肅清了。

    我退出教育界後，專研究厚黑學哲理，對於教育情形，是很隔膜的。近日打算把平日作品，分印單行本，故將《考試制之商榷》也印出。而今事隔十年，環境變遷，文中許多說法，都不合現情了。但這篇文字，曾經教育廳編審處印作單行本，發交各縣，並載入十六年十月教育公報內，我也未便修改，只得依原本刻出，以存其真。將來擬寫一種隨筆，再將應當修改及補充之點說明。