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漫话者，无当弘旨，寻章摘句，亦足以发；其出前人，或识别，或亦不复；零珠碎玑，聊资谈隽而已。
昌黎云：“惟古于词必己出。”谭何容易！曹植《洛神赋》，词意多袭宋玉《高唐》、《神女》两赋，人之所知。而其格调，则有摹蔡邕以出变化者。蔡邕《篆势》曰：“颓若黍稷之垂颖。蕴若虫蛇之棼缊。”又曰：“远而望之，象鸿鹄群游，络绎迁延；迫而视之，端际不可得见，指挥不可胜原。”而《洛神赋》：“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”其格调即摹蔡也。惟蔡出之以质重，而曹抒之以轻丽。即此可悟文章炉锤在我，自出变化之法。
孔穉珪《北山移文》曰：“高霞孤映，明月独举。”王僧达《祭颜光禄文》曰：“逸翮独翔，孤风绝侣。”造词虽同，用意不一。孔以喻空山之寂寥，王以况才士之不群。托兴不同，而磊落英多则一。
骈文以妃黄俪白为工丽；亦有以粗枝大叶臻古逸者。□北魏孝文帝《与太子论彭城王诏》曰：“清规懋赏，与白云俱洁；厌荣舍绂，以松竹为心。”吴均《与朱元思书》曰：“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。”沈炯《经通天台秦汉武帝表》曰：“甲帐珠帘，一朝零落；茂陵玉碗，遂出人间。”丽语能朴，绮语能疏，是也。骈文以惊红骇绿为华采，亦有以淡装素抹见雅练者。如谢庄《月赋》曰：“白露空，素月流天。”又曰：“气霁地表，云敛天末。洞庭始波，木叶微脱。”江淹《别赋》曰：“春草碧色，春水绿波。送君南浦，伤如之何！”梁元帝《采莲赋》曰：“夏始春余，叶嫩花初。”庾信《小园赋》曰：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”又曰：“落叶半床，狂花满屋。”又曰：“燋麦两瓮，寒菜一畦。”朴语能丽，质语能隽，是也。姿采幽茂，古力蟠注，是六朝人真实本领。
骈文之奇语生撰者，未能葩采迅发。而葩采迅发者，又非奇语生撰。鲍照《登大雷岸与妹书》曰：“陵跨长陇，前后相属；带天有匝，横地无穷。”又《石帆铭》曰：“崩涛山坠，郁浪雷沉。”又《飞白书势铭》曰：“绝锋剑摧，惊势箭飞。”江淹《建平王聘隐逸教》曰：“迹绝云气，意负青天。”突兀嵚，操调险急，此之谓“奇语生撰”。谢朓《辞隋王子隆笺》曰：“白云在天，龙门不见；去德滋永，思德滋深！唯待青江可望，侯归艎于春渚；朱邸方开，效蓬心于秋实。”梁元帝《荡妇秋思赋》曰：“愁萦翠眉敛，啼多红粉漫。”徐陵《玉台新咏序》曰：“玉树以珊瑚作枝，珠帘以玳瑁为柙。”又曰：“琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床，无时离手。”庾信《谢赵王赍白罗袍袴启》曰：“程据上表，空谕雉头；王恭入雪，虚称鹤氅。未有悬机巧绁，变奇文。凤不去而恒飞；花虽寒而不落。”又《梁东宫行雨山铭》曰：“树入床头，花来镜里；草绿衫同，花红面似。”绮藻宣茂，举体华赡，此之谓“葩采迅发”。顾未有葩采既能迅发，而句法又极生刬者。惟吴均《与顾章书》曰：“森壁争霞，孤峰限日；幽岫含灵，深谿蓄翠。”刘令娴《祭夫徐悱文》曰：“雹碎春红，霜雕夏绿。”造语既极生刬，葩采亦复迅发。二难之并，得未曾有！
庾信“草绿衫同，花红面似”之句，与刘令娴“雹碎春红，霜雕夏绿”同一纷红骇绿。然庾犹见景生情，文人惯技；刘则翻空出奇，词笔非常。《梁书·刘孝绰传》：“悱妻文尤清拔。悱，仆射徐勉子，为晋安郡，卒，丧还京师。妻为祭文，辞甚凄怆。勉本欲为哀文，既睹此文，于是阁笔。”可谓奇才！
邱迟诗，钟嵘《诗品》谓其“点缀映媚，似落花依草”。今读邱迟《与陈伯之书》，通篇情文并茂，中曰：“暮春三月，江南草长；杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日。抚弦登陴，岂不怆恨！”借景生情，真有“点缀映媚，落花依草”之致。
自古名篇，不嫌依放。江淹《诣建平王上书》，依放邹阳《狱中上书自明》；梁简文帝《与刘孝仪令》、陈后主《与江总书》，依放魏文帝《与朝歌令吴质书》。不止司马相如《子虚》、《上林赋》。为扬雄《羽猎》、《长扬》两赋之蓝本也！徐陵《上梁元帝表》，有曰：“青羌赤狄，同畀豺狼；胡服夷言，咸为京观。”而与《王僧辩书》，亦用此一联。骈文之作，造语为难，虽一人为之，不免录旧。不止庾信《三月三日华林园马射赋》“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”句，为王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句之套调也。
孙隘堪《六朝丽指》曰：“骆宾王代徐敬业传檄天下，文为当时传诵，后世亦多称之。其中用‘良有以也’、‘岂徒然哉’，以数虚字作对。六朝文则无是也。梁简文帝《与刘孝仪令》：‘惟与善人，此为虚说；天之报施，岂若是乎！’萧子良《与荆州隐士刘虬书》：‘有是因也，何其畅欤！’又梁元帝《与武陵王书》：‘傥遣使乎，良所迟也。’凡若此类，不过以跌宕出之，未有行之属对中者。尝观《李义山文集》，亦时有宾王句调。然后知唐代骈体，易失宽博，不及六朝之散逸矣！”
李白、杜甫以盖代诗名，鼓吹盛唐，其文远不逮其诗；然当四杰之后，而不规规于四杰之窠臼，则李、杜之骈文，亦足以自树一帜矣！李白集中《送蔡十序》，有“朗笑明月，时眠落花”一联，《送张祖监丞序》，有“紫禁九重，碧山万里”一联。大抵涉笔成趣，不待规削而自圆。唐之骈文，间以散文，犹汉之散文，间以骈文耳。杜甫之文，如《画马赞》之类，四言雅炼，虽不足以比两京，视六朝则有过之矣！
元稹、白居易皆能古文。元稹滔滔清绝，白居易洒洒敷词，皆可传诵。其骈体亦擅场，而文词每多浮丽。求其典重者，如元稹《追封宋若华河南郡君制》曰：“司徒之妻有礼，齐加石窌；廷乡之母有德，汉置封邱。”《授牛元翼深冀等州节度制》曰：“鹰隼击则妖鸟除，弧弓陈而天狼灭。”皆字字矜炼矣！白居易《太湖石记》曰：“有盘物秀出如灵邱鲜云者，有端严挺立如尊官神人者，有缜润削成如珪瓒者，有廉稜锐刿如剑戟者。”奇峭幽挈，句句锤炼，尤为古调独弹者也！
明潇湘张燧和仲《千百年眼》曰“杜牧之《阿房宫赋》云：‘六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。’陆作《长城赋》云：‘干城绝，长城列；秦民竭，秦君灭。’辈行在牧之前，则《阿房宫赋》又祖《长城》句法矣。牧之云：‘明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。’盛言秦之奢侈。杨敬之作《华山赋》，有云：‘见若咫尺，田千亩矣；见若环堵，城千雉矣；见若杯水，池百里矣；见若蚁蛭，台九层矣；蜂窠联联，起阿房矣；小星荧荧，焚咸阳矣。’《华山赋》杜司徒佑已常称之。牧之乃佑孙也，当是效敬之所作信矣。文章以不蹈袭为难也！”
宋钱唐释文莹道温撰《玉壶清话》，载：“杜审琦，昭宪皇太后之兄也，建宁州节，一旦请觐。审琦视太祖、太宗，皆甥也。一日，陈内宴于福宁宫，昭宪后临之。祖宗以渭阳之重，终宴侍焉。及为寿之际，二帝皆奉觞列拜。乐人史金著者，粗能属文，致词于帘陛之外，其略曰：‘前殿展君臣之礼，虎节朝天；后宫伸骨肉之情，龙衣拂地。’”眼前指点，亦自得体。又载：“钱熙泉南才雅之士，进《四夷来王赋》万余言。太宗爱其才，擢官职。有司请试。上笑曰：‘试官前进士赵某亲自选中。’尝撰《三钓酸文》，举世称精绝。略曰：‘渭川凝碧，早抛钓月之流；商岭排青，不逐眠云之侣。’又曰：‘年年落第，春风徒泣于迁莺；处处游，夜雨空伤于断雁。’其千言，率类于此。卒，乡人李庆孙为诗哭之曰：‘《四夷》妙赋无人诵，《三钓酸文》举世传。’”全文不见，就其断句，调采葱菁，亦可玩诵。又曰：“曾鲁公垂八十，笔力尚完。时曾子宣内翰守鄱阳，手写一柬慰之，略云：‘扶摇方远，六月去而不息；消长以道，七日自当来复。’吾友中秘书杨经臣博赡才雅，尝诵之经日，谓余曰：‘此非知其然，而神驱气使之为尔！’”
晋江曾慥端伯撰《高斋漫录》载：“董禹川浚长于四六，尝有云：‘八十日归去来兮，九万里抟扶摇者。’又云：‘声闻于天，方类在阴之鹤；时控于地，有同决起之鸠。’又云：‘考父再命而偻，靡获循墙；孟轲千里而来，敢云利国。’”语亦浑脱。
金华吕祖谦伯恭撰《宋文鉴》，而杨亿表启，亦见采录。亿为文舂容大雅，无唐末五代衰飒之气。其《驾幸河北起居表》曰：“毳幕稽诛，銮舆顺动。羽卫方离于象魏，天威已震于龙荒。慰边氓徯后之心，增壮士平戎之气。臣闻涿鹿之野，轩皇所以亲征；单于之台，汉帝因而耀武”云云。铿锵鼓舞，可谓有典有则矣。《贺刁秘阁启》曰：“群玉之府，图籍攸归。承明之庐，俊贤所聚。自非兼该文史，洞达天人，擅博物之称，负多闻之益，则何以掌兰台之秘记，辩鲁壁之古文！克分亥豕之非，荣对鬼神之问，允资鸿博，式副选抡”云云。词笔爽洁，颇有逸气。厥后欧、苏四六皆以气行，晁无咎又以情胜，各自名家。
南宋骈文，德兴汪藻彦章《浮溪集》为最著！藻学问博赡，为南渡后词臣冠冕，统观所作，大抵以俪语为最工。其代言之文，如《隆祐太后手书》、《建炎德音》诸篇，皆明白洞达，曲当情事；诏令所被，无不凄愤激发；天下传诵以比陆贽。说者谓其措辞得体，足以感动人心。如所称《隆祐太后手书》，告天下以立康王之故... -->>
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