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的权力，经过血腥征讨重新将匈奴的实力整合到一块，匈奴会不会提前崩溃还是两说。
那自己呢？新兴的汉部强大吗？这点不止一次被林斌思考过，可惜每一次都没能得到答案。
他眼睛瞄向竹简，这部竹简是他闲暇时依靠记忆力自己写上去的。
看吧，一串串‘它认识我，我不认识它’，一个字一个字看去明白串起来就不明白的篇章，它们一字字地烙进眼瞳，可惜大脑就是无法吸收进去。
“不知道战况怎么样了……”
林斌腹背看着西面的夕阳，他已经不是第一次站在高处看西方缓缓落下的太阳，每一次看日落夕阳都会有不同的感觉，而现在他的感觉是……寂寞。所谓高处不胜寒，他现在站得并不是很高但已经渐渐从人事接触上感触到什么叫作寂寞，那是一种别人不敢造次，人人恭敬没人敢和你开玩笑，谁都无法交流那般的苍白感。或许应该换个说法：明明拥有了许多却又好像什么都没有拥有的空虚。
汉国强大吗？毫无疑问，林斌相信汉国是强大的，但也仅仅是相信罢了，如今的汉国还只是掌握中原的政权，她还没有将势力范围发展到中原以外的地方。比如秦朝时期的塞外局部，例如陇西一些靠近草原的地方还有河套；桂林西南方向的整片南方土地；会稽以南的整个南方。
“文言文果然是一门高深的学问……”
有点孤单的背影，在武将和文官们都忙于自己的事情的时候，他却成了最无所事事的人，事实上每件事情都有了它自己的计划后，事情只要没有脱离原先计划好的轨道，往往最高的决策者却是成了最清闲的那个人。
局势混乱时用的计谋。
现在一般人认为的《孙子兵法》就是《三十六计》，那是历史的误会或者附会。《三十六计》的产生年代远远晚于《孙子兵法》。其实，《孙子兵法》是一部系统地阐述用兵之道和用兵之法的系统兵家理论著作，流传到现在的通行版本是十三篇。《孙子兵法》不仅仅是讲“兵法”，更重要的是讲“兵道”，即用兵之道，例如，兵道与天道、外交与战争、将帅与士兵、进攻与退守、用兵与用计等等，是一个十分严密的体系。例如孙子认为：打仗是出于不得已而为之的事情，“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。”
林斌刚刚还在想立法一下子思绪又转到战事的发展去了。他想豹军应该在乌穆草原与匈奴军队有了初步的接触和碰撞，他相信甲贺能够领导豹军与来犯的匈奴军队对抗，把入侵的来敌挡在乌穆草原外围。
利用形势，因势利导，加速胜利的计，这类计都是根据战局变化，随时灵活采用。
林斌想到这里不自觉地联想到郑元与许多法家信徒正在编策的《新汉律—十三卷二十六篇》，那部将被用于以后统治基础的律法，他一直都坚信一个民族如果想要稳定长久下去必然需要有一个法律基础，而良好完善的法律首先就能保持内部相对的稳定，所以立法对于一个民族来说真的太重要了。
历史上许多民族因为立法而强大，也有许多民族因为立法而沉沦，华夏历史上商鞅变法当然也是立法的一种，希腊的民主式立法当然也是其中一种，适合她们的律法让国家走向了强大，如此足以证明律法的重要性。
“用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。”
主动进攻时用的计谋。
有看……没全懂。
说匈奴强大吧？匈奴内部四分五裂，匈奴大单于几乎快没有单于庭之外的掌控权力，整个匈奴都被贵族们瓜分了只保留表面上的强大。
以上那些土地都还不是属于汉国的领土，目前都还是属于其他民族的生存空间。
吃东西不能太快因为那样会噎着。办事有时候也不能过快，所谓欲速则不达，林斌从来都没有想过在自己有生之年能够做好每一件想做的事情，他正在努力创造条件，而后人是否会按照规划好的道路继续往前走……这谁能知道呢？