请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
第一
原国（三）
社会相群而成国，家为社会之起点，亦即国之起点也。有家则有子孙，子孙繁衍，则成为族。族大人众，则分为部落。部落者，未完全之国也。部落既盛，其邻近部落，或自愿归附，或以兵力兼并之，则成为国矣。
今日地球之大国，其立国之始，本皆甚小，不过一族之结合耳。迨[1]势力渐盛，归附日众，兼并日多，则国亦渐大。然国人之语言、风俗，遂有因之而大异者，结合之，同化之，是则有国者之责也。
既能统一于内，必求发展于外。往古诸国，所以兼弱攻昧，取乱侮亡[2]，皆是道也。今世界大通，竞争益烈。强盛之国，又远出觅地而经营之，谓之殖民地。殖民地之土民，其性情风俗，相隔太远，大抵不能与本国之民，享同等之权利也。
[1] 迨（dài）：等到，达到。
[2] 兼弱攻昧，取乱侮亡：意思是兼并弱国，攻打昏昧的君主；夺取乱邦，侵侮战败灭亡之国。出自《尚书·仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。”
第二
达尔文[1]（二）
达尔文
达尔文，英国人也。著《种源论》考证人类及诸生物，皆由下等动植物，次第进化而至。乃立公例，曰：物竞天择，适者生存。大旨谓物之孳生无穷，而地之容积有限。任何生物，有生而无灭，转瞬间可占尽全球。故凡物皆不能无竞。类愈近则争愈剧，争愈剧则优劣愈显，胜败亦愈相悬，而适者出焉。凡诸不适者，自然归于消灭，谓之天然淘汰。以人力为之别择，为之改变，谓之人为淘汰。淘汰不已，种乃日进。
自达氏之论定，一切邦国、种族、宗教、学术，未有能出此公例外者。不优则劣，不胜则败，不适则不能生存。其机[2]间不容发[3]。人生于世，当战兢惕厉，求所以适存之道，则达氏之志也。
[1] 达尔文（Charles Robert Darwin，1809——1882）：英国生物学家，进化论的奠基人。著《物种起源》一书，提出生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
[2] 机：指机缘。
[3] 间不容发：喻两事物之间的空隙之小。
第三
动物之保护色（四）
芸芸万汇[1]，各争自存，适焉者昌，不适焉者亡。而适与不适，其机至微，往往有为人所不及察者。若动物之保护色，其最著者也。
保护色，视所居之地而异，所以防侵害，便攻击也。草木间之昆虫，止于叶者多绿色，或似鸟粪。居于干者多褐色，似木皮。处沙漠中者，则色类沙。
蝙蝠、鼷鼠[2]，昼伏夜出，则黑色。浮游动物，常在水中，则多透明。寒带动物，居冰雪中，则色多白。热带草木，四时不凋，则鸟类每作绿色。
琉球[3]、印度，及马来群岛，有绀蝶[4]焉。翅之表面极美，而里面则无异枯叶。栖于树，戢[5]其翅，人莫知其为蝶属也。尺蠖[6]栖于桑，后部四足，附着枝上。首悬于空间，吐细丝络于树，以支柱其体，若桑之幼枝，人莫知其为虫类也。凡此皆所以防侵害也。
保护色上
保护色下
非洲有避役[7]，善捕蝇。其色时黄时白，时绿时褐，视所止之树而易。爪哇[8]有蜘蛛，结网树枝，踞其上，形似鸟遗[9]。有嗜鸟遗之虫类，误止焉，则捕之。此皆所以便攻击也。
变色
又有所谓警戒色者，如虎之斑斓，熊之黑质，豹之钱纹，兕[10]之苍革，鹫之金目，蛇之赤斑是已。盖保护色者，所以避他动物之目，使不及觉。警戒色者，所以触他动物之目，使不来犯。一欲其隐匿，一欲其显著，虽相反，适相成也。
生物之妙，可谓无奇不有矣。而夷考[11]其故，曰争生存。呜呼！竞存之义大矣哉。
[1] 万汇：指万物，万类。鲁迅《坟·科学史教篇》：“探万汇之原因，问大地之动定。”
[2] 鼷（xī）鼠：小家鼠。
[3] 琉球：台湾岛的古称。
[4] 绀蝶：昆虫名。晋崔豹《古今注·鱼虫》：“绀蝶，一名蜻蛉。似蜻蛉而色玄绀。辽东人呼为绀幡……好以七月群飞暗天。”
[5] 戢（jí）：收敛。
[6] 尺蠖（huò）：尺蛾科昆虫幼虫的统称。
[7] 避役（Chamaeleonidae）：俗称变色龙，爬行类动物之一种。
[8] 爪哇（Java）：万岛之国印度尼西亚的第四大岛。印度尼西亚首都雅加达就在爪哇。
[9] 鸟遗：鸟粪。
[10] 兕（sì）：犀牛。
[11] 夷考：考察。《孟子·尽心下》：“夷考其行，而不掩焉者也。”
第四
罗马武士（三）
昔罗马之都城，依铁波尔河[1]为固。会有寇至，罗马人少，不能迎敌，凭河待之而已。敌大至，将渡河而南。父老忧之，募能毁河上之桥，以阻敌骑者。敌亦出死力争之，呼声动地。
有霍律低者，方要敌[2]河上。见敌将据桥而渡，号于同侪曰：“事急矣。若尽退，留二人助我，坏此桥，无为敌人有也。”桥将圮，复令其二人速退。既渡而桥断。霍律低濒河而战，流矢中其目，气不稍衰。望罗马而歌曰：“浩浩铁波尔，郁郁罗马城。城能卫我家，河能障敌兵。矧[3]我为国民，不及河与城。一夫苟敢死，敌骑敢纵横？”
歌毕，耸身入河。倏忽间，已凫近彼岸，国人见者，皆呼万岁。时敌人数千，隔河而观，亦深以为忠勇，则亦大呼，为霍律低贺。
[1] 铁波尔河（Tiber River）：今多译作台伯河，为意大利的第三大河。
[2] 要敌：半路阻击敌人，挑战敌人。
[3] 矧（shěn）：况且，何况。
第五
塞木披来之战（四）
西洋史上，以勇敢善战著闻者，无过斯巴达[1]人。当波斯之大发兵击希腊[2]也，希人以斯巴达君留尼达[3]御之。波军势甚盛。留尼达所部，仅三百人。益以他邦军士，亦不过数千人。众寡之势，盖悬绝也。
有要隘焉，曰塞木披来。左滨大海，右扼崇山，形势至险。留尼达屯兵隘上，誓以死守。波军至，急攻。留尼达坚拒之，斩获无算[4]。相持数日，波军困甚，乃以重金募破隘之策。
会希人有卖国者，知有间道，可绕出要隘后，逃入敌营，为之画策。波人喜，潜师以入。留尼达徇于军中曰：“事急矣。有愿归者，请速去。”众皆散。独三百健儿，愿与共死。
希腊战士
斯时也，波军如潮涌，而三百人阳阳无惧色，趋前杀敌，当者辄靡[5]。转战既久，矛断不可用，则抽佩刀继之。正酣战间，留尼达殁于阵。波人气益壮，直前奋击。而此零落不完之三百人，犹能力御波军，取胜者四。
波军愤甚，济师合围之。斯巴达人知粮尽援绝，万无侥幸理。乃登小山列阵，相背而立，以面临敌。佩刀断，继以匕首。匕首缺，继以徒搏。力竭而歼，无一人降者。呜呼！烈矣。
[1] 斯巴达：位于希腊半岛南部的拉哥尼亚平原，是古代希腊城邦之一。斯巴达以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。
[2] 波斯之大发兵击希腊：指古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的三次战争中的一次。波斯人此番入侵是在公元前480年，两年后，双方签订《卡里阿斯和约》，波斯帝国从此承认小亚细亚之希腊城邦的独立地位，并且将其军队撤出爱琴海与黑海地区。
[3] 留尼达：斯巴达城邦之君主。鲁迅先生译作“黎河尼佗”，称之为“斯巴达之魂”。
[4] 无算：不计其数。
[5] 当者辄靡：是说抵挡他们的敌人都倒下了。
第六
吴士 方孝孺[1]（二）
吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及。尤喜谈兵，谈必推孙吴[2]。
遇元季[3]乱，张士诚[4]称王姑苏，与国朝[5]争雄。兵未决。士谒[6]士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，兵甲莫利于姑苏。然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳。王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有[7]？”士诚以为然。俾为将，听[8]自募兵。戒[9]司粟吏，勿与较[10]赢缩[11]士尝游钱塘，与无赖懦人交，遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之，得官数十人，月糜[12]粟万计。日相与讲击刺坐作[13]之法，暇则斩牲具酒，燕饮其所募士。实未尝能将兵也。
李曹公破钱塘。士及麾下[14]遁去，不敢少格[15]。搜得，缚至辕门诛之。垂死，犹曰：“吾善孙吴法。”
[1] 方孝孺（1357——1402）：字希直，浙江宁海人。明朝大臣、学者、文学家。因拒绝向发动“靖难之役”的燕王朱棣投降，被朱棣凌迟处死。
[2] 孙吴：指的是春秋战国时期的《孙子兵法》与《吴起兵法》。
[3] 元季：指元末。
[4] 张士诚（1321——1367）：原名张九四。元末江浙一带的义军领袖与地方割据势力。元至正十三年（1353），率盐丁起兵。次年，在高邮称诚王，国号周，年号天佑。十六年，定都平江（今江苏苏州）。
[5] 国朝：本朝，指明朝。此处意为明太祖朱元璋的军队。
[6] 谒（yè）：拜见，求见。
[7] 何有：用反问的语气表示不难，即“何难之有”的意思。
[8] 听：听任。
[9] 戒：告诫。
[10] 较：计较。
[11] 赢缩：多少。
[12] 糜：消费，花销。
[13] 作：起立。
[14] 麾（huī）下：手下，部下。
[15] 格：战斗。
第七
国货（四）
生利之事，分功协力而已。分之愈精，斯合之愈广。合之愈广，则其所生之利愈多。此通功易事[1]之原理也。推之国际，何独不然。
虽然，因世界之大通，出吾之所有以与人易，而吾因得益专力于所长，可也。若如吾国今日，外货一入，国货立即衰颓。国民日用所需，几尽仰给于外国，则不可。何则？是非贸易，而负债也。
今国人竞言提倡国货矣，然其效卒鲜。何哉？不知改良制造，以从事于其本。徒欲激厉国民之爱国心，以抵制外货也。夫人之购物，必以自利为动机。岂能尽律以爱国之义。且苟物美价廉，则于购者为有利。今以爱国故，而勉购不廉不美之物，则其所损，亦仍在我国民耳。何益焉？
惟是国货之振兴，亦恃乎国民之奖劝[2]。我国今日，新工业方在萌芽，自不能与外国工业之久经发达者比。若以国货稍有未善，而即去之不顾焉，则此方始萌蘖之新工业，将永无发达之期矣。况国货之价本廉，物本美者，而亦炫尚新奇，惟外货是趋乎？《书》曰：“惟土物爱[3]，厥心臧[4]。”我国民其深念之哉。
[1] 通功易事：分工合作，互通有无，拿多余的东西去交换自己没有的东西。《孟子·滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”
[2] 奖劝：褒奖鼓励。
[3] 惟土物爱：惟爱土物。土物，指脚下的土地之所生。
[4] 臧：好的，善的。此处指其心良善。
第八
工业（四）
今世富强之国，农商之业，固甚注重。然其所恃以吸收异国之财富者，实尤在于工业。盖其工业常利用机械，成物之精，出货之速，均远非人力所及。且人力所不能造之物，机械多能造之。而又借商业为之先驱，以农业为之后劲。他国民固有之生业[1]，遂不免为其所夺矣。生计既蹙，则知识因之而卑。财政既窘，则兵力缘之而弱。今日未开化及半开化诸国，所以日[2]贫日蹙，驯致[3]于亡者，皆此之由。可不惧哉！
或谓欧美以工业勃兴故，财产之分配，乃愈不平均。全国之资本，为少数富豪所掌握。贫困之人，无尺地可以自立。此实最为不幸之事，抑未始非隐忧所伏也。不知此亦惟前无所鉴，未能预为之防者则然耳。苟能以去泰去甚[4]之计，为防微杜渐之谋，亦岂至此。且彼国之贫富，虽不平均。然贫者富者，皆在国内。总计其国富，夫固日有所增殖也。我国今日，苟不能急起以与之竞，将举国之财富，尽为他人所吸收。人为雇主，我为劳佣矣。可不惧哉！
[1] 生业：指生存之所需。
[2] 日：一天天。
[3] 驯致：渐渐地走到，逐步地达到。
[4] 去泰去甚：做事要适可而止。泰、甚，皆过分之意。《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”
第九
汉冶萍公司[1]（三）
汉冶萍厂
客有游赣、鄂[2]归者，谓予曰：“子亦知汉冶萍煤铁公司之情形乎？”
予曰：“不知也，请闻其略。”
客曰：“吾国自炼钢铁之议，始于前清光绪十六年。嗣得大冶铁矿，乃设厂于汉阳。又苦无煤焦，而官款已罄，乃改为商办。求得煤矿于萍乡。又以所用机炉不合，出品不精，不能营销。卒乃派员出洋考察，别购机炉，而后所炼钢铁，得以合用焉。盖创办一种实业，蕲[3]其有效，若斯之难也。今汉厂出品，既以精良见称。而萍乡之煤，大冶之铁，亦经工师化验，推为上选。其蕴藏之富，以年采百万吨计，亦足供数百年之用。苟能尽力经营，必成东方最良之矿，可无疑已。顾今世富国，首重煤、铁。以我国之大，地力蓄积之厚，而煤铁矿厂，著有成效者，仅仅若此。校之工艺兴盛之国，诚不能无愧已。”
客退。予念其言颇有关系，爰援笔而记之。
[1] 汉冶萍公司：由汉阳铁厂、大冶铁矿和萍乡煤矿三部分组成，是中国第一代新式钢铁联合企业。1908年，盛宣怀奏请清政府批准合并成立，同时由官督商办转为完全商办。
[2] 赣、鄂：江西、湖北的简称。
[3] 蕲（qí）：通祈，祈求之意。
第十
少年行 孙枝蔚[1]（二）
少年不读书，父兄佩金印[2]，子弟乘高车。少年不学贾[3]，朝出乌衣巷[4]，暮饮青楼下。岂知树上花，委地不如蓬与麻。又如楼中梯，枯烂谁论高与低。尔父尔兄归黄土，尔今独自立门户。尔亦不辨亩东西，尔亦不能学商贾。时衰运去繁华歇，年年大水伤禾黍。旧时诸青衣[5]，散去知何所。府吏昨升堂，催租声最怒。相传新使君，怜才颇重文。尔曹不识字，张口无所云。粥[6]田田不售[7]，哭上城东坟。昔日少年今如此，地下贵人闻不闻。
[1] 孙枝蔚（1620——1687）：字豹人，号溉堂，陕西三原人。清初著名诗人。工诗词，多激壮之音。
[2] 金印：指旧时帝王或高级官员金质的印玺，也借指官职。
[3] 贾：经商。
[4] 乌衣巷：位于今南京夫子庙南。三国时是东吴戍守石头城的军营所在地，东晋时是王谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。
[5] 青衣：也作青衫，指黑色的衣服，此指乌衣巷里那些豪门子弟。
[6] 粥：古与“鬻（yù）”通，意为卖。
[7] 不售：卖不出去，无人买。
第十一
斗狮（三）
狮，猛兽也，乃有与之斗者。其人为英孙唐。当其客于美洲，有大动物园，张一广告。谓某日，将令狮与熊斗。孙唐见之，请于主人，愿自与狮角[1]。主人知其能，许之。
及期，广幕大张，座客逾二万。孙唐至，不持寸铁，纵身入狮槛。狮见孙唐，蹲踞槛隅，目光炯炯，将扑之。孙唐窥之审[2]，急趋狮侧，以右手捉其颈，左手抱其腹，擎举至顶而奋投之。狮怒甚，反身来扑。孙唐侧首避之，突进胯下，仰首挺身，尽力抱狮，附身狮胸。狮乃以前足蹴孙唐。盖至是始角力矣。
初，主人以狮之爪牙犀利也，加手囊口网以阻之。及孙唐努力倾[3]狮，囊破而爪露。狮奋爪爪孙唐，衣襦迎爪而裂。孙唐益紧束两手。狮如置于钳铗间，转侧延引，终不得脱。孙唐乘其惫，再投之于数丈外。狮又自后来扑。孙唐觑其将及，奋两腕，攫狮颈而直投之。狮乃颓然委顿，伏地不动。久之，狮挺身起，向槛外狂逸。孙唐瞋目叱之。狮震栗，如丧魂魄，蒲伏于地。百计诱之，不敢复起。捉其尾捻[4]之，始欠伸[5]而立，向之跳舞，驯服无异羊豕。观者叹服，鼓掌如雷。
[1] 角：角力，格斗。
[2] 审：审慎，仔细。
[3] 倾：翻倒。
[4] 捻（niǎn）：捻捏的意思。
[5] 欠伸：疲倦地伸懒腰的样子。
第十二
捕虎（三）
明代有徽人唐某，甫新婚，而戕于虎。其妇后生一子。戒之曰：“尔不能杀虎，非我子也。后世子孙，如不能杀虎，亦非我子孙也。”故唐氏世世能捕虎。
旌德[1]近城处有虎，暴伤猎户数人，不能捕。邑人谋曰：“非聘徽州唐某，不能除此患也。”乃遣人持币往。归报：“唐氏选艺至精者二人行，且至。”至则一老翁，鬓发皓然，时咯咯作嗽；一童子，十六七耳。县人见之，大失... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读