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火。如蚕欲暖而天气寒者，闭窗门，外挂帘荐，内加炭薪热火，则外寒不入，和气内生。若遇大寒，苫窗拨火，不能胜其寒者，则用抬炉，外烧木炭火料，置蚕室四隅，火气自然薰蒸，觉热则去馀火。蚕欲凉而天气热者，盖闭火仓，卷起窗纸，凉气外入，热气内消。若遇大热，闭火卷窗，不能解其热者，则去其窗纸，下开风眼，窗外及槌下，俱洒泼新水，凉气自然透达。热退，则糊补其窗，闭塞风眼，使其蚕自初至终，不知有寒热之苦，病少茧成，一室之功也。然寒不可骤加热，当渐而益火，寒而骤热，则生黄耎等疾。热亦不可骤通风凉，当渐而开窗，热而骤通风凉，则变白畺，此又不可不知也。又正热猛著寒气，便禁口不食，即用抬炉盛无烟牛粪火，用杈拨火，于槌箔下往来，辟去寒气，则蚕自然食叶。）
眠起取齐法。（蚕若齐眠齐起，自然上簇便齐，不惟省功省叶，且坚茧多丝。或有眠起不齐者，病原于初，今既然矣，当从此以治之。如于纯黄之中，间有退白而向黄者，是与纯黄不相远，须频饲以督之，则速其眠，犹可相及。如已见纯黄，又多青白，此与纯黄悬远，虽饲之频，则亦莫及。盖蚕之变色，为变之小；绝食退肤，为变之大；为蛹为蛾，则变之尤大而至于化也。凡至纯黄，则结叶不食而眠，如人之大病，周身气血为之变换，一昼夜安静不扰，则眠为得所。今以青白者尚多，饲而乱之，动而蹂之，则眠而失其所矣。及其青白者变黄，向之眠者，至此已起。起者如病人新愈，欲得少食，以接气血，但后眠者不能食。若先起者先饲，则先老，上簇便不齐，焉得个个细拣。若待后眠者起而同饲，则先起者已经饿损，多病少丝，端为可惜。故蚕经云：眠起不齐丝减少。正谓此也。）
又要量叶下蚁，不可贪多，如已力只合放蚁三两，（三两蚁，老可三十箔，就用箔三十帘，椽六十条，房三间，桑五亩，人八个，牛粪一车，槌、绳、铺纸、蓐草，俱要预算。）因为贪多，便放四两，以致桑叶、房屋、椽箔、人力、粪薪，俱各不给，因而两失。慎之！
《○初蚕下蚁法》
凡各省养蚕，下蚁之时不同：（自秋分之日，日行南道，极南而返，故冬至之日，日复北行，所以温和之气，自南而渐及于北。）广东立春，（广东北极出地平二十三度半，在北道之内，故先暖。）四川惊蛰，（北极出地平二十九度半，故次暖于广东。）江浙清明，（浙江出地平三十度，江南出地平三十二度半，又次暖于四川者。）我秦中在谷雨前三四日。（西安出地平三十六度，又次于江浙，至于山西三十八度，北京四十度，又次于陕西者，当在谷雨之后。至于山东三十二度半，河南三十五度，江西二十九度，湖广三十一度，福建二十六度，广西二十五度，云南二十四度，贵州二十四度半，皆以广东顺序，退日养蚕，即得正时。）今人不知其时，往往在清明日便暖蚕种，及其蚁出，桑叶未生，每饲以榆叶，不知蚕小受饥，终不能成丝。凡养蚕者，须在清明日取出瓮中所收蚕连，按上法用叶花水浴过，迁于无风温室中间悬挂。（太高伤风，太下伤土。）每日转动蚕连，以左者向右，以右者向左，使受寒热均平，变色必齐。自此以后，蚕蚁之生，迟速由人。欲迟生者，将蚕连紧卷，用纸数层包裹，收入瓮中密封，不可开看，能迟十日半月。欲早生者，须看桑上叶生如茶匙大，是蚕生之候。（不论各处寒热节气，但以桑上叶生为准，秦中只在谷雨前后数日。）将蚕连收来，以二连相合，层层平铺，连背向外，用棉花包裹，厚三四寸，外再用被蓐或净绵袄包裹，共厚四、五寸，置温室暖炕上，外再用衣被覆之。（古法有日中晒连提掇变色生蚁之法，馀屡试不善，惟此棉包暖蚁之法最好。）常以手试蓐底，有温和之气，（如鸡菢卵之温和。）不可热，热则蚁死不出；（即有出者，亦终焦枯不旺，）不可寒，寒则迟出不齐。（亦不可乍寒乍热，多致坏卵。）每日夜翻转棉包十馀次，（常要温和之气不绝。）以向下者复向上。又要早、午、晚，三次取开棉包，提掇蚕连，将中间者换在两边，将两边复换在中间，（取其受气均匀，出则必齐。）仍包裹温暖。开包时忌见风日，（否则壳乾燥难脱。）又要看蚕种变色。（蚕子本青色，将出先变灰色，润和肥满；再变尖圆其中，如春柳色；再变蚁蟠其中，如远山色。此必收之种也。若顶平、焦黑、苍黄、赤色，便不可养，此难成之种也。）若暖之合时，如法不过三、四日即出。（不知时者，有在清明前暖至十数日焦枯不出者，有清明暖至八、九日方出者，皆谓之失时，不能成丝。若合时得法，三日出者为上，四日出者得中，五日出者为下，六、七日出者不堪养，多不能成。生蚁惟在凉暖知时，开措得法，使无先后参差之弊，自然眠起皆齐，无病多丝。）若见蚕种十分皆变灰白色，次日蚕蚁必出。先将蚕室东边一间，扫除洁净，遮蔽门窗，内添熟火，使之极暖。（凡蚕室或三、五间，另辟东边一间，务要周密，不通风寒，以为养蚁之所。东间者，取其太阳先照之义，另隔一间者，取其室小，易于放火生暖。况养蚁止用一间足矣。或另修一间，在谷雨前七、八日放火生暖，专为养蚁之所。蚁生五、六日后，再于大蚕室内放火，及烟息室暖，正蚁大分箔之时，移入大室，暖气尚胜。若同在谷雨前放火，至蚁大分箔时，暖气已微矣。）候次日东方白时，将棉包取开，提掇松活，仍覆以轻棉，待半顿饭时，见有黑蚁出者，将蚕连单铺室内炕上或箔上，（此时要极暖，如寒者当更加炭火。）少间黑蚁齐出，（若有先一日生者，或末后生者，皆不可用，后必眠起不齐。不忍弃者，另作一朋养之，不可混在一处。）将连同蚁称之，记写分两。（如蚕连共蚁用戥子称得九两，待蚁下之后，再称空连多少，即知蚁数。）先将蚕筐或箔，用前所收蓐草，捣极耎绵，匀铺筐底或箔上，再铺厚绵纸一层，（纸用桑皮或构皮者佳，用时须黏连成一片。）再将柔桑叶来，（贮怀中令暖，去露湿恶气。或叶多不便怀暖，放温蚕室内，薄摊令晾去寒湿。如露气太盛，将叶同细白米共入筐内摇动，令米收乾叶上露气。匾是圆竹盘，如无，只用木盘亦可。）用刀理齐，细切如发，（须用极快刀方不伤桑叶津液。）用叶筛匀匀筛于筐内蓐纸上，却以带蚁蚕连，以蚁向下覆于叶上，其蚁闻叶香，自下食叶。（不知此法者，往往以鸡鹅翎扫拨，或用桃条在连背上打落，又有扫聚一处，以纸包裹，称其分两，布在箔上者，节节病生，多因此弊。）或有多时不下，缘于连背翻周自下。又不下者，并连取去，此残病蚁也。（蚕连不可轻弃，蚕上簇时。如有雷声，以此覆之，可免惊伤之患。）待蚁下之后，将空连一称，即知蚁之多少。如蚕连共蚁称得九两，今蚁下之后，空连只称得六两，便知下蚁三两。（三两蚁至老，可分三十箔，每蚁一钱，可老一箔，箔长一丈，阔五尺，如箔小可减蚁，不然蚕稠，必为后患。如养蚁过三两者，可更加箔，如养蚕少者，用筐篚可也，总以三两一箔为差。）均布一箔，惟在详款稀匀，不至稠叠惊压，上用一箔遮尘土，下用一箔隔湿气，中箔养蚁。（是时，蚕母沐浴净衣，入蚕室祀神，仪注详前，又用炭火烧枣子一、二枚，以辟邪恶之气，又将院内鸡犬畜类，逐向远处，恐惊新蚁。）
《○劈蚁法》
蚁既下连，用快刀切桑叶极细，以叶筛筛于蚁上，务要薄而匀。（匀薄如微雨之状。又临下蚁时，桑须浇过二、三次方好，以后旋摘旋浇，则桑多液。切叶必细者，恐盖蚕也。必筛者，恐不匀也。不匀则食叶有偏，偏则眠起不齐。然叶槎微，液不能久存，少顷之间，即便乾枯，故须频切而频筛也。此时不可饲以接桑叶，饲则多病，须在大眠后用之。）第一日不住频饲，一时当饲一顿，一昼夜通饲一十二顿。（甚要匀薄，勿惮烦冗，盖新蚁惟食桑叶津液，若顿数不多，譬如寸乳婴儿小时失乳，后必羸弱病生。）蚕室宜极暖、极暗。（大凡初蚁宜暗，眠宜暗，将眠及眠起宜微明，向食宜明，后仿此。）第二日减饲至八顿。（叶微加厚。）第三日又减饲至六顿。（又稍加厚。此时沙燠已厚，急宜抬蚕除沙，不然湿热薰蒸，蚕必病生，抬蚕除沙者，俗为驱蚕也。后皆仿此。）于己午时间，复用蓐草绵纸，另铺一箔。先将细切桑叶，筛于蚁上，较前稍厚些，待黑蚁上叶时，用蚕匙薄带沙燠，轻轻将蚁款手挑起，分如小围棋子大，布于新安箔上，盈满一箔。（先前下蚁留箔周边，今布满全箔。）
《○分蚁图△歌曰：蚁至三日宜劈分，勿使沙蒸热气薰。》
燠应频除叶频上，
时时用意要殷勤。
《○头眠饲法》
劈分盈箔之后，可渐渐加叶，早晴可卷东窗苫。（自此以后，常宜如此。若天阴及旦暮不宜卷，每日至夜则垂荐。凡迎风草荐并西照窗荐，切不可卷。后皆仿此。）第四、五日，每日夜可饲五、六顿。（叶渐加厚。）第六日蚕将眠之时，身肥皮紧，饲之宜薄宜频，一日夜可添饲至七、八顿。渐变黄色，随色加减其食。第七日蚕皆变黄，尽结嘴不食，是为头眠。（蚕眠者，乃脱壳之候也。蚕食至此，身肥皮紧，色带微黄，嘴亦缩入，若不脱换，必不能长，故身硬，静卧如睡眠一般，一日一夜不食不动，至于脱壳复起，食之甚急，一日之间，长大数倍，乃造化自然之妙，三眠皆此理也。正眠之时，不可惊动扰乱，静安得所，自然蚕旺。眠亦不拘定七日，若室暖饲紧，则早眠一日，室寒饲漫，遂迟眠一日。以七日而言者，蚕属纯阳，一七而变，四七而老，七七而死，是常道也。室暖饲紧，阳气先得充盈，故二十五日而老，蚕肥丝多，室寒饲漫，阳失培助，故月馀四十日而老，蚕瘦丝少。总之，不论眠之迟速，只从眠前、临眠、既起，三法饲之，自然不错。）眠有抽饲断眠之法。（谓抽减眠蚕之叶，不致覆压，惟专饲未眠之蚕，使之速眠。不惟眠起得齐，且无叶罨燠热之病。古人云：「学得抽丝断眠法，年年岁计得丝蚕。」后停眠、大眠、上簇皆仿此，不可不知。蚕向眠时，量黄白分数抽减，所饲之叶，渐次细切薄筛，频频饲之。如十分中有三分黄光者，即十分中减叶三分，比平常稍宜细切薄筛，顿数亦宜稍频；如十分中有五分黄光者，即减五分叶，比先次又细切薄筛，其顿数亦宜加频；如十分中有八分黄光者，即减去八分叶，比先次切令极细，筛令极薄，其顿数亦宜极频。）不论阴晴早夜，急须抬过。（抬时蚕小用匙，大则用网。宜预铺蓐于别箔上，分揭如劈蚁法。但蚕渐大，分块亦宜渐大，如大围棋子，空亦宜渐宽，每块各相去二三分。）抬毕，急须细切频饲，候十分尽眠不食，方住投叶。（一日一夜不食不动，此时要极暖，暖则一日夜可脱壳，若寒则不止一日夜，或一日半，或二日，方能脱壳。）第八日头眠之蚕，脱壳尽起。（蚕眠一日夜，嘴裂蜕壳而出，身白皮皱，食叶甚速，移时而长大一倍，乃蚕之一大变也。）
《○停眠饲法（停眠即二眠）》
头眠初起，将叶细切薄筛饲一顿，（亦如人之病起，欲得少食，以接元气，若叶厚食多，必至内伤，后必食漫。）一日夜饲四顿。第九日抬蚕分箔。（用蓐纸另铺二箔，辰巳时厚饲，蚕正食时，用匙薄带沙燠，将蚕揭起，分如象棋大，相去三、四分，满二箔，渐加叶，一日夜饲十五、六顿。）第十一、二日，每日夜饲五、六顿。十三日分揭如上法。（劈如小钱大，布满三箔，一日夜饲二十二顿。）第十四日蚕复将眠，（辨色加减其食，如上抽饲断眠法。）宜极暖。候蚕变黄色，不论阴晴，急须抬过，（抬如上法。）布满六箔。（宜频饲，候尽眠住食。）眠一日夜，十五日蚕复脱壳尽起，是为二眠。
《○大眠饲法》
二眠初起，一日夜饲四顿。（宜薄。）第十六日，宜渐加叶，可饲至五、六顿。第十七、八日，宜饲至七、八顿。（宜厚加叶。）此时宜分抬，（抬如上法，抬时要天气晴明，若阴寒不宜。）可布满八箔。第十九、二十日，每日仍可饲六、七顿。至二十一日，蚕复将眠，宜微暖。（辨色加减其叶，如上抽饲断眠法。）候蚕变黄光，不论阴晴，急须抬过，可布满十二箔。细叶频饲，候蚕尽眠方住食。眠一日夜，第二十二日复脱壳尽起，是为三眠。（一名大眠。北蚕皆三眠三起，自此以后，不复眠矣。）大眠起，再饲切叶三顿。（以后不用切，连枝饲。）
《○上簇法》
大眠既起，一日夜可饲三顿。第一顿宜薄，（但令覆白。）第二顿比前更薄，（仍覆白。）第三顿如第一顿。（此三顿如不短叶，则必至老食漫。）二十三日一日夜可饲七、八顿。此日早饲一顿，再至辰巳间，取腊月所藏菉豆，预先温水浸生芽，晒乾，磨作细⒏。将桑叶切碎，摊在筐内，新水洒拌极匀，每箔以菉豆⒏ 半升，拌于叶上令极匀。以蚕网覆于蚕上，将所拌之叶，布于网上，蚕上网，食叶殆尽，复布纯桑叶一层。至第四顿，复如上法，切叶拌白粳米⒏子半升，又饲一顿。此时方抬网，（要众手疾抬，若堆积多时，蚕身有汗后必病损，渐渐随抬减耗，总有老者，多作薄茧。）布满二十五箔，（要稀，每蚕相去各二、三分。）此时方去蓐草。至第五、六、七、八顿皆饲纯叶。至第二十四日辰巳时，复如上法，拌腊月所制桑叶⒏子饲一顿，（如大眠后，蚕盛叶阙，间饲四五顿不妨，不阙者不必用。）食叶尽时，又将桑叶用新汲水喷令微湿，如细雨之状，（喷时用新水漱口数遍。）再饲一顿。（不用拌⒏子，盖已往用火，今复用水者，取其阳不离阴，水火成功之意也。饲水叶时，须要天气晴明，若阴雨，不可，俟次日晴明再饲。）此时用网分抬，可布满三十箔。（蚕自大眠以后，一日一抬，除去沙燠，自然无病。）自此以后，不论日期、顿数，须要急饲，不可缺叶，缺则丝遂少矣。此时渐暄，蚕室觉热者，可全开卷窗，外挂竹帘。（以防蝇虫入内，生蛆蚕身后，必咬孔而出，夜则宜闭窗门，以防蚊虫入内伤蚕。）若热甚，则更劙开窗纸，室内再用水缸。但有猛风暴寒，又宜闭窗荐、门户，略用微火。若有雷鸣，须密闭窗门，勿使电光射入，周置水盆炭火，以解其畏。（过后取去。）时时挟叶绕箔巡视，但见箔上有空隙处，即以叶补合。（大眠后，食无停止，缺一分叶，即减一分丝。故但见有空隙处，是蚕先食叶尽也，即用叶补合。昼夜巡视，全在此数日，否则茧薄。）饲至身肥、嘴小、丝喉渐亮。（蚕将老时，先自喉间明亮，渐及通身，蚕肥身硬。蚕将老，身渐软，及至通身柔软明亮，便可上簇。）蚕将老之时也，饲之宜薄且频，（养老如养小，亦如人老，多食伤脾。若不薄频，则食不净，叶湿薰蒸，其所结之茧，亦必湿润，抽丝最难。）宜微暖。（如老不耐寒，然亦须量度天气凉暖消息，斟酌比大眠后未老时，宜微暖。）不过一、二日之间，便可上簇矣。得丝多少，全在此数日。（按法饲养，只在二十六、七日，便可上簇，若日数愈多，桑愈费而丝愈少也。）见有老者，依抽饲断眠法，宜薄、宜频。候蚕尽皆身体透明，不食游走，（蚕性聚而不散，守而不走。如有游走者，是病蚕也，弃之。今蚕老丝成，游走上缘，寻簇作茧，乃造化自然之妙。）是作茧也！急宜拨之上簇。
造簇之法，南北皆不同。（古人言南人蚕少，多室内造簇，规制狭小，殆若戏技，故获利亦薄。北人蚕多簇大，多院中造簇，其弊：须多蒿薪积叠，不无压覆之害；风雨浸浥，亦有翻倒之虞。以此观之，足徵蚕始于北，渐及于南。）古法有圆簇、方簇、马头长簇，馀俱未试。每于蚕上簇时，用千头扫竹子，（即地覆子，用时须要将上面叶蒂摔极净。）以椽作层，架缚扫竹子于上，每扫竹子心内分开，实以稻草，（或以软草。）内可盛蚕，其下周围，布以稻草，以承坠蚕。将老蚕用盘抬来，一把一把另放于扫竹子心内，自能散而结茧。如无者，用稻草缚如锺口大，分如伞样，用椽板作层架，竖立其上，布蚕甚好，或谷草乾竹梢，皆可为之。如蚕多者，将稻草疏摔洁净，截一尺二、三寸长，将上梢缚住，约五六十根为一束，分如伞样，竖立于老蚕箔上。又每一空处，仰立一束，上复薄撒乱稻草一层，不可厚了，一箔上可簇两箔之蚕。（上簇之蚕，不可稠了，稠则二、三蚕合结一茧，丝混不利，难缲。甚则积累厚压，薰蒸罨热，蚕死茧朽，俗呼为倾簇，即作绵亦不堪用。）此时宜极暖，（房大簇大者用炭火八盆，房簇俱小者用火六盆，日间天暖火宜小些，夜间气寒火宜大些，务要簇室昼夜有人，以防火患。）若上簇蚕寒，不惟作茧迟，而且少丝，又难于缲。如上簇时遇雷，须密闭门窗，覆以蚕蜕纸，周围用水盆，以止其畏。用火要两昼夜，则茧成矣。茧成之后，大开门窗，以通风凉。七日而摘。
《○摘茧法》
上簇六、七日之间，方可摘茧。摘时将坚实良茧，另放一器。将薄茧、两头薄的茧、有孔的茧、二、三蚕相合的茧、血蚕茧，择出另放一器，制作绵用。（良茧缲丝最利，而且匀净，若杂以病茧，不惟缲丝绊扯，而且粗恶不匀。若措病茧则反坏良茧，求多丝而反少丝。）凡茧长而莹白者，细丝之茧；大而晦色青葱者，粗丝之茧。（丝以白者为上，黄者次之。）摘下摊于通风凉房内箔上，厚二、三寸，不可过厚，厚则发热，丝腐难缲。五、六日之间，方可缲丝。（若早缲，则茧嫩不利。若白茧，更迟一日。）迟至七日，后则蛾生。（若缲之不及，有蒸馏之法。）
《○蒸茧法》
茧以生缲为上，若缲之不及，古人有盐奄、瓮泥、日晒之法，馀试之未善。馀家用蒸馏之法最好。其法先将茧外蒙茸之衣扯净，（是蚕初营茧而作者，收此糸壮衣甚暖。）用蒸笼三扇，将茧铺于笼内，厚四指许，以笼两扇，安于锅上，蒸至热气透出，频于茧上以手背试之，如手不禁热，即扯去底扇，却续添一扇在上，铺茧如上法。不要蒸得过了，过则软了丝头；亦不可不及，不及则蛾仍生。如手背不禁热，方是蒸得合宜。将蒸下茧子，尽摊于通风凉房内箔上，用铁刀拨动，厚三、四寸，候冷定，用细柳稍微覆之。（若欲久留，时常搅拨阴乾。）大约一日之内，须要蒸尽，（蒸时须在茧摘六、七日之间。）不然恐来日蛾出。如法蒸晾，虽徐徐缲至数月亦无妨。但蒸过之茧，日久必乾，缲时须入油盐，方得丝头顺利。如茧少者不必用笼，馀尝只用大竹筛一个，铺茧于内，亦厚四指许，茧上置鲜椿叶一个，以布单覆筛，安锅上，蒸至椿叶变色为度，取下摊晾如上法。摘茧蒸馏之法已备，方可以言缲丝矣。
《○附养热蚕法》
原蚕，（原者再也，一岁再养者，一名夏蚕，一名热蚕，广人呼为细蚕，一名二蚕。原子为珍，珍子为爱，三月至十月，能生八辈，此另是一种，出自广东。秦中桑少，人不知养，馀曾讬人在广东带来，养之得良茧，惜桑少不能月月养之，遂失其种。桑盛之时，何难于广东再带，盖彼处有一岁三生、四生、八生者，我处只取得三生者佳。春养出夏种，夏养出秋种，秋养出来春种，不可有阙，阙则绝种。我处春蚕，亦偶尔有夏生者，馀家庚申岁，四卧一生蚕，忽生原蚕甚多，养之亦得良茧。但出无定时，不限多少，又非人力所能，不可为常。）一岁再登，非不利也，然王者法禁之，为其残桑也。（有言蚕与马同气物，莫能两大，故禁再蚕者为伤马与，此见理不明，乃谬言也。特以桑不宜斩伐太过，太过则次年叶便迟生，恐误春蚕，故禁之。）倘春蚕不幸，偶遇天灾，夏秋养之，以补岁计。其法于立夏前三四日，将蚕连（即原蚕种）以绵花包裹，置温处一、二日即生蚁，养法与春蚕无异，一十八日而老，上簇六日而摘茧，七日而蛾出生卵，又七日而卵自生蚁，是为原蚕。其饲法必勤而无间，（叶尽即添。）毋使饥吞火气而病。但夏月天气大热，蚕室务要通风凉房，南北开窗，糊之以纱，或用密孝帽麻布糊之，或门窗俱挂细密竹帘，或荻苇帘亦可。务使通透风凉，不令蚊蝇入内。（蝇于蚕身生蛆，蚊能叮伤蚕肤，最能坏蚕。始终不可卷起门帘并窗扇，致令钻入，慎之。蚕沙每日早晨抬除，勿令湿生自醭，秋蚕亦宜如此。三眠后常饲以菉豆⒏以解热毒，将菉豆用温水浸生芽，晒乾磨为⒏，用叶一筐切碎，洒以新水，拌菉豆⒏五六两。三眠后间饲三四顿，又饲水叶一顿。）室内多用水缸，日换新水。不可令杂人出入。其蚕最小，一十八日而老，见利甚速。夏蚕亦不可多养，只须些少以度秋种。秋月养之，比春更稳，但秋蚕初宜凉，渐渐宜暖，正与春蚕相反。（春蚕初宜暖、后宜凉，秋蚕初宜凉、后宜暖，因天气故也。但夏秋蚕蓐草，须用陈稻草捣令软烂为之，勿用麦菅。）初糊窗以纱，渐渐天寒，复用纸糊之。及至临老上簇之时，天气更寒，室中亦可用火。至于上簇缲丝，其法与春蚕皆同。
《○缲丝法（俗呼为打丝）》
缲丝法，古今南北甚多，不可尽述，只就馀家用过二法言之，冷盆丝为上，火丝次之，二法详列于后。
《○缲水丝法》
水丝者，乃冷盆所缲之丝也，精明光彩，坚韧有色，丝中上品，锦绣纱罗之所出也。虽曰冷盆，亦是热釜。提头摘去黄丝乱茸，单留清忽，送入温水盆中，以数忽相合成丝，自然光净匀细，胜于热釜。其法用小锅一口，径一尺馀者，（铜锅为上，砂锅次之，铁锅为下。锅小则下茧少，旋下旋缲，则丝性不损。若锅大下茧必多，缲之不及，煮伤丝性，腐烂无力，且成疙瘩粗漫。）周围用土墼泥成风灶，（如泥烧锅油锅之法。）火门向上，（如汤碗口大，如不能作风灶者，只照平常泥锅法，但多用一人烧火。）柴往下烧，火焰绕锅底而后出，锅后相去六七寸，再安一小锅。（火从下过，锅水亦热，以备换锅内盆中之水。）后作长烟洞，（用椽二条长一丈，斜安在锅后，对接烟洞，高四、五尺，二椽相去阔一尺，椽上平铺土墼一层，两边侧立砖坯，上复平盖一层，以泥泥之，便成一长卧烟洞。）使烟远出，免致薰逼缲丝之人，锅高与缲人坐而心齐。（坐高一尺。）左边安大水盆一口，较之锅高二、三寸。（盆口宽二尺馀，今饮牛磁顶盆最好，如无，即用大瓦瓮一个，内置温水九分满。）盆上横安丝车一个。（古法以竹筒贯一铁条，或用木辊轴贯铁环内，转动沉滞，响甚聒耳，犹未为善。馀制一不响之车，其法用一木桩，削方径寸半，高过缲盆五六寸，插在盆边地上。近顶处安一横桄，亦削方径一寸三分，长与盆齐，其横桄当盆之中，竖安两小柱，高四寸，两柱相去三寸馀，柱近上横安一细竹条，如簪干壮，贯一轻匏辊轴。匏即葫芦皮，其制用匏二员片，径寸馀，两片相去三寸，近边一周，俱插细扫竹干，亦如簪干壮，成一圆笼样，两匏片当中钻一孔，栖一竹，筒贯于细竹条上，令其滚转活动无滞。轴下木桄当中钻一孔，内栖一小竹筒，孔如豌豆大，桄下露出三四分。此车不用钱眼，缲时将丝头用扫竹芒子从孔中引过，上轴掏交。此丝车概无铜铁，滚转最轻，快利无比，总无响声。）靠盆边又立插一木棍，名为丝老翁，以挂清丝头。缲盆右边安置丝王，离缲盆三四寸。（王式最多，有重大繁难者，布交不清，解丝不便。馀制一简便丝王，一周八交，易于寻头，一手搅王，一手添丝头，迟速由人，较之脚蹈大王甚便。其制用立木桩一根，径三寸，高五尺，下作木架，立安其中。顶头安一横桄，长三尺五寸，以悬摇丝竿。桩中间安一木轴，径寸半，轴上贯安丝王，王如车轮，有头有辐，头径五寸，周围栽辐八行，每行二辐，上安平桄，辐高一尺五寸，桄长八寸。安双辐者七桄，惟一桄只用单辐，将单辐中间斜锯成两截如马耳样，用时相合以麻绳扎紧，待丝满王，解去紥绳，其桄自脱，丝遂可卸。头后边竖立一圆木橔，高五寸，径三寸，底微尖如锅底样，中间竖安一细柄，高二尺，柄头安三寸长拐，拐头平串连摇丝竿。竿以竹片为之，长三尺五寸，中间锭一铜钩子以提丝摆交，其横桄近梢处缚一竹圈，贯摇丝竿于内，令其摆摇，活动无滞。又于辐条中间安一木橛，长四寸，手握搅之，则木橔自转，摇丝竿自能摆动，其丝根根相为斜压，略无分毫紊乱。后日络车解丝时，头自在交中，不难寻觅，虽夜间亦可解之。）缲时用一人提丝头，先将锅下燃粗乾柴，（柴细则火忽大忽小，水则忽冷忽热。）烧水至大热，（但不可滚，滚则伤丝。）方将茧子一大把投入锅内，用箸轻轻挑拨，令茧滚转荡匀。又以箸左右乱搅数次，挑起自然带出丝头，以手捻住，于汤面上提掇数度，如有破头坏茧不利者，尽行摘去。（先提掇起粗头混丝，不可轻弃，用一木板宽五六寸，以手糸廛在上面，他日织粗䌷作纬用。）提掇缠搅，清丝已出，将粗头摘断，用漏瓢舀茧，送入温水盆内，（瓢用瓜篱，将底多钻孔眼。）将清丝挂在盆边丝老翁上，此时缲人将丝老翁上清丝约十数根，（丝之粗细由人，细丝不过十一、二根，粗丝二十馀根，白茧丝细，黄茧丝粗，缲时斟酌上头，不可不知。）总为一处，穿过丝车下竹筒中扯起，从前面搭过辊轴，从轴下面掏来，于辊轴上拴一回，再从拴过中掏缴一⒋，不可拴成死⒋，须令扯之滑利活动。（成丝全在此处，丝系散忽，用丝车拴掏成交，如纺车纺绵上劲一般，永不散脱。古书所载缲丝之法，多是耳闻，王图缲法，俱无缲车，岂能成丝。）将丝挂在摇丝竿铜钩中，又将丝头拴在丝王平桄上，此时搅动王轮，丝车随之辊转，摇丝竿自然摆动，其丝匀匀绷在王上，一手搅王，一手添续丝头，其快如风，自然之妙，甚是美观。王转丝上，时时下茧提头，继续不绝，常要照看拨掠。丝窠内有茧丝先尽，蛹子沉下者；有丝头断了，茧浮出丝窠外者，其丝窠便减少，即取清丝约量添加，务要丝窠常匀。（眼专看，手频拨频添，添不过三四丝，失添则细了，多添则粗了，如添不及，手搅漫些，如添太过，搅紧些，务要丝条通匀。）缲丝贵细圆匀紧，使无匾漫节核粗恶不匀，添丝要诀务将丝窠分开，以手中食二指，（食指系手二指。）捻取丝老翁上清丝三四条，以手在丝窠，将丝头向丝眼上猛一提，头随丝纶自然夹带上去，丝头便在里边，外自无接头疙瘩，此名全缴，圆紧通匀，是为上等。如将清丝头缠在丝窠外边带上去，便有接头疙瘩，丝便减价，不可不知。
一王上丝约有四五两便可卸，卸时将单辐紥绳解去，其桄自脱，徐徐取下，挂通风处晾乾，每丝一王用纸捻四条，匀布拴之，不使散乱，轻轻拧成把子，包裹收藏。
茧多者，作双头缲之更好。一王可缲两王之丝，只将王桄造长一尺四五寸，能摆丝两行，摇丝竿上并锭二铜钩，相去三寸馀；丝车亦并造二辊轴，相去三寸馀，并上两条头，一人照看拨掠，缲如上法，功必倍之。
《○缲火丝法》
安锅如上法，亦作卧烟洞，使烟气远出，缲人自得安详。锅上横安丝车一个，其制亦如上法，锅右边安丝王亦如上法。缲时将水烧令大热，（不可滚，滚则煮损丝性。）将茧投入锅内，以箸拨搅，提起丝头，用手捻住，穿过钱眼，（缲火丝，头不用在竹筒中穿过，只将丝车下桄前面，平安一钱令稳，将丝头从钱眼穿过。）扯起搭在辊轴上，又从下面掏过，拴在辊轴之上一⒋，又于拴处再掏绞一回，不可死拴，以致不能滑利辊转。（绞法与缲水丝无异。）将丝挂在摇丝铜钩上，再将丝头拴在横桄上，一手搅动丝车，随王而转，其丝自然上王，其快如风。搭头时频以箸搅拨，将丝窠分开，以箸夹乱丝，从中向钱眼猛提，其头自为众丝带上，自无疙瘩，若从丝窠外边缠绕而带上，其丝便粗恶不匀。欲作粗丝者，多下茧，锅宜热些；欲作细丝者，少下茧，锅宜温些。时看丝窠，频以箸拨上头，斟酌下茧，定住火候，勿使忽粗忽细，以致丝不堪用。（新茧生丝为上，如蒸过日久，恐丝头乾燥不利者，不论火丝、冷盆丝，俱于初下茧时，入盐一两、油半两于锅内，须先以枝条一撮打半响，令水与油盐为一，然后下茧，如茧多者，斟酌油盐旋入。）
《○谢蚕神说》
丝已登王，蚕事毕矣，古有谢神之礼，示不忘本也。如丝多者，当用三牲酒醴；丝少者，或止割鸡焚香奠醴可也。先设先蚕位，陈献新丝于神前，敬设牲醴香烛，率阖家长幼，跪读报祝之文。曰：龙精一气，功被多方；圣母作则，降福无疆。锡我茧丝，此衣裳。室家之庆，闾里之光。敬帅长幼，虔诚升香；设淆于俎，奠醴于觞。工祝致告，神德弥彰。读毕斟酒，阖家下拜。此谢神之礼，古今皆然。
《○解桑多蚕广做法》
或畏其桑多蚕广，功大难成，一家人力有限，妇工无几，何能任此劳苦，而获斯大利。是不知江浙有岁可收丝数百筋者，岂可尽靠女工。蚕虽妇事，而实得力于男子。南方至蚕忙之月，官长停其徵讼，里民停其婚丧，亲友息其往来，专心事蚕。里有蚕市，春日卖筐、箔、帘、荐、一切蚕事器具，卖桑树，卖蚕连，卖蚁，卖蚕，卖桑叶，卖茧，卖丝，无不毕具。来佣功者成都市，即日用百馀人，登时俱有。更有包箔者，每箔蚕自蚁至老，佣价不过钱馀，量力包饲数箔，各自经理，主人只是熟记养蚕之法，坐而提调。至于蚕多之家，佣功者甚众，即饮食亦是雇觅人做，女工岂能任此。南方蚕月，正是种稻插秧之时，内外并忙，犹不肯失此美利。况我秦中三月，正是农闲之月，即雇觅人工，一月不过费钱三、四百文。人若将此养蚕之法熟记胸中，多雇人工，不过用心提调，教他桑布叶，除沙抬网，抬炉用火，安箔盘簇，使一人各执一事，有何不能，即养至数百箔，亦为极易。即如我处农忙之月，亦有远方之人，皆来佣工，包获麦，包锄地，至于农家什物器具自有货卖者，谁使然与？良由此感彼应，自然之理也。若桑多蚕广之时，佣工什物，缲丝之人，无不毕至。勿嫌其室窄不为，而失此大利，即于小室中作层架少养，将所获之利积二、三年，便可如法造蚕室、火仓、一切什物，可为世守之业，一劳永逸，享利如江浙矣。有桑而能养蚕固好，若不能养蚕，叶亦可卖钱，养蚕而能织绢、缎、绫、䌷，其利更倍，即不能织，卖丝亦得重价。馀家尝将所缲之丝，以二丝相合，上纺车成线，织成坚重线䌷，馀现衣之数年，犹然完好，货之价同缎价。若果桑蚕大盛、丝广之时，便有江广巧匠来开织房，不待招而自至矣。南方二忙，故人得丰衣足食，所以富称东南。秦只一农忙，仅可自给，若再得一蚕忙，复增利一倍，便可富甲天下矣。当共勉之！