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談獻六
崇禎五十相
崇禎朝，閣臣五十人：韓爌、孫承宗、黃立極、張瑞圖、李國(普)、施鳳來、來宗道、楊景辰、李標、劉鴻訓、周道登、錢龍錫、成基命、周延儒、何如寵、錢象坤、溫體仁、吴宗達、鄭以偉、徐光啟、錢士升、王應熊、何吾騶、文震孟、張至發、 【 始由外僚入閣】 。林釬、孔貞運、黃士俊、賀逢聖、傅冠、劉宇亮、薛國觀、楊嗣昌、程國祥、方逢年、蔡國用、范復粹、姚明恭、張四知、魏照乘、謝陞、陳演、蔣德璟、黃景昉、吴甡、魏藻德、李建泰、方岳貢、范景文、丘瑜。
初夫人劉太夫人
先始祖妣初夫人，諸城人，年始笄，一日，忽為大風吹至新城之曹村。時始祖琅琊公，方為某大姓傭作，未婚，遂作合焉。三世至潁川公，而讀書仕官。四世至太僕公，始大其門。二百年來，科甲蟬連不絕，皆祖妣所出也。萬曆中，?門伍袁萃著《林居漫錄》記其事。後嘉興賀燦然作《漫錄駁正》於此條下云：「王氏之興，必有陰德，此類語怪。」云云。不知此事乃實錄也。
又，先司徒公，萬曆間以終養告歸，舊有撫楚時銅瓜二，命工鎔之，忽成峰巒洞壑之狀，及南極老人、西王母、八仙之形，無不酷肖。是日，先高祖妣一品劉太夫人九十壽辰也，觀者皆悚異。此事載朱平涵相國 【 國楨】 《湧幢小品》中。 【 伍以王氏發祥於司徒公，而不云太僕公，則誤也。太僕公登嘉靖辛丑進士，司徒公登嘉靖壬戌進士，謂司徒公登丁未進士，亦誤。朱公《小品》又記先太師公宣大出粟事，謂推之九邊皆可行。然謂為王見菴中丞，誤也。先司徒公別字見峰，太師公別字霽宇，朱筆誤耳。】
溪州銅柱記
五代楚王馬希範復溪州銅柱記云：
天策上將軍江南諸道都統楚王希範。 天策府學士江南諸道都統掌書記通議大夫檢校尚書左僕射兼御史大夫上柱國賜紫金魚袋李弘皋撰。 粵以天福五年，歲在庚子，夏五月， 楚王 【 凡空一字，碑皆另行】 。召天策府學士李弘皋謂曰：「我烈祖昭靈王，漢建武十八年，平徵側於龍編，樹銅柱於象浦，其銘曰：『金人汗出，鐵馬蹄堅，子孫相連，九九百年。』是知吾祖宗之慶緒綿遠，則九九百年昌於南夏者乎。今五溪初寧，郡帥內附，古者天子銘德，諸侯計功，大夫稱伐，必有刊勒，垂諸簡編，將立標題，式昭恩信，敢繼前烈，為吾紀焉。」弘皋承教濡毫，載叙厥事。
蓋聞牂牁接境，盤瓠遺風，因六子以分居，入五溪而聚族。上古謂之要服，中古漸爾羈縻，洎帥號精夫，相名姎氏，漢則宋均置吏，稍靜溪山，唐則楊思興師，遂開辰錦。邇來豪右，時恣陸梁，去就在心，否臧由己。溪州彭士愁， 【 通鑑作仕愁，《五代史》作士然。吴任臣《十國春秋》作仕然。】 世傳郡印，家總州兵，布惠立威，識恩知勸，故能歷三四代，長千萬夫，非德教之所加，豈簡書而可畏？亦無辜於大國，亦不虐於小民，多自生知，因而善處。無何，忽承間隙，俄至動搖。我王每爾含宏，常加姑息，漸為邊患，深入郊圻，剽掠耕桑，侵暴辰、澧，疆吏告偪，郡人失寧，非萌作孽之心，偶昧戢兵之法，焉知縱火，果至自焚。
時晉天子肇造丕基， 倚注雄德，以 文皇帝之徽號，繼 武穆王之令謨， 冊命 我王，開天策府， 天人降止，備物在庭，方振聲明，又當昭泰，眷言僻陋，可俟綏懷。而邊鄙上言，各請效命。 王乃以靜江軍都指揮使劉勍，率諸部將，付以偏師，鉦鼓之聲，震動溪谷。彼乃棄州保險，結砦憑高，唯有鳥飛，謂無人到。而劉勍虔遵廟算，密運神機，跨壑披崖，臨危下瞰，梯衝既合，水泉無汲引之門；樵采莫通，糧糗乏轉輸之路，固甘衿甲，豈暇投戈。彭師杲為父輸誠，束身納款， 我王愍其通變，爰降招攜，崇侯感德以歸周，孟獲畏威而事蜀。 王曰：「古者叛而伐之，服而柔之，不奪其財，不貪其土。前王典故，後代蓍龜。吾伐叛懷柔，敢無師古？奪財貪地，實所不為。」乃依前奏，授彭士愁溪州刺史，就加檢校太保。諸子將吏，咸復職員，錫命有差，俾安其土。仍頒廩粟，大賑貧民。乃遷州城於平岸。溪之將佐，感 恩向化，請立柱以誓焉。
於戲！王者之師，貴謀賤戰，兵不染鍔，士無告勞，肅清五溪，震讋百越，底平疆理，保乂邦家。爾宜無擾耕桑，無焚廬舍，無害樵牧，無阻川塗。勿矜激瀨飛湍，勿恃懸崖絕壁。荷 君親之厚施，我不徵求；感 天地之至仁，爾懷寧撫。苟違誡誓，是昧神祇。垂於子孫，庇爾族類。鐵碑可立，敢忘賢哲之蹤；銅柱堪銘，願奉 祖宗之德。弘皋仰遵 王命，謹作頌焉。其詞曰：
昭靈鑄柱垂英烈，手執干戈征百越。我王鑄柱庇黔黎，指畫風雷開五溪。五溪之嶮不足恃，我旅爭先若平地。五溪之?不足憑，我師輕躡如春冰。溪人畏威仍感惠，納質歸明求立誓。誓山川兮告鬼神，保子孫兮千萬春。
推誠奉節弘義功臣天策府都尉武安軍節度副使判內外諸司事永州團練使光祿大夫檢校太傅使持節永州諸軍事永州刺史兼御史大夫上柱國扶風縣開國侯食邑一千戶馬希廣奉教監臨製造。 【 按：希廣即廢王。】
天福五年正月十九日，溪州刺史彭士愁，與五眾歸明，眾具件狀，飲血求誓。楚王略其詞，鐫於柱之一隅。
右據狀：溪州靜邊都，自古已來，代無違背，天福四年九月，蒙 王庭發軍，收討不順之人。當都頭將本營諸團百姓軍人及祖父本分田場土產，歸明 王化。當州大鄉、三亭兩縣，苦無稅課，歸順之後，請祗舊額供輸，不許管界團保軍人百姓亂入諸軍四界劫掠，並盜逃去戶人。凡是 王庭差綱收買溪貨，并都幕採伐土產，不許輒有庇占。其五姓主首州縣職掌有罪，本州申 上科懲。如別無罪名，請不降官軍攻討。若有違誓約，甘請准前差發大軍誅伐。一心歸順王化，永事 明庭。上對三十三天，下將宣祗為證者。
王曰：「爾能恭順，我無差徭，本州賦租，自為供贍本都，兵士亦不抽差，永無金革之虞，克保農桑之業。皇天后土，山川鬼神，吾之推誠，可以玄鑒。」
靜邊都指揮使金紫光祿大夫檢校太保使持節溪州諸軍事守溪州刺史上柱國隴西縣開國男食邑三百戶彭士愁。武安軍節度左押衙金紫光祿大夫檢校司徒前溪州諸軍事守溪州刺史兼御史大夫上柱國彭師佐。 【 此下有檢校尚書左僕射龔明芝，檢校尚書左僕射田弘贇，檢校左散騎常侍覃彥仙，檢校國子祭酒朱彥瑀，檢校太子賓客向宗彥，檢校司徒彭允(舀)，檢校司徒田偉暉。】 武安軍節度左押衙充溪州副使銀青光祿大夫檢校尚書右僕射守溪州三亭縣令兼御史大夫上柱國彭師俗。武安軍節度左押衙左義勝第三都將銀青光祿大夫檢校刑部尚書前守富州別駕兼御史大夫上柱國彭師杲。 【 此下有檢校太子賓客龔貴，檢校左散騎常侍覃彥富，檢校司馬田弘佑。】 武安軍節度左押衙充砂井鎮遏使銀青光祿大夫檢校尚書左僕射兼御史大夫上柱國彭師(木庚)。武安軍節度討擊副使左歸義第三都將銀青光祿大夫檢校左散騎常侍兼御史大夫上柱國彭師晃。 【 此下有檢校尚書左僕射覃彥勝，試大理評事兼監察御史彭允臻，檢校右散騎常侍田彥道。】
銅柱高一丈二尺，內入地六尺，重五千斤，并石蓮花臺。維天禧元年十一月十五日移到，至十六日豎立記。
予按陸游《南唐書》，謂彭師暠不知其世家，希萼與弟希崇爭國，希萼敗，見執。希崇避殺兄名，於是命師暠幽希萼於衡山，使甘心焉。師暠歎曰：「留後欲使我弒君耶，吾豈為是哉？」至衡山，與廖偃護視甚謹，遂築行府，奉希萼為衡山王，請命金陵，元宗為出師定楚亂，希萼遂入朝，偃、師暠俱從行。馬令《南唐書》云：希崇遣彭師暠、廖偃囚希萼於衡山，師暠奉希萼為衡山王，臣於南唐。《十國春秋》云：希萼入府視事，吴宏、彭師暠見，希萼皆釋不殺，賜希廣死。彭師暠葬之瀏陽門外。師暠，疑即師杲也。然則彭氏雖溪蠻，乃馬氏之忠臣與！周行逢據湖南時有謠云：「滿天太保，滿地司空。」觀此碑所書，蓋自馬氏時已然矣。
杜公厚德
寶坻杜文端公 【 立德】 ，德器厚重，人不見其喜慍之色。京師有無賴子，偶與騶卒鬨，乘醉隨公輿後辱詈，公若不聞。無賴子隨至邸第，詈不止，久之，公遣問曰，「詈可已乎？」無賴子歸，酒既醒，或告以昨辱宰相，倉皇詣第謝罪。公慰遣之，仍予二金，令改行生理，無賴子感泣而去，歲時必至公門叩拜，卒為善人。予鄉文定孫公 【 廷銓】 ，司寇高公 【 珩】 居鄉亦然，皆可為士大夫法。
成給事
初，益都馮公薦起魏光祿 【 象樞】 於田間，并及成主事性。於是魏授御史，成授給事中。成，即魏己丑門生也，曾以中書舍人假御史巡按福建，有清聲。在京師，却掃絕交遊，亦廉介之士。然其著書自述，有云「不用磁器，以木代之」。夫磁器，非玉杯象箸之比，詎可廢之？亦矯矣。在省中無他建白，惟請遣官清丈蜀省田，增加賦稅。會有兵事，其說不行。
瑣綴錄
尹直《瑣綴錄》，極詆尹恭簡公 【 旻】 。予頃閱《月山叢談》，已錄其說，二公邪正，瞭然可見。又駱兩溪 【 文盛】 《南埜雜談》云：「吴康齋、陳白沙卓然一代人物，即有所短，亦白璧微瑕；而尹直《瑣綴錄》肆其醜詆。所謂醜正惡直，小人而無忌憚耳。」可見公論自在千古。但駱議梅聖俞以私憾作《碧雲騢》毀范文正公，則非是。《碧雲騢》出魏泰之手，假名聖俞耳。泰，即作《東軒筆錄》者。
邊大綬
明末，任丘人邊大綬為米脂令，發賊李自成祖父墓，賊旋敗衄，走死。王氏《聞見錄》載：唐末巢寇犯闕，一道人詣安康守崔某，請斸黃巢谷金統水泉源，中得窟，窟中有黃腰人，舉身自撲而死。道人曰：「吾為天下破賊訖。」未幾巢滅，大駕還京。古今事相類乃如此。
歆向
《後書?祭遵傳》：詔與驍騎將軍劉歆、武威將軍劉向等伐公孫述。按《劉植傳》：歆，植之從兄，字細君，與植弟喜，皆繼植為驍騎將軍，封浮陽侯。向，植之子，嗣植為昌城侯，徙封東武陽侯。歆，乃向之從伯父也。
周璆
《陳蕃傳》：蕃為樂安太守，郡人周璆，字孟玉，高潔之士，蕃字而不名，特為置一榻，去則懸之。此亦仲舉事，在徐穉前。
二八俊八顧八及
東京之末，黨人有八俊、八顧、八及之名，太學所標榜也。李膺、杜密以下為八俊，郭泰、范滂以下為八顧，張儉、劉表以下為八及。至儉鄉人朱并上書，告儉與同鄉二十四人別相署號，共為部黨，則以儉及檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏元、徐乾為八俊，田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉祗、宣靖、公緒恭為八顧，朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣褒為八及。中間惟張儉、劉表同，餘皆異名字。
兩黃祖
孔融為北海相，左丞黃祖，勸融結袁、曹，融怒殺之。此別是一黃祖，皆漢末人。
樓護養呂公
《前書?樓護傳》：護為廣漢太守，莽子宇，與呂寬謀以血塗莽第門。發覺，莽怒殺宇，而呂寬亡。寬父與護相知，寬至廣漢，過護。到數日，有捕寬詔書至，護執寬，莽大喜，徵護入為前輝光。
又云，護有故人呂公，無子，歸護。護身與呂公、妻與呂嫗同食。及家居，妻子頗厭呂公。護聞之流涕，責其妻子曰：「呂公以故舊窮老託身於我，義所當奉。」遂養呂公終身。按此呂公即呂寬父，所謂與護相知者，當是既執獻寬，而收養其父母耳。護出入王氏，以勢利交得官，又患難中殺故人子以媚權奸，縱養其父母終身，罪難末減。孟堅既誤收之《游俠傳》中，又載此事以為美談，首尾自相矛盾，又誤之誤者也。
韓定辭
唐末詩人韓定辭，仕為鎮、冀、深、趙等州觀察判官、尚書祠部郎中兼侍御史，為王鎔聘。劉仁恭與馬彧倡和所謂「崇霞臺上神仙客，學辨癡龍藝最多」者，事載《全唐詩話》。按《安陽集?重修五代祖塋域記》：定辭，乃忠獻王琦四世伯祖。忠獻五代祖又賓，稱庶子府君，歷仕鎮帥王紹鼎，景崇、鎔三世，有子二人，長定辭，次昌辭。次昌辭。昌辭仕為鼓城令，即忠獻王高祖也。東坡嘗書前詩，而云定辭不知何許人？豈未考其家世耶？
烈婦
康熙十八年十月，署江西巡撫布政使王新命上言，浮梁縣縣丞饒紹德妻朱氏、母權氏，遇賊搜洗，慮被污辱，皆投繯死。十九年三月，偏沅巡撫韓世琦上言，瀏陽縣生員汪天溥妻魯氏，於十五年六月，遭棚賊為亂，於爐煙涸遇賊，露刃迫脅，抗罵不屈被殺。禮部議旌表。
應徐二高士
杭州應嗣寅徵士，名撝謙，性至孝，母病數年，撝謙侍疾，晝夜不懈。母憐之，強為娶婦，終不入私室。母卒，逾祥禫，始行合?禮。坐臥不下樓，人罕梯接。以經學教授里中，生徒甚盛。所著有《周易應氏集解》、《易學圖說》、《書經蔡注拾遺》、《詩傳翼》、《禮學彙編》、《春秋集解》、《古樂書》、《今文孝經辯定編注》、《古本大學中庸本義》、《語孟朱註大全拾遺》、《較定文公家禮》諸書。康熙己未詔徵不至，卒於家。自撰《無悶先生傳》，略云：學不適時，不好禪，不喜王陸家言；為文章不詭合，自怡悅而已。密友多窮交，經年不見與日見無異。足跡不出百里，而泰華溟渤皆於書冊見之。生不及古人，而羲、農、堯、舜若接聲響也。著書若干萬言，人來觀者亦不吝。云云。
同郡徐介，字孝先，陸圻景宣之甥也。食貧隱居，三十妻死不更娶。一麻布頭巾，數十年不易。嘗集陶、杜詩各一卷。
秦李宗?
蘇門之秦、李、李、王，同時之宗吴諸子，其文詞高下不知何如？然皆不失為君子，而朱文公、鄭端簡皆力詆之。蓋諸子恃才凌物，或不能無；以為小人，則二公亦難以一手揜萬世耳目也。朱子左袒王介甫而詆二蘇公，論蘇、王二氏門人之文，則寧取呂惠卿而不取少游；又左袒張浚，而終不得不推重李忠定。君子不黨，吾不謂然。
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