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，一曲，四言。鼓吹二十曲，皆改古名，以叙功德。
《水德谢》（代《朱鹭》，言魏谢齐兴）《出山东》（代《思悲翁》，言神武战广阿，破尔朱兆，创大业）
《战韩陵》（代《艾如张》，言神武灭四胡，定京洛） 《殄关陇》（代《上之回》，言神武诛贺拔岳，定关陇） 《灭山胡》（代《拥离》，言神武屠刘蠡升，高车、蠕蠕向化）《立武定》（代《战城南》，言神武立魏主，天下安，迁於邺） 《战芒山》（代《巫山高》，言神武破周十万之师） 《禽萧明》（代《上陵》，言文襄破梁兵，俘馘万计） 《破侯景》（代《将进酒》，言文襄殄侯景，克复河南）《定汝颍》（代《君马黄》，言文襄擒周大将於长葛，平汝、颍） 《克淮南》（代《芳树》，言文襄遣将南剪梁国，尽取江北之地）《嗣丕基》（代《有所思》，言文宣统缵大业） 《圣道洽》（代《雉子班》，言文宣克隆堂构，无思不服） 《受魏禅》（代《圣人出》，言文宣应天顺人也）《平瀚海》（代《上邪》，言文宣平殄蠕蠕）《服江南》（代《临高台》，言梁主萧绎远来附化）《刑罚中》（代《远如期》，言孝昭举直错枉，狱讼无怨）《远夷至》（代《石留行》，言化霑海外，西夷遣使朝贡也） 《嘉瑞臻》（代《务成》，言河清龙见，符瑞总至也） 《成礼乐》（代《元雲》，言功德化洽制礼作乐）
古又有《黄雀》、《钓竿》二曲，略而不用，并议定其名，被於鼓吹。
《无愁》 《伴侣》 後主赏胡戎乐，耽爱无巳。於是繁手淫声，争新哀怨。故曹妙达、安末弱、安马驹之徒，至有封王开府者，服簪缨而为伶人之事。後主亦自能度曲，亲执乐器，倚弦而歌。别采新声，为《无愁》、《伴侣》曲，音韵窈窕，极於哀思，使胡儿阉宦辈齐唱和之，曲终乐阕，莫不殒涕。虽行幸道路，或时马上奏之，乐往哀来，以至亡国。
後周太祖迎魏武入关，声乐阙焉。恭帝元年，平荆州，大获梁氏乐器，乃诏曰："六乐尚矣，其声歌之节，舞蹈之容，不可得而详也。自宜依准成周，制其歌舞，祀五帝日月星辰。"用皇帝乐，歌大吕；祭九州、社稷、水旱雩禜，用唐尧乐，歌应锺；祀四望、飨诸侯，用虞舜乐，歌南吕；祀四类，幸辟雍，用夏禹乐，歌函锺；祭山川，用殷汤乐，歌小吕；飨宗庙，用周武王乐，歌夹锺。皇帝出入，奏《皇夏》；宾出入，奏《肆夏》；牲出入，奏《昭夏》；藩国客出入，奏《纳夏》；功臣出入，奏《章夏》；皇后进羞，奏《深夏》；宗室会聚，奏《族夏》；上酒宴乐，奏《陔夏》；诸侯见，奏《骜夏》。皇帝大射，歌《驺虞》，诸侯歌《貍首》，大夫歌《采蘋》，士歌《采蘩》。其文虽具，而未及施用，而闵帝受禅。明帝践祚，虽革魏氏之乐，未臻雅正。天和元年，武帝初造《山雲舞》，以备六代。建德二年，六代乐成，奏於崇信殿。其宫县，依梁三十六架。朝会皇帝出入，奏《皇夏》；太子出入，奏《肆夏》；王公出入，奏《骜夏》；诸侯正日献玉帛，奏《纳夏》；宴族人，奏《族夏》；大会至尊执爵，奏登歌十八曲；举食，奏《深夏》。
陈氏《乐书》曰："呜呼！六乐复於後周，而後周无成王之治；《後庭》作於大唐，而大唐无炀帝之乱。是无他，乐在人和，不在声音故也。"
圜丘歌辞：降神，奏《昭夏》，一曲，七言。皇帝将入门，奏《皇夏》，一曲，四言。俎入，奏《昭夏》，一曲，四言。奠玉帛，奏《昭夏》，一曲，四言。皇帝升坛，奏《皇夏》，一曲，四言。 皇帝初献，作《雲门舞》，一曲，三言。皇帝初献配帝，作《雲门舞》，一曲，四言。皇帝初献及献配帝毕，奏登歌，一曲，三言。皇帝饮福酒，奏《皇夏》，一曲，四言。拥奠，奏《拥乐》，一曲，三言。帝就望燎位，奏《皇夏》，一曲，四言。帝还便坐，奏《皇夏》，一曲，四言。降神，奏《昭夏》。 奠玉，奏《昭夏》。 初献，奏登歌（舞辞同《圜丘》）。望坎位，奏《皇夏》。 各一曲，四言。
祀五帝歌辞：奠玉帛，奏《皇夏》；初献，奏《皇夏》；各一曲，四言。皇帝初献青帝，奏《雲门舞》，一曲，三言。初献配帝，奏舞，一曲，四言。初献赤帝，奏《雲门舞》，一曲，七言。献配帝，奏舞，一曲，四言。初献黄帝，奏《雲门舞》，一曲，五言。献配帝，奏舞，一曲，五言。初献白帝，奏《雲门舞》，一曲，四言。献配帝，奏舞，一曲，四言。初献黑帝，奏《雲门舞》，一曲，六言。初献配帝。奏舞，一曲，六言。
宗庙歌辞：皇帝入庙门，奏《皇夏》，一曲，四言。降神奏《昭夏》，一曲，四言。俎入，皇帝升阶，奏《皇夏》，一曲，四言。 皇帝献皇高祖，奏《皇夏》一曲，五言。献皇曾祖德皇帝，奏《皇夏》，一曲，五言。献皇祖太祖文皇帝奏《皇夏》，一曲，五言。献文宣皇太后，奏《皇夏》，一曲，四言。献闵皇帝，奏《皇夏》，一曲，五言。皇帝还东壁，饮福酒，奏《皇夏》，一曲，四言。还便坐，奏《皇夏》，一曲，四言。
皇帝革前代鼓吹，制为十五曲，以颂功德。《元精季》（代《朱鹭》，言魏道陵迟，太祖肇基王业） 《征陇西》（代《思悲翁》，言太祖起兵，诛侯莫陈悦，清陇西）《迎魏帝》（代《艾如张》，言太祖迎孝武西幸，都关中） 《平窦泰》（代《上之回》，言太祖讨擒窦泰） 《复恒农》（代《拥离》，言太祖攻复陕城，震关东）《克沙苑》（代《战城南》，言太祖俘斩齐众於沙苑）《战河阴》（代《巫山高》，言太祖破齐於河上） 《平汉东》（代《上陵》，言太祖命将平隋郡安陆）《取巴蜀》（代《将进酒》，言太祖遣军定蜀）《拔江陵》（代《有所思》，言太祖遣将擒萧释，平南土） 《受魏禅》（代《芳树》，言闵帝受禅即位） 《宣重光》（代《上邪》，言明帝入承大统） 《哲皇出》（代《君马黄》，言高祖继统天下向风） 《平东夏》（代《雉子班》，言高祖平齐，定山东） 《禽明彻》（代《圣人出》，言高祖禽陈将吴明彻）
隋高祖尝诏李元操、卢思道等制清庙歌辞十二曲，令齐乐工曹妙达於太乐教习，以代周歌。太庙之中，迎神七言，象《元基曲》，献奠登歌六言，象《倾杯曲》，送神五言，象《行天曲》。其後牛洪等但改其声，使合锺律，而调经敕定，不敢易也。至仁寿初，炀帝为皇太子，乃上言曰："清庙歌辞，文多浮丽，不足以揄扬功德，请更议之。"於是制诏牛洪、许善心等更详故实，改定乐辞。其祀圜丘，皇帝入，至版位，及降神，奏《昭夏》；升坛，奏《皇夏》；受玉帛，登歌，奏《昭夏》；初献，奏《諴夏》；饮福酒，奏《需夏》；反爵於坫，复位，及就燎位，复大次，奏《皇夏》。有司未及施行。炀帝大业初，又令柳顾等多增开皇乐器，大益乐员，郊庙歌辞，并依旧制，惟新造《高祖庙歌》九曲而已。继又令秘书省定殿前工歌十四首，太常删定乐曲一百四首：五曲宫调，黄锺也；一曲应调，大吕也；二十五曲商调，太蔟也；十四曲角调，姑洗也；十三曲变徵调，蕤宾也；八曲徵调，林锺也；二十五曲羽调，南吕也；十三曲变宫调，应锺也。凡此以诗为本，参以古调，虽欲播之弦歌，被之金石，亦竟无成功焉。
圜丘：降神，奏《昭夏》，一曲，五言。皇帝升坛，奏《皇夏》，一曲，四言（皇帝就燎，还大次，并奏《皇夏》，辞同）。 登歌辞，一曲，四言。皇帝初献，奏《諴夏》辞，一曲，四言。皇帝既献，奏文舞辞，一曲，四言。皇帝饮福酒，奏《需夏》，一曲，四言。武舞辞，一曲，四言。 送神，奏《昭夏》，一曲，三言。
五郊歌辞五首（迎送神、登歌，与圜丘同）：青帝歌辞，奏角音，一曲，四言。赤帝歌辞，奏徵音，一曲，四言。黄帝歌辞，奏宫音，一曲，四言。白帝歌辞，奏商音，一曲，四言。黑帝歌辞，奏羽音，一曲，四言。
感帝奏《諴夏》辞，一曲，四言（迎送神、登歌，与圜丘同）。 雩祭奏《諴夏》辞，一曲，七言（迎送神、登歌，与圜丘同）。 〈礻昔〉祭奏《諴夏》辞，一曲，四言（迎送神、登歌，与圜丘同）。朝日、夕月歌辞二首（迎送神、登歌，与圜丘同）：朝日奏《諴夏》辞，一曲，五言。夕月奏《諴夏》辞，一曲，五言。方丘歌辞四首（唯此四者异，馀并同圜丘）：迎神奏《昭夏》辞，一曲，三言。奠玉帛登歌，一曲，四言。皇地祇歌辞，奏《諴夏》，一曲，四言。送神歌辞，奏《昭夏》，一曲，三言。
神州奏《諴夏》辞，一曲，四言（迎送神、登歌，与圜丘同）。
社稷歌辞四首（迎送神、登歌，与圜丘同）：春祈社、奏《諴夏》一曲，四言。春祈稷，奏《諴夏》一曲，四言。秋报社，奏《諴夏》，一曲，四言。秋报稷，奏《諴夏》，一曲，四言。
先农，奏《諴夏》辞，一曲，四言（迎送神，与方丘同）。
先圣先师，奏《諴夏》辞，一曲，四言。
太庙歌辞：迎神歌辞，一曲，四言。登歌辞，一曲，四言。俎入歌辞，一曲，四言（郊丘、社、庙同）。皇高祖太原府君神室歌辞，皇曾祖康王神室歌辞，皇祖献王神室歌辞，皇考太祖武元皇帝神室歌辞，已上并一曲，四言。饮福酒歌辞，一曲，四言（郊丘、社、庙同）。送神歌辞，一曲，三言。
元会：皇帝出入殿庭，奏《皇夏》辞，一曲，四言（郊丘、社、庙同）。皇太子出入，奏《肆夏》辞，一曲，四言。食举歌辞，八曲，七言。上寿歌辞，一曲，三言。宴群臣祭歌辞，一曲，四言。文舞歌辞，一曲，四言。武舞歌辞，一曲，四言。大射登歌辞，一曲，五言。凯乐歌辞三首：述帝德，一曲。四言。述诸军用命，一曲，四言。述天下太平，一曲，四言。皇后房内歌辞，一曲四言。《地厚》、《天高》 高祖潜龙时，颇好音乐，常倚琵琶作歌二首，名曰《地厚》、《天高》，记言夫妇之义，因即取之为皇后房内曲，命妇人并登歌、上寿并用之。
《骁壶》 盖投壶乐也，隋炀帝所造，以投壶有跃矢为骁壶，今谓之《骁壶》。
《泛龙舟》 炀帝幸江都宫所作，又令太乐令白明达造新声《期万岁乐》、《藏钩乐》、《七夕乐》、《相逢乐》《舞席同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖缚命》《斗鸡子》《斗百草》、《还旧宫乐》掩抑拥藏，哀音断绝。
唐高祖受禅，军国多务，未遑改创，乐府尚用隋氏旧文。至武德九年，始命太常少卿祖孝孙考正雅乐，乃作大唐雅乐，以十二律各顺其月，旋相为宫。按《礼记》："大乐与天地同和"《礼》云："治世之音安以乐，其政和。"故制十二和之乐，合三十一曲，八十四调。
一曰《豫和》 二曰《顺和》 三曰《永和》 四曰《肃和》 五曰《雍和》 六曰《寿和》 七曰《太和》 八曰《舒和》 九曰《昭和》 十曰《休和》 十一曰《正和》 十二曰《承和》（其所用已见乐用）
夹漈郑氏曰"祖孝孙本梁十二雅以作十二和，故可采也。周太祖迎魏帝入关，平荆州，大获梁氏之乐，乃更为《九夏》之奏。皇帝出入奏《皇夏》，宾出入奏《肆夏》，牲出入奏《昭夏》，藩国客出入奏《纳夏》，有功臣出入奏《章夏》，皇后进羞奏《深夏》，宗室会聚奏《族夏》，上酒宴乐奏《陔夏》，诸侯相见奏《骜夏》。虽曰本於周宾祭之乐，抑亦取於梁氏十二雅，有其议而未能行，後复变更。大抵自两朝以来，祀飨之章，随时改易，任理不任音，任情不任乐，明乐之人，不能主乐，主乐之司，未必明乐，所行非所，作所作非所行。惟梁武帝自晓音律，又诏百司各陈所闻，帝自纠擿前违，裁成十二雅，付之大乐，自此始定。虽制作非古，而声有伦，准十二律以法天之成数，故世世因之而不能易也。"
唐太常乐章：
太清宫荐献大圣祖元元皇帝奏混成《紫极之舞》。天宝元年四月十四日有司奏，请降神用《混成之乐》，送神用《泰一之乐》，乐章十一（检撰人名姓未获）。
飨德明兴圣皇帝庙，酌献并奏《长发之舞》，乐章九（吏部侍郎李紵撰）。
献祖宣皇帝室酌献奏《光大之舞》。贞观十四年，秘书监颜师古议，皇祖弘农府君、宣简公、懿皇三庙之乐，诸同奏《长发之舞》，至开元十三年封禅定庙乐，改用《光大之舞》，乐章阙。
懿祖光皇帝室酌献，奏《长发之舞》。开元十三年定议，依旧用《长发之舞》。至贞元十四年四月，太常奏与德明兴圣献祖庙并同用宫悬，祭月飨之，乐章阙。
太祖景皇帝室酌献，奏《大政》之舞。贞观十四年，秘书监颜师古定议，请奏《永锡》之舞。给事中许敬宗议，奏《大有之舞》。至开元十年改定，用《大政之舞》，乐章阙。
世祖元皇帝室酌献，用《大成之舞》。 贞观十四年，秘书监颜师古议，奏《大有之舞》。许敬宗议，改用《大成之舞》，乐章阙。
高祖太武皇帝室酌献，奏《大明之舞》贞观十四年，秘书监颜师古议，奏《大明之舞》。
太宗文武大圣大广孝皇帝室酌献，奏《崇德》之舞。
先是，文德皇后庙乐，贞观十四年，颜师古请奏《光大之舞》，许敬宗议同。及太宗祔庙，遂停《光大之舞》，唯奏《崇德之舞》，乐章阙。
高宗天皇大圣大弘孝皇帝室酌献，奏《钧天之舞》。
中宗孝和大圣大昭孝皇帝室酌献，奏《太和之舞》。
睿宗元真大圣大兴孝皇帝室酌献，奏《景雲之舞》。
以上庙，贞观十四年六月，颜师古、许敬宗已定乐章庙舞之号。至开元二十九年六月十日，太常又奏，准十三年封禅日有司所定九庙酌献用舞之号，皆列於次。
元宗至道大圣大明孝皇帝室酌献，奏《广运之舞》（中书令郭子仪撰乐章）。
肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝室酌献，奏《惟新之舞》（吏部尚书刘晏撰乐章）。
代宗睿文孝武皇帝室酌献，奏《保大之舞》（中书令郭子仪撰乐章）。
德宗神武孝文皇帝室酌献，奏《文明之舞》（尚书左丞、平章事郑馀庆撰乐章）。
顺宗至德大圣大安孝皇帝室酌献，奏《大顺之舞》（中书侍郎平章事郑絪撰乐章）。
宪宗圣神章武孝皇帝室酌献，奏《象德之舞》（中书侍郎、平章事段文昌撰乐章）。
穆宗睿圣文思孝皇帝室酌献，奏《和宁之舞》（中书侍郎、平章事牛僧孺撰乐章）。
敬宗睿武昭愍孝皇帝室酌献，奏《大钧之舞》（中书侍郎、韦处厚撰乐章）。
文宗元圣昭献孝皇帝室酌献，奏《大成之舞》（中书侍郎、崔珙撰乐章）。
武宗至道昭肃孝皇帝室酌献，奏《大定之舞》（中书侍郎、李回撰乐章）。
宣宗圣武献文孝皇帝室舞号（检未获）。
懿宗昭圣恭惠孝皇帝室舞号（检未获）。
僖宗惠圣恭定孝皇帝室舞号（检未获）。
昭宗圣穆景文孝皇帝室酌献，奏《咸享之舞》（撰乐章人阙）。
飨让皇帝庙乐章六（吏部侍郎李紵撰）。
飨诸太子庙乐章六（检撰人姓名未获）。
仪坤庙乐章十二（散骑常侍徐彦伯撰）。
惠昭太子庙乐章六（左散骑常侍归登、谏议大夫杜羔、给事中李逢吉、孟简、职方郎中知制诰王涯等其撰）。
悼怀太子庙乐章六（检撰人姓名未获）。
庄恪太子庙乐章六（给事中裴泰章苏条等共撰）。
祀五帝乐章十五（显庆元年，左仆射于志宁撰）。
立春日，祀青帝坛，降神奏角音之舞，六变；立夏日，祀赤帝坛，降神奏徵音之舞，六变；季夏土王，祀黄帝坛，降神奏宫音之舞，六变；立秋日，祀白帝坛，降神奏商音之舞，六变；立冬日，祀黑帝坛，降神奏羽音之舞，六变；冬至日，祭昊天上帝，乐章三，奏《豫和之舞》，六变；夏至日祭神州地祇，乐章三，奏《顺和之舞》，六变（开元十二年，礼部侍郎贺知章撰）。祭神州地祇，乐章三，奏《顺和之舞》，八变（贞观十七年，太府卿萧璟撰）。春分日，祀朝日，乐章三，奏《元和》之舞，六变（显庆元年，礼部侍郎许敬宗撰，至乾元元年，中书舍人徐浩又撰）。
祭太社、太稷，乐章四（贞观十七年，左仆射于志宁撰）。
祭风师、乐章四，降神奏《元和之舞》（贞元六年，秘书监包佶撰）。
祭雨师、雷师，乐章五，降神奏《元和之舞》（贞元六年，秘书监包佶撰）。
〈礻昔〉祭百神，乐章四，降神奏《豫和之舞》（礼部侍郎许敬宗撰）。
《祭先农》，乐章三，奏《丰和之舞》，二变（显庆三年，太子洗马郭瑜撰）。
祭先蚕，乐章二，奏《永和之舞》，（显庆三年，太子洗马郭瑜撰）。
释奠，乐章八，文宣王庙，奏《宣和之舞》（显庆三年，国子博士范頵等撰）。
武成王庙，乐章五，奏《宣和之舞》，三变（贞元六年原王傅于邵撰）。
祀九宫贵神，乐章六，奏《元和之舞》，（检撰人姓名未获）。
祭龙池，乐章十。开元元年，内出编入雅乐。十六年，筑坛於兴庆宫，以仲春之月祭（之紫微令姚元崇等撰）。
殿庭元日、冬至朝会，乐章七。元日迎送皇帝，奏《太和》（开元十三年，侍中源乾跃撰）。
群官行，奏《舒和》。上公上寿，奏《休和》（显庆五年，中书侍郎李义府撰）。
皇帝受酒登歌，奏《昭和》。
中宫朝会，乐章四。皇后《正和》再奏（中书侍郎李义府撰）。
东宫朝会，乐章五，迎送皇太子，奏《永和》（中书侍郎李义府撰）。
太子受酒登歌，奏《昭和》。
乡饮，乐章十七（检撰人姓名未获）。
《鹿鸣》三奏，《南陔》一奏，《嘉鱼》四奏，《崇邱》一奏，《关雎》五奏，《鹊巢》三奏。
大射，乐章四（检撰人姓名未获）。
皇帝射，《驺虞》一奏；王公射，《貍首》一奏；卿大夫射，《采蘋》一奏；士射，《采蘩》一奏。
唐朝五十五曲（舞曲夷乐并不在此）。
《倾杯曲》（长孙无忌作） 《乐社乐曲》（魏徵作） 《英雄乐曲》（虞世南作）
《黄骢叠曲》（太宗破窦建德，所乘马名黄骢骠。及征高丽，死於道，颇哀之，命乐工制《黄骢叠曲》。）
右四曲，太宗内宴，诏无忌等作之，皆宫调也。
《景雲河清歌》（亦名《燕歌》。高宗即位，景雲见，河水清，张文收采古义为《景雲河清歌》。） 《庆善乐》 《破阵乐》 《承天乐》 《一戎大定乐》（将伐高丽，宴洛阳城门观，屯营教舞，按亲征用武之势） 《八弦同轨乐》（象高丽平，天下大定） 《夷美宾曲》（辽东平，李勣作是曲以献）
右七曲，高宗朝所作也。
立部伎八曲（太常选坐部伎无性识者，退入立部伎。又选立部伎无性识者退入雅乐部，则雅声可知） 一《安舞》 二《太平乐》（安舞太平并周、隋遗音） 三《破阵乐》 四《庆善乐》 五《大定乐》 六《上元乐》 七《圣寿乐》 八《光圣乐》
坐部伎六曲 一《燕乐》 二《长寿乐》 三《天授乐》 四《鸟歌万岁乐》（武后时，有鸟能人言万岁） 五《龙池乐》（明皇为平王时，赐第隆庆坊之南，地忽变为池。中宗游池，厌其祥。明皇即位，乃作《龙池乐》） 六《小破阵乐》
《夜半乐》（明皇自路州还京师，举兵夜半诛韦后，故作《夜半乐》、《还京乐》） 《还京乐》 《文成曲》（明皇作） 《霓裳羽衣曲》（河西节度使杨敬忠献。一说罗公远与明皇游月宫，见仙女数百，皆素练霓裳衣舞，问其曲，曰《霓裳羽衣》。帝默记其音而还，故作是曲） 《元真道曲》（道士司马承祯奉诏作） 《大罗天曲》（茅山道士李会元作） 《紫清上圣道曲》（工部侍郎贺知章作） 《景雲》 《九真》 《紫极》 《小长寿》 《承天乐》 《顺天乐》（六曲并大清宫成，太常卿韦縚作） 《君臣相遇乐曲》（商调，韦縚作） 《荔枝香》（明皇幸骊山，杨贵妃生日，命小部张乐长生殿，因奏新曲，未有名，会南方进荔枝，故名《荔枝香》） 《梨园法曲》（法曲，本隋乐。其音清而近雅。炀帝厌其声淡，明皇爱法曲，选坐伎三百，教梨园宫女数百，亦为梨园弟子） 《凉州》 《伊州》 《甘州》（天宝乐曲，皆以边地名之。又诏选调法曲与胡部新声合作） 《千秋节》（明皇生日）
右三十四曲，并明皇朝所作也。
容斋洪氏《随笔》曰："今乐府所传大曲皆出於唐，而以州名者五，伊、凉、熙、石、渭也。凉州今转为梁州，唐人已多误用，其实从西凉府来也。凡此诸曲，唯伊、凉最著，唐诗词称之极多，聊记十数联，以资谈助。如：'老去将何散旅愁？新教小玉唱《伊州》'，'求守管弦声疑逐，侧商调里唱《伊州》，''钿蝉金雁皆零落，一曲《伊州》泪万行'，'公子邀欢月满楼，双成揭调唱《伊州》'，'赚杀唱歌楼上女，《伊州》误作《石州》声'，'胡部笙歌西部头，梨园弟子和《凉州》'，'唱得《凉州》意外声，旧人空数米嘉荣'，'《霓裳》奏罢唱《梁州》，红袖斜翻翠黛愁'，'行人夜上西城宿，听得《凉州》双管逐'，'丞相新裁别离曲，声声飞出旧《凉州》'，'只愁拍尽凉州杖，画出风雷是拨声'，'一曲《凉州》今不清，边风萧飒动江城'，'满眼由来是旧人，那堪更奏《梁州》'，'曲昨夜蕃军报国仇，储沙州都护破梁州'，'边相皆承主恩泽，无人解道取凉州'。皆王建、张祜、刘禹锡、王昌龄、高骈、温庭筠、张籍诸人诗也。"
夹漈郑氏曰："按：今之乐，有《伊州》、《凉州》、《甘州》、《渭州》之类，皆西地也。又按：隋炀帝所定九部夷乐，西凉、龟兹、天竺、唐居之类，皆西夷也。观《诗》之雅颂，亦自西周始。凡是清歌妙舞，未有不从西出者。八音之音，以金为主；五方之乐，惟西是承。虽曰人为，亦莫非乐五行之精气而然。"
陈氏《乐书》曰："唐明皇天宝中，乐章多以边地名曲，如《凉州》、《甘州》、《伊州》之类。曲终繁声，名为入破，已而三州之地，悉为西蕃蹈籍，境浸削矣，故江南伪唐李煜乐曲有《念家山破》识者谓不祥之兆也。我宋龙兴，开宝八祀，悉收其地，煜乃入朝，国破念家山之应也。今诚削去繁声，革入破之名，庶几古乐之发也。"
又曰："窃观唐之乐歌，《突厥》监歌於龙朔，而阎知微卒有陷突厥之诛；《杨柳》唱於永淳，而徐敬业卒构杨、柳二州之乱。《宝庆》之曲作，而太子任咎；《堂堂》之曲奏，而唐祚中绝。以至《舞媚》、《桑条》、《黄獐》、《挈墪》之作，未有无其应者，由是知声音之道，实与政通，而治乱之兆，皆足听而知之，况其昭昭者乎？然明皇雅好度曲，未尝使蕃汉杂奏。迨天宝之末，始诏选调法曲与胡部新声合作，识者异之。明年，遂及禄山之难。岂得无所感召而然哉然？则帝王奏乐可不谨乎！"
按郑氏主於声音而言，陈氏主於证应而言，故其说不同。然成周之时，未尝不以夷乐参用於祭享之间也。迹明皇所以召衅稔祸者，自有其故，岂皆入破合奏致之乎？
《宝应长宁乐》（代宗由广平王复二京，梨园供奉官刘日进作以献。十八曲，宫调） 《广平太一乐》（大历元年作）
右二曲，代宗朝所作也。
《定难曲》（河东节度马燧献） 《中和乐》（德宗生日自作） 《继天诞圣乐》（德宗生日，昭义节度王虔休所献，以宫为调）《孙武顺圣乐》（山南节度于頔所献）
右四曲，德宗朝所作也。
《雲韶法曲》 《霓裳羽衣舞曲》
右二曲，文宗诏太常卿冯定采开元雅乐作也。臣下功高者赐之乐，又改法曲为仙韶曲。
《万斯年曲》
右一曲，武宗朝李德裕命乐工作《万斯年》以献。
《播皇猷曲》
右一曲，宣宗每宴群臣，备百戏，帝自制新曲，故有《播皇猷》之作。
柳宗元撰唐《铙歌鼓吹》十二曲
《晋阳武》（言隋乱极，唐师起晋阳拯乱。二十六句） 《兽之穷》（言李密既败来归，唐斥东土。二十二句） 《战武牢》（言太宗讨王世充、窦建德。十八句） 《泾水黄》（言太宗讨平薛仁杲，定秦地。二十四句） 《奔鲸沛》（言辅公祏反江、淮，师讨平之。十八句） 《苞枿》（言讨平萧铣，定楚地。二十八句） 《河右平》（言平李轨，定河西。十八句） 《铁山碎》（言破突厥，取其地。二十二句） 《靖平邦》（言刘武周袭有晋阳，太宗灭之。十四句） 《吐谷浑》（言命李靖讨灭吐谷西海。二十六句） 《高昌》（言命李靖讨灭高昌。二十二句） 《东蛮》（言克东谢蛮。二十二句）
按自汉有《铙歌鼓吹曲》，而魏晋以来相袭为之，大概皆以颂时主之功德。唐无其词，子厚此文进於元和间谪永州之时，元未尝施用也。