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◎西南洋
○北印度以外疆域考一〈（魏源）〉
五印度之疆域，南印度以大海界之，西印度有红海、地中海界之，古今截然不紊。惟东北二印度，陆地界淆各国。然东印度航海相通，商夷共习。至北印度中隔葱岭，所幸克什弥尔为唐宋之迦湿弥罗国，千馀载不易。有大雪山界其北，得据为北印度之罽宾，自元始以铁门为东印度，明始以赛马尔罕为古罽宾，于是印度北境终不可明。考《皇清通典·边防门》曰：自塔失罕西南行七百里外，逾锡尔河，又逾那林河，为赛马尔罕城；又西南为哈那科尔城，又西临达里冈阿泊，是为西海〈（此西海即咸海也）〉。一统志》曰：纳林河在葱岭西北，经流数千里，霍罕、安集延、塔什干诸国濒以居。其水发源布鲁特境，西行过安集延城北，又西过玛尔哈朗城，又西过赛马尔罕城北，又折东南入于达里冈阿泊。泊广千馀里，为西境巨浸，凡葱岭西之水皆归之。是赛马尔罕城实在敖罕境内，为古大宛之区。南距克什弥尔尚二千馀里，而以为古之罽宾，其颠一。
《明史》又称赛马尔罕疆域，东有养夷、沙鹿、海牙、赛兰、达失干〈（即今塔什干）〉，西有渴石、迭里密诸城，又渴石西三百里，大山屹立，中有石峡，两岸似铁，路通东西，番兵守之。谓即元太祖至东印度铁门关遇一角兽之地，或疑渴石即克什弥尔。考《明史》言渴石在赛马尔罕西南三百六十里，宫室壮丽，为其先赛马尔罕酋长所居云云，若克什弥尔距敖罕，岂止三百馀里，且克什弥尔乃元初笃来帖木儿所封，赛马尔罕乃驸马赛因帖木儿所封，各人各国〈（《元史·地理志》：乞石迷西，即克什弥尔）〉，何得以此帖木儿当彼帖木儿，张冠李戴，南辕北辙。盖克什弥尔之地，北负雪岭，三垂黑山，疆域险固，自古别为一国。赛马尔罕不能越险而并有之也。其颠二。
铁门见《唐玄奘西域记》，在缚刍河之北，出铁门，过睹贺罗国，南北千馀里，又逾大雪山国，至迦毕试国，凡数千里而后至北印度迦罗国。邱长春《西游记》：过铁门后，逾七日渡小河，又七日渡阿母河，又四日，方至元太祖行在。时太祖恐印度炎热，故回雪山避暑，是雪山距铁门南北已二千里。《蒙古源流》云，成吉思汗将进征额纳特阿克，直抵齐塔纳凌岭之山脊，遇一独角兽名曰赛鲁，奔至汗前，屈膝而叩。汗曰：彼额纳特阿克，乃古昔大圣降生之地，今奇兽至前，殆上天示意。遂振旅而还。此明言遇兽在雪山，非铁门，非东印度，且非因楚材之谏。盖楚材在西域十馀年，止驻守寻思干城，即赛马尔罕城也，终身未至印度北之大雪山。后人作《耶律神道碑》者，必欲归功楚材，故移雪山之事于铁门以迁就之。不知千里之谬，而《元史》因之，《明史》因之，其颠三。
元太祖军逾雪山，追算端，实止至北印度，未亲至中印度，有《长春西行记》可证。若仅及铁门，则北印度尚未至，况能逾中印度而至濒海之东印度乎。此则万里之谬，亦始于《耶律神道碑》，而《元史》因之，《明史》因之。其颠四。
汉时大月氏、大夏境域，即赛马尔罕之域，兼今敖罕、布哈尔、爱乌罕诸部地。自嘉靖后入贡，一国称王五十馀人，则已四分五裂。故今葱岭西无复赛马尔罕之名。而图西域者，尚列其旧国以统葱岭诸部。《坤舆》、《职方》诸图，《海国闻见录》、《庄氏地球图》并同，殊非核实从今之义。故详辩之，以祛正史之诬，并以祛后来诸图之惑。
○北印度以外疆域考二〈（魏源）〉
问曰：赛马尔罕国在敖罕境，其非罽宾，非北印度，固已至其疆域为葱岭以西第一大国，东西三千馀里，断非止今敖罕八城之地，且《明史》赛马尔罕外达失干，即今塔什干，卜花尔即今布哈尔，八答哈商即今拔达克山，各自为国，则将以何者为赛马尔罕之疆域耶。
曰：史称永乐中，傅安等使西域，赛马尔罕使人导安等遍历诸国数万里，以夸其国广大。则是葱岭以西皆其属国，又卜尔花，虽在赛马尔罕西北七百馀里，而初境狭小，至明末赛马尔罕地裂为数十，今则尽并于布哈尔，故抚有百馀城。包敖罕西南北三面，近且灭敖罕而有之，则今布哈尔之域即昔赛马尔罕之域，西抵里海，东抵葱岭，北接鄂罗斯，南接爱乌罕、巴达克山，兼古大宛、大夏之地。史言大宛七十馀城，今敖罕止七城，又史言大夏在大宛西南二千馀里妫水南，妫水在叶水之南，叶水即今之纳林河，则妫水为葱岭龙池所出之缚刍河，二水之间，是其疆域矣。
曰：《西域闻见录》言有塞克大国者，在敖罕西，部落数百，与敖罕敌。西北与鄂罗斯、萨穆接壤，亦与阿喇克等国，犬牙相错，是果何国耶？
曰：阿喇克即哈萨克之音转，塞克即萨克之音转，盖布哈尔即西哈萨克国，乃讹而为阿喇克，又讹而为塞克，遂分一国为三国矣。哈萨克有四部，左哈萨克其东部，右哈萨克、塔什干，其中部，布哈尔其西部也。此三部外，尚有北哈萨克，逼近鄂罗斯，不通中国。其即此录所谓阿喇克者欤。左右二部为古康居，西北二部为古大宛、大夏。明时为赛马尔罕地，明末分裂，敖罕得其十之二，布哈尔得其十之八。近日则大宛、大夏皆并于布哈尔焉。
曰：《明史》言葱岭以西，惟赛马尔罕及哈烈二国最大，其哈烈即赛马尔罕分封其子之地，当今何地耶？
曰：史言哈烈在赛马尔罕西南三千馀里，俗崇回教，不知其为今之爱乌罕欤，抑为今之南都鲁机欤。爱乌罕在里海之东南，都鲁机则在里海以西，地中海以东。凡《西域图志》、《一统志》所称西海者，皆里海，非地中海也。然则《西域闻见录》谓塞克国绝非回子种类，今谓为西哈塞克回部者何？曰：《明史》言天方入贡，始仅一王，嘉庆中入贡，称王者至二十七人。故《西域图志》言回部二十五世，始分十二支，分适布哈尔、敖罕、痕都斯坦、克什弥尔、拔达克山各国，则布哈尔正回教后裔，《西域闻见录》于西洋鄂罗斯之奉天主者，妄指为北方回子大国，而于塞克之即西哈萨克回部者，反诬为非回教。颠倒迷谬，胡壹至此。
○元代征西域考上〈（魏源）〉
太祖之用兵西域也，专为回回兴师。回回即西契丹，其地奄有天山南路及葱岭西敖罕境，若天山北路之回鹘，一名畏吾〈（畏吾，一作畏兀，皆回鹘之音转）〉，其时畏吾国王，亦都护，已降。故太祖于北路回鹘，未尝烦兵。而直攻回回国都于葱岭以西，又遣诸皇子分兵攻回回诸城于天山以南，皆于回鹘无涉也。回回西契丹，乃辽之后裔，于金初率众西奔。初居于漠北乃蛮部内〈（见《契丹国志》）〉，后假道回鹘，南攻回回，尽有其地。其国都有二，一在葱岭西之寻思干城，即赛马尔罕城，在今敖罕境。一在葱岭东之布鲁特，当伊犁西境。其地南界印度，北界阿速，西抵里海，东抵伊犁，袤数千里。此二大国为诸小国之纲，故元兵攻取亦分二路。太祖自将由北路，十四年取阿答剌城，禽其酋〈（此回回别部之酋，非其汗也）〉。十五年克蒲华城〈（《地理志》作胡瓦，在葱岭西）〉、寻思干城〈（即赛马尔罕都城）〉、脱罗尔城〈（《地理志》作罗耳）〉。十六年，攻卜哈尔城〈（《明史》作卜花尔，元《地理志》作阿八哈耳，今作布噶尔，更在寻思干之西北）〉、薛迷思干城〈（《长春西游记》作邪迷思干，即寻思干也。《元史》误分为二）〉、班勒纥城〈（《长春西游记》有班里城，在铁门及阿母河之南，近大雪山）〉。西域主札兰丁出奔，与蔑里可汗合，帝禽蔑里。《元秘史》兔年，太祖征回部。命哲伯为前锋，速不台继之，脱忽察尔又继之，命所过毋攻城，毋虏掠，直走王城，俟太祖大军至夹攻。回回王札剌丁与蔑力克合兵拒战〈（此蔑力克汗，当是乃蛮之子篡西契丹国者，盖回部西奔，与西契丹合兵也）〉，太祖军佯却诱之，而哲伯等兵夹攻其后，回兵大败，走至申河，溺死殆尽〈（此申河，即印度河上游也）〉，惟札剌丁及蔑力克二酋沿河西遁。太祖自取兀都剌尔各城，于阿勒坛廓尔山过夏〈（此谓印度北之大雪山，非阿尔泰山也）〉。命速不台征迤北、东邻等十一部。前后征回城七年，使巴剌穷追札剌丁二酋，班师。此太祖亲军由回鹘五城，而攻西契丹乃满酋于葱岭以西也。
皇子术赤〈（长子）〉、察哈台〈（次子）〉、窝阔台〈（三子，即太宗）〉等，分攻养吉干城、巴尔真城、玉龙杰赤城〈（今作玉陇哈什，即和阗河也）〉、马鲁察城、叶尔马鲁城〈（疑即叶尔羌城）〉、昔剌思城。皇四子拖雷等，分攻徒思匿城、察兀尔等城，并下之。还掠木剌夷国，遂度朔朔兰河〈（疑即乌兰乌苏河）〉，克耶里等城。与帝会兵，攻塔里寒寨，拔之〈（即今葱岭西北之塔什干城）〉。西域主札兰丁出奔，此天山南路之兵，又分二路。术赤等由南山之于阗而至叶尔羌，拖雷等由天山之库车、阿克苏、乌什而至喀什噶尔。故拖雷先会太祖于葱岭西也。十八年，皇子术赤等三人兵亦来会，遂定西域，置达鲁花赤监治之。
十九年，追若弗义算端，逾大雪山至北印度角端见，班师。《郭宝玉传》：甲戌，从帝讨契丹遗族，历古徐鬼国讹夷朵等城，破其兵三十馀万，寻收别失兰等城。次忽章河，西人列两阵迎拒，追杀几尽，进兵下寻思干城。次暗木河，敌筑十馀垒，陈船河中，宝玉发火箭，乘风烧其船，破护岸兵五万，收马里四城。辛巳，可弗义国唯算端罕破乃满国，引兵据寻思干。闻帝将至，弃城南走，入铁门屯大雪山。宝玉追之，遂奔印度。帝驻大雪山前，时谷中雪深二丈，诏封其昆仑山为元极王，大盐池为惠济王。此北印度算端袭据契丹西都太祖兵，又攻诸印度以南也。计二国中，惟西契丹用兵最久。盖自耶律大石以来，建国七十载，阅五帝〈（并二女主数之）〉，至是为乃蛮袭据，已阅十馀载〈（太祖灭乃蛮，杀太阳汗，其子屈出律奔西契丹，袭执其汗，尊为太上皇，据其国，仍契丹之号。太祖西征，乃灭之）〉。地袤万里，风俗剽悍。又有邻部北印度汗，觊乘我军退后，收渔人之利。使非禽渠徙种，则大军返后，旋服旋叛。故太祖驻军数载，以寻思干城为葱岭以西要扼，令耶律楚材守之。分一军北出追蔑里二酋于钦察，而自率大军南出铁门，逾阿母河，逾大雪山，追若弗义酋于北印度。旋师后，复遣将追至忻都〈（即温都斯怛中印度也）〉，穷及申河，算端死乃返〈（算端者，西域汗名）〉。其后遂封驸马帖木儿于寻思干城，以镇守之。而设行省于阿母河，以总控西域。阿母河，即佛经之缚刍河，源出葱岭之大龙池，西注咸河，为葱岭西第一干河，南可控印度，北可控寻思干。
以今地里计之，太祖兵力由伊犁西布鲁特境，攻取敖罕布哈尔塔什干，而后南败巴达克山〈（《元史·地里志》作巳答哈伤）〉，追至克什弥尔〈（元《地理志》作迄石弥西）〉。又遣将追至痕都斯坦而还。太祖亲至北印度，未亲至中印度。《元史》误以北印度为东印度，又误以见角端之地为铁门，缪之又缪。《元史》于乃蛮、于回鹘、于回回、于西契丹，当仿《宋史》李煜、刘??、钱椒之例，各立一传，以见太祖初年削平各国次第，乃疆域沿革一切茫然，竟不知在何方，疏之又疏。至其兼并五印度则在宪宗之世，盖太宗全力平金，平北方，未遑南略。
宪宗二年，命忽必烈征大理诸王，图尔花撒征身毒，彻底不花征没里奚〈（即刘郁《西使记》之木乃奚国也）〉，旭烈征西域素丹等国。案：身毒即中印度，素丹即西印度。没里奚则在印度之北，赛马尔罕之西，介咸海及里海之间，皆葱岭西之三大部，故分兵三路征之。八年，旭烈讨回回哈里发，平之，禽其王，遣使来献捷〈（哈里发，即《明史》之哈烈国，史言哈烈在赛马尔罕西南二千馀里，与赛马尔罕并为西域大国，当为今之爱乌罕也。又案：此一事《元史》误于二年，书旭烈薨而三年，别书旭烈兀征西域，以一事为二事，一人为二人，今以刘郁《西使记》正其失）〉。三年，命兀良哈台等征西域哈里发、八塔塔等国，又命塔塔尔带撒里土鲁花等征欣都思〈（即痕都斯坦中印度）〉、怯失迷尔等国〈（即克什弥尔北印度也，此二军皆以佐旭烈之师，而史误为嗣旭烈之任）〉。当以《郭侃传》与刘郁《西使记》参考之，其所述宪宗世西征战事，皆在西印度。若北中二印度，则不大烦兵而服。南东二印度，则兵未之及焉。元初设阿母河行尚书省，盖以此控契丹故墟，南控印度诸国。然印度恃大雪山之隔，旋各擅命不受统辖〈（见《海国图志》）〉。中叶后，则赛马尔罕以隔于葱岭，则各自为国。朝廷鞭长莫及，遂罢阿母河等处行省，惟以阿力麻里、别失八里二元帅府控制天山南北二路，又以曲先塔林元帅府控玉门、阳关东路而已。〈（东路，今谓之安西路）〉
○元代征西域考下〈（魏源）〉
问：《元史》、《元秘史》及《长春西游记》元太祖皆无征乌斯藏之事，惟《蒙古源流考》曰青吉斯年三十三岁，起兵伐金；三十五岁，进兵托克摩克，斩萧古里苏勒德汗〈（即泰赤乌部）〉；三十七岁，破克里特业之翁汗〈（即克烈部王罕也，曾纳为父子，故云翁汗）〉；三十九岁，破奈曼之图们汗〈（即乃蛮）；四十一岁，破郭尔罗斯之纳林汗今汉南蒙古有郭尔罗斯，殆其故地）〉；四十三岁，破哈尔里固特之阿尔萨兰汗〈（当即回鹘回回也，但未知何部）〉；四十五岁，用兵土伯特之古鲁格多尔济汗，其汗遣使献驼只辎重无算。青吉斯汗致书于大剌麻，遥申皈礼。由是收复阿里三部属八十万，土伯特人众。然则元太祖兵果至西藏乎？
曰：此言致书剌麻，则兵未至藏，尚在葱岭北印度与西藏交界地，其言收复阿里三部者，特以大剌麻通好，即谓之收服耳。又言遂进征额纳特阿克〈（中印度）〉，直抵齐塔纳凌岭之山脊，遇一独角兽，名曰塞鲁，奔至汗前，屈膝而叩。汗知上天示意，遂振旅而还。案：齐塔纳凌岭之山，即北印度迦湿弥罗国北之大雪山也。自西至东，绵亘千里，为印度与回北之大界。是太祖亲征实至北印度而止，其诸皇子兵至和阗南路而止。自元人铺张耶律楚材，则以铁门为见角端之地。而《蒙古源流》乃剌麻所撰，好铺张唐古特，则又谓成吉思汗有亲至唐古特境之事。其于地域，则差歧数千里，疑误千百年。苟得其情，片言可折也。
曰：《蒙古源流》又述成吉思汗曰，承上帝之命，驾驭天下十二强汗，平定诸恶劣小汗，今当养息安居，十有九年。以唐古特人众未服，丁亥岁遂攻锡尔固汗，禽之。此非明言征唐古特乎？
曰：此非征唐古特之事，乃征西夏事也。元初称西夏、高丽、高昌皆不举其国，而举其氏。西夏曰唐兀氏，高丽曰肃良合氏，亦犹称高昌为畏吾儿也。《元秘史》云，征唐兀部时，其酋布尔罕来降，约其攻回回，请为军右翼。至是令其出军，其臣阿沙敢布言，俟大国兵败时，我再出兵。太祖大怒曰，我先破回回，再灭尔国。前后攻回城凡七年，还至士剌河黑林旧营。明年遂征唐兀部，先破其将阿沙敢布于贺兰山，还围其酋于灵州城，诛之。灵州及贺兰山皆西夏地，而初次称降者，即西夏纳女请和之事。后次讨诛者，即诛夏主李见之事，而征唐兀部在征回部之后，年岁亦合。至《蒙古源流》称唐兀部为唐古特者，译音。古特合声为兀字，亦犹称回鹘为畏吾也。太祖未征西藏，可决也〈（此初刊本疑唐兀与畏吾为一，而回鹘与畏吾为二，既知其误，乃改订前后段，附识于此）〉。
○葱岭以东新疆回部附考上〈（原无今补辑。案：此与海国无涉，以印度回教沿革，非此不备。故附之）〉
《法显佛国记》曰：鄯善国王，奉法有四千馀僧，悉小乘学。从此西行所经诸国，语各不同，然出家人皆习天竺书、天竺语。西南行一月，得至于阗，僧数万人，多大乘学，家家门前起小塔高二丈许。国王安置法显等于僧迦蓝，三千僧共揵槌食，威仪斋肃，器钵无声。及夏四月，观佛行像，国王夫人散华供养。城西七八里有僧伽蓝，高二十五丈，经三王方成，庄严妙好，非言可尽。岭东六国诸王，皆以上宝供养。
《洛阳伽蓝记》：魏神龟元年，太后遣比丘... -->>
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