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无不涉及。陈师道（1053——1101），字履常，一字无己，号后山。彭城（今江苏徐州）人。另著有《后山集》《后山诗话》等。
[1080] 张忠定公：即张咏（946——1015），字复之，号乖崖，谥号忠定，亦称张忠定、张乖崖。宋濮州鄄城（今属山东）人。累官至礼部尚书。著有《张乖崖集》。崇阳：唐天宝二年（743）析蒲圻县置唐年县，治今湖北崇阳西南，属鄂州。五代吴顺义七年（927）改名崇阳县。
[1081] 《名臣言行录》：前集十二卷、后集十二卷。明徐咸撰。先有杨廉依照彭韶的《名臣录赞》撰写了《名臣言行录》四卷，共记载了名臣五十五人，徐咸又编纂其近代诸臣言行录，收四十八人，魏有本做河南巡抚时将杨廉和徐咸两人所撰合到一块刻印。徐咸后来认为收录未全，又重新编纂，对杨廉的《名臣言行录》增加了十六人，对自己编纂的增加了二十五人，并分为前后两集，作序记叙编纂过程。徐咸，字正泰。海盐（今属浙江）人。官至襄阳知府。
[1082] 文正李公：即李昉，谥文正。薨（hōnɡ）：古代称诸侯或有爵位的大官死去。
[1083] 诞日：生日。
[1084] 宋宣献公：即宋绶（991——1040），字公垂。赵州平棘（今河北赵县）人。因平棘为汉代常山郡治所，故称常山宋氏，后人称“宋常山公”。大中祥符元年（1008），赐同进士出身，累官至兵部尚书兼参知政事。去世后追赠司徒兼侍中，谥号“宣献”。后加赠太师、中书令、尚书令，追封燕国公。著有《天圣卤簿记》等。
[1085] 诣：晋谒，造访。古代到朝廷或上级、尊长处去之称。第：府第。
[1086] 张芸叟《画墁录》：一卷，宋张舜民著。“画墁”出自《孟子·滕文公下》，自谦无益于世用之意。书中多载北宋杂事、典故轶闻。其中有关宋代作家的记载和诗话，对宋代文学研究有一定参考价值。张舜民，字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。历任监察御史、龙图阁待制知定州等职。
[1087] 常衮（729——783）：字夷甫。京兆（今陕西西安）人。官至宰相，去世后追赠为尚书左仆射。
[1088] 古先：往昔，古代。
[1089] 迥：远。
[1090] 斋宿：在祭祀或典礼前，先一日斋戒独宿，以示虔诚。
[1091] 析：分开。
[1092] 亲知瞻玩：亲戚朋友观赏。瞻玩，观赏，玩赏。
[1093] 赓唱：谓以诗歌相赠答。
[1094] 刲（kuī）：割取。
[1095] 加：超过。
[1096] 元祐：宋哲宗年号（1086——1094）。
[1097] 制举：即“制科”。历代临时设置的考试科目。始于汉，皇帝常称制诏，提出问题，亲自策问应举之士。考第：考核定等第。
[1098] 诛责：索求，索取。
[1099] 苏子容：即苏颂（1020——1101），字子容。福建泉州府同安县（今福建厦门）人。官至刑部尚书、吏部尚书，哲宗时拜相，徽宗时进太子太保，累封赵郡公。去世后追赠司空，后追封魏国公。宋理宗时追谥正简。著有《图经本草》《新仪象法要》《苏魏公文集》等。虏：中国古代对北方外族的贬称。此指当时辽国。
[1100] 姚麟：字君瑞。五原（今属陕西）人。北宋将领，与其兄姚兕号关中“二姚”，累立战功。
[1101] 蕃罗：辽代生产的丝织品被称为“蕃罗”，宋曾以团茶与辽进行易货贸易，换取“蕃罗”。
[1102] 贵貂：有权势的太监。
[1103] 槟榔：常绿乔木。是热带药用植物。产地居民有嚼槟榔果的习惯。
[1104] 彭乘《墨客挥犀》：十卷，彭乘著。该书内容取自魏泰《东轩笔录》、沈括《梦溪笔谈》、惠洪《冷斋夜话》、陈正敏《遯斋闲览》者较多。多记宋代遗闻轶事及诗话、文评等。彭乘（985——1049），字利建。益州华阳（今四川成都）人。累官至工部郎中、翰林学士。另著有《续墨客挥犀》等。
[1105] 发言：发表意见。
[1106] 福唐：古县名。今福建福清。
[1107] 神服：衷心信服。明审：明察精细，精明仔细。
[1108] 冀：希望。称赏：称赞欣赏。
[1109] 夹袋：衣服里面的口袋。消风散：药名。能内清外解，上疏下渗，消风毒，清湿热，故名。
[1110] 真率：纯真坦率。
[1111] 鲁应龙《闲窗括异志》：又名《括异志》，一卷，宋鲁应龙著。书中皆言神怪之事，借以阐明因果。鲁应龙，字子谦。海盐（今属浙江）人。理宗时人，布衣终身。
[1112] 当湖：一名鹦鹉湖，亦名东湖。在今浙江平湖市城区东。德藏寺：也称宝兴寺，俗称北寺，旧在平湖县治之东。唐会昌二年（842）创建，初名宝兴寺，后废。唐末五代清泰（934——936）间乡民邱邵就故址新之，宋改为德藏寺。水陆斋坛：即水陆道场。佛教法会的一种。僧尼设坛诵经，礼佛拜忏，遍施饮食，以超度水陆一切亡灵，普济六道四生，故称。
[1113] 设斋：向僧尼施食。
[1114] 俨然：宛然，仿佛。
[1115] 先人：祖先。此指父亲。张晋彦：即张祁，字晋彦，号总得翁。宋历阳乌江（今安徽和县）人。以兄张邵出使金国恩补官。累迁直秘阁，为淮南转运通判。得知完颜亮阴谋叛盟，屡次上疏，并储粮练兵，防御金人，以草率从事被罢官下狱。后卜居芜湖，筑“归去来”堂。工诗文，晚年酷爱禅学，有文集。
[1116] 内家：指皇宫、宫廷。
[1117] 调元：谓调和阴阳，执掌大政。多用以指宰相。
[1118] 诗老：对诗人的敬称。意谓老于作诗者，作诗老手。
[1119] 仇池：指苏轼。因苏轼曾作《仇池笔记》，故称。焦坑：即焦坑茶。古代名茶，出赣粤边境大庾岭下。
[1120] 钻：钻营。找门路，托人情，以谋求名利。权幸：指有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人。
[1121] 十辈：从事同一或同类事务的前后十人。十，约数。
[1122] 《于湖集》：四十卷，宋张孝祥撰。张孝祥（1132——1169），字安国，号于湖居士。历阳乌江（今安徽和县）人。累官至显谟阁直学士。另著有《于湖先生长短句》等。
[1123] 《东京梦华录》：十卷，宋孟元老撰。在靖康之变中，繁华的汴京被金兵洗劫一空。孟元老流落南方，回忆往事，恍然如梦，并将此书名曰《东京梦华录》。书中追记自崇宁到宣和年间东京的城市面貌、岁时物产、风土习俗等，反映北宋城市经济的发达和市民文化娱乐生活等。它为研究宋代城市经济提供了重要线索，并可补《宋史》中某些部分之不足。孟元老，原名孟钺，号幽兰居士。北宋东京开封府（今河南开封）人。
[1124] 士女：青年男女。有时指未婚的青年男女。
[1125] 《五色线》：一卷，又作三卷，宋佚名撰。该书摭百家杂事，记汉以来名人逸闻及市井俚语。每条各有标题。所载多密藏异迹，颇有可采者。
[1126] 具：准备。
[1127] 《华夷花木考》：即《华夷花木鸟兽珍玩考》，十卷，明慎懋官撰。该书有花木考六卷、鸟兽考一卷、珍玩考一卷、续考二卷。体例芜杂，或剽取旧说，或参以己语，或标出典，或不标出典，真伪杂糅，饾饤无绪。慎懋官，字汝学。湖州（今属浙江）人。
[1128] 北狩：皇帝被掳到北方去的婉词。
[1129] 桁（hénɡ）栋：正梁。
[1130] 移时：过了一会儿，经历一段时间。
[1131] 寂然：形容寂静的状态。
[1132] 马永卿《懒真子录》：五卷，宋马永卿撰。该书编次无秩序，似是信手所录而成。于诗文、史实、教育、书画、科技、语言、卜筮、方士、考据都有涉及，且多称其老师刘安世之语，大体所记均能言之有据，言之有理，可资参考。马永卿，字大年。扬州高邮（今属江苏）人。曾官永城主簿、江都丞等职。另编有《元城语录》。
[1133] 阳翟：古地名。今河南禹州。逸老：指遁世隐居的老人。
[1134] 道貌：容貌。高古：高雅古朴。
[1135] 《朱子文集》：即《朱文公文集》，全名《晦庵先生朱文公文集》，系南宋朱熹的著作。志南上人：宋诗僧。据南宋赵与虤《娱书堂诗话》载，朱熹尝跋其诗卷，则为朱熹同时人。上人，对持戒严格并精于佛学的僧侣之尊称。
[1136] 安乐茶：宋代名茶。产于江西路南康军（今江西星子），为草茶绝品。宋代王象之《舆地纪胜》卷二五：“云居山，在建昌，乃欧岌得道之处……。又出茶，号安乐茶，草茶中最为绝品。”
[1137] 清樾（yuè）：清凉的树荫。樾，树荫。
[1138] 暮年桑苎毁《茶经》：唐封演《封氏闻见记》记载：“御史大夫李季卿宣慰江南，至临淮县馆，或言伯熊善茶者，李公请为之。伯熊著黄被衫、乌纱帽，手执茶器，口通茶名，区分指点，左右刮目。茶熟，李公为歠两杯而止。既到江外，又言鸿渐能茶者，李公复请为之。鸿渐身衣野服，随茶具而入，既坐，教摊如伯熊故事。李公心鄙之。茶毕，命奴子取钱三十文酬煎茶博士。鸿渐游江介，通狎胜流，及此羞愧，复著《毁茶论》。”桑苎，陆羽号称桑苎翁。
[1139] 不到闽：因为《茶经》上没有详记福建茶品，后人怀疑陆羽未到过福建。
[1140] 云孙：从本身算起的第九代孙。亦泛指远孙。此代指陆游。使节：古代卿大夫聘于天子诸侯时所持符信。《周礼·地官·掌节》：“凡邦国之使节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。”郑玄注：“使节，使卿大夫聘于天子诸侯，行道所执之信也。”
[1141] 晏成续：宋人，晏殊后裔。太祝：官名。为太常寺的官，主管祭祀。
[1142] 百越：我国古代南方越人的总称。分布在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故总称百越。亦指百越居住的地方。
[1143] 朝议：朝议大夫的省称。始置于隋，散官。
[1144] 甿（ménɡ）俗：民俗，风尚。二李：指李杞和李稷。李杞，官大理寺丞，曾与苏轼相唱和。李稷（？——1082），字长卿。北宋邛州（今四川邛崃）人。以父荫为将作监主簿，历河北西路、东路转运判官。提举成都府路茶事，两年间课羡七十六万缗，擢盐铁判官。
[1145] 师道：即周思道，名表权，后更名表臣。新繁（今属四川）人。累官知汉州。正儒：即周尹，字正儒。新繁（今属四川）人。曾任尚书屯田郎侍御史。张永徽：即张宗谔。曾为利州路漕臣。吴醇翁：即吴师孟（1021——1110），字醇翁。成都（今属四川）人。熙宁十年（1077），知蜀州。论茶法害民，遂谢事去。吕元钧：即吕陶（1027——1103），字元钧，号净德。成都（今属四川）人，一作眉州彭山（今属四川）人。熙宁三年（1070），改蜀州通判，迁知彭州。因累疏反对榷茶，贬监怀安军商税。著有《净德集》。宋文辅：即宋大章，字文辅。曾任彰明县知县，因上疏反对榷茶而被贬。
[1146] 仆：古代男子谦称自己。
[1147] 参寥：即宋僧道潜（1043——？），俗姓何，本名吴潜，号参寥子。赐妙总大师。杭州於潜（今属浙江）人。善诗，与苏轼、秦观为诗友。著有《参寥子集》。
[1148] 馆：住。东坡：古地名。在今湖北黄冈东。北宋元丰年间苏轼谪黄州居此，自号东坡居士。
[1149] 卜居：择地居住。
[1150] 钻火：钻木取火。黄蘖（niè）茶：宋代名茶。产于江西瑞州。
[1151] 东坡《物类相感志》：一卷，宋苏轼撰。主要记述磁石引针、琥珀拾芥、蟹膏投漆漆化为水、皂角入灶突烟煤坠、胡桃烧炭可藏针、酸浆入盂水垢浮等物物相感之事。全书共分总论、身体、衣服、饮食、器用等十三部分，总论以外，共四百四十八条。皆为疗治及禁忌之事，多为生活经验之谈。
[1152] 玉尘：指茶叶粉末。
[1153] 香乳：芳香的乳汁。
[1154] 故人：旧交，老友。
[1155] 书传：著作，典籍。
[1156] 搅破菜园：即羊破菜园。陆云《笑林》：“有人常食菜蔬，忽食羊，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园’”比喻偶贪荤食而致腹疾。
[1157] 郑景龙《续宋百家诗》：即郑景龙编《续百家诗选》，二十卷。郑景龙，字伯允。三衢（今浙江衢州）人。约为南宋理宗时人，为当时诗歌选家，选有多部诗歌选本。
[1158] 孙志举：即孙勋，字志举，孙立节之季子。博学工诗，郡县长官多次荐举他做官，他坚辞不就。隐居延春谷，环堵萧然。东坡为他的居所题额“竹林隐居”，以竹林七贤比拟他旷达放任的潇洒风度，并赠诗说：“小孙又过我，欢若平生亲。清诗五百言，句句皆绝伦。”
[1159] 吕元中《丰乐泉记》：即吕本中《紫薇泉记》。吕本中，时任滁州通判。紫薇泉，在安徽滁州南幽谷旁，原名丰乐泉。宋代欧阳修有《丰乐亭记》记其事。元祐初，滁守陈知新改为紫薇泉。
[1160] 酿泉：宋时滁州（今安徽滁县）境内的一处泉水，因水清可以酿而得名。
[1161] 仆：向前跌倒。
[1162] 同州羊：又名苦泉羊、沙苑羊。唐在同州朝邑（即今陕西大荔沙苑地区）设“沙苑监”，牧养陇右诸牧牛羊。因牧草丰茂，又有含某些矿物质之苦泉水，经长期风土驯化和人工选育育成同州羊。同州羊被毛纯白柔细，脂肪丰厚，肉质鲜美。
[1163] 杏酪：杏仁粥。古代多为寒食节食品。隋杜台卿《玉烛宝典·二月仲春》：“寒食又作醴酪……酪，捣杏子人煮作粥。”注：“世悉作大麦粥，研杏人为酪。”
[1164] 抹：细切。槐叶冷淘：一种凉食。以面与槐叶水等调和擀开，切成饼、条、丝等形状，煮熟，用凉水汀过后食用。唐杜甫有《槐叶冷淘》诗，仇兆鳌注引朱鹤龄曰：“以槐叶汁和面为冷淘。”
[1165] 襄邑：今河南睢县。
[1166] 共城：今河南辉县。
[1167] 鲙（kuài）：同“脍”。把鱼、肉切成薄片。松江之鲈：吴淞江的鲈鱼。
[1168] 斗品：茶叶之精品。
[1169] 少焉：少刻，一会儿。
[1170] 东坡《赤壁》前后赋：即苏轼《赤壁赋》及《后赤壁赋》。
[1171] 《苏长公外纪》：十二卷，明王世贞编，明璩之璞补编。记述苏轼年谱、传记以及诸家评定、生活琐事。王世贞（1526——1590），字元美，号凤州、弇州山人。太仓（今属江苏）人。另著有《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》《嘉靖以来首辅传》等。璩之璞，字仲玉，一字君瑕。华亭县（今上海松江）人。
[1172] 《苏舜钦传》：《宋史》中关于苏舜钦的传记。苏舜钦（1008——1048），字子美。梓州铜山（今四川中江）人。曾任大理评事、集贤殿校理等职。与梅光臣合称“苏梅”。著有《苏学士文集》《苏舜钦集》等。
[1173] 盘、阊二门：苏州二城门名。盘指盘门，阊指阊门。亦借指苏州。
[1174] 吟啸：高声吟唱，吟咏。览古：游览古迹。
[1175] 渚茶：指江南水乡洼地中丛生的野茶。野酿：山野人家酿的酒。
[1176] 《过庭录》：一卷，宋范公偁著。该书多述祖德，皆于绍兴十七、八年间（1147——1148）闻之于父者，故名《过庭录》。过庭，出自《论语·季氏》之“鲤趋而过庭”语，是父亲教诲子弟的言止。范公偁（1126——1158），吴县（今江苏苏州）人。范仲淹玄孙。
[1177] 刘贡父：即刘攽（1023——1089），字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人。官至中书舍人。著有《东汉刊误》等。
[1178] 阙：皇帝居处，借指朝廷。
[1179] 迓（yà）：迎接。
[1180] 觉林寺：寺院名。在今重庆南岸区莲花山麓。
[1181] 惊雷荚：寺院奉客之茶。
[1182] 萱草带：寺院僧人自饮之茶。
[1183] 紫茸香：充佛供养之茶，即礼佛之名茶。
[1184] 油囊：涂有桐油的可盛液体的布袋。
[1185] 驿官：驿站的官吏。
[1186] 干事：谓办事干练。
[1187] 白：禀告，报告。
[1188] 醖（yùn）：酿酒。此指酒。
[1189] 杜康：传说为最早造酒的人。《说文解字》载杜康始作秫酒。据民间传说和历史资料记载，杜康又名少康，夏朝人，是夏朝的第五位国君，夏后氏相的儿子（另有黄帝时期人、东周洛阳人、汉代人等多种说法）。因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神。
[1190] 菹（zū）：肉酱。
[1191] 俎（zǔ）：古代割肉用的砧板。多木制，也有青铜铸的，方形，两端有足。
[1192] 蔡伯喈：即蔡邕（132——192），字伯喈。因官至左中郎将，后人称他为“蔡中郎”。陈留圉（今河南杞县）人。通经史，善辞赋，擅篆、隶书。
[1193] 缫丝：把蚕茧煮过后抽出丝来。
[1194] 《经堂杂志》：八卷，宋倪思撰。为倪思随手札记。书中有议论，也有考证。涉及政治、经济、文化、社会风俗习惯、为人处世、治家等各个方面，所论有一定的参考价值。倪思（1147——1220），字正甫。湖州归安（今属浙江）人。累官至礼部尚书。另著有《齐斋甲乙稿》《兼山集》等。
[1195] 《松漠纪闻》：三卷，宋洪皓撰。该书为洪皓留金时耳闻目睹，随笔杂录。所记乃金国政治、经济及风土人情，兼及回鹘、契丹诸民族社会情况，虽颇与他史不合，然洪皓久居金国，为其亲身见闻，故对金史、北方民族史及宋金关系史研究仍有一定的史料价值。洪皓（1088——1155），字光弼。鄱阳（今江西鄱阳）人。官至徽猷阁学士，谥忠宣。另著有《鄱阳集》等。
[1196] 燕京：今北京的别称。辽会同元年（938）以幽州为南京，又称燕京。金初专称燕京。茶肆：茶馆。双陆：古代的一种博戏。其局如棋盘，左右各有六路，因此得名，又名“双六”。其棋子称作“马”，马作椎形。两人各用十五枚子相博，以骰子掷采而行马。先出完者为胜。
[1197] 《梦粱录》：二十卷，宋吴自牧著。该书自序称“缅怀往事，殆犹梦也”，故名《梦粱录》，末署“甲戌岁中秋日”，盖咸淳十年（1274）。是书仿孟元老《东京梦华录》体例，备载南宋郊庙、宫殿以及百工杂戏之事，措词质实，方言俚语杂出，虽不及《东京梦华录》文字华美，但以资料性取胜，可与周密《武林旧事》参互稽考南宋遗闻。吴自牧，南宋临安钱塘（今浙江杭州）人。
[1198] 桧：即圆柏。一种常绿乔木，叶有鳞形和刺形两种，雌雄异株，果实球形，木材桃红色，有香气。
[1199] 响盏：南宋都城临安（今浙江杭州）市井茶肆夜市间所用的招徕响器，即敲击茶盏作响。
[1200] 擂茶：用茶叶和芝麻等配料在盆钵中研烂成糊状而啜饮之茶，流行于我国湖南、闽南客家人聚居地区，乃待客必备之茶。此茶宋代即已有之。宋代袁文《瓮牖闲评》卷六载：“余生汉东，最喜啜畾茶。闲时常过一二北人，知余喜啜此，则往往煮以相饷，未尝不欣然也。其法：以茶芽盏许，入少脂麻，沙盆中烂研，量水多少煮之，其味极甘腴可爱。苏东坡诗云‘柘罗铜碾弃不用，脂麻白土须盆研’者是矣。”葱茶：指古人煎茶入葱。烹茶入姜盐者颇多，入葱椒者亦不乏其例。是茶从菜食过渡到饮料阶段的遗存。
[1201] 《南宋市肆记》：又名《武林市肆记》，宋周密撰。该书详细记载了南宋临安餐饮、娱乐等商业店铺，酒楼配备的歌妓数量等。
[1202] 平康：唐长安丹凤街有平康坊，为妓女聚居之地。唐孙棨《北里志·海论三曲中事》：“平康入北门，东回三曲，即诸妓所居。”歌馆：表演歌舞的楼馆。
[1203] 犒：犒赏。
[1204] 《都城纪胜》：又名《古杭梦游录》，一卷，宋耐得翁撰。耐得翁曾寓游都城临安（今浙江杭州），根据耳闻目睹的材料仿效《洛阳名园记》，于南宋理宗端平二年（1235）写成该书。共分市井、诸行、酒肆等十四门，记载临安的街坊、店铺、塌坊、学校、寺观、名园、教坊、杂戏等。为研究这一时期杭州的时俗民风提供了重要资料。耐得翁，姓赵，当为南宋宁宗、理宗时人。
[1205] 龊茶：宋代习俗。官府兵丁差役向街肆店铺点送茶水，借以乞求钱物，谓之“龊茶”。
[1206] 《臆乘》：一卷，宋杨伯岩撰。杨伯岩（？——1254），一作伯喦，字彦瞻，号泳斋。代州崞县（今山西代县）人，居临安（今浙江杭州）。宋淳祐间以工部郎知衢州。受外祖父薛尚功影响，好古文字学。另著有《九经韵补》《泳斋近思录衍注》等。
[1207] 《瑯嬛记》：三卷，旧题元伊世珍撰。其书卷首载张华为建安从事，遇一仙人，引至石室，见石室多奇书，因问其地为何地？仙人回答曰：“瑯嬛福地也。”后伊世珍依据其事撰成此书，特定名为《瑯嬛记》。书中记载多为前所未见者，大抵真伪相杂，且多神怪之事。伊世珍，字席夫。其生平不详。
[1208] 茅君：道家传说中的三神仙，即茅盈及其弟茅固、茅衷，也即司命真君、定箓真君、保命仙君。据传曾隐居于三茅山，世称三茅君。道教清微派尊为教祖。
[1209] 五内：五脏，指内心。
[1210] 穆陀树叶：即穆陀茶。古代茶名。
[1211] 宝文：传说蓬莱山上的一种树木名。
[1212] 谢幼贞：不详，待考。
[1213] 杨南峰《手镜》：即杨循吉《奚囊手镜》，十三卷。杨循吉（1456——1546），字君卿，一作君谦，号南峰、雁村居士等。南直隶苏州府吴县（今江苏苏州）人。另著有《松筹堂集》等。《手镜》，即《奚囊手镜》，该书荟粹各家类书，颇称博赡。但卷帙浩繁，又不分门目，显得茫无体例。
[1214] 廖正一：字明略，号竹林居士。安州（今湖北安隆）人。神宗元丰二年（1079）进士，元祐六年（1091）充馆阁校勘，权杭州通判，同年除秘阁校理。绍圣二年（1095），出知常州。后贬信州玉山酒税，卒。著有《竹林集》。
[1215] 苏门四学士：指黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。四人俱游苏轼之门，以诗文为苏轼赏识荐拔，与轼交谊在师友之间。哲宗元祐年间，四人皆入供馆职，故世称苏门四学士。
[1216] 《嘉禾志》：又名《至元嘉禾志》，三十二卷，元单庆修、徐硕编纂。为现存最早的嘉兴地区的地方志，全面而详细地记述了嘉兴地区的历史沿革、典章制度以及风土人情。嘉禾，今浙江嘉兴古称。单庆，字克斋，山东济宁（今属山东）人。曾官嘉兴路经历。徐硕，籍里无考，纂此志时，官嘉兴路教授。
[1217] 秀水县：古县名。明宣德五年（1430）析嘉兴县地置，治今浙江嘉兴。
[1218] 景德寺：又名三塔寺，初名龙渊寺，宋代改名景德寺。在今浙江嘉兴境内。相传大文豪苏东坡曾荡舟至此，汲水煮茶，故寺内又建有煮茶亭。
[1219] 文长老：名及。眉州眉山（今属四川）人。时为秀州（今浙江嘉兴）永乐乡本觉寺方丈。过：拜访。
[1220] 滁州琅琊山：在今安徽滁州西南。
[1221] 曾肇（1047——1107）：字子开，号曲阜先生。南丰（今属江西）人。多有政绩。著有《曲阜集》《迩英进故事》《元祐外制集》等。
[1222] 杜牧（803——852）：字牧之，号樊川居士。京兆万年（今陕西西安）人。累官至中书舍人。著有《樊川文集》等。
[1223] 茆茨（máo cí）：亦作“茅茨”。茅草编的屋顶，亦指茅屋。
[1224] 绍圣二年：1095年。绍圣，宋哲宗年号（1094——1098）。
[1225] 陈眉公《珍珠船》：四卷，明陈继儒撰。杂采宋明小说，记述传闻，汇集成编。内容大多为志异，保留了相当一部分散见于各类旧籍的志异、志怪小说和流传于民间的神话故事。
[1226] 少卿：北魏太和时所设官名，北齐时为正卿的副职，隋唐至清亦沿置。曹戬（jiǎn）：真定（今河北邢台宁晋）人。绍兴五年（1135）曾以右中散大夫知台州。丰城县：古县名。西晋太康元年（280）改富城县置，治今江西丰城南。属豫章郡。
[1227] 斋戒：古人在祭祀前沐浴更衣整洁身心，以示虔诚。《孟子·离娄下》：“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”
[1228] 大理：掌刑法的官。秦为廷尉，汉景帝六年更名大理，武帝建元四年复为廷尉。北齐为大理卿，隋唐以后沿之。
[1229] 乡信：家乡人或家人的信。铤子茶：古代搏茶为铤，若今之砖茶。
[1230] 石岩白：茶名。因产于福建建安县能仁寺石岩缝间，色清白，故名。
[1231] 王内翰禹玉：即王珪（1019——1085），字禹玉。成都华阳（今四川成都）人。历任知制诰、翰林学士等，累官至尚书左仆射兼门下侍郎，封歧国公。著有《华阳集》《王岐公宫词》等。
[1232] 筑室：建筑屋舍。
[1233] 博求：广求，广泛地寻求。
[1234] 绀（gàn）绿：红里透绿。绀，稍微带红的黑色。
[1235] 青城山：又称赤城、丈人山、天谷山、鸿濛山，在今四川都江堰市西南。因山形状如城郭得名。
[1236] 蔽亏：谓因遮蔽而半隐半现。
[1237] 鸷（zhì）兽：猛兽。
[1238] 张文规：蒲州猗氏（今山西临猗）人。张弘靖之子，张彦远之父。开成三年（838）出为安州刺史，官终桂管观察使。桂管，为唐朝政区。白苎：白色的苎麻。
[1239] 文藻：文采。
[1240] 苏子由：即苏辙（1039——1112），字子由，一字同叔。眉州眉山（今属四川）人。苏洵子、苏轼弟。累官至中书舍人。另著有《栾城集》《应诏集》《诗集传》《春秋传》《论语拾遗》《古史》等。孔武仲（1042——1098）：字常父。临江新喻（今江西新余）人。累官礼部侍郎，出知洪州，徙宣州。著有《书说》《诗说》《论语说》《金华讲义》《孔氏奏议》《芍药园序》《孔氏杂说》等。何正臣（1039？——1099）：字君表。临江新淦（今江西新干）人。官至刑部侍郎，知宣州。
[1241] 刘晔：晔，一作“煜”。福建闽县（今福建闽侯）人。历都官员外郎。
[1242] 刘筠（971——1031）：字子仪。大名（今属河北）人。初授馆陶县县尉，后为翰林学士承旨、权判都省。又以龙图阁直学士再知庐州。死后谥文恭。著有《册府应言》《三入玉堂》等。
[1243] 佥曰鲧哉：《尚书·尧典》：“帝曰：‘咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？’佥曰：‘於，鲧哉！’”这里“鲧”与“滚”同音相代为戏。
[1244] 黄九：黄庭坚排行第九，因以称之。《通俗编》卷一八：“《臆乘》：‘前辈行第，多见之诗……少游称后山为陈三，山谷为黄九。’”
[1245] 周韶：北宋杭州妓女。苏颂过杭，杭守陈襄设宴款待，使周韶侑酒，她趁机泣求落籍。时韶正著孝服，苏颂指白鹦鹉令其作诗。韶援笔立成一绝句云：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”一座嗟叹，遂得以从良。
[1246] 斗胜：犹言比赛争胜。
[1247] 题品：品评。
[1248] 江参：字贯道。衢州（今属浙江）人。南宋画家。
[1249] 清癯（qú）：犹清瘦。
[1250] 《博学汇书》：十二卷，明来集之撰。为来集之读书所得，随笔记录之文，不分门目，只是以类相从，鳞次栉比，俾可互证。甚为丛杂无次。且所采多为小说家言，如《拾遗记》《洞冥记》等，不足为据。来集之（1604——1683），字元成，号樵道人，又号倘湖樵人。萧山（今属浙江）人。历安庆府推官，终太常寺少卿。另著有《读易隅通》《易图亲见》《卦义一得》《倘湖樵书》等。
[1251] 耶律楚材（1190——1244）：字晋卿，号湛然居士。契丹人。曾先后辅佐成吉思汗父子三十余年，为蒙古帝国的发展和元朝的建立奠定了基础。卒后追封广宁王，谥号“文正”。著有《湛然居士集》等。
[1252] 光福：即光福镇。在今江苏苏州吴中区西部，西临太湖。镇以古诗“湖光十色，洞天福地”命名。徐达左（？——约1369）：一作远左，字良夫，一作良辅，号松云道人，别号渔耕子。平江（今江苏苏州）人。明藏书家，书画家。著有《颜子鼎编》《金兰集》等。
[1253] 邓尉山：位于今江苏苏州市吴中区光福镇西南部，因东汉太尉邓禹曾隐居于此而得名。
[1254] 七宝泉：古代泉名。在今江苏苏州吴中区光福镇邓尉山。
[1255] 濯（zhuó）足：洗脚。
[1256] 泄气：犹放屁。
[1257] 陈继儒《妮古录》：四卷，陈继儒撰。该书杂记书画、碑帖、建筑、陶瓷、古玩之事，而言书画者独多。评论赏鉴颇有深致，遗闻轶事，亦足供参证。
[1258] 至正辛丑：1361年。至正，元惠宗年号（1341——1368）。
[1259] 同宿：一同住宿。
[1260] 翛（xiāo）然：无拘无束。出尘：超出世俗。
[1261] 黄鹤山人王蒙（1308——1385）：字叔明，号黄鹤山樵。湖州（今属浙江）人。元末画家。存世作品有《青卞隐居图》《夏山高隐图》《太白山图》等。
[1262] 周叙（1392——1452）：字功叙，一字公叙，号石溪。吉水（今属江西）人。永乐十六年（1418）进士，正统十一年（1446）迁南京侍讲学士。著有《石溪集》。
[1263] 会善寺：位于河南登封嵩山积翠峰下，为曹洞宗重要道场。原为北魏孝文帝夏季的离宫，其后捐为佛寺。隋开皇年间（581——600），改名会善寺。雪庵头陀：即李溥光，字玄晖，号雪庵和尚。大同（今属山西）人。自幼为头陀，好吟咏。善真、草、行书，尤工大字，与赵孟齐名，一时宫殿城楼匾额，皆出二人之手。亦善画山水、墨竹，山水学关仝，墨竹学文同。大德二年（1298）春，奉诏蓄发还俗，授昭文殿大学士、玄悟大师。著有《雪庵长语大字书法》《雪庵集》等。
[1264] 遒伟：劲健雄奇。
[1265] 锺嗣成《录鬼簿》：二卷，元锺嗣成撰。该书记录了自金代末年到元朝中期的杂剧、散曲艺人等八十余人。有生平简录、作品目录、简评。后来作过两次修订，扩充为两卷，所录一百五十二人，作品名目四百多种，书中人物分为七类。锺嗣成（约1279——约1360），字继先，号丑斋。大梁（今河南开封）人，寓居杭州。另著有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等。
[1266] 王实甫（1260——1316）：名德信，以字行。大都（今北京）人。元杂剧作家。另著有《西厢记》《丽春堂》《破窑记》等。
[1267] 奉先殿：明皇室祭祀祖先的家庙。洪武三年（1370）冬，始建于南京明故宫。置四代帝后神位、衣冠，定仪物、祝文。朝夕焚香，朔望瞻拜，时节献新，生忌致祭，行家人礼。以太庙为外朝，奉先殿为内朝。
[1268] 《七修类稿》：五十一卷，明郎瑛撰。该书分天地、国事、义理、辨证、诗文、事物、奇谑七门，总收一千二百五十七条，约四十九万字。杂记天文、地理和元、明的国事逸闻、诗文传奇等，间有丛考。郎瑛（1487——1566），字仁宝，号藻泉、草桥先生。浙江仁和（今浙江杭州）人。另著有《萃忠录》《青史哀钺》等。
[1269] 洪武二十四年：1391年。洪武，明太祖年号（1368——1398）。
[1270] 杨维桢《煮茶梦记》：杨维桢所著茶文。杨维桢（1296——1370），字廉夫，号铁崖、铁笛道人等。会稽（今浙江诸暨）人。元末明初诗人、文学家、书画家和戏曲家。另著有《东维子文集》《铁崖先生古乐府》等。
[1271] 纸帐梅影：一种由多样物件组合、装饰而成的卧具。宋林洪《山家清事·梅花纸帐》：“法用独床。傍值四黑漆柱，各挂以半锡瓶，插梅数枝，后设黑漆板约二尺，自地及顶，欲靠以清坐。左右设横木一，可挂衣，角安班竹书贮一，藏书三四，挂白麈一。上作大方目顶，用细白楮衾作帐罩之。前安小踏床，于左植绿漆小荷叶一，寘香鼎，然紫藤香。中只用布单、楮衾、菊枕、蒲褥。”亦省称“梅花帐”“梅帐”。
[1272] 凌霄芽：茶的别称。
[1273] 游心：浮想骋思。太虚：谓宇宙。
[1274] 埤垣：矮墙。
[1275] 庀（pǐ）：具备。
[1276] 禅客：佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。过从：互相往来，交往。
[1277] 结跏趺坐：佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股，后以左趾押右股，手亦左在上，诸禅宗多传此坐；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌仰放于二股之上，手亦右押左，安仰跏趺之上，相传即如来成正觉时坐法。
[1278] 无生话：佛教语。指无生无灭的佛法真谛。
[1279] 杪（miǎo）秋：晚秋。指农历九月。既望：周历以每月十五、十六日至廿二、廿三日为既望。后称农历十五日为望，十六日为既望。《释名·释天》：“望，月满之名也。月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。”
[1280] 适园无诤居士：陆树声的自号。
[1281] 《墨娥小录》：十四卷，作者不详。主要杂记修真养性等。
[1282] 孩儿茶：明代药茶方。因能治小孩诸疮而得名。
[1283] 柿霜：亦作“柹霜”。柿饼晒干后，表面渗出的白霜。味甜，可入药，治喉痛、咳嗽等。
[1284] 汤临川：即汤显祖（1550——1616），字义仍，号海若、若士、清远道人，晚号茧翁。临川（今属江西）人。著有《还魂记》《紫钗记》等。
[1285] 冯祭酒：即冯梦祯，因官南国子监祭酒，故名。茶政：中唐以后历代政府调控茶业经济的制度、政策、法规等的总和，概言之，有茶制、茶法、税茶、榷茶、贡茶、茶马、水磨茶等。
[1286] 陆（yì）《病逸漫记》：一卷，明陆撰。该书记述作者任官期间耳闻目睹之事，亲历之政务。陆（1439——1489），字鼎仪，号静逸。昆山（今属江苏）人。少工诗，与太仓张泰、陆容齐名，号“娄东三凤”。天顺七年（1463）癸未科会元，官至太常少卿兼侍读。另著有《春雨堂稿》《贤识录》等。
[1287] 东宫：太子所居之宫，亦指太子。
[1288] 愧斋陈公：即陈音（1436——1494），字师召，号愧斋。莆阳涵江（今福建莆田）人。历官翰林编修、南京太常寺少卿，兼翰林院掌院，官至太常寺卿。著有《愧斋集》等。
[1289] 沈周《客座新闻》：一卷，明沈周撰。该书多记文人名士的趣闻逸事，从中可以窥知当时社会风尚。
[1290] 涤肠湔（jiān）胃：比喻彻底洗涤肠胃。湔，洗。
[1291] 羁人迁客：指流放迁徙的人。
[1292] 周庆叔：明代前期人，与沈周（1427——1509）同时代，长期隐居江南著名茶区长兴，嗜茶，也精于茶事。著有《岕茶别论》。
[1293] 度：料想。铜山金穴：指看重金钱的富贵人家。
[1294] 仰屠门而大嚼：比喻心想而得不到，只好用不切实际的办法来安慰自己。屠门，肉店。汉桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门西向而笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
[1295] 李于鳞：即李攀龙（1514——1570），字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。隆庆元年（1567）为浙江按察副使。著有《沧溟集》等。按察副使：官名。明及清初各省按察司副长官。朱元璋吴元年（1367）始置。正四品。各省员额不等，视事烦简而定。与按察佥事分道巡察，凡兵备、提学、抚民、巡海、清军、驿传、水利、屯田、招练、监军，各专事置，并分员巡备京畿。
[1296] 徐子与：即徐中行（1517——1578），字子舆，一作子与，号龙湾、天目山人。长兴（今属浙江）人。累官至江西布政使。著有《天目山堂集》《青萝馆诗》等。
[1297] 比：等到。昭庆寺：在今浙江杭州宝石山东侧，五代后晋天福元年（936）建。现寺已不存，遗址位于今浙江杭州青少年活动中心处。
[1298] 皂役：旧时官衙中的差役。
[1299] 不遇：无怪。
[1300] 闵元衢《玉壶冰》：即《增订玉壶冰》，二卷，明闵元衢编。起初，都穆采古来高逸之事，撰成一书，题名为《玉壶冰》，经宁波张孺愿稍加删补，改题为《广玉壶冰》。闵元衢仍感未尽，又增定此编。共二卷，卷一为纪事，卷二为纪言。仍将都穆《玉壶冰》原书列于内，而于所加者之后则注上“增”字以示区别。闵元衢，字康侯，号欧余。乌程县（今浙江湖州）人。明考据学家、方志学家。
[1301] 良宵：景色美好的夜晚。燕坐：安坐，闲坐。
[1302] 篝灯：亦作“篝镫”。置于笼罩中的灯烛。多作书灯用。谓置灯于笼中。
[1303] 万籁俱寂：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。万籁，自然界中万物发出的各种声响。籁，从孔穴中发出的声音。寂，静。
[1304] 疏钟：稀疏的钟声。
[1305] 简编：书籍。此指读书。
[1306] 衾枕：被子和枕头。泛指卧具。御：使用。
[1307] 乐清：东晋宁康二年（374）分永宁县置乐成县，治今浙江乐清，属永嘉郡。隋唐几经废立，五代梁开平（908）吴越钱镠避梁祖讳改乐清县。
[1308] 瑞安：唐天复三年（903）改固安县置，治今浙江瑞安，属温州府。平阳：西晋太康四年（283）析安固南境横屿船屯置始阳县，寻改横阳县，治今浙江平阳。五代梁乾化四年（914）入吴越版图，取横既平，改名平阳，属温州。
[1309] 雁山：即雁荡山。
[1310] 龙湫茶：明清名茶。产于浙江雁荡山区，被誉为雁荡山五珍之一。观音竹：竹名。形小，可供盆栽。元李衎《竹谱》卷四：“观音竹，江浙、两淮俱有之，一种与淡竹无异，但叶差细瘦，仿佛杨柳，高止五六尺，婆娑可喜，亦有紫色者。永州祁阳有一种止高五七寸，人家多植于水石之上，数年不凋瘁，彼人亦名观音竹。”金星草：草名。又名凤尾草、七星草。山乐官：鸟名。因其鸣声如箫管，故称。香鱼：鱼名。肉质鲜美，有香味，故名。
[1311] 王世懋《二酉委谭》：一卷，明王世懋撰。二酉，藏书也。二酉委谭，犹“藏书积谈”。书中所记，或观书所得，或道听途说，杂以撰者评议，内容以表述怪异为多。王世懋（1536——1588），字敬美，号麟洲、损斋、墙东生、少美等。王世贞弟。明苏州太仓（今属江苏）人。历南京礼部主事、江西参议、南京太常寺少卿等职。好文学，习农艺。另著有《学圃杂疏》《艺圃撷余》《墙东类稿》《闽疏》《王奉常集》等。
[1312] 不耐：不能忍受。冠带：戴帽子束腰带。
[1313] 暑月：夏天。
[1314] 豫章：江西的别称。
[1315] 觞（shānɡ）客：飨宴宾客。
[1316] 接踵：连续不断。
[1317] 头涔涔（cén）：形容汗水从头上不断向下流的样子。
[1318] 汤沐：洗澡水。
[1319] 科头裸身：谓光头露体。科头，谓不戴冠帽，裸露头髻。
[1320] 埒（liè）：等同，比并。
[1321] 沆瀣（hàng xiè）：夜间的水气，露水。旧谓仙人所饮。此指清凉气息。
[1322] 宦路：犹宦途。
[1323] 第二义：佛教术语。相对“第一义”而言。第一义，在佛家常用以表示超越言语思维的终极境地。如脱离第一义宗旨，则称为第二义、第三义。此处以第二义借喻茶的风味已经不同。
[1324] 一通：一封。
[1325] 《涌幢小品》：明朱国桢撰。作者杂记见闻，亦间有考证，是研究明代政治、经济、文化史的重要资料。
[1326] 王琎：字器之。昌邑（今属山东）人。明初廉吏，官至宁波知府。
[1327] 居间：指处于双方之间调解或说合。
[1328] 《临安志》：即《咸淳临安志》，宋潜说友撰。
[1329] 魏公：即苏颂。北宋文学家、天文学家、药物学家、机械制造家。
[1330] 《西湖志余》：即《西湖游览志余》，二十六卷，明田汝成撰。此书是继《西湖游览志》而作，内容以记载杭州掌故轶闻为主。田汝成（1503——1557），字叔禾。钱塘（今浙江杭州）人。嘉靖五年（1526）进士，授南京刑部主事，历员外，迁礼部郎中。后经宦途沉浮，罢归。归里后，盘桓湖山，穷探浙西各地名胜。著有《田叔禾集》《武夷游咏》《西湖游览志》《炎徼纪闻》《龙凭纪略》《辽记》等。
[1331] 先年：往年，从前。
[1332] 燕会：宴饮会聚。
[1333] 《潘子真诗话》：又名《诗话补遗》《诗话补阙》，一卷，宋潘淳撰。潘淳，字子真。新建（今属江西）人。少颖异，好学不倦，淹贯经史。师事黄庭坚，尤工诗。曾为建昌县尉，后夺官归，自称谷口小隐。
[1334] 叶涛（1050——1110）：字致远。龙泉（今属浙江）人。累官至中书舍人。赋咏：创作和吟诵诗文。
[1335] 碾玉匠人：打磨雕琢玉器的工匠。南食：用南方烹饪方法做成的饭菜。
[1336] 董其昌《容台集》：明代诗文别集，董其昌著。董其昌（1555——1636），明书画家、诗文作家。
[1337] 钱思公：即钱惟演（962——1034），字希圣。钱塘（今浙江杭州）人。历任右神武将军、太仆少卿、命直秘阁，累迁工部尚书，拜枢密使，官终崇信军节度使，卒赠侍中，谥号思。著有《家王故事》《金坡遗事》《玉堂逢辰录》等。姚黄花：牡丹中的珍品。初由民间姚氏栽培而成，开黄色大花，故名。钱惟演曾说：“人谓牡丹为花王，今姚黄真为花王，魏紫乃后也。”士气：读书人的节操。
[1338] 蔼然：和气友善的样子。
[1339] 干宠：追求恩宠。干，追求。
[1340] 欧阳公滁州二记：即欧阳修所著《醉翁亭记》和《丰乐亭记》。
[1341] “蛰龙”诗句：出自苏轼《咏桧》诗：“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。”叶梦得《石林诗话》卷上：“元丰间，苏子瞻系大理狱。神宗本无意深罪子瞻，时相进呈，忽言苏轼于陛下有不臣意。神宗改容曰：‘轼固有罪，然于朕不应至是，卿何以知之？’时相因举轼《桧诗》‘根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知’之句，对曰：‘陛下飞龙在天，轼以为不知己，而求之地下之蛰龙，非不臣而何？’神宗曰：‘诗人之词，安可如此论，彼自咏桧，何预朕事！’时相语塞。”苏轼因为这一首诗，几乎死于非命。
[1342] 汤火：出自苏轼《绝命诗》：“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。”原指梦中那颗向往自由的心依然像鹿一样地奔向云山，可是现实中的自己已命在旦夕，好像面临着滚汤烈火的鸡。此处比喻极端危险的处境。
[1343] 春卿：周春官为六卿之一，掌邦礼。后因称礼部长官为春卿。
[1344] 平平：普通，平常。
[1345] 闵汶水：徽州休宁（今属安徽）人。茶艺大师。明末清初时，他曾在金陵（今江苏南京）桃叶渡摆摊卖茶。
[1346] 海上之鸥，舞而不下：语出战国郑列御寇《列子》卷八：“海上之人好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”此处喻闵汶水为遁世之人。
[1347] 鲜：很少。
[1348] 摄山：又名伞山。即今江苏南京东北栖霞山。《太平寰宇记》卷九〇“升州上元县摄山”条引《舆地志》云：“江乘县西北有扈谦所居宅，村侧有摄山，山多药草可以摄生，故以名之。”
[1349] 榛莽：杂乱丛生的草木。
[1350] 皇甫冉作诗送之：乾元元年（758），陆羽与皇甫冉在南京栖霞寺采茶之时相遇。皇甫冉与陆羽离别之时，作《送陆鸿渐栖霞寺采茶》诗：“采茶非采菉，远远上层崖。布叶春风暖，盈筐白日斜。旧知山寺路，时宿野人家。借问王孙草，何时泛碗花？”
[1351] 青桐：树木名。即梧桐。因其皮青，故称。
[1352] 《锺伯敬集》：即锺惺的文集。锺惺（1574——1624），字伯敬，号退谷。湖广竟陵（今湖北天门）人。累官至福建提学佥事。不久辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院。另著有《隐秀轩集》《如面潭》《诗经图史合考》等。
[1353] 嗣音：保持音信。
[1354] 徐波元叹：即徐波（1590——1663），字元叹，号顽庵。江南吴县（今江苏苏州）人。明清之际诗人。著有《谥箫堂集》《落木庵集》等。
[1355] 吴楚：指吴地和楚地。比喻不同区域。
[1356] 钱谦益《茶供说》：清钱谦益撰。钱谦益（1582——1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人，学者称虞山先生。苏州府常熟（今属江苏）人。官至礼部尚书，降清后为礼部侍郎。著有《牧斋诗抄》《有学集》《初学集》《投笔集》等。
[1357] 娄江：今江苏太仓旧称，因境内娄江得名。逸人：隐士。
[1358] 苾（bì chú）：即比丘。本西域草名，梵语以喻出家的佛弟子。为受具足戒者之通称。
[1359] 杼山禅伯：即诗僧皎然（730——799），俗姓谢，字清昼。湖州（今属浙江）人。吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。著有《昼上人集》。禅伯，对有道僧人的尊称。
[1360] 贯花：亦作“贯华”。佛教传说，佛祖说法感动天神散落各色香花。后因以“贯花”喻佛教的精义妙旨。亦借指说偈颂，唱导佛法。
[1361] 缺典：指仪制、典礼等有所欠缺。
[1362] 他生：来生，下一世。
[1363] 香国：《维摩诘经·香积佛品》曰：“上方界分过四十二恒河沙佛土，有国名众香，佛号香积……其界一切皆以香作楼阁，经行香地，苑园皆香，其食香气周流十方无量世界。”因以“香国”指佛国。
[1364] 岂但如丹丘羽人饮茶，生羽翼而已哉：语出唐皎然《饮茶歌送郑容》：“丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。”皎然在诗中原注有“《天台记》云，丹丘出大茗，服之羽化”之语，认为饮茶后能够使人羽化成仙。丹丘，传说中神仙所居之地。羽人，道家学仙，因称道士为羽人。
[1365] 谂（shěn）：告诉。
[1366] 《五灯会元》：二十卷，宋普济编纂。“五灯”为《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》，各三十卷，篇幅繁冗，互相多重复之处。普济删繁就简，合五灯为一，故称《五灯会元》。普济（1179——1253），俗姓张，字大川。奉化（今属浙江）人。宋代禅僧，另著有《大川普济禅师语录》。
[1367] 摩突罗：亦译“摩偷罗”“摩度罗”“摩头罗”等，意译为“蜜善”“孔雀”。古代印度城市及国家名。即今印度马图拉。
[1368] 如宝禅师：五代禅僧。至袁州（今江西宜春）仰山西塔师事光穆禅师，嗣其法，为沩仰宗传人。居吉州（今江西吉安）资福寺。
[1369] 谷泉禅师：宋代禅僧，号大道。泉州（今属福建）人。佯狂不检束，数有异行，所作诗偈，为人乐颂。嘉祐（1056——1063）中，有以妖言诛者，牵连谷泉，杖配郴州（今属湖南）。卒年九十二。著有《六巴鼻歌》。
[1370] 审：知道。
[1371] 祗待：恭敬地招待，款待。
[1372] 云门胡饼：又作云门糊饼、韶阳糊饼。禅宗公案名。系云门宗之祖云门文偃禅师与某僧有关“如何是超佛越祖”一问所作之机缘问答。《碧岩录》第七十七则：“僧问云门：‘如何是超佛越祖之谈？’门云：‘糊饼。’”云门以“糊饼”（胡麻所制之饼）回答佛意、祖意如何是超佛越祖之问，而绝不容以思量分别之余地，即显示超佛越祖之言，除著衣吃饭、屙屎送尿外，别无他意，故即便是超佛越祖之谈，亦无如一个糊饼吃却了事。
[1373] 赵州茶：《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·赵州从谂禅师》载：唐代高僧从谂代称赵州，曾问新到的和尚：“曾到此间么？”和尚说：“曾到。”赵州说：“吃茶去。”又问另一和尚，答：“不曾到。”赵州说：“吃茶去。”院主疑而问之，赵州亦呼院主“吃茶去”。后因用“赵州茶”指寺院招待的茶水。亦指顿悟禅机。
[1374] 郑愚：番禺（今广东广州）人。唐文宗开成二年（837）举进士，官终尚书左仆射。唐诗人。
[1375] 陈白沙：即陈献章（1428——1500），字公甫，号石斋，学者称白沙先生。新会（今属广东）人。明正统十二年（1447）举人，以荐授翰林检讨。另著有《白沙集》。
[1376] 《佩文韵府》：四百四十四卷，清张玉书等奉清圣祖康熙皇帝之命于康熙五十年（1711）编辑而成。是一部大型类书，以元阴时夫《韵府群玉》及明凌稚隆《五车韵瑞》为基础，再增补以其他类书中的有关材料。“佩文”为康熙皇帝的书斋名，书以此命名。初为一百零六卷，乾隆年间修《四库全书》时，因其“篇页繁重”，析为四百四十四卷。共收字一万零二百五十八个，收二字、三字、四字语词共约四十八万余条，引书约一百五十余种。全书近二千一百一十五万余字。
[1377] 元好问（1190——1257）：字裕之，号遗山。太原秀容（今山西忻州）人。累官至尚书省掾、左司都事。著有《续夷坚志》《遗山先生文集》《中州集》等。
[1378] 《黔南行记》：即宋黄庭坚《黔南道中行记》。
[1379] 黄牛峡：即黄牛山，在今湖北宜昌西。南朝宋盛弘之《荆州记》：“宜都西陵峡中有黄牛山，江湍纡回，途经信宿，犹望见之，行者语曰：朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”
[1380] 舟人：船夫。
[1381] （ruí）：按，揉。
[1382] 元明：即黄大临，字元明，号寅庵。洪州分宁（今江西修水）人，黄庭坚之兄。宋哲宗绍圣中，任萍乡令。宋词人。尧夫：即辛纮，字尧夫。曾任巫山尉。
[1383] 《九华山录》：一卷，宋周必大撰，为其在游览安徽九华山时所作。
[1384] 化城寺：在今安徽青阳九华山中心化城盆地。据清《九华山志》记载，唐至德二载（757），青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年（781）辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。
[1385] 松郡：即松江府。元至元十五年（1278）改华亭府置，治华亭县（今上海松江）。佘山：在今上海松江区北部。
[1386] 老衲（nà）：年老的僧人。亦为老僧自称。
[1387] 膻径：腥膻之路。此处指俗世红尘。
[1388] 冒巢民：即冒襄，字辟疆，号巢民。明末清初文学家。
[1389] 箬（ruò）笼：用箬叶与竹篾编成的盛器。
[1390] 宛姬：即董小宛（1624——1651），名白，字小宛，号青莲。金陵（今江苏南京）人。因家道中落而沦落青楼，后嫁冒辟疆为妾。明亡后小宛随冒家逃难，此后与冒辟疆同甘共苦直至去世。
[1391] 半塘：在今江苏苏州七里山塘处，明末秦淮八艳之一的董小宛曾寄寓于此。顾子兼：人名，当时著名茶艺家。
[1392] 黄熟香：香名。晋嵇含《南方草木状·蜜香等》：“交趾有蜜香树，干似柜柳，其花白而繁，其叶如橘……其根为黄熟香。”金平叔：人名，善于制作黄熟香。
[1393] 虞山：指钱谦益。柳夫人：即柳如是（1618——1664），本名杨爱，字如是，又称河东君。因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号“如是”。后嫁有“学贯天人”“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。著有《戊寅草》《柳如是诗》《红豆村庄杂录》《梅花集句》《东山酬唱集》等。
[1394] 金沙：地名，在今江苏南通通州区中部、通吕运河北岸。唐初为江海交汇处沙洲，名南布洲，俗名古沙。北宋太平兴国年间取“披沙拣金”之意，名金沙。
[1395] 尊人：对他人或自己父母的敬称。
[1396] 淋漓：形容酣畅。
[1397] 衰年：衰老之年。
[1398] 结斋于胎年：生来就吃素。
[1399] 不渝：不改变。
[1400] 子孙：单指儿子。诸生：明清两代称已入学的生员。
[1401] 阿翁：父亲。
[1402] 竦骨：即毛骨悚然。形容极度惊慌与恐惧。
[1403] 卧游：谓欣赏山水画以代游览。此指周旋。虺（huǐ）：古称蝮蛇一类的毒蛇。
[1404] 啸傲：放歌长啸，傲然自得。形容放旷不受拘束。
[1405] 津津：兴味浓厚的样子。
[1406] 《岭南杂记》：二卷，清吴震方撰。该书上卷多记山川风土，兼及时事；下卷记物产。吴震方，字青坛。仁和（今浙江杭州）人。官至监察御史。另著有《晚树楼诗稿》《读书正音》等。
[1407] 挈（qiè）：举。
[1408] 迭进：递进。
[1409] 扶桑：亦名朱槿，著名观赏植物。
[1410] 巨室：指名望高势力大的世家大族。
[1411] 《前溪》：即《前溪歌》，乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志》云：“《前溪歌》者，晋车骑将军沈充所制。”《子夜》：即《子夜歌》。乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志》云：“《子夜歌》者，有女子名子夜，造此声。晋孝武太元中，琅邪王轲之家有鬼歌《子夜》。殷允为豫章时，豫章侨人庾僧度家亦有鬼歌《子夜》。殷允为豫章，亦是太元中，则子夜是此时以前人也。”
[1412] 德山：唐代禅僧。俗姓周，剑南（今四川成都）人。少年出家，二十岁受具足戒。咸通初（860），应武陵太守薛延望之请，始居德山（今湖南常德境内），弘传禅法。禅众辐辏，堂中常有五百人。故世称“德山宣鉴”。卒谥“见性大师”。《青龙钞》：即《青龙疏钞》。德山宣鉴对佛教经书的注疏。
[1413] 秣陵：古地名。今江苏南京。
[1414] 罗囊：指作佩饰的丝质香袋。
[1415] 旃（zhān）檀：即檀香。
[1416] 宋比玉：即宋珏（1576——1632），又名宋瑴，字比玉，号荔支子、浪道人、国子仙。福建莆田（今属福建）人。国子监生。明诗人、书画家。洪仲章：即洪宽。万历年布衣。
[1417] 解事：懂事。
[1418] 贱家鸡而贵野鹜（wù）：贬低家鸡而以野鸭为贵。宋李昉等《太平御览》卷九一八：“庾翼……在荆州与都下人书云：‘小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书，须吾下，当比之。’”庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之书法。后比喻人贱近贵远。
[1419] 色沮：神情颓丧。
[1420] 屴（lì zè）：形容山峰高耸。
[1421] 延邵：即延平县和邵武县。延平县，古县名。西晋太康初改南平县置，治今福建南平。属建安郡。邵武县，古县名。西晋太康三年（282）改昭武县置，治今福建邵武西北故县街。属建安郡。
[1422] 绿林：原为山名，位于湖北当阳东北。西汉末，新市人王匡、王凤等领导过绿林山起义，后以此称聚众抗官或劫富济贫的行为为绿林好汉。
[1423] 瓯宁：今福建建瓯。邑庠：明清时称县学为邑庠。
[1424] 漫漶（huàn）：模糊不可辨别。
[1425] 夥（huǒ）：众多，盛多。
[1426] 坡公义酒：宋苏轼《书雪堂义墨》：“予昔在黄州，邻近四五郡皆送酒，予合置一器中，谓之‘雪堂义樽’。”
[1427] 李仙根《安南杂记》：一卷，清李仙根撰。共七百六十余字，简介安南（越南）沿革、四邻、所属道、州、府县。于当地风土民情、物产记述最详。李仙根（1621——1690），字子静，号南津。四川遂宁（今属四川）人。1668——1669年奉使安南，另著有《安南使事纪要》等。
[1428] 交趾：亦作“交阯”。原为古地区名，泛指五岭以南。汉武帝时为所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西大部和越南的北部、中部。东汉末改为交州。越南于10世纪独立建国后，宋亦称其国为交趾。
[1429] 徐天全：即徐有贞（1407——1472），初名徐珵，字元玉，号天全。吴县（今江苏苏州）人。官至华盖殿大学士，封武功伯。著有《武功集》。金齿：地名。约指今云南澜沧江到保山腾冲一带。
[1430] 罗光玺《虎丘茶记》：不详，待考。
[1431] 吴匏庵：即吴宽（1435——1504），字原博，号匏庵、玉亭主，世称匏庵先生。直隶长州（今江苏苏州）人。官至礼部尚书。著有《匏庵集》。沈石田：即沈周。
[1432] 《渔洋诗话》：三卷，清王士祯著。该书以记录“生平与兄弟友朋论诗，及一时诙谐之语”为主。
[1433] 林确斋：即林时益（1618——1678），字确斋，原名朱议霶，字作霖。南昌（今属江西）人。明宁王后裔，授奉国中尉。入清，变姓名。康熙七年（1668），清廷命明故宗室子弟回乡复姓氏，时益久客宁都，不愿归，以耕种自养。晚好禅悦。善制茶，远近名曰“林茶”。著有《冠石诗集》《确斋文集》《朱中尉集》等。
[1434] 冠石：即冠石山。在今江西宁都县西郊。因形如冠，故名。
[1435] 躬亲：亲自，亲身从事。畚锸（běn chā）：亦作“畚臿”“畚插”。畚，盛土器。锸，起土器。泛指挖运泥土的用具。负担：背负肩挑。
[1436] 课读：谓进行教学活动，传授知识。《毛诗》：即今本《诗经》。相传为汉初学者毛亨和毛苌所传。《离骚》：亦称《离骚经》《离骚赋》《骚》。《楚辞》篇名。战国楚屈原作。
[1437] 琅然：声音清朗。歌出金石：歌声像从钟磬发出的一样。金石，指钟磬一类乐器。
[1438] 《尤西堂集》：清尤侗著。尤侗（1618——1704），字同人，一字展成，号西堂、艮斋。江南长洲（今江苏苏州）人。康熙十八年（1679）举博学鸿儒，授翰林院检讨，参与纂修《明史》，撰写《志》《传》多至三百余篇。另著有《鹤栖堂稿》等。
[1439] 朱彝尊《日下旧闻》：四十二卷，清朱彝尊撰。朱彝尊所说“日下”是清代京都，即现在的北京。相传朱彝尊常在北京“天桥酒楼”上起稿，最后成书于曝书亭。该书是第一次系统地整理关于北京的文献。全书分为十八门，依次为：星土、世纪、形胜、国朝宫室等。朱彝尊（1629——1709），字锡鬯，号竹垞，晚号小长芦钓鱼师。秀水（今浙江嘉兴）人。清康熙十八年（1679）举博学鸿词，授翰林院检讨，充《明史》纂修官。稍后又充日讲官，知起居注，入值南书房。另著有《曝书亭集》《经义考》等。
[1440] 上巳：旧时节日名。汉以前以农历三月上旬巳日为“上巳”；魏晋以后，定为三月三日，不必取巳日。
[1441] 《北京岁华记》：一卷，明陆启浤（hóng）撰。为一部明代北京岁时节日民俗志。该书原本已佚。陆启浤（1590——1648），字叔度。浙江平湖（今属浙江）人。另著有《贲趾山房诗文集》《经世谱》等。
[1442] 《曝书亭集》：八十卷，诗文别集，清朱彝尊著。
[1443] 锡山：即无锡惠山寺。听松庵：在今江苏无锡西惠山寺桃花坞下。
[1444] 王舍人：即王绂（1362——1416），一作芾，字孟端，号友石生、鳌叟、九龙山人。后以字行。无锡（今属江苏）人。永乐元年（1403），以擅长书法被荐举，供事文渊阁。永乐十年（1412），官中书舍人。著有《友石山房稿》等。
[1445] 盛太常：即刑部侍郎盛冰壑。
[1446] 都下：京都。
[1447] 顾梁汾：即顾贞观（1637——1714），字华峰，号梁汾。江南无锡（今属江苏）人。康熙十一年（1672）举人，官内阁中书。著有《积书岩集》《征纬堂诗》《弹指词》等。遗式：前人留下的法式，先前事物的样式。
[1448] 成容若：即纳兰性德（1655——1685），其姓纳兰本作纳喇，初名成德，后改性德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人。武英殿大学士明珠长子。康熙十四年（1675）进士，由三等侍卫再迁至一等侍卫，曾奉使塞外。著有《通志堂集》《纳兰词》等。
[1449] 丙寅之秋：即康熙丙寅年（1686）的秋天。
[1450] 姜西溟：即姜宸英（1628——1699），字西溟，号湛园。慈溪（今属浙江）人。康熙三十六年（1697）进士，授翰林院编修。著有《湛园未定稿》《西溟文钞》《湛园札记》《苇闲诗集》等。周青士：即周筼（1623——1687），初名筠，字青士，别字筼谷。嘉兴（今属浙江）人。入清后弃诸生，以开米店为业。著有《词纬》《今词综》《采山词》《采山堂诗》《析津日记》等。孙恺似：即孙致弥（1642——1709），字恺似，一字海似，号松坪。嘉定（今属上海）人。康熙二十七年（1688）进士，累官至侍读学士。著有《杕左堂诗集》《别花余事词》《梅沜词》《衲琴词》等。
[1451] 攸县：西汉高祖五年（前202）置攸县，治今湖南攸县城东北。元元贞元年（1295）升为攸州，属潭州路。天历二年（1329）属天临路。明洪武三年（1370）降攸州为攸县，属长沙府。
[1452] 黄周星九烟：即黄周星（1611——1680），一姓周，字景虞，号九烟。湘潭（今属湖南）人，寄居上元（今江苏南京）。崇祯十三年（1640）进士，曾授户部主事。入清不仕，更名人，字略似，号半非，晚号笑苍道人，侨寓吴兴（今浙江湖州）。后效屈原，于端午节投江自沉。著有《夏为堂别集》《九烟先生遗集》等。
[1453] 《别号录》：九卷，清葛万里撰。该书辑录宋、金、元、明人的别号，以别号的尾字分韵编辑。其中宋、金、元人共一卷，录一千八百余人；明朝人八卷，录一千二百人。宋、金、元人只注明时代，明人则又注明爵里。即时代越近则越详尽。
[1454] 许应元子春：即许应元（1506——1565），字子春，号茗山。钱塘（今浙江杭州）人。嘉靖十一年（1532）进士，官至广西布政使。著有《陭堂摘稿》。
[1455] 《西湖游览志》：二十四卷，清田汝成撰。卷一为西湖总叙，卷二为孤山三堤胜迹，卷三至卷七为南山胜迹，卷八至卷一一为北山胜迹，卷一二为南山城内胜迹，卷一三至卷一八为南山分脉城内胜迹，卷一九为南山分脉城外胜迹，卷二○至卷二一为北山分脉城内胜迹，卷二二至卷二三为北山分脉城外胜迹，卷二四为浙江胜迹。
[1456] 比邻：乡邻，邻居。
[1457] 南屏谦师：元祐四年（1089），苏东坡第二次来杭州上任，这年的十二月二十七日，他游览西湖葛岭的寿星寺。南屏山麓净慈寺的谦师听到这个消息，便赶到北山，为苏东坡点茶。苏轼品尝谦师的茶后，专门作《送南屏谦师》诗记述此事，诗中对谦师的茶艺给予了很高的评价。
[1458] 得心应手：心里怎样想，手里就能怎样做。比喻技艺纯熟，心手相应。
[1459] 刘士亨：即刘泰，字士亨。钱塘（今浙江杭州）人。主要活动在正统、景泰年间。其人隐居不仕，布衣终身，以诗词名一时。陆昂、马洪皆是其门人。当时以为陆得其诗，马得其词。著有《菊庄》《晚香》等集。
[1460] 李世熊《寒支集》：十七卷，李世熊著。诗文别集。含《寒支初集》十卷，《二集》六卷，《寒支岁纪》一卷。李世熊（1602——1686），字元仲，号但月、愧庵。宁化（今属福建）人。明末清初诗文作家。另著有《钱神志》《宁化县志》等。
[1461] 《禅玄显教编》：一卷，明杨溥撰。杨溥（1375——1446），字弘济。石首（今属湖北）人。正统中进少保、武英殿大学士，入内阁典机务。卒谥文定。著有《杨文定公全集》。
[1462] 畜：饲养。
[1463] 道流：道士之辈。
[1464] 相与：共同，一道。
[1465] 张鹏翀（chōng，1688——1745）：字天扉，一字抑斋，号南华山人。江苏嘉定（今属上海）人。清诗人。著有《南华文钞》《南华诗钞》等。
[1466] “青云”二句：引用杜甫《寄李十二白二十韵》：“白日来深殿，青云满后尘。”白日，指受君主重视，如睹白日。青云，比喻位高名显的人。后尘，指追随者。
[1467] 螭（chī）头：形容团茶龙形图案。
[1468] 濡（rú）毫：指润笔锋。
[1469] 文章之草：即文章草，又名五加皮。中药名。明李时珍《本草纲目·木之三·五加》：“蜀人呼为白刺。谯周《巴蜀异物志》名文章草。有赞云：‘文章作酒，能成其味。以金买草，不言其贵。’是矣。”
[1470] 比德：谓德行、德教可与之比拟、比配。
[1471] 精白之臣：以乳白的茶色比喻士的精忠清白。精白，精忠洁白。
[1472] 剑南：即剑南道。唐贞观十道之一。贞观元年（627）置，辖境相当今四川大部，云南澜沧江、哀牢山以东及贵州北端、甘肃文县一带。
[1473] 东川：即剑南东川。唐方镇名。至德二载（757）分剑南节度使东部地为剑南东川节度使，简称东川节度使，治梓州（今四川三台）。辖境相当今四川东部。神泉小团：即神泉小团茶。唐代名茶。产于神泉县（今四川绵阳安州区），因其为小团饼茶而得名。绿昌明：唐代名茶，产于四川。兽目：即兽目茶。唐代名茶。产于神泉县（今四川绵阳安州区）。
[1474] 小江园：一名小江源，唐代名茶。产于峡州夷陵（今湖北宜昌）。
[1475] 柏岩：又名半岩茶。唐代名茶。周亮工《闽小记》：“鼓山半岩茶，色香风味，当为闽中第一。”方山露芽：唐代名茶。因产于福建五虎山（又名方山），故名。
[1476] 东白：即东白茶。唐宋名茶。产于婺州（今浙江金华）东阳县。举岩：即举岩茶。唐代名茶。产于婺州（今浙江金华）。碧貌：即碧貌茶。产于婺州（今浙江金华）。
[1477] 青凤髓：宋代福建名茶。产于建瓯县。《茶谱通考》称为建安青凤髓。
[1478] 夔州：唐武德二年（619）以信州改名，治人复县（今重庆奉节东）。天宝元年（742）改为云安郡，乾元元年（758）复为夔州。香山：即香山茶。唐代名茶。产于峡州（今湖北宜昌）和夔州（今重庆奉节）一带。
[1479] 江陵：古县名。唐、宋为江陵府治。即今湖北江陵。
[1480] 睦州：隋仁寿三年（603）置，治所在新安县（今浙江淳安）。万岁通天二年（697）移治建德县（今浙江建德）。天宝元年（742）改为新定郡，乾元元年（758）又复为睦州。鸠坑：即鸠坑茶。因产浙江淳安县鸠坑乡而得名。
[1481] 寿州：隋开皇九年（589）改扬州置，治寿春县（今安徽寿县）。大业三年（607）改为淮南郡。唐武德三年（620）复为寿州。天宝元年（742）又改寿春郡，乾元元年（758）复为寿州。霍山：安徽天柱山的别名。在今安徽潜山县。
[1482] 绵州：隋开皇五年（585）改潼州置，治巴西县（今四川绵阳东）。大业初改为金山郡。唐武德元年（618）复为绵州。天宝元年（742）改为巴西郡，乾元元年（758）复为绵州。松岭：即松岭茶。因产于锦州龙安县生松岭关而得名。
[1483] 南康：古县名，治南安县（今江西赣州南康区）。唐属虔州。云居：即云居茶。
[1484] 渠江：古县名。唐天宝元年（742）改始安县置，治今四川广安市广安区东北，属潾山郡。乾元元年（758）属渠州。薄片：即薄片茶。产于渠州（今四川广安）。
[1485] 邛州：唐武德元年（618）分雅州置，显庆二年（657）移治临邛县（今四川邛崃），天宝年间曾改为临邛郡。火井：即火井茶。产于邛州（今四川邛崃）火井，以地名转作茶名。思安：即思安茶。产于邛州（今四川邛崃）。
[1486] 黔阳：古地名，今湖南怀化。都濡：即都濡茶。宋代名茶。产于夔州路黔州（今四川彭水）。高株：即高株茶。产于黔阳（今湖南怀化）。
[1487] 泸川：古地名，今四川泸州。纳溪梅岭：即纳溪梅岭茶。因产于四川纳溪县（今四川泸州市纳溪区）的梅岭而得名。
[1488] 邦国：国家。
[1489] 洎（jì）：到，及。食茶：宋代百姓向主管机关购买的供日常饮用的茶叶。《宋史·食货志》：“民之欲茶者售于官，其给日用者，谓之食茶，出境则给券。”
[1490] 兴国军：北宋太平兴国三年（978）改永兴军置，治所在永兴县（今湖北阳新）。
[1491] 饶：饶州。隋开皇九年（589）以鄱阳郡改名。治所在鄱阳县（今江西波阳）。大业初改为鄱阳郡。唐武德四年（621）复为饶州。天宝元年（742）又改为鄱阳郡。乾元元年（758）复为饶州。池州：唐武德四年（621）置，治秋浦县（今安徽池州贵池区）。贞观元年（627）废。永泰元年（765）复置，移治今池州。元至元十四年（1277）升为路。
[1492] 虔州：隋开皇九年（589）置，因虔化水得名。治赣县（今江西赣州）。大业初改为南康郡。唐初复为虔州。
[1493] 袁州：隋开皇十一年（591）置，治所即今江西宜春。大业初改为宜春郡。唐武德四年（621）复为袁州，并以宜春县（今江西宜春）为州治。天宝元年（742）改为宜春郡，乾元元年（758）复为袁州。
[1494] 临江军：北宋淳化三年（992）分筠、袁、吉三州地置，治清江县（今江西樟树）。属江南西路。
[1495] 歙州：隋开皇九年（589）置，治所在海宁县（后改为休宁县，今安徽休宁东万安镇）。大业三年（607）改为新安郡。隋末移治歙县（今安徽歙县）。唐武德四年（621）复为歙州，治所仍在歙县。天宝元年（742）改为新安郡。乾元元年（758）又改为歙州。
[1496] 潭州：隋开皇九年（589）改湘州为潭州，治长沙县（今湖南长沙）。以州治南昭潭为名。
[1497] 江陵：古县名。秦置江陵县。《大明一统志·湖广荆州府志名胜》：“近地无高山，所有皆陵阜之属，故名江陵。”又清光绪《荆州府志》称：江陵“以地临江，故名”。秦汉为南郡治。晋兼为荆州治。南朝梁萧绎、萧詧、萧岿，五代南平国尚季兴等均曾建都江陵。唐、宋为江陵府治。即今湖北江陵。
[1498] 大小巴陵：即宋代片茶茶名。产于荆湖南路岳州（今湖南岳阳），有大、小巴陵两个品种。岳州：隋开皇九年（589）改巴州置，治巴陵县（今湖南岳阳）。
[1499] 辰州：隋开皇九年（589）改武州置，治龙檦县（今湖南洪江市西北黔城镇），旋移治沅陵县（今属湖南）。以境内辰溪得名。唐贞观中分南部置巫州，垂拱中分西南部置锦州，天授中又分西北部置溪州。澧州：隋开皇九年（589）置松州，寻改澧州。治澧阳县（今湖南澧县）。以澧水得名。大业初改为澧阳郡。唐初复为澧州。天宝、至德间又改为澧阳郡。
[1500] 光州：南朝梁置，治所在光城县（今河南光山）。隋大业初改弋阳郡。唐武德三年（620）复为光州，治所在光山县（今河南光山），太极元年（712）移治定城县（今河南潢川）。
[1501] 两浙：两浙路简称。北宋至道十五路之一，亦为天圣十八路、元丰二十三路之一。治杭州（今浙江杭州）。熙宁七年（1074）曾分为东、西两路，寻合为一，九年复分，次年复合。宋室南渡后，始定分为两浙东路和两浙西路。宣州：隋开皇九年（589）改宣城郡置，治所在宛陵县（今安徽宣城）。大业初改为宣城郡。唐武德三年（620）复为宣州。天宝元年（748）改为宣城郡。乾元元年（758）复为宣州。江州：西晋元康元年（291）分荆、扬两州置，治南昌县（今江西南昌）。因江水得名。自东晋至南朝陈，治所屡有迁徙，隋大业三年（607）改为九江郡。唐武德四年（621）复为江州。开元二十一年（733）后属江南西道。鼎州：北宋大中祥符五年（1012）改朗州置，治所在武陵县（今湖南常德）。以神鼎出于其地而得名。
[1502] 淮南：即淮南路。北宋至道三年（997）置，治扬州（今江苏扬州）。熙宁五年（1072）分为东、西二路。
[1503] 荆湖：即荆湖南路、荆湖北路。荆湖南路，简称湖南路。北宋初置。雍熙二年（985）与荆湖北路合并为荆湖路，至道三年（997）析荆湖路南部复置，治潭州（今湖南长沙）。荆湖北路，简称湖北路。北宋初置。雍熙二年（985）与荆湖南路合并为荆湖路。至道三年（997）析荆湖路北部复置，治江陵府（今湖北荆州）。
[1504] 归州：唐武德二年（619）析夔州秭归、巴东两县置，治秭归县（今湖北秭归）。
[1505] 江南：即江南路。宋至道十五路之一，治江宁府（今江苏南京）。天禧四年（1020）分为东、西两路：东路治江宁府，西路治洪州（今江西南昌）。
[1506] 悬绝：相差极远。
[1507] 泾渭：指泾水和渭水。此指区分明显。
[1508] 刳（kū）：剖开。岩窦：即岩穴。
[1509] 寻丈：泛指八尺到一丈之间的长度。
[1510] 丰悴：盛衰。
[1511] 分宁县：古县名。唐贞元十六年（800）析武宁县置，治今江西修水。属洪州。因分自武宁县得名。
[1512] 刘侍郎希范：即刘珏（1078——1132），字希范。湖州长兴（今浙江湖州）人。曾官吏部侍郎。著有《吴兴集》等。
[1513] 腊茶：茶的一种。腊，取早春之义。以其汁泛乳色，与溶蜡相似，故也称蜡茶。剑：即南剑州。本为剑州，北宋太平兴国四年（979）西（利州路）有剑州，故名为南剑州。治剑浦县（今福建南平）。建：即建州。唐武德四年（621）置，治建安县（今福建建瓯）。属江南东道。
[1514] 日注：又名“日铸茶”“日铸雪芽”，宋代贡茶。因产于越州（今浙江绍兴）会稽东南之日铸岭，因以地名而为茶名。
[1515] 景祐：宋仁宗年号（1034——1038）。
[1516] 洪州双井白芽：北宋贡茶。因产于洪州分宁（今江西修水）双井，因以地名而为茶名。
[1517] 辟：躲避。
[1518] 湖州：隋仁寿二年（602）置，治乌程县（今浙江湖州）。大业初废。唐武德四年（621）复置。
[1519] 《蔡宽夫诗话》：宋蔡居厚著。今存八十七条，多品评诗人诗作，兼及遗闻轶事、声律音乐、典章制度、风土习俗等，其中不少精辟见解为后人称引。蔡居厚，字宽夫。临安（今浙江杭州）人。绍圣元年（1094）进士，累官吏部员外郎。另著有《诗史》。
[1520] 三馆检讨：宋孙逢吉《职官分纪·崇文院》：“三馆：昭文馆、史馆、集贤院，凡三馆，并隶崇文院。国朝从唐制，昭文馆、集贤殿置大学士，史馆有监修国史，皆宰相兼领。昭文馆、集贤又置学士、直学士、史馆、集贤修撰，史馆有直馆、检讨，集贤有直院、校理，崇文院有检讨、校书，皆以他官领。”杜镐（938——1013）：字文周。常州府无锡（今属江苏）人。历官崇文院检讨、龙图阁直学士、给事中、礼部侍郎。另著有《铸钱故事》《君臣赓载集》等。
[1521] 开宝：宋太祖年号（968——976）。
[1522] 金陵僭（jiàn）国：指南唐李氏政权。
[1523] 袁州：隋开皇十一年（591）置，治所即今江西宜春。大业初改为宜春郡。唐武德四年（621）复为袁州，治宜春县（今江西宜春）。天宝元年（742）改为宜春郡，乾元元年（758）复为袁州。界桥：即界桥茶。古代江西名茶。因产于江西宜春的界桥而得名。
[1524] 不若：不如。
[1525] 婺州：隋开皇九年（589）分吴州置，治所在吴宁县（今浙江金华）。大业初改为东阳郡。唐武德四年（621）复置婺州。天宝元年（742）又改东阳郡，乾元元年（758）复为婺州。
[1526] 玉垒关：唐大中十一年（857）建，属导江县（今四川都江堰）。在今四川都江堰西玉垒山下。宝唐山：山名。在今四川都江堰市。
[1527] 涪州：古地名。今重庆涪陵。
[1528] 宾化：宾化茶，唐代名茶。产于涪州（今重庆涪陵）。
[1529] 白马：白马茶，唐代茶名。产于涪州（今重庆涪陵）。
[1530] 涪陵：涪陵茶，唐代茶名。产于涪州（今重庆涪陵）。
[1531] 闽广：指福建及广东、广西。
[1532] 《茶谱通考》：书名，不详待考。
[1533] 含膏冷：即含膏冷茶。茶的别名。宋杨伯岩《臆乘·茶名》：“福闽曰生第、露第，岳阳曰含膏冷。”
[1534] 蜀川：指蜀地。
[1535] 真香：即真香茶。产于今湖北秭归，唐代称为“巴东之真香”。
[1536] 压砖：即压砖茶。产于今湖北宜昌。
[1537] 《江南通志》：记述江南的历史、地理、风俗、人物、文教、物产、气候等的官修志书。
[1538] 《吴郡虎丘志》：书名，不详待考。
[1539] 官司：官府。
[1540] 赍（jī）送：赠送。
[1541] 刈（yì）斫：砍断。
[1542] 《米襄阳志林》：十七卷，明范明泰辑。包括《米襄阳外纪》十三卷、《米襄阳遗迹》《海岳名言》《宝章待访录》《研史》各一卷。范明泰，字长康。秀水（今属浙江）人。万历二十八年（1600）举人。
[1543] 穹窿山：位于江苏苏州西太湖东岸，被称为“吴郡名山第一山”。
[1544] 《姑苏志》：六十卷，明王鏊撰。记载郡之封域、山川、户口、物产、人才、风俗，以至城池、廨宇、井邑、先贤之遗迹，下至佛、老之庐，皆次焉。王鏊（1450——1524），字济之，又字守溪，学者称震泽先生。吴县（今江苏苏州）人。累官至户部尚书，文渊阁大学士。著有《震泽集》《姑苏志》《震泽长语》《震泽纪闻》等。
[1545] 四皓：即商山四皓。指秦末隐居商山的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。四人须眉皆白，故称商山四皓。高祖召，不应。后高祖欲废太子，吕后用张良计，迎四皓，使辅太子，高祖以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事见《史记·留侯世家》《汉书·张良传》。后以“商山四皓”称美年高望重才识过人的隐居高士。
[1546] 《图经续记》：即朱长文《吴郡图经续记》。因宋真宗大中祥符年间曾修《吴郡图经》，故名《续记》。全书分封域、城邑、户口等二十八门。内容宏富，门类齐全，叙述简洁。朱长文（1039——1098），字伯原。吴县（今江苏苏州）人。仁宗嘉祐四年（1059）进士，以足疾不仕。筑室乐圃坊，潜心著书。元祐中起教授于乡，召为太学博士。绍圣间迁秘书省正字兼枢密院编修。另著有《乐圃余稿》《墨池编》《琴史》等。
[1547] 《古今名山记》：即《古今游名山记》，明何镗辑。该书采集前人所作两京名山游记以及何镗自己游览之文，以类编为历代名山游记集成。何镗（1507——1585），字振卿，号宾岩。丽水（今属浙江）人。历官开封知府、潮阳知县、江西提学佥事等职。另著有《修攘通考》《翠微阁集》等。
[1548] 支硎（xíng）山：在江苏苏州吴中区西南。相传晋高僧支遁曾隐居于此，削平大石为硎，故名。
[1549] 洞庭山：太湖中东洞庭山和西洞庭山的合称。
[1550] 《松江府志》：志书，详细记述松江府及所属各县建置以来的地情、政情、民情及诸县之间的政治、经济、文化往来与相互影响。松江府，元至元十五年（1278）改华亭府置，治华亭县（今上海松江区）。
[1551] 佘山茶：江苏古代名茶。因产于松江县（今属上海市）之佘山而得名。
[1552] 《常州府志》：三十八卷，清于琨修、陈玉瑾纂。志书，详细记述常州府及所属各县建置以来的地情、政情、民情及诸县之间的政治、经济、文化往来与相互影响。于琨，字胜斯，号瑶圃。大兴（今属北京）人。由内秘书院中书舍人掌典籍事，升湖州府同知。康熙二十九年（1690）任常州知府。陈玉瑾，字赓明，号椒峰，武进（今属江苏）人。官中书舍人。
[1553] 武进县：古县名。唐垂拱二年（686）析晋陵县置，治今江苏常州武进区。属常州。章山：在今江苏宜兴西南。《读史方舆纪要》卷二十五“常州府宜兴县”条：章山在“县西南六十里。一名黄山，亦曰芳岩。周广六十八里。相接曰沸泉山、武花山，连亘入宁国县界”。茶巢岭：在武进新塘乡（今江苏常州武进区雪堰乡），距离顾渚山三十里左右，陆龟蒙种茶处。陆龟蒙后种茶顾渚山下，就是从此岭所移种。
[1554] 《武进县志》：十四卷，清王祖肃修、虞鸣球纂。详细记述武进县的地情、政情、民情及政治、经济、文化往来与相互影响。王祖肃（1717——1792），字季龙，号敬亭。山东新城（今山东桓台）人。以生员历任州判、武进知县、镇远知府。虞鸣球（1708——1787），字拊石，号锦亭。金坛县（今江苏常州金坛区）人。乾隆十三年（1748）进士，官吏部考功郎中。
[1555] 广化门：俗称小南门，又称次南门、石幢门。原为常州城门之一，始建于五代。旧时广化门外有官道直通宜兴，从宜兴采来的阳羡茶朝贡，都得通过此道到达州府，于是就称为茶山道。
[1556] 皇甫曾有《送羽南山采茶》诗：疑为《送陆鸿渐山人采茶回》诗。皇甫曾（？——785），字孝常。润州丹阳（今属江苏）人。约大历六年（771），自殿中侍御史贬舒州司马。大历九年（774）游湖州，与皎然、颜真卿等联句唱和，后官阳翟令。与兄冉齐名，时人比为张载、张协。兄弟二人均与陆羽有交游。有《皇甫曾集》。
[1557] 洞灵观：又称天申万寿宫、朝阳道院，为道教七十二福地之一。位于今江苏宜兴禹峰山麓张公洞前。
[1558] 韦夏卿（742——806）：字云客。京兆万年（今陕西西安）人。大历中，与弟正卿同举贤良方正科，皆对策高第，授高陵县主簿。累迁至检校工部尚书。以疾辞官，改太子少保。唐文学家。罨画溪：在今浙江长兴西，即长兴港自合溪至画溪的一段江道。《舆地纪胜》卷四：“罨画溪，在长兴县西八里。花时游人竞集，溪半有罨画亭。”
[1559] 湖（fù）：江苏宜兴古镇。因“太湖第一源”“太湖之父”而得名。
[1560] 许有谷：字子仁。明直隶宜兴（今属江苏）人。
[1561] 义兴南岳寺：又称南岳禅寺，始建于齐永明二年（484）。位于今江苏宜兴西南的铜官山北簏。
[1562] 袁高（727——786）：字公颐。沧州（今属河北）人。累迁给事中。德宗时曾任湖州刺史，负责督造贡茶。
[1563] 郭三益（？——1128）：字慎求。海盐（今属浙江）人。历任吏部员外郎、给事中、同知枢密院事等。宋诗人。
[1564] 累：祸害。
[1565] 浙直：浙江与南直隶。
[1566] 夷旷：平坦而宽阔。
[1567] 漱润：淘洗滋养。
[1568] 肥泽：此指肥效。
[1569] 西氿：在江苏宜兴城内有两个湖，宜兴人分别把它称为“东氿”和“西氿”。涨渚：地名。在今江苏宜兴。
[1570] 茗岭：岭名。因产名茶而得名。在今江苏宜兴境内。
[1571] 车骑：车马。
[1572] 茶星：对极品名茶的誉称，斗茶或名茶评比中夺魁者。星，古人常用语，如寿星、老人星，即指年届古稀的长寿老人。此意正同，谓茶之佼佼者。宋范仲淹诗《和章岷从事斗茶歌》：“森然万象中，焉知无茶星！”肸蠁（xī xiǎnɡ）：比喻灵感通微。
[1573] 空濛：混濛迷茫的样子，多形容烟岚、雨雾。深永：精深。
[1574] 冷隽：意味深长。
[1575] 孤竹：《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。……武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”后遂用“孤竹”借指伯夷、叔齐。
[1576] 柳下：即柳下惠（前720——前621），本名展获，字子禽（一字季），谥号惠，因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。鲁国柳下邑（今山东曲阜）人。柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事被广为传颂，孟子尊称其为“和圣”。
[1577] 耳食：谓不加省察，徒信传闻。眯：不明真相。
[1578] 箵：音xīng，又读xǐng。
[1579] 润州：隋开皇十五年（595）置。治延陵县（今江苏镇江）。以州东有润浦得名。大业初废。唐武德三年（620）复置。天宝元年（742）改为丹阳郡，乾元元年（758）复名润州。
[1580] 傲山：在今江苏南京江宁。古属润州。
[1581] 扬州江都县：古县名。即今江苏扬州江都区。西汉景帝四年（前153）置，治今江苏扬州西南。
[1582] 甘旨：甜美。
[1583] 《安庆府志》：志书，详细记述了安庆府及所属各县建置以来的地情、政情、民情及诸县之间的政治、经济、文化往来与相互影响。安庆府，南宋庆元元年（1195）升安庆军置，治怀宁县（今安徽潜山），景定元年（1260）移治今安徽安庆。
[1584] 桐：指安徽桐城。龙山：一名龙眠山，古称龙舒山。在今安徽舒城西南、桐城北，为二地界山。《舆地纪胜》卷四五“庐州”条：“龙眠山，在舒城县西南八十里春秋村。如卧龙状。邑人李公麟因此取山号龙眠居士。”潜：指安徽潜山县。闵山：在今安徽潜山县西。《方舆纪要》卷二六“潜山”条：“闵山，在县西八十里。有果老岭。产茶甚佳，山最深处曰蟠山，以蟠曲名。”
[1585] 莳茶源：从前有人在此种木莳茶，因名，俗呼茶庄。距安徽潜山天柱寺约三里。潜山县：县名。今安徽潜山。因潜山在县西北，故名。
[1586] 香茗山：一名茗山。在今安徽太湖县东南。《舆地纪胜》卷四六：“茗山在太湖县南五十里。”太湖县：县名。《太平寰宇记》卷一九九载：太湖县在“龙山太湖水之侧，因为县名”。
[1587] 大小茗山：即今安徽望江县西北与太湖县接界处的香茗山。（嘉庆）《大清一统志》卷五六○：香茗山：“《太湖县志》：中一峰曰莲花峰，左曰小茗山，右曰大茗山，尤为高峻，上有丹砂，险不可取。”望江县：县名。即今安徽望江县。
[1588] 宿松县：县名。今安徽宿松县。
[1589] 《徽州志》：疑为《徽州府志》。详细记述了徽州府及所属各县建置以来的地情、政情、民情及诸县之间的政治、经济、文化往来与相互影响。徽州府，朱元璋吴元年（1367）以兴安府改名，治歙县（今属安徽）。属江南行省。
[1590] 吴从先：字宁野。歙县（今属安徽）人。编撰出版《小窗自记》《小窗别记》《小窗清记》等。
[1591] 地如掌：形容产茶地极小，如巴掌大。
[1592] 《黄山志》：二卷，清张佩芳撰。该书上卷首形胜、次寺观、次物产；下卷游记，所载诸家游记，皆作者自记足迹所及。张佩芳，字荪圃。山西平定（今属山西）人。
[1593] 冷韵：清幽的韵味或情趣。
[1594] 袭人龂腭（yín è）：形容茶香浓烈，香气袭人，使人惊诧断腭。
[1595] 《昭代丛书》：五百六十一种，清张潮编。此书初为张潮编，后有杨复吉等续辑，递相增益，汇为一编，遂从近百种增至五百余种，几乎全为清人杂著，故以“昭代”为名。张潮（1650——？），字山来，号心斋。歙县（今属安徽）人。曾任翰林苑孔目，能词，爱好文学，以刊刻丛书为世所称。辑有《虞初新志》，著有《心斋聊复集》等。
[1596] 抹山茶：明末清初名茶。产于安徽徽州。
[1597] 宁国府：南宋乾道二年（1166）升宣州置，治宣城县（今安徽宣城），属江南路。泾：今安徽泾县。宁：今安徽宁国县。旌：今安徽旌德县。太：今安徽太湖县。
[1598] 鸦山：在今安徽宁国县境。
[1599] 文脊山：在今安徽宁国县西北。
[1600] 梅询（964——1041）：字昌言。宣州宣城（今属安徽）人。历知数州，累官翰林侍读学士、给事中、知审官院。
[1601] 烛：照，照亮。
[1602] 京洛：泛指国都。
[1603] 宛陵：古县名。即今安徽宣城。西汉初置，隋改名宣城县。
[1604] 阴谷：山北之谷。
[1605] 天圣：宋仁宗年号（1023——1032）。
[1606] 李虚己：字公受。建安（今福建建瓯）人。太平兴国二年（977）进士，累官至给事中、知洪州，徙池州。宋文学家。
[1607] 泾川：又名泾溪、赏溪。在今安徽泾县西南青弋江与泾水合流口。
[1608] 池州府：元至正二十一年（1361）朱元璋改九华府置，治贵池县（今安徽池州）。石埭：古县名。南朝梁大同二年（536）置，今安徽石台县西北南陵。属南陵郡。建德：五代吴顺义初改至德县置，属池州。在今安徽东至县北梅城镇。
[1609] 贵池：古县名。五代吴顺义六年（926）改秋浦县置，即今安徽池州贵池区。
[1610] 闵公墓茶：即九华山闵茶。在安徽青阳县九华山颠东崖之侧，有闵园，相传闵姓长者曾居此。
[1611] 《九华山志》：描述九华山之史地、艺文、掌故之典籍。
[1612] 金地茶：明代名茶。按《茶董》记载，为“西域僧金地藏所植”，故名。
[1613] 金地藏（696——794）：原名金乔觉。新罗国鸡林州（今韩国庆州）人，新罗圣德王（702——736）之子。自幼聪颖好学，不恋金銮，笃信佛教，好学求道，毅然落发出家，相传僧号“地藏”。唐玄宗开元七年（719），24岁时前往大唐，求法修道。后到九华山。素爱《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》《鼓音声陀罗尼经》等四部佛经，手不释卷，潜心攻读。禅修期间，亲率弟子开渠引水，垦荒种田。唐贞元十年（794）圆寂。被尊奉为中国地藏王菩萨。因其姓金，故又称之为金地藏。
[1614] 庐州府：元至正二十四年（1364）朱元璋改庐州路置，治合肥县（今安徽合肥）。
[1615] 六安州：元至元末置，治六安县（今安徽六安）。属庐州路。
[1616] 小岘春：即六安茶。产于安徽六安县（今安徽六安），以境内有小岘山而得名。
[1617] 门生：汉人称亲受业者为弟子，相传受业者为门生。后世门生与弟子无别，甚至依附名势者，也自称门生。
[1618] 绝意：断绝某种意念。
[1619] 《陈眉公笔记》：陈继儒撰。
[1620] 琅琊山：山名。在今安徽滁州西南。
[1621] 广德州：明洪武四年（1371）改广兴府置，治广德县（今属安徽）。直隶南京。洪武十三年（1380）省广德县入州。建平县：古县名。今安徽郎溪。
[1622] 余杭径山：位于今浙江杭州城西北。余杭，今浙江杭州余杭区。径山，佛教名山。
[1623] 宝云山：清翟灏《湖山便览》卷四“宝云山”条：“宝云山在葛岭左，东北与巾子峰接，亦称宝山茶坞。”
[1624] “下天竺”几句：下天竺，即天竺寺。在浙江杭州灵隐寺南面山中。有上、中、下三天竺寺之分，下天竺名法镜寺，上天竺名法喜寺，均为杭州著名佛教寺院。
[1625] 田子艺：即田艺蘅，字子艺。
[1626] 《郡志》：指《余杭郡郡志》。
[1627] 天目：即天目山，又名浮玉山。在今浙江西北部。
[1628] 浚：疏通。
[1629] 宝严院：又名釜托寺、宝隆寺。位于今浙江杭州余杭区百丈镇北之釜托山中。
[1630] 僧怡然：即清顺，字怡然。北宋时杭州西湖北山的僧人。能诗，苏轼做杭州太守时也与清顺唱酬。垂云茶：宋代名茶。因产于杭州宝严禅院垂云亭而得名。
[1631] 开宝：宋太祖年号（968——976）。
[1632] 窦仪（914——966）：字可象。蓟州渔阳（今天津蓟县）人。后晋高祖天福三年（938）进士，入宋后任工部尚书，翰林学士，兼判大理寺。著有《端揆集》等。
[1633] 削立：陡峭壁立。
[1634] 张文规诗所谓“明月峡中茶始生”：出自张文规《吴兴三绝》诗：“清风楼下草初出，明月峡中茶始生。”
[1635] 吴王夫差（？——前473）：春秋末吴国国君。前495——前473年在位。原隰（xí）：广平与低湿之地。隰，低湿的地方。
[1636] 萌茁：草木发芽。
[1637] 罗嶰（jiè）：在今浙江长兴西北七十里，产茶。相传以罗隐隐此得名。篠（xiǎo）浦：地名，在今浙江长兴周围，产茶。
[1638] 不可指数：用指头数不过来。形容数目极多。
[1639] 罗隐（833——910）：字昭谏，自号江东生。原名横，后因屡试不第，改名为隐。新城（今浙江富阳）人。著有《江东甲乙集》《谗书》《淮海寓言》《两同书》《吴越掌记》等。
[1640] 小秦王庙：地名，在今浙江长兴周围。
[1641] 云滃（wěnɡ）雾浡（bó）：云雾氤氲笼罩。
[1642] 上虞县：古县名。今浙江上虞。
[1643] 《方舆胜览》：七十卷，祝穆撰。该书以天子所在地临安府为首，所述限于南渡后疆域，分十七路，下领府、州、军、监，每郡以郡名、风俗、形胜、土产、山川、学馆、堂院、亭台、楼阁、轩榭、馆驿、桥梁、寺观、祠墓、古迹、名官、人物、名贤、题咏、四六（骈体）等事要分类。
[1644] 小白岩茶：又称“半岩茶”。乌龙茶的一种。属武夷岩茶。由武夷山范围内除沿溪两岸的平地茶园以及三大坑（慧宛坑、牛栏坑、大坑口）范围外生长的不同品种的茶树单独采制而成。品质不及正岩茶，但优于洲茶。一裹：一包。
[1645] 心腑：犹心脏。
[1646] 大士：佛教对菩萨的通称。
[1647] 《普陀山志》：描述普陀山之史地、艺文、掌故之典籍。
[1648] 《天台记》：不详，待考。
[1649] 桑庄《茹芝续谱》：即桑庄《茹芝续茶谱》，是《茹芝广谱》中的一部分。桑庄，字公肃，号茹芝。高邮（今属江苏）人。建炎间（1127——1130），摄天台县主簿。绍兴年间（1131——1162），桑庄寓居天台，尝任西安县令，又以承议郎知梧州，终官知柳州。
[1650] 石桥诸山：即石桥山。《明一统志》卷九十：“石桥山，在天台县北五十里，傍有方广寺。”
[1651] 《天台山志》：一卷，描述天台山之史地、艺文、掌故之典籍。
[1652] 葛仙翁：即葛玄。华顶峰：天台山主峰。在今浙江天台县东北。
[1653] 金华府：元至正二十年（1360）朱元璋改宁越府置，治金华县（今属浙江），属浙江布政使司。
[1654] 鸠坑茶：唐宋名茶。产于睦州（今浙江建德东北）。唐李肇《国史补》卷下：“睦州有鸠坑。”
[1655] 严州府：元至正二十二年（1362）改建德府置，治建德县（今浙江建德）。
[1656] 方山茶：明清名茶。产于浙江龙游。明弘治《衢州府志》：“龙游县方山之阳草坡，广袤不过百余步，出早茶，味绝胜，可与北苑、双井争衡。”
[1657] 衢州府：元至正二十六年（1366）朱元璋改龙游府置，治西安县（今浙江衢州）。
[1658] 宿食：指未能消化的食物。
[1659] 王草堂：即王复礼，号草堂。
[1660] 墺（ào）：浙江、福建等沿海一带称山间平地为墺。漈（jì）：水边。
[1661] 举岩：即举岩茶。唐代名茶，产于婺州。
[1662] 广信府：元至正二十年（1360）朱元璋改信州路置，治所在上饶县（今江西上饶）。
[1663] 西山白露：唐宋名茶。产于洪州西山。唐李肇《国史补》卷下：“风俗贵茶，茶之名品益众……洪州有西山之白露。”鹤岭：即鹤岭茶。产于南昌市鹤岭岭脚。五代毛文锡《茶谱》：“又洪州西山白露及鹤岭茶极妙。”
[1664] 欧阳公所云“石上生茶如凤爪”者：出自欧阳修《双井茶》诗：“西江水清江石老，石上生茶如凤爪。”欧阳公，即欧阳修（1007——1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士。谥号文忠，世称欧阳文忠公。吉安永丰（今属江西）人。另有《欧阳文忠集》《集古录》等。凤爪，谓双井茶芽纤细如凤爪。
[1665] 灵观尊者：罗汉名。尊者，佛教语。亦泛指具有较高的德行、智慧的僧人。
[1666] 云物：景物，景色。
[1667] 秀润：清秀而有光泽。
[1668] 瑞州府：明洪武二年（1369）改瑞州路为府，属江西。治高安县（今江西高安）。
[1669] 廖暹：字日隹。高安（今属江西）人。嘉靖七年（1528）举人。
[1670] 临江：即临江府。元至正二十三年（1363）朱元璋改临江路为府，属江西行省。治所、辖境同临江路。南安：即南安府。元至正二十五年（1365）朱元璋改南安路为府。属江西行省。治所、辖境同南安路。
[1671] 袁州府：元至正二十年（1360）朱元璋改袁州路为府，治所、辖境同袁州路。界桥：地名。在今江西宜春，宜春旧属袁州府。故《茶谱》有“袁州之界桥，其名甚著”的记载。
[1672] 仰山：地名。在今江西宜春南。《太平寰宇记》卷一○九“袁州宜春县”：“仰山，周回连延一千里，高耸万仞。夏有云气覆其岭上，雨即立降；冬若微阴，即停积雪。峻险不可登陟，但可仰观，以此为名。”稠平：地名。在今江西宜春。木平：地名。在今江西宜春。
[1673] 赣州府：元至正二十五年（1365）朱元璋改赣州路为府，属江西行省。明洪武九年（1376）属江西布政使司。治所、辖境同赣州。宁都县：今江西宁都。以境内太平里寓“安宁”之意为名。元大德元年（1297）升县为州，隶赣州路。明洪武九年（1376）又改州为县，隶赣州府。
[1674] 上饶县：古县名，今江西上饶。以珍奇之物丰饶，又居余水（今信江）上游得名。元为信州路治。明洪武三年（1370）迁今江西上饶，为广信府治。
[1675] 图经：附有图画、地图的书籍或地理志。
[1676] 广教寺：又名茶山寺，在今江西上饶北。唐陆羽居山植茶，撰有《茶经》，号茶山御史。
[1677] 兄开：即曾几之兄曾开（1083——1153），字天游。累官至中书舍人。秦桧（1090——1155）：字会之。江宁（今江苏南京）人。南宋权相。
[1678] 奉祠：宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀，故亦称奉祠。
[1679] 杜门：闭门。世故：世上的事情。
[1680] 《丹霞洞天志》：又名《麻姑山丹霞洞天志》，十七卷，清罗森撰。该书卷首绘图，正文分考、表、志、记四大类。罗森，字约斋。大兴（今属北京）人。顺治间进士，累官至四川巡抚。
[1681] 建昌府：元至正二十二年（1362）朱元璋改建昌路为肇昌府。寻改为建昌府，属江西行省。治所、辖境同建昌军。麻姑山：在今江西南城县西南。《太平寰宇记》卷一一○：“麻姑山，在县西南二十二里。山顶有古坛，相传麻姑得道于此。”
[1682] 《饶州府志》：一部详细记述饶州府及所属各县建置以来的地情、政情、民情及诸县之间的政治、经济、文化往来与相互影响的志书。
[1683] 浮梁县：县名，今属江西景德镇。唐武德四年（621）析置新平县，开元四年（716）改置新昌县。天宝元年（742）以溪水时泛，民多伐木为梁，浮水而运，故易名浮梁县。阳府山：在今江西景德镇。《舆地纪胜》卷二十三：“阳府山，在景德镇，冬无积雪，凡物皆早。”
[1684] “金君卿诗云”几句：谓春雷响时，这里已有了鸡鸣笋；谷雨之前，已能喝上嫩绿的新茶。金君卿，字正叔。饶州浮梁（今江西景德镇）人。累官至广东转运使。鸡鸣笋，饶州产有鸡鸣竹，其笋味美。
[1685] 南康府：本南康路，元至正二十一年（1361）朱元璋改为西宁府，次年又改为南康府，属江西行省。治所、辖境同南康路。匡茶：古代名茶。产于江西南康。
[1686] 九江府：元至正二十一年（1361）朱元璋改江州路置，治所在德化县（今江西九江）。彭泽县：县名，今属江西。西汉高祖六年（前201）置彭泽县，属豫章郡，治今湖口县境之小凤山下。以彭蠡泽得名。九都山：在今江西彭泽县。
[1687] 德化：即德化县。古县名。五代南唐改浔阳县置，今江西九江。
[1688] 崇义县：古县名。即今江西崇义。《读史方舆纪要》卷八八：“崇义县……近上犹之崇义乡，因名。”
[1689] 《吉安府志》：志书，详细记述吉安府及所属各县建置以来的地情、政情、民情及诸县之间的政治、经济、文化往来与相互影响。吉安府，元至正二十二年（1362）朱元璋改吉安路置，治庐陵县（今江西吉安）。
[1690] 龙泉县：古县名。唐乾元二年（759）置，治所在今浙江龙泉。匡山：即今浙江龙泉市西南与福建浦城县交界处之天山斗。《读史方舆纪要》卷九四“龙泉县”条：“匡山，县西南百二十里。匡水出焉……宋濂云：‘其山西旁奋起，而中窊下，状如箕筐，因号匡山。’”
[1691] 章溢（1315——1369）：字三益，号匡山居士。明龙泉（今属浙江）人。朱元璋聘至应天（今江苏南京），询以治道。与刘基、宋濂、叶琛被称为“四先生”。受命理营田司事，历官湖广按察佥事、浙东按察副使，洪武元年（1368）升御史中丞兼赞善大夫。著有《章氏家乘》。
[1692] 太和山骞林茶：即武当山骞林茶。太和山，即武当山，古有“太岳”“玄岳”之称，中国道教圣地。位于今湖北十堰丹江口境内。骞林茶，汉代张骞出使西域时引进茶树于武当山所种植，故名。
[1693] 建宁：即建宁府。南宋绍兴三十二年（1162）以孝宗曾封为建王，升建州置，治建安、瓯宁（今福建建瓯）二县。元至元十六年（1279）改为建宁路。明洪武元年（1368）复为府，属福建承宣布政使司。延平：即延平府。明洪武元年（1368）改延平路置，治所、辖境同延平路。兴化：即兴化府。明洪武元年（1368）改兴化路置，治所、辖境同兴化路。汀州：即汀州府。明洪武元年（1368）改汀州路置，治所、辖境同汀州路。邵武：即邵武府。元至正二十七年（1367）朱元璋改邵武路置，治所、辖境同邵武路。
[1694] 建州：古地名。今福建建瓯。
[1695] 周栎园：即周亮工。
[1696] 鼓山：别名石鼓。位于今福建福州东郊、闽江北岸。因山顶有巨石如鼓得名。
[1697] 杨文敏：即杨荣（1371——1440），初名子荣，字勉仁。建安（今福建建瓯）人。累官至工部尚书。宣德（1426——1435）中加少傅，卒谥文敏。著有《杨文敏集》《后北征记》等。
[1698] 柏岩：即柏岩茶。产于福州（今福建闽侯一带）。
[1699] 柏梁台：不详，待考。
[1700] 仙游县：今福建仙游。《元和郡县志》卷四○：“仙游山以县西三十里，县因为名。”郑宅茶：清代名茶。产于福建仙游，又称郑氏茶。清乾隆《仙游县志》卷七：“茶有数种，惟郑宅为最。而出于九座山、九鲤湖者亦佳。”
[1701] 陈懋仁《泉南杂志》：地理杂志。二卷，明陈懋仁撰。该书卷一主记古迹、物产、风俗。卷二重人文，载宋曾公亮、薛天华、苏随、欧阳詹等八十余人事迹。对研究该地人文、古迹、土产、风俗颇有价值。陈懋仁，字无功。浙江嘉兴（今属浙江）人。官泉州府经历。另著有《年号韵编》《庶物异名疏》等。
[1702] 清源山茶：福建名茶之一。因产于福建泉州的清源山而得名。
[1703] 英山茶：因产于福建南安英山而得名。
[1704] 南平县半岩：福建南平县半岩村，位于茫荡山三千八百坎中部。
[1705] 艳：羡慕。
[1706] 厥土赤壤：那里的土壤是红色的黏性土。
[1707] 太平兴国：宋太祖年号（976——984）。
[1708] 贡篚（fěi）：进贡，贡献。篚，盛物的竹器。
[1709] 庆历：宋仁宗年号（1041——1048）。
[1710] 漕台：漕运总督。主管漕粮的取齐、上缴、监押、运输等。
[1711] 春虫震蛰：指二十四节气中的惊蛰。
[1712] 摄事：治事，理事。
[1713] 摭（zhí）：选取，摘取。
[1714] 御园：出产贡茶的茶园。
[1715] 九窠十二陇：宋宋子安《东溪试茶录·北苑》：“自青山曲折而北，岭势属如贯鱼，凡十有二，又隈曲窠巢者九，其地利为九窠十二陇。”
[1716] 鸡薮窠：《东溪试茶录·北苑》：“又西至于大园，绝山尾，疏竹蓊翳，昔多飞雉，故曰鸡薮窠。”
[1717] 鼯鼠窠：《东溪试茶录·北苑》：“直西定山之隈，土石回向如窠然，南挟泉流积阴之处而多飞鼠，故曰鼯鼠窠。”
[1718] 教练陇：《东溪试茶录·北苑》：“又焙南直东，岭极高峻，曰教练陇。”
[1719] 凤凰山：《东溪试茶录·北苑》：“坑又北出凤凰山，其势中跱，如凤之首，两山相向，如凤之翼，因取象焉。”
[1720] 萌坼（chè）：萌发。
[1721] 禁园：指官焙御茶园，即御园。
[1722] 大重：特别看重。
[1723] 发：萌芽。社：春社。古时于春耕前（立春之后的第五个戊日，约在春分前后）祭祀土神，以祈丰收，谓之春社。
[1724] 钟萃：汇集。
[1725] 神物：神灵。
[1726] 余荫：比喻前辈惠及子孙的恩泽。
[1727] 筠笼：竹篮之类盛器。
[1728] 担簦（dēnɡ）：背着伞。簦，古代有柄的笠，类似现在的伞。挈橐（tuó）：提着口袋。橐，口袋。
[1729] 桀猾：凶残狡黠。
[1730] 睨（nì）：旁观，斜视。
[1731] 龙启：闵惠帝年号（933——934）。
[1732] 里人：同里的人，同乡。此指当地人。
[1733] 能仁寺：《八闽通志》卷七六“建宁府”条：“能仁寺，旧名‘承天’，伪闽时建。宋至道中赐今额。元大德六年重建。”
[1734] 浦城县：唐天宝元年（742）改唐兴县置，属建州。治所即今福建浦城。江郎山：疑为今浙江江山市南江郎山。简称江山。《太平寰宇记》卷九七“江山县”条：“江郎山，山上有五色石，日照炫耀。”
[1735] 涴濯（zhuó）：洗刷。
[1736] 贡使：进贡的使臣。
[1737] 采办：明代各地向朝廷进贡的土产称“岁办”。岁办的物资不能满足需要，或不合要求，官府就出钱向商民采购，称“采办”。
[1738] 剑津廖地：今福建南平市延平区茂地镇。剑津，在今福建南平东，建溪、西溪相会入闽江处。《舆地纪胜》卷一三三“剑津”条：“在剑浦县建州、邵武二水合流之处也。”廖地，原盛产蓼草名廖地，后叶姓移居，见树多叶茂，遂改为茂地。
[1739] 黄冠：道士之冠。此借指道士。
[1740] 贸：替换。
[1741] 夷旷：平坦而宽阔。
[1742] 王梓：即王复礼。
[1743] 周回：周围。
[1744] 秋中：秋季之中，多指中秋节。
[1745] 拔立：挺拔耸立。
[1746] 邵武府：元至正二十七年（1367）朱元璋改邵武路置，治所、辖境同邵武路。
[1747] 福宁州：元至元二十三年（1286）升长溪县置，治霞浦县（今属福建）。属福州路。大姥山：在今福建浦城县东北。《太平寰宇记》卷一○一“建州浦城县”条：“大姥山在县东北七十里。《记》云，大姥山即魏夫人山也。《老子玉真经》云，魏夫人以罗浮、天台、大霍、洞宫四处为栖真之所，此山乃洞宫之邻也。上有太母祠存焉。”
[1748] 通山：即今湖北通山县。
[1749] 崇阳：唐天宝二年（743）析蒲圻县置唐年县，治今湖北崇阳县西南，属鄂州。五代吴顺义七年（927）改名崇阳县。蒲圻：古县名。今湖北蒲圻。
[1750] 湖广：指湖南、湖北。江夏县：古县名。今湖北武汉江夏区。洪山：旧名东山，在江夏县东，唐大观中改洪山。
[1751] 鄂州东山：隋开皇九年（589）改郢州置，治江夏县（今湖北武汉武昌）。取鄂渚为名。东山，即江夏县洪山。
[1752] 《武昌郡志》：即《武昌府志》，十六卷，清杜毓秀纂修。分十四纲，无子目，卷首缺如，自卷二始为山川、古迹、学校、坛祠、田赋、水利、风俗、灾异、封爵、秩官、宦迹、选举、人物、艺文等。杜毓秀，字岳灵。陕西定边堡（今陕西吴旗）人，官武昌知府。
[1753] 大冶县：古县名。今湖北大冶。宋乾德五年（967），南唐升青山场院，并划武昌（今湖北鄂州）三乡与之合并，始建大冶县。县名取“大兴炉冶”之意。
[1754] 《荆州土地记》：书名，撰人及成书年代不详。据胡立初《齐民要术》引用书目考证，大概是西晋时作品。
[1755] 《岳阳风土记》：一卷，宋范致明撰。该书记岳阳地名变更、沿革及辖属，载岳阳楼、白鹤老松、灵妃庙、君山等名胜、古迹数十处，凡有关历史典故、神话、传说多出自地方文献。述捕鱼过程和渔民生活甚详。所载四季气温、风候、降雨量、江豚、巨鱼及汉、苗民族风俗习惯颇具史料价值。范致明，字晦叔。建安（今福建建瓯）人。元符进士，官至宣德郎。
[1756] （yōng）湖：古湖名，在今湖南岳阳。
[1757] 篇什：《诗经》的“雅”和“颂”以十篇为一什，所以诗章又称“篇什”。
[1758] 本：用于植物，指株、棵。
[1759] 茶陵州：元至元十九年（1282）升茶陵县置，治今湖南茶陵。属湖广行省。至正二十四年（1364）朱元璋又降为县。明成化十八年（1482）复升为州，属长沙府。
[1760] 云阳山：在今湖南茶陵县西。《读史方舆纪要》卷八○“茶陵州”条：“云阳山，州西十五里，有七十一峰。其大者，紫薇、偃霞、石柱、白莲、隐形、正阳、石耳，凡七峰。其余岩洞泉石皆奇胜。”
[1761] 长沙府：五代初改潭州置，治所在长沙县（今湖南长沙）。北宋复为潭州。明洪武五年（1372）又改潭州府为长沙府。
[1762] 溆浦：县名。今湖南溆浦。
[1763] 郴州：隋开皇九年（589）置，治郴县（今湖南郴州）。
[1764] 石楠叶：又称石眼树叶、老少年叶等，为蔷薇科植物石楠的叶。气微，味微苦、涩。野生或栽培。用于风温痹痛，腰背酸痛，足膝无力，偏头痛等。
[1765] 杨桐草：亦称南烛、乌饭草等，常绿灌木。产于我国江南各地。
[1766] 糕糜：糕饼。
[1767] 潭郡：疑为“潭邵”之误。潭，潭州。隋开皇九年（589）改湘州为潭州，治长沙县（今属湖南）。邵，邵州。唐贞观十年（636）改南梁州置，治邵阳县（今属湖南）。渠江：资水支流。在湖南中部偏北。源出新化西南部雪峰山脉西北麓。经新化西部、溆浦东北，至安化渠江口注入干流。
[1768] 湘潭茶：又名“芙蓉茶”。湖南湘潭所产茶叶的统称。
[1769] 普洱：即普洱茶。产于云南南部和西南部的大叶种茶，又称普茶、普茗。
[1770] 《茶事拾遗》：一卷，明曹士谟撰。
[1771] 潭州：隋开皇九年（589）改湘州为潭州，治长沙县（今湖南长沙）。以州治南七十里昭潭为名。
[1772] 靖州：北宋崇宁二年（1103）以诚州改名，治今湖南靖州苗族侗族自治县，属荆湖北路。
[1773] 蕲水：古县名。南朝宋元嘉二十五年（448）置，治今湖北浠水县东，属蕲春郡。以南临蕲水得名。唐武德初并入蕲春县。
[1774] 汝宁府：元至元三十年（1293）升蔡州置，治汝阳县（今河南汝南）。信阳州：元至元十五年（1278）改信阳军置，治所在信阳县（今属河南）。
[1775] 《桐柏山志》：明薛应旂撰。描述桐柏山之史地、艺文、掌故之典籍。薛应旂，字仲常，号方山。武进（今属江苏）人。嘉靖十四年（1535）进士，累官至陕西按察司副使。另著有《四书人物考》《薛方山记述》《薛子庸语》等。
[1776] 兖州府：明洪武十八年（1385）升兖州置，治滋阳县（今山东兖州）。
[1777] 《舆志》：即《舆地志》，三十卷，南朝陈顾野王撰。记周、秦以来政区沿革、山川道里、城邑、古迹、事件、风俗、物产等。顾野王（519——581），字希冯。吴郡吴（江苏苏州）人。另著有《玉篇》《符瑞图》《通史要略》等。
[1778] 广州：即广州府。明洪武元年（1368）改广州路置，治南海、番禺（今广东广州）二县。属广东布政使司。韶州：即韶州府。明洪武元年（1368）改韶州路置，治曲江县（今广东韶关）。属广东。南雄：即南雄府。明洪武元年（1368）改南雄路置，治保昌县（今广东南雄）。属广东。肇庆：即肇庆府。北宋重和元年（1118）升端州置，治高要县（今广东肇庆）。元至元十六年（1279）改为肇庆路。明洪武元年（1368）复为肇庆府。罗定州：明万历五年（1577）升泷水县置，治今广东罗定。直属广东布政使司。
[1779] 曹松（830？——902？）：字梦征。舒州（今安徽潜山）人。光化四年（901）进士，特敕授校书郎。唐诗人。
[1780] 曲江县：古县名，在今广东韶关。
[1781] 潮州：隋开皇十一年（591），原义安郡境设置潮州，州治海阳县（今广东潮州）。其名取“在潮之洲，潮水往复”之意。大埔县：古县名。即广东大埔。肇庆：即肇庆府。北宋重和元年（1118）升端州置，治高要县（今广东肇庆）。元至元十六年（1279）改为肇庆路，明洪武元年（1368）复为肇庆府。恩平县：古县名。今广东恩平。
[1782] 德庆州：明洪武九年（1376）降德庆府置，治今广东德庆。属肇庆府。
[1783] 钦州：隋开皇十八年（598）改安州置，治钦江县（今广西钦州）。因钦江得名。
[1784] 吴陈琰《旷园杂志》：二卷，清吴陈琰撰。记述明末清初间事，多为神奇怪异，因果报应。吴陈琰，或作陈琬，字宝崖。钱塘（今浙江杭州）人。另著有《通玄观志》《凤池集》等。
[1785] 端州：隋开皇九年（589）置，治高要县（今广东肇庆）。因境内端溪得名。大业三年（607）改为信安郡。唐武德四年（621）复名端州，天宝元年（742）又改为高要郡，乾元元年（758）复为端州。
[1786] 潮阳：古县名，今广东汕头潮阳区。
[1787] 乐昌：古县名，今广东乐昌。
[1788] 长乐：古县名，今广东五华。
[1789] 琼州：古地名，今海南海口。
[1790] 噙：含在嘴里。
[1791] 山豆根：常绿灌木。根可入药，有解热消炎的作用。
[1792] 化州：北宋太平兴国五年（980）改辩州置，治所在石龙县（今广东化州）。
[1793] 罗浮：即罗浮山。在今广东博罗县西北。《隋书·地理志》：“增城县有罗浮山。”《元和郡县志》卷三四“循州博罗县”条：“罗浮山，在县西北二十八里。罗山之西有浮山，盖蓬莱之一阜，浮海而至，与罗山并体，故曰罗浮。高三百六十丈，周回三百二十七里，峻天之峰，四百三十有二焉。”
[1794] 《南越志》：八卷，南朝宋沈怀远撰。该书记三代至晋南越疆域事迹。沈怀远，吴兴武康（今浙江德清西）人。曾任始兴王征北长流参军、武康令。
[1795] 龙川县：古县名。秦置，属南海郡。治所在今广东龙川县西南。皋卢：木名。叶状如茶而大，味苦涩，可代饮料。
[1796] 南海：古县名。今广东广州南海区。
[1797] 汉中府：明洪武三年（1370）改兴元路置，治南郑县（今陕西汉中）。属陕西布政司。兴安州：明万历十一年（1583）改金州置，二十三年（1585）升为直隶州，治今陕西安康。
[1798] 金州：西魏废帝三年（554）改东梁州置，治西城县（今陕西安康）。因其地产金得名。石泉：古县名。西魏废帝元年（552）改永乐县置，属魏昌郡。治所在今陕西石泉县南。《太平寰宇记》卷一四一“金州石泉县”条：“以县北石泉为名。”元省。明洪武三年（1370）复置，属兴安州。汉阴：古县名。唐至德二载（757）改安康县置，属金州。治所在今陕西石泉县南汉江西南岸石泉咀附近。南宋绍兴二年（1132）迁治新店（今陕西汉阴）。平利：古县名。唐武德元年（618）于今老县街南上廉城分金川县地始置平利县，属金州。八年迁治今老县街。因境内平利川得名。北宋熙宁六年（1073）降为镇，辖地入西城县。元祐二年（1087）复置，属金州。元省。明洪武三年（1370）于今石牛河口复置。西乡：古县名。在陕西南部，西南和四川接壤。属汉中。
[1799] 成都府：唐至德二载（757），以蜀郡为玄宗幸蜀驻跸之地升为成都府，建号南京，上元元年（760）罢京号。治成都县、蜀县（今四川成都）。剑南西川节度使驻此。蒙古入蜀，改为成都路。明洪武四年（1371）复为成都府。
[1800] 重庆府：南宋淳熙十六年（1189）升恭州置，治巴县（今属重庆）。属蘷州路。
[1801] 夔州府：明洪武四年（1371）改夔州路置，治奉节县（今属重庆）。
[1802] 保宁府：元至元十三年（1276）升阆州置，治阆中县（今属四川），属广元路。至元二十年（1283）改为保宁路，旋复为府。遵义府：明万历二十九年（1601）改播州宣慰司置，治遵义县（今贵州遵义）。属四川布政使司。嘉定州：明洪武九年（1376）降嘉定府置，治今四川乐山市，属四川布政使司。乌蒙：土司、路、府名。古名斗敌甸。唐时为乌蛮乌蒙部。元初属乌撒路。至元二十四年（1287）置乌撒乌蒙宣慰司，后分置乌蒙路。治所在今云南昭通。仁宗延祐三年（1316），于其地立军屯。明洪武年间改为土府，隶于四川布政使司。
[1803] 《华阳国志》：十二卷，东晋常璩（qú）著。巴、蜀地晋代为梁、益、宁三州地，属《尚书·禹贡》所说梁州之域，因取《禹贡》“华阳黑水惟梁州”句，以“华阳”为书名。该书包括巴、汉中、蜀、南中等十二志。记述远古至东晋永和三年（347）期间巴蜀一带的历史、地理、风俗，保存不少民谣、神话传说和文学家生平事迹。所述蜀汉及蜀中晋代史事较详，有不少有关西南少数民族历史、传说、风俗的资料。常璩，字道将。江原（今四川崇州）人。十六国成汉李势时，官至散骑常侍。晋穆帝永和三年（347），桓温伐蜀，他劝李势投降，晋封势为归义侯。
[1804] 蚕桑：养蚕与种桑。
[1805] 丹漆：朱红色的漆。蜜蜡：也称金珀。与琥珀同类而色淡。
[1806] 蜀州：唐垂拱二年（686）析益州置，治晋原县（今四川崇州）。天宝元年（742）改唐安郡。乾元元年（758）复改蜀州。宋属成都府路。南宋淳熙四年（1177）升为崇庆府。
[1807] 《东斋纪事》：即《东斋记事》。今本五卷，补遗一卷，宋范镇撰。该书撰述于宋熙宁间，为追忆馆阁中及在侍从时交游语言与里俗传说之时事见闻，因撰成于居地之东斋，故名。范镇（1007——1087），字景仁。成都华阳（今四川成都）人。曾预修《唐书》《仁宗实录》。有《范蜀公集》《东斋记事》等。
[1808] 《述异记》：二卷，南朝梁任昉撰。志怪小说集。任昉（460——508），字彦升。乐安博昌（今山东寿光）人。另著有《杂传》《地记》等。
[1809] 真香茗：古代名茶。产于四川巴东。
[1810] 天全六番招讨使司：明洪武六年（1373）并天全、六番两招讨司置，属四川布政使司。治所在今四川天全。洪武二十一年（1388）属四川都司。
[1811] 智炬寺：寺院名。在今四川雅安蒙顶山。
[1812] 《云南记》：五卷，唐袁滋撰。德宗贞元十年（794，一说十九年）袁氏奉命至南诏，曾至羊苴咩城（今云南大理），归后将其见闻撰为是书。袁滋，字德深。唐陈郡汝南（今属河南）人，一说蔡州朗山（今河南确山）人。建中初，以处士荐授试校书郎。
[1813] 《拾遗志》：书名，不详待考。蔡蒙旅平：语出《尚书·禹贡》。言蔡山、蒙顶山二道已平治。蔡，即蔡山，又名周公山。在今四川雅安东南。蒙，即蒙顶山。在今四川雅安境内。以出产贡品蒙顶山茶而闻名于世。旅，祭名。平，治。
[1814] 元江府：明洪武十五年（1382）改元江路置。治奉化州（今云南元江哈尼族彝族傣族自治县），属云南布政使司。
[1815] 太华山：在今云南昆明西南滇池西岸。《清一统志·云南府》：“太华山，在昆明县西南，环拥苍秀，其麓为太平山，其左为华亭山，皆称名胜。”
[1816] 云南府：明洪武十五年（1382）改中庆路置。治昆明县（今云南昆明）。
[1817] 永昌府：大理后期改永昌节度置，治今云南保山市。
[1818] 大理府：明洪武十五年（1382）改大理路置，治太和县（今云南大理北大理镇）。属云南。感通寺：寺院名。在今云南大理寺北点苍山麓。明代至今称感通寺。《明一统志》卷八六“大理府”条：“感通寺在点苍山四峰之半，旧名荡山，又名上山，中有三十六院。”
[1819] 威远州：元至元十二年（1275）以威远赕改置，治今云南景谷傣族彝族自治县。属威楚路。明洪武十七年（1384）升为府，后废。
[1820] 南诏：唐代以乌蛮为主体，包括白蛮等族建立的政权。唐初为蒙舍诏，贞观二十三年（649），细奴罗建大蒙政权，以巍山（今云南巍山彝族回族自治县境）为首府。开元年间，其王皮罗阁在唐朝的支持下统一六诏，迁治太和城（今云南大理北太和村）。因蒙舍诏在其他五诏之南，故称为南诏。银生府：古城名。故址在今云南景东。南诏时筑，曾置银生节度于此。为南诏南方重镇和对婆罗门（泛指印度）、波斯、阇门婆（今印尼爪哇）、勃泥（今缅甸勃古）、昆仑（狭义指今缅甸毛淡棉一带）等处贸易之所。
[1821] 广西府：明洪武十五年（1382）改广西路置，治今云南泸西县。
[1822] 湾甸州：明永乐五年（1407）升湾甸长官司置，治今昌宁县湾甸镇。
[1823] 孟通山：在今云南昌宁南。
[1824] 曲靖府：明洪武十五年（1382）改曲靖路置，属云南布政司。
[1825] 许鹤沙《滇行纪程》：一卷，清许缵曾撰。记载许缵曾赴云南任职时和卸任归还时路途所见事。大抵为山川古迹、物产土风等，多为史乘所载。许缵曾（1627——？），字孝修，号鹤沙。华亭（今上海松江）人。官至云南按察使。到任未及一年，即辞职归养。信奉天主教，教名巴西略。另著有《宝纶堂稿》《育婴编外》《三奇记院》等。
[1826] 容州：唐贞观八年（634）改铜州置，治北流县（今广西北流）。以境内有容山得名。元和中移治普宁县（今广西容县）。
[1827] 贵阳府：明隆庆三年（1569）改程番府置，与贵州布政司、宣慰司同城，万历十四年（1586）置新贵县（今贵州贵阳）为附郭。
[1828] 威宁府：清康熙五年（1666）改乌撒土府置，治今贵州威宁彝族回族苗族县草海镇。
[1829] 《地图综要》：三卷，明末清初吴学俨、朱绍本等编辑。该书分总、内、外三卷。总卷十六篇，总论明代行政区划、疆域沿革、山川险塞和边疆形势。内卷十五篇，分述内地各省郡邑建置、山川关隘、名胜古迹、土产风俗、名宦人物。外卷分“九边”“四夷”两部，论述明代边塞要地、边陲民族和邻国概况等。吴学俨，字敬胜，天都人。朱绍本，字友百。广东海阳（今广东潮州）人。
[1830] 新添军民卫：军事指挥机关名。明代置。节制新添葛蛮地方土兵。《明史·地官志七》：“新添卫军民指挥使司：洪武二十二年置新添千户所，属贵州卫。二十三年二月，改为新添卫，属贵州都司。二十九年四月，升军民指挥使司。领长官司五。西距布政司百十里。”
[1831] 平越军民卫：明代设置的一个军政府。《明史·地理志七》：“平越军民府，洪武十四年（1381）置平越守御千户所。十五年闰二月改为平越卫。十七年二月升军民指挥使司。领长官司五，属四川布政司，寻属贵州都司。万历二十九年四月置平越军民府于卫城，以播州地益之，属贵州布政司。领卫二，州一，县三，长官司二。西距布政司百八十里。”
[1832] 《研北杂志》：二卷，元陆友撰。该书主要记载轶闻琐事，评论诗文、金石书画及器物等。陆友，字友仁，亦字宅之，自号砚北生。平江（今江苏苏州）人。陆友自幼苦读，工诗善书，尤精于古器物鉴定。另著有《墨史》《砚史》《印史》《杞菊轩稿》等。
[1833] 交趾：汉武帝所置十三刺史部之一。辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。
[1834] 摘山：在茶山采茶。
[1835] 充厩：补充马棚。
[1836] 胡文恭（996——1067）：字武平。常州晋陵（今江苏常州）人。嘉祐六年（1061），拜枢密副使。治平三年（1066），罢为观文殿学士、知杭州；次年以太子少师致仕，未拜而卒。赠太子太傅，谥文恭。另著有《文恭集》。
[1837] 算商车：西汉政府对车船所有者征收的车船税。为了解决财政困难，汉武帝于元光六年（前129）冬“初算商车”，规定不是“三老”“骑士”而有轺车（一种轻便车）的，一辆轺车抽取一算，商人加倍征收，每辆出两算。船身长五丈以上的，每条船出一算。
[1838] 典领：主持领导，主管。
[1839] 武元衡（758——815）：字伯苍。缑氏（今河南偃师）人。累官至御史中丞、门下侍郎同平章事。
[1840] 蠲（juān）邪：去除邪祟。
[1841] 吴主礼贤，方闻置茗：《三国志·吴书·韦曜传》记载，孙皓每次宴饮，座中的人都要至少饮酒七升，即使不能全喝下去，也都要把酒全倒进嘴里，表示喝完。韦曜酒量不超过二升，孙皓当初很照顾他，暗地里赐茶以代替酒。
[1842] 晋臣爱客，才有分茶：《晋中兴书》记载，陆纳任吴兴太守时，卫将军谢安常想拜访陆纳。谢安来后，陆纳摆出茶果进行招待。
[1843] 李稷重秋叶、黄花之禁：《六典通考》卷九四“市政考”条：“李稷建议卖茶官非材，……重园户采造黄花秋叶茶之禁，犯者没官。”
[1844] 《通商茶法诏》：宋代茶文，欧阳修撰。欧阳修时任给事中，掌制诰的起草。诏颁于嘉祐四年（1059）二月四日。这是宋茶流通史上具有划时代意义的大事。欧阳修撰写的这道诏令，说理透辟，气势磅礴，不失为古文名篇，历为选家所重。
[1845] 洪迈（1123——1202）：字景卢，号容斋。鄱阳（今江西波阳）人。洪皓季子。幼读书勤学，绍兴十五年（1145）进士，卒赠光禄大夫，谥文敏。著有《容斋随笔》《夷坚志》《野处文集》《野处类稿》等。
[1846] 乌程之御荈：晋及南北朝时湖州名茶。南朝宋山谦之《吴兴记》：“乌程温山，县西北二十里，出御荈。”陆羽《茶经·七之事》亦有引录：“乌程县西二十里有温山，出御荈。”
[1847] 露液：五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下“吸花露”条：“贵妃每宿酒初消，多苦肺热，尝凌晨独游后苑，傍花树，以手攀枝，口吸花露，藉其露液，润于肺也。”
[1848] 酪苍头：茶的谑称。
[1849] 刘言史（？——812）：洛阳（今属河南）人。《唐才子传》谓赵州（今河北赵县）人，且言其“少尚气节，不举进士”。唐诗人。孟郊（751——814）：字东野，行十二。湖州武康（今浙江德清）人。郡望平昌（今山东安丘），故其友人韩愈、李翱辈时称平昌孟东野或平昌孟郊。贞元十六年（800）选任溧阳尉。工诗，与贾岛齐名，并称“郊岛”。又以诗风瘦硬，有“郊寒岛瘦”之说。
[1850] 不遇：没碰到。
[1851] 《送陆羽采茶》：疑为《送陆鸿渐山人采茶回》。
[1852] 眠云跂石：山中多云多石，因称山居为眠云跂石。眠云，山中多云，故云。跂石，垂足而坐于石上。
[1853] 郑谷（851？——？）：字守愚。袁州宜春（今属江西）人。乾宁四年（897）拜都官郎中，世称“郑都官”。工诗，擅长五七言近体，多为咏物写景，送别酬赠，及感叹身世之作。
[1854] 瑞草魁：指茶为百草中之佼佼者。古人不知茶为木本植物，皆以茶为百草之王。
[1855] 施肩吾：字希圣，号栖真子、华阳真人。睦州分水（今浙江桐庐）人。曾寓居吴兴（今浙江湖州）、常州武进（今属江苏），故亦称吴兴人或常州人。诗名早播。酷好道教神仙之术。
[1856] 涤烦子：指茶。古人谓茶能消除烦恼，故称。
[1857] 忘忧君：酒的昵称。
[1858] 秦韬玉：字仲明。京兆（今陕西西安）人。中和二年（882）特敕赐进士及第。唐诗人。
[1859] 司空图（837——908）：字表圣，自号知非子，耐辱居士。河中虞乡（今山西永济）人。光启元年，拜知制诰，迁中书舍人。唐亡后绝食而死。著有《诗品》二十四则，以四言韵语咏述诗的二十四境界，对后世诗论很有影响。
[1860] 明昌：唐开元十七年（729）置明昌州，后名雅州。其境蒙山顶之茶，香味馥郁。
[1861] 李群玉（？——862？）：字文山。澧州（今湖南澧县）人。善吹笙，工书法。其诗善写羁旅之情。有《李群玉集》。
[1862] 石廪茶：唐代湖南名茶。产于衡岳之间，为紧压黄茶。唐李群玉《龙山人惠石廪方及团茶》云：“客有衡岳隐，遗余石廪茶。自云凌烟露，采掇春山芽。珪璧相压叠，积芳莫能加。碾成黄金粉，轻嫩如松花……”
[1863] 李郢：字楚望。长安（今陕西西安）人。曾任藩镇从事，后来做过侍御史。唐诗人。
[1864] 《香茶供养黄柏长老悟公塔》：应为《香茶供养黄檗长老悟公故人之塔并以小诗见意二首》。
[1865] 跏趺：结跏趺坐的略称。佛教中修禅者的坐法：两足交叉置于左右股上，称“全跏坐”。或单以左足押在右股上，或单以右足押在左股上，叫“半跏坐”。据佛经说，跏趺可以减少妄念，集中思想。衾枕：被子和枕头。泛指卧具。
[1866] 韩驹（？——1135）：字子苍，号陵阳。仁寿（今属四川）人，后移居汝州（今河南临汝）。著有《陵阳集》。
[1867] 岳珂（1183——1234）：字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁。汤阴（今属河南）人。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞、户部侍郎等职。存词八首。
[1868] 赵抃（1008——1084）：字阅道，号知非子。衢州（今属浙江）人。累官至右谏议大夫、参知政事。晚年历知杭州、青州等地。元丰二年（1079），以太子少保致仕。元丰七年（1084）逝世，追赠太子少师，谥号“清献”。北宋名臣。著有《赵清献公集》。
[1869] 文彦博（1006——1097）：字宽夫。汾州介休（今属山西）人。庆历末（1048）拜相，元祐五年（1090）以老告退，封潞国公。著有《潞公集》。
[1870] 醍醐（tí hú）：古时指从牛奶中提炼出来的精华，味道甘美，可以入药。
[1871] 联属：连接。
[1872] 孙觌（dí，1081——1169）：字仲益，号鸿庆居士。晋陵（今江苏常州）人。工诗文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》《内简尺牍》。
[1873] 韦处厚（773——828）：本名韦淳，避唐宪宗李淳讳改名处厚，字德载。京兆万年（今陕西西安）人。著有《大和国计》等。
[1874] 冠霞：头戴霞冠。意谓成仙。
[1875] 悬知：料想，预知。
[1876] 寒泉自换菖蒲水，活水闲煎橄榄茶：出自陆游诗《夏初湖村杂题》。菖蒲，多年生水生草本，有香气。全草为提取芳香油、淀粉和纤维的原料。根茎亦可入药。民间在端午节常用来和艾叶扎束，挂在门前。橄榄茶，又称“元宝茶”，我国南方民间传统茶中珍品。橄榄茶具有滋咽润喉，生津爽口，清热解毒的功效。
[1877] 东山：指浙江绍兴的云门山。
[1878] 鹰爪初脱韝（gōu）：比喻茶芽已采下制好。鹰爪，指茶芽。韝，臂套，古时养鹰的人让它停在韝上。
[1879] 叶家白：苏轼《歧亭》：“仍须烦素手，自点叶家白。”王十朋注：“次公曰：叶家白，建溪茶名。”
[1880] 刘诜（shēn，1268——1350）：字桂翁，号桂隐。吉安庐陵（今江西吉安）人。时人评其诗，以为其风格高古逼人。其诗编为《桂隐存稿》。明人又编为《桂隐文集》四卷、《桂隐诗集》四卷。
[1881] 鹦鹉茶：茶名。形似一头鹦鹉，花中两瓣合而为腹，左右两瓣展而为翅，花须下垂似足，花蒂横生似首，且两面黑点各一，如同双目。此品明代正德年间有人见于青山一寺院中，惜后世不传。
[1882] 荼酒：因以荼花朵入酒，故名。
[1883] 茂育：努力育养。
[1884] 甄收：审核录用。
[1885] 沃心：谓使内心受启发。旧多指以治国之道开导帝王。
[1886] 嘉言：美言。
[1887] 著作：晋秘书省著作郎省称。
[1888] 寮：百官，官吏。
[1889] 沉柤（zhā）：沉渣。柤，渣滓。
[1890] 戴复古（1167——？）：字式之，号石屏。黄岩（今属浙江）人。宋诗人、词人。著有《石屏诗集》等。
[1891] 客子：雇工。行厨：谓出游时携带酒食，亦谓传送酒食。
[1892] 费氏：即花蕊夫人，后蜀后主孟昶妃子，姓费（一说姓徐），青城（今属四川）人。得幸蜀主孟昶，封慧妃，赐号花蕊夫人。五代十国女诗人，尤长于宫词，代表作《述国亡诗》。
[1893] 了事：明白事理，精明能干。
[1894] 随驾：跟随帝王左右。
[1895] 杨廷秀：即杨万里。
[1896] 叶适（1150——1223）：字正则，号水心居士。温州永嘉（今属浙江）人。卒后赠光禄大夫，获谥“文定”（一作“忠定”），故又称“叶文定”“叶忠定”。著有《水心先生文集》《水心别集》《习学记言》等。
[1897] 杜本（1276——1350）：字伯原、原父，或作原文，号清碧，学界称清碧先生。清江（今江西樟州）人。著有《四经表义》《六书通编》《清江碧嶂集》等。
[1898] 嘘咈（fú）：呼吸。寰（huán）海：海内，全国。
[1899] 纳纳：包容貌。
[1900] 万斛：极言容量之多。古代以十斗为一斛，南宋末年改为五斗。
[1901] 刘秉忠（1216——1274）：字仲晦，号藏春散人，初名刘侃，出家为僧时法名子聪。顺德邢台（今河北邢台）人。著有《藏春集》《刘文贞公全集》等。
[1902] 枯槎（chá）：老树的枝杈。
[1903] 岁华：时光，年华。
[1904] 娄坚（1554——1631）：字子柔。长洲（今江苏苏州）人。著有《吴歈小草》《学古绪言》等。
[1905] 程嘉燧（1565——1644）：字孟阳，号松园、偈庵。休宁（今属安徽）人，寓居嘉定（今属上海）。著有《松园浪淘集》《偈庵集》《耦耕堂集》等。
[1906] 《南宋杂事诗》：七卷，清厉鹗、沈嘉辙等同撰。
[1907] 六一泉：位于今浙江杭州西湖孤山西南麓。苏轼于元祐四年（1089）任杭州知府时，为怀念他的老师欧阳修而命名。欧阳修，自号六一居士，因有《集古录》一千卷、藏书一万卷、酒一壶、棋一局、琴一张及自身一老翁，故名。双井茶：宋代名茶。因产于洪州分宁双井而得名。
[1908] 朱隗：字云子。明长洲（今江苏苏州）人。著有《咫闻斋集》。
[1909] 掾曹：犹掾史。古代分曹治事，故称。
[1910] 绵津山人：即宋荦（luò，1634——1713），字牧仲，号漫堂，又号西陂，别署绵津山人，室号清德堂、宛委堂。河南商丘人。官至吏部尚书，加太子太师。精鉴藏，善画事。另著有《西陂类稿》《绵津山人诗集》等。
[1911] 薛熙（1644——？）：字孝穆，号半园主人。清吴县（今江苏苏州）人。另著有《秦楚之际游记》《练阅火器阵纪》《依归集》《耕绿草堂诗草》等。
[1912] 张萱：京兆（今陕西西安）人。工于人物画，以擅绘贵族妇女、婴儿、鞍马而名冠当时，与周昉不相上下。所画妇女惯用朱色晕染耳根，又以点簇笔法构成亭台、树木、花鸟等官苑景物，此与周昉所作不同。传世有《明皇纳凉图》《整妆图》《卫夫人像》《虢国夫人游春图》等。
[1913] 《宣和画谱》：中国画著录书，无编著者姓名，二十卷。首有宋徽宗赵佶宣和二年（1120）《御制序》，序中称“今天子”云云，类臣属的颂词，疑标题有误。记录宋徽宗宫廷所藏历代名画家二百三十一人的作品，共六千三百九十六件。分道释人物、宫室、番族、龙鱼、山水、兽畜、花鸟、蔬果、墨竹等门类。每门先作叙论，次为画家评传，传后则列画目和件数。
[1914] 周昉（fǎng）：字景玄，又字仲朗。京兆（今陕西西安）人。工士女画。传世有《三家像》《簪花仕女图》《五星真形图》《杨妃出浴图》《妃子数鹦鹉图》等。寓意：寄情，寄托。丹青：绘画，作画。
[1915] 驰誉：犹驰名。
[1916] 陆滉：五代画家。其他不详。
[1917] 中兴馆：南宋时期（1127——1279）的皇家图书馆。
[1918] 周文矩：句容（今属江苏）人。五代南唐画家。工画人物，尤擅士女，存世作品有《重屏会棋》《明皇会棋》《琉璃堂人物》等。
[1919] 李龙眠：即李公麟（1049——1106），字伯时。老居龙眠山庄，号龙眠山人。宋舒州（今属安徽）人。好学博古，善画山水、佛像。
[1920] 题跋：写在书籍、字画等前后的文字。“题”指写在前面的，“跋”指写在后面的，总称题跋。内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。
[1921] 刘松年：钱塘（今浙江杭州）人。居清波门，人称刘清波。因清波门俗称“暗门”，人又呼为“暗门刘”。孝宗淳熙时（1174——1189）为画院学生，光宗绍熙时（1190——1194）为画院待诏。
[1922] 司理：司理参军的简称。北宋太宗太平兴国四年（979）改诸州司寇参军置，掌本州讼狱勘鞫之事。
[1923] 王齐翰：金陵（今江苏南京）人。后主李煜朝（961——975）为宫廷翰林图画院待诏。工画人物、佛道宗教画，兼擅山水、花鸟，以画猿獐出名。传世作品有《勘书图》《荷亭婴戏图》等。
[1924] 钱舜举：即钱选（1239——1301），字舜举，号玉潭、霅川翁、习翁等。湖州（今属浙江）人。南宋末至元初著名花鸟画家。传世作品有《牡丹图》《柴桑翁像》《卢仝烹茶图》《浮玉山居图》等。
[1925] 郭第：字次甫，有游五岳之愿，自号五游。长洲（今江苏苏州）人。少时意气豪横，晚年游京口，登上焦山，斩丛莽荆棘筑室二层，称“飞云”，又筑礼斗坛、炼丹室，中列名书名画及鼎彝古物。
[1926] 詹景凤（约1537——1602）：字东图，号白岳山人等。休宁（今属安徽）人。著有《画苑》《詹氏小辨》等。
[1927] 史石窗：即史文卿，字景贤，自号石窗山樵。鄞县（今浙江宁波）人。宋绍定五年（1232）知南康军。
[1928] 袁桷（jué，1266——1327）：字伯长，号清容居士。庆元鄞县（今浙江宁波）人。著有《清容居士集》《延祐四明志》《澄怀录》等。
[1929] 《严氏书画记》：明文嘉撰。文嘉（1501——1583），字休承，号文水、文水道人、文江隐吏。长洲（今江苏苏州）人。传世画作有《垂虹亭图》《寒林钟馗图》《江南春色图》《水亭觅句图》《设色山水图》《夏山高隐图》等，另著有《钤山堂书画记》《和州诗》等。杜柽（chēng）居：即杜堇，本姓陆，字惧男，一作惧南，号柽居、古狂，又号青霞亭长。丹徒（今江苏镇江）人。传世画作有《竹林七贤图》《梅下横琴图》《绿蕉当暑图》《林堂秋色图》等。
[1930] 汪珂玉《珊瑚网》：四十八卷，明汪珂玉编。中国书画著录。成书于崇祯十六年（1643）。此书分《书录》《画录》两部分，即法书题跋二十四卷，各画题跋二十四卷，载录其家藏、自见及抄集的书画款识、题跋，以及藏家的收藏目录，其间也有自作的跋语和论说。汪珂玉（1587——？），字玉水，号乐卿、乐闲外史。徽州（今安徽歙县）人。崇祯中，官山东盐运使判官。著名鉴藏家。
[1931] 文徵明（1470——1559）：原名璧，字徵明。四十二岁起以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”。长州（今江苏苏州）人。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
[1932] 沈石田：即沈周。
[1933] 酩酊（mǐnɡ dǐnɡ）：大醉。
[1934] 陆包山治：即陆治（1496——1576），字叔平，号包山、包山子、阳城居士。长洲（今江苏苏州）人，家居太湖包山。传世画作有《彭泽高踪图》《竹泉试茗图》《元夜宴集图》《青绿山水图》《三峰春色图》等。
[1935] 赵松雪：即赵孟（1254——1322），字子昂，号松雪、水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯。吴兴（今浙江湖州）人。累官翰林学士承旨、荣禄大夫等。卒后获赠江浙中书省平章政事、魏国公，谥号“文敏”，故称“赵文敏”。赵孟博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。著有《松雪斋文集》等。
[1936] 祝融：三皇五帝时夏官火正的官名，即火神。司：掌管。
[1937] 焦烁：犹烧灼。形容酷热。
[1938] 火炎昆冈，玉石俱焚：大火烧了昆冈，美玉和顽石都遭到毁灭。《尚书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。天吏逸德，烈于猛火。”
[1939] 无与：不参预，不相干。
[1940] 涂炭：蹂躏，摧残。
[1941] 上卿：官名。周制天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。
[1942] 微：通“徽”，美，善。
[1943] 列宿：众星宿。特指二十八宿。
[1944] 强梗：指骄横跋扈、胡作非为的人。
[1945] 随方逐圆：指立身行事无定则。
[1946] 法曹：古代司法官署。亦指掌司法的官吏。
[1947] 柔亦不茹，刚亦不吐：柔和而不忍气吞声，刚强而不露锋芒，形容人刚正不阿，不欺软怕硬。茹，吃。出自《诗经·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”
[1948] 圆机：指见解超脱，圆通机变。
[1949] 殊轨乱辙：指走不同的道路。
[1950] 韪（wěi）：对，正确。
[1951] 坚质：石质坚硬。
[1952] 直心：正直的心胸，亦形容心地直爽。此指石磨中心的直柱。
[1953] 哜嚅（jì rú）：吸取。
[1954] 周行：循环运行。不怠：不懈怠，不放松。
[1955] 斡（guǎn）：古同“管”，主管，掌管。
[1956] 操：操纵。
[1957] 没齿无怨言：比喻永无怨言。
[1958] 周旋：运转。中规：引申为合乎准则、要求。逾：超越。
[1959] 动静有常：行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。常，常规，法则。
[1960] 郁结：凝结，蕴结。
[1961] 机事不密：指泄漏秘密。
[1962] 高者：此处指粗茶末，下文的“下者”指细茶末。
[1963] 萃：聚集。
[1964] 边尘不飞：原指边疆无战事，此处指使茶末不飞散。
[1965] 危而不持，颠而不扶：即持危扶颠。扶持危困的局面。
[1966] 弭（mǐ）：止息，中断。
[1967] 坳堂：堂上的低洼处。
[1968] 苦窳（yǔ）：粗糙质劣。
[1969] 炳：光明，显著。弸（pénɡ）：充满。
[1970] 执中：谓持中庸之道，无过与不及。
[1971] 成汤：即成商，亦作商汤（约前1670——前1587），商开国之君。契的后代。夏桀无道，汤伐之，遂有天下，国号商，都于亳。
[1972] 仲叔圉：即孔叔圉（前535——前480），亦称文叔、孔圄、孔文子。春秋时卫国大夫。卫灵公二十九年（前506），率师随晋伐鲜虞。四十一年（前494），率师会同齐、鲁、鲜虞攻晋赵鞅，占取棘蒲（今河北赵县）。曾问军旅之事于孔子，被拒绝，但孔子称赞他“敏而好学，不耻下问”。
[1973] 首阳饿夫：相传商末孤竹君二子伯夷、叔齐于周武王灭商后，耻食周粟而饿死于首阳山。首阳，一称雷首山，在山西永济南。
[1974] 几希：极少。
[1975] 清节：清操。高洁的节操。
[1976] 互乡童子：《论语·述而》：“互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：‘与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。’”互乡，又作合邑。春秋宋邑。在今山东滕州东北。
[1977] 端方：庄重正直。质素：质朴。
[1978] 涅而不缁：谓用黑色染料也染不黑。比喻内质秀美者不受恶劣环境的影响。涅，可作黑色染料的矾石。缁，黑色。
[1979] 肖形：犹仿形。亦泛指形状。
[1980] 诗肠：指诗思、诗情。
[1981] 洞然：深入、清楚地察知。八荒：八方荒远的地方。
[1982] 盛颙（yóng，1418——1429）：字时望。无锡（今属江苏）人。累迁陕西左布政、刑部右侍郎。
[1983] 云根：深山云起之处。
[1984] 绝俗：超出世俗。
[1985] 玄：黑色。
[1986] 威灵：威势，声威。
[1987] 沃盥（ɡuàn）：浇水洗手。此指用水洗涤。
[1988] 蒿（hāo）：即青蒿。
[1989] 湘君：即湘妃竹。
[1990] 罗先登：字子仁，号道庵。宋端宗景炎（1276——1278）时举孝廉，任湖广宝庆府训导。
[1991] 毓（yù）秀：孕育精华。
[1992] 蜚英：扬名，驰名。
[1993] 搜搅胸中，书传五千：卢仝《七碗茶歌》中有“三碗搜枯肠，惟有文字五千卷”，此处化用此典故，说卢仝喝茶之后触动文思，为后世留下优美文字。